افحص التغييرات الفردية
تسمح لك هذه الصفحة بفحص المتغيرات التي تم إنشاؤها بواسطة عامل تصفية إساءة الاستخدام لإجراء تغيير فردي.
المتغيرات المولدة لهذا التغيير
| متغير | قيمة |
|---|---|
ما إذا كان التعديل معلم عليه كطفيف (لا مزيد من الاستخدام) (minor_edit) | false |
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | null |
اسم حساب المستخدم (user_name) | '151.254.56.169' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 0 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*'
] |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | false |
user_wpzero | false |
هوية الصفحة (page_id) | 1282403 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 0 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'جامية' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'جامية' |
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors) | [
0 => 'JarBot',
1 => 'إسلام',
2 => '105.71.3.200',
3 => 'Jarould',
4 => 'Yahia.Mokhtar',
5 => '87.101.187.242',
6 => 'خالد الشمراني',
7 => '2A02:CB80:4020:82C5:4D70:4559:15F2:FC71',
8 => 'Salsabil rajhi',
9 => '41.111.128.114'
] |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | '/* النشأة */ ' |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '{{سلفية جامية}}
'''السلفية الجامية''' أو '''التيار الجامي''' أو '''الجامية''' هو تيار محلي داخل خريطة الإسلاميين في السعودية يطلق على شعبة من شعب التيار السلفي تتميز بخواص كثيرة أهمها العداء لأي توجه سياسي مناوىء للسلطة انطلاقاً مما يعتقدون أنه منهج السلف في [[الخروج على الحاكم|السمع والطاعة وحرمة الخروج على الحاكم]] جرياً على مذهب [[الحنابلة]] و[[الأوزاعي]] الذين يحرمون الخروج على الحاكم الجائر وإن خالف في هذا بعض الحنابلة مثل [[ابن رجب الحنبلي]] و[[أبو الوفاء علي بن عقيل]] و[[أبو الفرج بن الجوزي]] و[[عبد الرحمن بن رزين]] الذين يرون مشروعية الخروج ناهيك عن [[أبي حنيفة]] و[[الشافعي]] و[[مالك]] و[[ابن حزم]] الذين يجيزون الخروج على الحكام الظلمة.<ref>[https://docs.google.com/file/d/0BxriMA-iRjgacE85dGhQbmJSQi1mQTBBQkxHR211dw/edit?pli=1 القائلون بالخروج على أذمة الجور.]</ref><ref>[http://www.aawsat.com/details.asp?article=262726&issueno=9466 ماهي قصة التيار السروري] بقلم مشاري االذايدي.</ref>
كان سبب ظهور هذا التيار اعتداء [[صدام حسين]] على [[الكويت]] وحشده لجيوشه على حدود [[السعودية|المملكة العربية السعودية]] فأفتى [[عالم|العلماء]] وعلى رأسهم الشيخ [[عبد العزيز بن باز]] بجواز الاستعانة [[كافر|بالكفار]] لدفع المعتدي ولحماية [[دين|الدين]] و[[الدولة]] من شره. فلم يكن إلا أن كثيراً من الأحزاب عارضت العلماء واتهمتهم بالباطل ورفضت هذه الفتوى فكان الشيخ [[محمد أمان الجامي]] من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.<ref name="شباب السنة"/> ولهذا ينسب إليه هذا التيار.
== النشأة ==
بداية نشأتهم تقريباً كانت في عام 1412 هـ في المدينة النبوية وكان منشئها الأول [[محمد بن أمان الجامي]] الذي توفي قبل عدة سنوات وكان مدرساً في [[الجامعة الإسلامية]] في قسم العقيدة وشاركهُ لاحقاً في التنظيرِ لفكر الجامية [[ربيع بن هادي المدخلي]] وهو مدرس في الجامعة في كلية الحديث وأصله من [[منطقة جازان]]. أما الظهور العلني على مسرح الأحداث كان في عام 1411 هـ وذلك إبان أحداث الخليج والتي كانت نتيجة لغزو [[العراق]] [[الكويت|للكويت]] وكان ظهوراً كفكر مضاد للمشايخ الذين استنكروا دخول القوات الأجنبية وأيضاً كانوا في مقابل هيئة كِبارِ العلماء والذين رأوا في دخول القوات الأجنبية مصلحة إلا أنهم لم يجرموا من حرم دخولها أو أنكر ذلك فجاء الجامية واعتزلوا كلا الطرفين وأنشأوا فكراً خليطاً يقوم على القول بمشروعية دخول القوات الأجنبية وفي المقابل يقف موقف المعادي لمن يحرِم دخولها أو ينكر على الدولة ويدعو إلى الإصلاح بل ويصنفونه تصنيفات جديدة.<ref name="البلوشي">[http://ummahwahda.blogspot.com/2012/01/1.html الكشف عن التاريخ المظلم لفرقة الخلوف] بقلم ماجد البلوشي. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160305054002/http://ummahwahda.blogspot.com/2012/01/1.html |date=05 مارس 2016}}</ref>
للسلفية الجامية أكثر من اسم ولقب منها الخلوف أو المرجفون في المدينة والبعض ينسبها إلى [[ربيع بن هادي المدخلي|الشيخ ربيع المدخلي]] فيقول المدخلية أو المداخلة <ref>[http://www.tawhed.ws/r?i=21110917 د سلمان العودة خلال عشرين عاماً] بقلم إبراهيم الربيش. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20140724042351/http://tawhed.ws/r?i=21110917 |date=24 يوليو 2014}}</ref> ولكن أشهرها الجامية نسبه إلى [[محمد أمان الجامي]], نشأت السلفية الجامية إبان [[حرب الخليج الثانية]] عندما اختلف العلماء في مشروعية استدعاء [[الجيش الأمريكي|القوات الأمريكية]] إلى [[السعودية]] ونشطت في الفترة التي أعقبت الحرب إثر بروز دعاة الصحوة في [[السعودية]] مثل [[سفر الحوالي]] و[[سلمان العودة]]. ثم انتشرت هذه الجماعة فصار لها أتباع ورموز في [[الخليج العربي]] و[[اليمن]] وخصوصاً في [[دماج]] وأيضا في [[مصر]] و[[الأردن]] و[[الجزائر]] وكذلك لهم امتداد بين المسلمين في [[أوروبا]].
ويرفض هؤلاء الدعاة والعلماء المنسوبون إلى الجامية هذه التسمية ويعتبرونها من التنابز بالألقاب.<ref name="منبر التوحيد والجهاد">[http://www.tawhed.ws/r?i=z8k2hrad تحذير البرية من ضلالات الفرقة الجامية] بقلم [[أبو محمد المقدسي]]. موقع منبر التوحيد والجهاد. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150108002254/http://tawhed.ws/r?i=z8k2hrad |date=08 يناير 2015}}</ref> فيقول أتباعها أن بعض الناس يلمزون السلفيين أهل الحديث والأثر بالجامية وأن هذه التسمية لا حقيقة لها وما هي إلا لمز قصدوا به التشويش والتنفير. وقد لمزوا من قبله السلفيين ''بالبازية'' نسبة إلى الشيخ [[ابن باز]] أو ''العثيمينية'' نسبة إلى الشيخ [[ابن عثيمين]] فكان أن لمزوهم بالجامية لأن الشيخ محمد أمان الجامي أقل شهرة من الشيخين مثلاً ولربما لأنه من أصل حبشي.<ref name="شباب السنة">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1155 الجامية حزب أم فرقة أم طائفة أم مذهب؟! (2)] بقلم [[سالم بن سعد الطويل]]. موقع شباب السنة. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073437/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1155 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref> ومع تواجد قوات التحالف على الأراضي السعودية بعد احتلال الكويت تنامت شهرة وتأثير أسماء رموز الصحوة الإسلامية السعودية وترافق كل ذلك مع ظهور ما عرف لاحقاً بسلفية المدينة الذين دشنت أفكارهم على يد [[محمد أمان الجامي]] المدرس ب[[المسجد النبوي]] وأستاذ العقيدة في الجامعة الإسلامية بالمدينة قبل الاحتلال بسنتين تقريباً أي في عام 1988. وجعلت السلفية الجامية من طاعة أولي الأمر والولاء لهم والانقياد التام لرغبة أولي الأمر في غير معصية هو نهجها ومرتكز أفكارها والمعيار الذي تقيم من خلاله كل العاملين في الساحة الإسلامية من دعاة ومرشدين وفقهاء.<ref name="فهد الشقيران"/>
أما سبب إطلاق هذا اللقب فهو أن الشيخ محمد أمان وإخوانه من أهل العلم تعاضدوا وتآزروا في الرد على بعض الحركيين والحزبيين ومن تابعهم عن علماء وولاة لما أجاز العلماء كالإمام [[عبد العزيز بن باز]] والإمام [[محمد بن عثيمين]] والشيخ [[صالح الفوزان]] الاستعانة بالقوات الإمريكية من باب الضرورة فقام شيوخ الصحوة وأصدروا أشرطة ضد هؤلاء العلماء والحكام فما كان من الشيخ [[محمد أمان الجامي]] وإخوانه إلا الرد هؤلاء الحركيين.<ref name="الريس">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 التعقيب على الجامية] بقلم عبد العزيز بن ريس الريس. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073225/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>
وقبل هذا الحدث في أواخر ثمانينيات القرن العشرين شهدت هذه الفترة انتعاشاً لما عرف '''بسلفية المدينة''' وأهل الحديث الجدد الذين أصبحوا يقدمون أنفسهم على أنهم الأكثر ولاء وإخلاصاً للسياسي وأن هذا التيار الذي عرف بالجامية شفع إعلان ظهوره بنقد وهجوم واتهام لشخصيات دينية كان منها أسماء ذات حظوة وقرب من أسماء كبيرة في الدولة حيث تمكن ممثلو هذا التيار من الإطاحة بعدد من أساتذة الجامعات وإقصائهم عن مجال التدريس وإحالة آخرين إلى التقاعد وتهميش مجموعة كبيرة من الدعاة والأكاديميين والإداريين طوال ما يربو على عشر سنوات. وكان من أسباب ظهور الجامية الوضع الإجتماعي لعدد من شرائح المجتمع السعودي المهمشة وقد اعتبر التيار نفسه الممثل الحقيقي لتعاليم الشيخ [[محمد بن عبد الوهاب]] ولهذا مارس أصحابه نقداً لعلماء المركز الذين كانوا رمزاً للحظوة الاجتماعية والنفوذ وقد طعنت الجامية في مصداقيتهم وتصادمت مع بعضهم لاحقاً.<ref name="فهد الشقيران">[http://www.almesbar.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=80:%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D8%B4%D8%A9&Itemid=64 علاقة السلفية الجامية بالشرائح المهمشة] بقلم الباحث فهد الشقيران {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20131005003031/http://www.almesbar.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=80:%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D8%B4%D8%A9&Itemid=64 |date=05 أكتوبر 2013}}</ref>
== الخصائص والصفات ==
ليس بين التيار الجامي أي إرتباطات تنظيمية كما لا توجد له زعامة موحدة بل زعامات كثيرة متنوعة يتقارب بعضها ويجتمعون في بعض المسائل ويحصل بينهم افتراق واختلاف أحياناُ وقد يصل إلى حد القطيعة. وإنما يجمع هذا التيار تشابه المنهج في التعامل مع المخالف ومحاولة احتكار التسمي بالسنة والسلفية وتهميش وإنكار بقية التيارات والجماعات السلفية الأخرى فضلاً عن الجماعات الإسلامية خارج الإطار السلفي وكذلك يجمعه التشكل في مراكز علمية شرعية في عدة مناطق عربية لتدريس العلوم الدينية. كما لهذا التيار موقف متشدد من العمل السياسي والحزبية والانتخابات والتقارب مع الآخرين في الصف الإسلامي وحتى الجمعيات الخيرية ومنظمات المجتمع المدني كما أنه متشدد في ما يسمى طاعة ولي الأمر وعدم الخروج عليه وتحريم الثورات والمظاهرات والعمل السياسي العام ضد النظام الحاكم.<ref name="محمد بن طاهر">[http://m-tahir.maktoobblog.com/1242939/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86/ الجماعات السلفية في اليمن: التعدد والنشأة والمسميات.] بقلم محمد بن طاهر.</ref>
وصفت الجامية أيضاً بقربها الشديد من السلطة وكذلك ببعدها عن الغوص في السياسة فالجامية تيار سلفي نشأ في ظروف صعبة تطور بعدها إلى تيار معاكس للتيارات الحركية الإسلامية الأخرى.<ref>[http://www.rpcst.com/news.php?action=show&id=2733 التيارات الدينية في المملكة العربية السعودية] الكاتب خالد المشوح. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171201030528/http://www.rpcst.com/news.php?action=show&id=2733 |date=01 ديسمبر 2017}}</ref> فهم ضد الدعاة المنابذين للحكام عموماً يشنون غاراتهم ويركزونها على كل داعية وكاتب ومفكر قام بمعارضة الحكام، كما تتميز خصومتهم بعدم إعذار المفكرين والإصلاحيين في خطأ أو تأويل في الوقت الذي يختلقون الأعذار للحكام. وسعوا في أحيان بالوشاية على الدعاة ورفع التقارير فيهم للحكام.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/> ومن خواص التيار الجامي أيضاً الشدة على المخالف والتحذير منه علناً وإظهار البراءة من أخطائه وتصرفاته.<ref name="محمد بن طاهر"/>
== الأدبيات ==
=== نقد الإسلام الحركي ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== نقد الأحزاب السياسية والتحزب ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الهجر والتحذير من أهل البدع ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== درء الفتن والإيتمان منها ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== السمع والطاعة ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الطاعة التعبدية للحاكم ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== سبل مناصحة الحاكم ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== منع الخروج على الحاكم ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
== مذاهب وإنقسامات ==
=== المداخلة ===
'''المداخلة''' أو '''التيار المدخلي''' نسبة إلى [[ربيع بن هادي المدخلي]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الحدادية ===
'''الحدادية''' أو '''التيار الحدادي''' نسبة إلى [[محمود الحداد]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== المغراوية ===
'''المغرواية''' أو '''التيار المغراوي''' نسبة إلى [[محمد المغراوي]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== العرعورية ===
'''العرعورية''' أو '''التيار العرعوري''' نسبة إلى [[عدنان العرعور]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الحسنية ===
'''الحسنية''' أو '''التيار الحسني''' نسبة إلى [[أبي الحسن السليماني]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== المقبلية ===
'''المقبلية''' أو '''التيار المقبلي''' نسبة إلى [[مقبل الوادعي]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
== أحداث ==
=== الصحوة السعودية ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الإستعانة بالجيش الأمريكي في تحرير الكويت ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
== المناظرات ==
=== الجهاديون ===
يعتبر الجهاديون أن الجاميين أو [[المداخلة|المدخليين]] مجموعة من الموالين لحكام بلادهم فهم مجموعة من مشايخ السلطان ودعاته بل وكثير منهم من مخابراته ومباحثه وأنصاره وأوليائه ولخص كثير من علماء الجهاد والدعاة الجامية بكلمتين: هم خوارج مارقون مع الدعاة مرجئة مع الطواغيت. فهم مع الدعاة المخلصين كالذين قال فيهم [[ابن عمر]]:{{اقتباس مضمن|شرار الخلق انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين.}} ومع الحكام على طريقة من قالوا: ''لا يضر مع الإيمان ذنب''.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/> كما كان الجاميين يذهبون إلى بيشاور ويخذلون الشباب عن الجهاد الأفغاني وكانوا ينشطون في جزيرة العرب فيصرفون الناس عن التبرع للجهاد الأفغاني بحجج كثيرة منها أن الأفغان مشركون قبوريون وأن الحرب في أفغانستان ليست إسلامية وأن كثير من قادة الجهاد الأفغاني من مختلي العقيدة ومتورطون مع قوى أجنبية وغيرها من الأسباب التي أدت بالكثير للتوقف عن نصرة الجهاد الأفغاني في سنواته الأخيرة وقد كان الشيخ [[عبد الله عزام]] يشتكي من هذا الأمر كثيراً.<ref>انظر تفسيره لسورة التوبة.</ref> فبدأت الجامية بالعمل ضد قادة المجاهدين الأفغان ثم من الجهاد الأفغاني عامة ثم ضد قادة المجاهدين العرب ثم من العلماء والدعاة المعارضين للاحتلال الأمريكي لجزيرة العرب ثم عارضت الجامية من المجاهدين عامة والذين يقاتلون الأمريكان في أفغانستان والعراق بصفة خاصة وعارضت من العلماء والدعاة الناشطين في الساحة الإسلامية.<ref name="بن محمود"/>
=== الإصلاحيون و[[السلفية السرورية|السروريون]] ===
[[ملف:Sayyid Qutb.jpg|تصغير|160بك|[[سيد قطب]] الملقب بـ '''أبو السلفية الجهادية''' و '''سيد البيان''' يوصف من قبل الجهاديين بمجدد الجهاد، والذي يعد أكثر الأشخاص تناولاً من أعلام التيار الجامي نقداً ورداً وتحليلاً.]]
يعتبر محمد أمان الجامي علم من أعلام الأمة الإسلامية معروف بالعلم والعمل به والدعوة إليه والصبر عليه لولا غلظته وقسوته على المخالف ومحمد بن [[محمد سرور|محمد سرور زين العابدين]] داعية معروف بغيرته على الدين لولا اندفاعه بما لا ينبغي عند اختلاط الأوراق وظهور الأزمات، وقد غلط البعض إذ جعل من يدافع عن السنة وأهلها جامياً - نسبة للعلامة الجامي - بقصد الازدراء ولم يسلم بعض أفراد الطرف المخالف له حتى اتهم من يخالفه ولو في أتفه الأمور بالسروري أو المميع بقصد الظهور فكانت النسبتان متضادتين لا تجتمعان بحال، بل وهما بصحيح النظر لا يقبلان النسبة '''بالجامية''' أو '''السرورية''' لكون كل واحدة منهما حملت عند الكثير محمل الحط وهذا ممقوت لديهما ولدى النقاد المحايدين.<ref>[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=576 الجامية.. السرورية] بقلم الشيخ صادق البياضي. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004074141/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=576 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>
فكانت نشأة الجامية أنهم قاموا في مقابل مشايخِ الصحوة في ذلك الوقت من أمثال المشايخ : [[سفر الحوالي|سفر]] و[[سلمان العودة|سلمان]] و[[ناصر العمر|ناصر]] و[[عائض القرني|عائض]] وغيرهم وشكلوا جبهة صد لهم وأخذوا يردون عليهم ويصنفونهم بتصنيفات ويقعدون لهم كل مرصد والسبب هو تنفير الناس عن قبول نظرياتهم واطروحاتهم ورفضاً لمشاريعهم الإصلاحية وإضفاء لنوع من الشرعية اللامحدودة للدولة بحيث تصبح فوق النقد ولا تطالها يد التغيير مهما فعلت من سوء أو جناية كل ذلك بأدلة شرعية.<ref name="البلوشي"/> فالجاميون يرون أن كثيرا من الوعاظ والدعاة ما هم إلا خريجو مدرسة تسمى ''[[الصحوة الإسلامية]]'' وحقيقة الصحوة الإسلامية أنها الابنة المدللة لجماعة وافدة وفكر دخيل يسمى ''[[جماعة الإخوان المسلمين]]''.<ref name="إبراهيم المطلق">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1801 مؤسساتنا العسكرية والأمنية احذروا هؤلاء الوعاظ !!] بقلم الشيخ إبراهيم بن عبد الله المطلق. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171010160236/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1801 |date=10 أكتوبر 2017}}</ref> فكان هذا هو أصل الخلاف، فقد تصدى الجاميون للشيخين [[سفر الحوالي]] و[[سلمان العودة]] وغيرهما من العلماء والدعاة الذين اعترضوا على [[حرب الخليج الثانية|دخول جيوش النصارى]] [[جزيرة العرب]] ثم بحثوا فقدروا أن شيخ الشيخين هو [[محمد بن سرور زين العابدين]] فحاربوه ووسموا الشيخين وأتباعهما ''ب[[السرورية]]'' ثم قدروا فوجدوا أن أصل كلام السرورية ومنبعه هو [[سيد قطب]] فأطلقوا على الكل لقب ''[[القطبية]]'' ثم قدروا فنظروا إلى الصورة الأكبر فوجدوا أن القطبية هي حركة حزبية فأطلقوا على مخالفيهم ''الحزبيون'' وكان سيد يدعوا إلى [[الإسلام الحركي]] المقابل للركود والجمود فقالوا ''الحركيون'' وهكذا هم في تطور مستمر في الإجتهاد في الألقاب والتصنيفات والتحليل - وهذه التقديرات والمصطلحات تميز بها الجاميون أول الأمر حتى انتشرت<ref name="بن محمود">[https://web.archive.org/20120924210126/alghoorabaa.wordpress.com/tag/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%D9%8A/ تعريف العامي بالمذهب الجامي] بقلم حسين بن محمود.</ref> - ودائماً يصف خصوم الجامية أتباعها بجملة شهيرة بأنهم {{اقتباس مضمن|خوارج مع الدعاة مرجئة مع الحكام رافضة مع الجماعات قدرية مع اليهود والنصارى والكفار.<ref name="الشايجي">[http://www.tawhed.ws/r?i=mfrwprce خطاب مفتوح إلى ربيع المدخلي] بقلم [[عبد الرزاق الشايجي]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20141216194422/http://www.tawhed.ws/r?i=mfrwprce |date=16 ديسمبر 2014}}</ref>}}
=== الجاميون ===
[[ملف:لا للجامية.jpeg|تصغير|180بك|شعار لبعض مناوئي المذهب الجامي.]]
يقول أتباع التيار الجامي أن هذه التسمية لا حقيقة لها وما هي إلا لمز قصدوا به التشويش والتنفير وإنما هناك شيخ وعالم جليل اسمه محمد أمان بن علي جامي كان سلفياً وتكلم في أهل الأهواء والبدع والأحزاب فاطلقوا على كل سلفي لقب ''جامي'' <ref name="الجامية 3"/> فقد اتخذ الحزبيون الثوريون سبلاً لتعمية الناس عن كلام الناصحين الصادين لعدوانهم والتنفير منهم ومن السبل نبزهم بلقب الجامية ليحذرهم من لا يعلمهم ممن يجهل الحقيقة وصد الناس عن أهل الحق بألقاب السوء طريقة قديمة. فأهل البدع - كما يقولون - في هذه القرون المتأخرة يسمون أهل التوحيد [[الوهابية|بالوهابية]] تنفيراً للناس منهم فكم اغتر بهذا اللقب التنفيري من خلق كثير لا سيما من هو خارج الدولة السعودية فحقيقة هذا اللقب هو التنفير وأنه أطلق على السلفيين المتمسكين بهدي السلف الصالح خلافاً لهؤلاء الحركيين.<ref name="الريس"/>
ورد الجامية على أنه من أبرز خصائصهم أنهم لا يدعون الأمة إلى جهاد الكفار فقالوا بأن المسلمون اليوم ضعفاء بالنسبة للعدو من جهة العدة والعتاد فالكافر هو المصنع [[أسلحة|للأسلحة]] والمحتكر لها ولا يدفعها للمسلمين إلا بمعاهدات ومواثيق ولا يستعملها إلا بإذنه بل لا يبيع المسلمين إلا الرديء منها وإذا باعهم الجيد احتكر قطع الغيار والصيانة له. وعلى هذا فإنهم يرون شرعية الجهاد الصحيح وبشروطه المعتبرة وأن يكون مع القدرة وبإذن ولي الأمر وغير ذلك من الضوابط المذكورة في موضعها من كتب أهل العلم وإلا فلا جهاد على أساس قول أن الجهاد وسيلة وليس غاية.<ref name="الجامية 3">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1156 الجامية (3)] بقلم الشيخ سالم الطويل. موقع شباب السنة. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004074947/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1156 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>
وسيتشهدون بقول [[ابن عثيمين]] عندما قال:{{اقتباس|ولهذا لو قال لنا قائل الآن لماذا لا نحارب أمريكا وروسيا وفرنسا وإنجلترا ؟ لماذا ؟ '''لعدم القدرة'''. الأسلحة التي قد ذهب عصرها عندهم هي التي في أيدينا وهي عند أسلحتهم بمنزلة سكاكين الموقد عند الصواريخ ما تفيد شيئاً فكيف يمكن أن نقاتل هؤلاء؟ ولهذا أقول: إنه من الحق أن يقول قائل: إنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وإنجلترا وروسيا كيف نقاتل؟ هذا تأباه حكمة الله تعالى ويأباه شرعه لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمر الله تعالى به: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا من قوة وأهم قوة نعدها هو الإيمان والتقوى. أ.هـ.<ref name="الجامية 3"/>}}
كما يقول الكثير من الجهاديين والثوريين والحزبيين أن الجاميون أذناب السلطان وأهل غلو فيه فيقولون هل هم أطاعوا العلماء والأمراء فيما حرم الله فهم يقولون أن السمع والطاعة للحكام في غير معصية الله ولو كانوا فساقاً كما تواترت بذلك الأحاديث النبوية الصحيحة ومنها ما أخرج مسلم عن عوف بن مالك أن [[محمد بن عبد الله|رسول الله صلى الله عليه وسلم]] قال:{{اقتباس مضمن|ألا من ولي عليه وال فرأه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة.}} وإنما يكثر الجهاديون من طرح هذا الموضوع لأن الثوريين والحزبيين يخالفون معتقد أهل السنة في باب السمع والطاعة للحاكم المسلم.
أما ردهم على من قال أن ديدن الجامية تجريح الدعاة والمصلحين فإنهم إنما جرحوا هؤلاء من خالفوا نهج الكتاب والسنة ولبسوا على العوام دينهم وربوهم على الزهد في العلماء الربانيين والطعن وسوء الظن بحكامهم وهذا كله خلاف منهج سلف الأمة. أما رأيهم في الجهاد فإنه من أنكر شرعية الجهاد فهو كافر لإنكاره ما دل الكتاب والسنة عليه بالتواتر. وإنما غاية الأمر أن الجهاد مشروع لإعلاء كلمة الله وحفظ دماء المسلمين وأعراضهم فإذا كان القيام به يضر أكثر مما ينفع فإنه يترك وذلك في حال الضعف كما كان الحال من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان في مكة فإنه لم يشرع له الجهاد لضعفه.<ref name="الريس"/><ref name="صالح الفوزان">[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13688 نعم هذا وقتها يا زياد] بقلم الإمام [[صالح الفوزان]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170713184857/http://www.alfawzan.af.org.sa:80/node/13688 |date=13 يوليو 2017}}</ref>
== أعلام الجامية ==
منظري التيار الجامي ودعاته هم أساتذة في [[الجامعة الإسلامية (المدينة المنورة)|الجامعة الإسلامية بالمدينة]] ومشتغلون [[حديث|بالحديث]] وطلاب مبتعثون مقيمون من دول إسلامية وعربية وفي سياق الاحتراب جاء وصم هذا التيار من قبل خصومه بالجاميين واعتبرت الجامية مذهب ينسب إلى مؤسسه محمد أمان الجامي مع أن من رموزها الأحياء من لايقل تأثيراً عن الجامي مثل [[ربيع بن هادي المدخلي]] الأستاذ السابق بالجامعة الإسلامية.<ref name="فهد الشقيران"/> وهناك أسماء كثيرة أخرى غير الأسماء التالي ذكرها لكن هذه أبرزها وجميعهم يجتمعون على اللوذ عن الحكام والجدال عنهم واعتبارهم ولاة أمور لا يجوز الخروج عليهم في الوقت الذي يشنون فيه الحرب على دعاة الإسلام المجاهدين والمصلحين أو المعارضين منهم للحكام.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/>
;في السعودية
محمد أمان الجامي وهو أثيوبي قدم إلى المدينة المنورة وكتب له التدريس في المسجد النبوي والجامعة الإسلامية. وربيع بن هادي المدخلي المدرس في الجامعة الإسلامية الذي اهتم بالرد على [[سيد قطب]]، فالح بن نافع الحربي ومحمد بن هادي المدخلي عضو هيئة التدريس بكلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية، [[عبدالعزيز الريس]]، [[حمد العتيق]] وماهر القحطاني.
;في الكويت
الدكتور عبد الله الفارسي، [[فلاح إسماعيل مندكار]]، محمد العنجري، حمد بن إبراهيم العثمان، [[سالم بن سعد الطويل]] و[[محمد الحمود النجدي]].
;في الإمارات
عبد الله السبت نشط في نشر السلفية.
;في البحرين
فوزي الأثري والأثري هو لقب مكتسب وليس لقبه الحقيقي كان يترأس مركزاً لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة قلالي ويمارس من خلاله أنشطته التي كانت تماثل أنشطة غيره من الجامية من الرد على الدعاة والدعوة لموالاة ولي الأمر.
;في الجزائر
الأصول السلفية في [[الجزائر]] تعود إلى الجهد الذي بذله شيوخ [[جمعية العلماء المسلمين الجزائريين]] في ثلاثينات وأربعينات القرن العشرين، وعلى رأسهم الشيخ [[عبد الحميد بن باديس]]، والشيخ [[البشير الإبراهيمي]]، ونتيجة التضييق الذي مارسته السلطات الجزائرية بعد استقلالها عام 1962 جريجوري، لم يظهر رأس لها إلا الشيخ [[أحمد حماني]]، وبعد الأزمة الأمنية نهاية الثمانينات وطوال التسعينات، ظهرت بعض الوجوه، وتفرقت إلى الفروع المنسوبة إلى السلفية، ولم يرشح مما يلقب [[بالجامية]] إلا المشايخ الآتية أسماؤهم: الشيخ [[محمد بن علي فركوس]]، الشيخ [[عبد المجيد بن جمعة]]، والشيخ [[عبد الغني عويسات]]، والشيخ [[لزهر سنيقرة]]، والشيخ [[عز الدين رمضاني]]، والشيخ [[عبد المالك رمضاني]]، [[عمر حمرون]]، الدكتور [[رضا بوشامة]]. ويلقبهم خصومهم بالاثني عشرية، وذلك لأن عادّة من يوقع على الفتاوى والبيانات والمواقف هو 12 شيخاً منهم.
;في المغرب
محمد بن عبد الرحمن المغراوي، زين العابدين بلافرج.
;في اليمن
تعد مدرسة الشيخ [[مقبل الوادعي]] السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في [[اليمن]]. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الإعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الإنتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ [[يحيى الحجوري]] مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره [[الحوثيون]] والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.<ref name="محمد بن طاهر"/>
;في مصر
وأبرز رموزها في مصر هم [[محمد سعيد رسلان]]، محمود لطفي عامر، [[أسامة القوصي]]، طلعت زهران، أبو بكر ماهر بن عطية، جمال عبد الرحمن، على حشيش، عبد العظيم بدوي، ومحمود الرضواني.<ref name="صلاح الدين حسن">[http://salaheldinhassan.blogspot.com/2010/12/blog-post_408.html السلفيون المداخلة في مصر] بقلم صلاح الدين حسن. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180130122711/http://salaheldinhassan.blogspot.com/2010/12/blog-post_408.html |date=30 يناير 2018}}</ref>
;في الأردن
وأبرزهم في الأردن [[علي الحلبي]] و[[مشهور حسن]].
== مقالات ذات علاقة ==
* [[السلفية الإصلاحية]].
* [[الجماعة السلفية المحتسبة]].
== المصادر ==
{{مراجع|2}}
== الوصلات الخارجية ==
* [http://www.al-sunna.net/ موقع شبكة شباب السنة] جمهرة مقالات التيار السلفي الجامي.
* [http://sbr67.wordpress.com/2012/03/20/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B2%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%88%D8%A9-%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%81%D8%A7%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%83%D8%B1%D9%88/ قراءة في كتاب زمن الصحوة – ستيفان لاكرو]
* [http://web.archive.org/20120924210126/alghoorabaa.wordpress.com/tag/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%D9%8A/ تعريف العامي بالمذهب الجامي] بقلم حسين بن محمود.
* [http://gulfissues.net/m_p_folder/main_div/derasat/derasat_0012.htm التيار الديني في السعودية] موقع قضايا الخليج.
* {{يوتيوب|OlU6cUk_fps|افتراءات الجامية على السلفية الجهادية}} من تعليق الشيخ [[أبو محمد المقدسي]].(فيديو)
* {{يوتيوب|MShaRTszgUU|عبد العزيز الطريفي يلجم الجامية}} تعليق الشيخ [[عبد العزيز الطريفي]] على الأدبيات الجامية.(فيديو)
* {{يوتيوب|JsXyHO98xFM|بسبب الجامية ارتد البعض عن الإسلام في البرازيل}} تعليق الشيخ [[ناصر العمر]] حول الجامية.(فيديو)
* {{يوتيوب|v77Gjzf0rr0|أدبيات المذهب الجامي وتاريخها}} تعليق من الشيخ [[عثمان محمد الخميس]]. (فيديو)
{{التيارات الإسلامية}}
{{شريط بوابات|إسلام|فكر إسلامي}}
[[تصنيف:جماعات دينية]]
[[تصنيف:جماعات إسلام سياسي]]
[[تصنيف:تيارات إسلامية]]
[[تصنيف:تيارات سلفية]]' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | 'فكان الشيخ [[محمد أمان الجامي]] من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.
'''هي نسبة للشيخ الفاضل محمد أمان الجامي المدرس في المسجد النبوي سابقا. و الذي أثنى عليه الكثير من أهل العلم و منهم: الشيخ بن باز رحمه الله'''
'''و كان شديدا على أهل الأهواء و البدع و منهم "جماعة الإخوان المسلمون".'''
وهذا لفظ كاذب ليس له وجود كما قال العلامة صالح الفوزان<ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=XwaCPz6vpHo|title=العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي|date=2008-10-02|accessdate=2018-04-29|last=ANsAaRALSuNNa}}</ref> ، لقب مختلق من جماعات ضاله ذات فكر منحرف لتفرق المجتمع و تنفره من الحق و كثير ما يستخدمه حزب الإخوان
<big>فكل من يقول حزب الأخوان على باطل يتهمونه بأنه جامي.</big>
'''<big>و لتذكير قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ((وكلّ ما أوجب فتنة وفُرقة فليس من الدّين، سواء كان قولاً أو فعلاً))</big>'''
<big>و قد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه عن الفرقه</big>
<big>فكان جواب الشيخ حفظه الله :</big>
<big>محمد الجامي هو أخونا و زميلنا تخرج من هذه الجامعة المباركة و ذهب إلى الجامعة الإسلامية مدرسا في الجامعة الإسلامية و في المسجد النبوي و داعيا إلى الله سبحانه و تعالى ما علمنا عليه إلا خيرا و ليس هناك جماعة تسمى بالجامية هذا من الإفتراء و من التشويه , هذا ما نعلمه عن الشيخ محمد آمان الجامي رحمه الله ..نعم .. لكن لأنه يدعو للتوحيد و ينهى عن البدع و عن الأفكار المنحرفة صاروا يعادونه و يلقبونه بهذا اللقب)</big>
<ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=XwaCPz6vpHo|title=العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي|date=2008-10-02|accessdate=2018-04-29|last=ANsAaRALSuNNa}}</ref>
== '''<big>أقوال العلماء عن جماعة الأخوان</big>''' ==
'''<big>الإمام الألباني :</big>''' '''بأنهم يحاربون سنه وأعداء سنه''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=u1Sv-AFx2aY&t=17s|title=الألباني: الإخوان ليسوا من أهل السنة ويحاربونها وأهلها|date=2012-05-26|accessdate=2018-04-29|last=أشرف صبري}}</ref>
<big>'''الشيخ الفوزان''' :</big> '''نتبراء من هذا المنهج''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=SeO9iVfeW3o|title=الشيخ صالح الفوزان يتبرأ من جماعة الإخوان المسلمين|date=2012-06-26|accessdate=2018-04-29|last=omar Dida}}</ref>
'''<big>الشيخ بن باز</big> : لا يهتمون بالعقيده'''
<big>'''الشيخ بن عثيمين :'''</big> '''إذا كثرت الأحزاب في الأمة فلا تنتم إلى حزب، فقد ظهرت طوائف من قديم الزمان مثل الخوارج والمعتزلة والجهمية والرافضة،ثم ظهرت أخيراً إخوانيون وسلفيون وتبليغيون وما أشبه ذلك''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=bo4eAz5J4io|title=ابن عثيمين وحكم الانتماء للاحزاب وان كانت سلفية|date=2012-08-25|accessdate=2018-04-29|last=أبوعبدالرحمن أحمد النوسانى}}</ref>
== الخصائص والصفات ==
ضد الانحرفات الفكريه
== الأدبيات ==
=== نقد الإسلام الحركي ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== نقد الأحزاب السياسية والتحزب ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الهجر والتحذير من أهل البدع ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== درء الفتن والإيتمان منها ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== السمع والطاعة ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الطاعة التعبدية للحاكم ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== سبل مناصحة الحاكم ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== منع الخروج على الحاكم ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
== مذاهب وإنقسامات ==
=== المداخلة ===
'''المداخلة''' أو '''التيار المدخلي''' نسبة إلى [[ربيع بن هادي المدخلي]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الحدادية ===
'''الحدادية''' أو '''التيار الحدادي''' نسبة إلى [[محمود الحداد]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== المغراوية ===
'''المغرواية''' أو '''التيار المغراوي''' نسبة إلى [[محمد المغراوي]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== العرعورية ===
'''العرعورية''' أو '''التيار العرعوري''' نسبة إلى [[عدنان العرعور]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الحسنية ===
'''الحسنية''' أو '''التيار الحسني''' نسبة إلى [[أبي الحسن السليماني]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== المقبلية ===
'''المقبلية''' أو '''التيار المقبلي''' نسبة إلى [[مقبل الوادعي]].
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
== أحداث ==
=== الصحوة السعودية ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
=== الإستعانة بالجيش الأمريكي في تحرير الكويت ===
{{قسم فارغ|تاريخ=سبتمبر 2016}}
== المناظرات ==
<ref name="الريس">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 التعقيب على الجامية] بقلم عبد العزيز بن ريس الريس. {{وصلة مكسورة|date=فبراير 2018|bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073225/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868|date=04 أكتوبر 2017}}</ref><ref name="صالح الفوزان">[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13688 نعم هذا وقتها يا زياد] بقلم الإمام [[صالح الفوزان]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170713184857/http://www.alfawzan.af.org.sa:80/node/13688 |date=13 يوليو 2017}}</ref>
== أعلام "الجامية" ==
;في السعودية
محمد أمان الجامي وهو أثيوبي قدم إلى المدينة المنورة وكتب له التدريس في المسجد النبوي والجامعة الإسلامية. وربيع بن هادي المدخلي المدرس في الجامعة الإسلامية الذي اهتم بالرد على [[سيد قطب]]، فالح بن نافع الحربي ومحمد بن هادي المدخلي عضو هيئة التدريس بكلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية، [[عبدالعزيز الريس]]، [[حمد العتيق]] وماهر القحطاني.
;في الكويت
الدكتور عبد الله الفارسي، [[فلاح إسماعيل مندكار]]، محمد العنجري، حمد بن إبراهيم العثمان، [[سالم بن سعد الطويل]] و[[محمد الحمود النجدي]].
;في الإمارات
عبد الله السبت نشط في نشر السلفية.
;في البحرين
فوزي الأثري والأثري هو لقب مكتسب وليس لقبه الحقيقي كان يترأس مركزاً لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة قلالي ويمارس من خلاله أنشطته التي كانت تماثل أنشطة غيره من الجامية من الرد على الدعاة والدعوة لموالاة ولي الأمر.
;في الجزائر
الأصول السلفية في [[الجزائر]] تعود إلى الجهد الذي بذله شيوخ [[جمعية العلماء المسلمين الجزائريين]] في ثلاثينات وأربعينات القرن العشرين، وعلى رأسهم الشيخ [[عبد الحميد بن باديس]]، والشيخ [[البشير الإبراهيمي]]، ونتيجة التضييق الذي مارسته السلطات الجزائرية بعد استقلالها عام 1962 جريجوري، لم يظهر رأس لها إلا الشيخ [[أحمد حماني]]، وبعد الأزمة الأمنية نهاية الثمانينات وطوال التسعينات، ظهرت بعض الوجوه، وتفرقت إلى الفروع المنسوبة إلى السلفية، ولم يرشح مما يلقب [[بالجامية]] إلا المشايخ الآتية أسماؤهم: الشيخ [[محمد بن علي فركوس]]، الشيخ [[عبد المجيد بن جمعة]]، والشيخ [[عبد الغني عويسات]]، والشيخ [[لزهر سنيقرة]]، والشيخ [[عز الدين رمضاني]]، والشيخ [[عبد المالك رمضاني]]، [[عمر حمرون]]، الدكتور [[رضا بوشامة]]. ويلقبهم خصومهم بالاثني عشرية، وذلك لأن عادّة من يوقع على الفتاوى والبيانات والمواقف هو 12 شيخاً منهم.
;في المغرب
محمد بن عبد الرحمن المغراوي، زين العابدين بلافرج.
;في اليمن
تعد مدرسة الشيخ [[مقبل الوادعي]] السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في [[اليمن]]. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الإعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الإنتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ [[يحيى الحجوري]] مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره [[الحوثيون]] والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.<ref name="محمد بن طاهر">[http://m-tahir.maktoobblog.com/1242939/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86/ الجماعات السلفية في اليمن: التعدد والنشأة والمسميات.] بقلم محمد بن طاهر.</ref>
;في مصر
وأبرز رموزها في مصر هم [[محمد سعيد رسلان]]، محمود لطفي عامر، [[أسامة القوصي]]، طلعت زهران، أبو بكر ماهر بن عطية، جمال عبد الرحمن، على حشيش، عبد العظيم بدوي، ومحمود الرضواني.<ref name="صلاح الدين حسن">[http://salaheldinhassan.blogspot.com/2010/12/blog-post_408.html السلفيون المداخلة في مصر] بقلم صلاح الدين حسن. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20180130122711/http://salaheldinhassan.blogspot.com/2010/12/blog-post_408.html |date=30 يناير 2018}}</ref>
;في الأردن
وأبرزهم في الأردن [[علي الحلبي]] و[[مشهور حسن]].
{{مراجع|2}}
== الوصلات الخارجية ==
* [http://www.al-sunna.net/ موقع شبكة شباب السنة] جمهرة مقالات التيار السلفي الجامي.
* [http://sbr67.wordpress.com/2012/03/20/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B2%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%88%D8%A9-%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%81%D8%A7%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%83%D8%B1%D9%88/ قراءة في كتاب زمن الصحوة – ستيفان لاكرو]
* [http://web.archive.org/20120924210126/alghoorabaa.wordpress.com/tag/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%D9%8A/ تعريف العامي بالمذهب الجامي] بقلم حسين بن محمود.
* [http://gulfissues.net/m_p_folder/main_div/derasat/derasat_0012.htm التيار الديني في السعودية] موقع قضايا الخليج.
* {{يوتيوب|OlU6cUk_fps|افتراءات الجامية على السلفية الجهادية}} من تعليق الشيخ [[أبو محمد المقدسي]].(فيديو)
* {{يوتيوب|MShaRTszgUU|عبد العزيز الطريفي يلجم الجامية}} تعليق الشيخ [[عبد العزيز الطريفي]] على الأدبيات الجامية.(فيديو)
* {{يوتيوب|JsXyHO98xFM|بسبب الجامية ارتد البعض عن الإسلام في البرازيل}} تعليق الشيخ [[ناصر العمر]] حول الجامية.(فيديو)
* {{يوتيوب|v77Gjzf0rr0|أدبيات المذهب الجامي وتاريخها}} تعليق من الشيخ [[عثمان محمد الخميس]]. (فيديو)
{{التيارات الإسلامية}}
{{شريط بوابات|إسلام|فكر إسلامي}}
[[تصنيف:جماعات دينية]]
[[تصنيف:جماعات إسلام سياسي]]
[[تصنيف:تيارات إسلامية]]
[[تصنيف:تيارات سلفية]]' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -1,23 +1,33 @@
-{{سلفية جامية}}
+فكان الشيخ [[محمد أمان الجامي]] من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.
-'''السلفية الجامية''' أو '''التيار الجامي''' أو '''الجامية''' هو تيار محلي داخل خريطة الإسلاميين في السعودية يطلق على شعبة من شعب التيار السلفي تتميز بخواص كثيرة أهمها العداء لأي توجه سياسي مناوىء للسلطة انطلاقاً مما يعتقدون أنه منهج السلف في [[الخروج على الحاكم|السمع والطاعة وحرمة الخروج على الحاكم]] جرياً على مذهب [[الحنابلة]] و[[الأوزاعي]] الذين يحرمون الخروج على الحاكم الجائر وإن خالف في هذا بعض الحنابلة مثل [[ابن رجب الحنبلي]] و[[أبو الوفاء علي بن عقيل]] و[[أبو الفرج بن الجوزي]] و[[عبد الرحمن بن رزين]] الذين يرون مشروعية الخروج ناهيك عن [[أبي حنيفة]] و[[الشافعي]] و[[مالك]] و[[ابن حزم]] الذين يجيزون الخروج على الحكام الظلمة.<ref>[https://docs.google.com/file/d/0BxriMA-iRjgacE85dGhQbmJSQi1mQTBBQkxHR211dw/edit?pli=1 القائلون بالخروج على أذمة الجور.]</ref><ref>[http://www.aawsat.com/details.asp?article=262726&issueno=9466 ماهي قصة التيار السروري] بقلم مشاري االذايدي.</ref>
+'''هي نسبة للشيخ الفاضل محمد أمان الجامي المدرس في المسجد النبوي سابقا. و الذي أثنى عليه الكثير من أهل العلم و منهم: الشيخ بن باز رحمه الله'''
-كان سبب ظهور هذا التيار اعتداء [[صدام حسين]] على [[الكويت]] وحشده لجيوشه على حدود [[السعودية|المملكة العربية السعودية]] فأفتى [[عالم|العلماء]] وعلى رأسهم الشيخ [[عبد العزيز بن باز]] بجواز الاستعانة [[كافر|بالكفار]] لدفع المعتدي ولحماية [[دين|الدين]] و[[الدولة]] من شره. فلم يكن إلا أن كثيراً من الأحزاب عارضت العلماء واتهمتهم بالباطل ورفضت هذه الفتوى فكان الشيخ [[محمد أمان الجامي]] من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.<ref name="شباب السنة"/> ولهذا ينسب إليه هذا التيار.
+'''و كان شديدا على أهل الأهواء و البدع و منهم "جماعة الإخوان المسلمون".'''
-== النشأة ==
-بداية نشأتهم تقريباً كانت في عام 1412 هـ في المدينة النبوية وكان منشئها الأول [[محمد بن أمان الجامي]] الذي توفي قبل عدة سنوات وكان مدرساً في [[الجامعة الإسلامية]] في قسم العقيدة وشاركهُ لاحقاً في التنظيرِ لفكر الجامية [[ربيع بن هادي المدخلي]] وهو مدرس في الجامعة في كلية الحديث وأصله من [[منطقة جازان]]. أما الظهور العلني على مسرح الأحداث كان في عام 1411 هـ وذلك إبان أحداث الخليج والتي كانت نتيجة لغزو [[العراق]] [[الكويت|للكويت]] وكان ظهوراً كفكر مضاد للمشايخ الذين استنكروا دخول القوات الأجنبية وأيضاً كانوا في مقابل هيئة كِبارِ العلماء والذين رأوا في دخول القوات الأجنبية مصلحة إلا أنهم لم يجرموا من حرم دخولها أو أنكر ذلك فجاء الجامية واعتزلوا كلا الطرفين وأنشأوا فكراً خليطاً يقوم على القول بمشروعية دخول القوات الأجنبية وفي المقابل يقف موقف المعادي لمن يحرِم دخولها أو ينكر على الدولة ويدعو إلى الإصلاح بل ويصنفونه تصنيفات جديدة.<ref name="البلوشي">[http://ummahwahda.blogspot.com/2012/01/1.html الكشف عن التاريخ المظلم لفرقة الخلوف] بقلم ماجد البلوشي. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160305054002/http://ummahwahda.blogspot.com/2012/01/1.html |date=05 مارس 2016}}</ref>
+وهذا لفظ كاذب ليس له وجود كما قال العلامة صالح الفوزان<ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=XwaCPz6vpHo|title=العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي|date=2008-10-02|accessdate=2018-04-29|last=ANsAaRALSuNNa}}</ref> ، لقب مختلق من جماعات ضاله ذات فكر منحرف لتفرق المجتمع و تنفره من الحق و كثير ما يستخدمه حزب الإخوان
-للسلفية الجامية أكثر من اسم ولقب منها الخلوف أو المرجفون في المدينة والبعض ينسبها إلى [[ربيع بن هادي المدخلي|الشيخ ربيع المدخلي]] فيقول المدخلية أو المداخلة <ref>[http://www.tawhed.ws/r?i=21110917 د سلمان العودة خلال عشرين عاماً] بقلم إبراهيم الربيش. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20140724042351/http://tawhed.ws/r?i=21110917 |date=24 يوليو 2014}}</ref> ولكن أشهرها الجامية نسبه إلى [[محمد أمان الجامي]], نشأت السلفية الجامية إبان [[حرب الخليج الثانية]] عندما اختلف العلماء في مشروعية استدعاء [[الجيش الأمريكي|القوات الأمريكية]] إلى [[السعودية]] ونشطت في الفترة التي أعقبت الحرب إثر بروز دعاة الصحوة في [[السعودية]] مثل [[سفر الحوالي]] و[[سلمان العودة]]. ثم انتشرت هذه الجماعة فصار لها أتباع ورموز في [[الخليج العربي]] و[[اليمن]] وخصوصاً في [[دماج]] وأيضا في [[مصر]] و[[الأردن]] و[[الجزائر]] وكذلك لهم امتداد بين المسلمين في [[أوروبا]].
+<big>فكل من يقول حزب الأخوان على باطل يتهمونه بأنه جامي.</big>
-ويرفض هؤلاء الدعاة والعلماء المنسوبون إلى الجامية هذه التسمية ويعتبرونها من التنابز بالألقاب.<ref name="منبر التوحيد والجهاد">[http://www.tawhed.ws/r?i=z8k2hrad تحذير البرية من ضلالات الفرقة الجامية] بقلم [[أبو محمد المقدسي]]. موقع منبر التوحيد والجهاد. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150108002254/http://tawhed.ws/r?i=z8k2hrad |date=08 يناير 2015}}</ref> فيقول أتباعها أن بعض الناس يلمزون السلفيين أهل الحديث والأثر بالجامية وأن هذه التسمية لا حقيقة لها وما هي إلا لمز قصدوا به التشويش والتنفير. وقد لمزوا من قبله السلفيين ''بالبازية'' نسبة إلى الشيخ [[ابن باز]] أو ''العثيمينية'' نسبة إلى الشيخ [[ابن عثيمين]] فكان أن لمزوهم بالجامية لأن الشيخ محمد أمان الجامي أقل شهرة من الشيخين مثلاً ولربما لأنه من أصل حبشي.<ref name="شباب السنة">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1155 الجامية حزب أم فرقة أم طائفة أم مذهب؟! (2)] بقلم [[سالم بن سعد الطويل]]. موقع شباب السنة. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073437/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1155 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref> ومع تواجد قوات التحالف على الأراضي السعودية بعد احتلال الكويت تنامت شهرة وتأثير أسماء رموز الصحوة الإسلامية السعودية وترافق كل ذلك مع ظهور ما عرف لاحقاً بسلفية المدينة الذين دشنت أفكارهم على يد [[محمد أمان الجامي]] المدرس ب[[المسجد النبوي]] وأستاذ العقيدة في الجامعة الإسلامية بالمدينة قبل الاحتلال بسنتين تقريباً أي في عام 1988. وجعلت السلفية الجامية من طاعة أولي الأمر والولاء لهم والانقياد التام لرغبة أولي الأمر في غير معصية هو نهجها ومرتكز أفكارها والمعيار الذي تقيم من خلاله كل العاملين في الساحة الإسلامية من دعاة ومرشدين وفقهاء.<ref name="فهد الشقيران"/>
+'''<big>و لتذكير قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ((وكلّ ما أوجب فتنة وفُرقة فليس من الدّين، سواء كان قولاً أو فعلاً))</big>'''
-أما سبب إطلاق هذا اللقب فهو أن الشيخ محمد أمان وإخوانه من أهل العلم تعاضدوا وتآزروا في الرد على بعض الحركيين والحزبيين ومن تابعهم عن علماء وولاة لما أجاز العلماء كالإمام [[عبد العزيز بن باز]] والإمام [[محمد بن عثيمين]] والشيخ [[صالح الفوزان]] الاستعانة بالقوات الإمريكية من باب الضرورة فقام شيوخ الصحوة وأصدروا أشرطة ضد هؤلاء العلماء والحكام فما كان من الشيخ [[محمد أمان الجامي]] وإخوانه إلا الرد هؤلاء الحركيين.<ref name="الريس">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 التعقيب على الجامية] بقلم عبد العزيز بن ريس الريس. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073225/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>
+<big>و قد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه عن الفرقه</big>
-وقبل هذا الحدث في أواخر ثمانينيات القرن العشرين شهدت هذه الفترة انتعاشاً لما عرف '''بسلفية المدينة''' وأهل الحديث الجدد الذين أصبحوا يقدمون أنفسهم على أنهم الأكثر ولاء وإخلاصاً للسياسي وأن هذا التيار الذي عرف بالجامية شفع إعلان ظهوره بنقد وهجوم واتهام لشخصيات دينية كان منها أسماء ذات حظوة وقرب من أسماء كبيرة في الدولة حيث تمكن ممثلو هذا التيار من الإطاحة بعدد من أساتذة الجامعات وإقصائهم عن مجال التدريس وإحالة آخرين إلى التقاعد وتهميش مجموعة كبيرة من الدعاة والأكاديميين والإداريين طوال ما يربو على عشر سنوات. وكان من أسباب ظهور الجامية الوضع الإجتماعي لعدد من شرائح المجتمع السعودي المهمشة وقد اعتبر التيار نفسه الممثل الحقيقي لتعاليم الشيخ [[محمد بن عبد الوهاب]] ولهذا مارس أصحابه نقداً لعلماء المركز الذين كانوا رمزاً للحظوة الاجتماعية والنفوذ وقد طعنت الجامية في مصداقيتهم وتصادمت مع بعضهم لاحقاً.<ref name="فهد الشقيران">[http://www.almesbar.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=80:%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D8%B4%D8%A9&Itemid=64 علاقة السلفية الجامية بالشرائح المهمشة] بقلم الباحث فهد الشقيران {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20131005003031/http://www.almesbar.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=80:%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D8%B4%D8%A9&Itemid=64 |date=05 أكتوبر 2013}}</ref>
+<big>فكان جواب الشيخ حفظه الله :</big>
-== الخصائص والصفات ==
-ليس بين التيار الجامي أي إرتباطات تنظيمية كما لا توجد له زعامة موحدة بل زعامات كثيرة متنوعة يتقارب بعضها ويجتمعون في بعض المسائل ويحصل بينهم افتراق واختلاف أحياناُ وقد يصل إلى حد القطيعة. وإنما يجمع هذا التيار تشابه المنهج في التعامل مع المخالف ومحاولة احتكار التسمي بالسنة والسلفية وتهميش وإنكار بقية التيارات والجماعات السلفية الأخرى فضلاً عن الجماعات الإسلامية خارج الإطار السلفي وكذلك يجمعه التشكل في مراكز علمية شرعية في عدة مناطق عربية لتدريس العلوم الدينية. كما لهذا التيار موقف متشدد من العمل السياسي والحزبية والانتخابات والتقارب مع الآخرين في الصف الإسلامي وحتى الجمعيات الخيرية ومنظمات المجتمع المدني كما أنه متشدد في ما يسمى طاعة ولي الأمر وعدم الخروج عليه وتحريم الثورات والمظاهرات والعمل السياسي العام ضد النظام الحاكم.<ref name="محمد بن طاهر">[http://m-tahir.maktoobblog.com/1242939/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86/ الجماعات السلفية في اليمن: التعدد والنشأة والمسميات.] بقلم محمد بن طاهر.</ref>
+<big>محمد الجامي هو أخونا و زميلنا تخرج من هذه الجامعة المباركة و ذهب إلى الجامعة الإسلامية مدرسا في الجامعة الإسلامية و في المسجد النبوي و داعيا إلى الله سبحانه و تعالى ما علمنا عليه إلا خيرا و ليس هناك جماعة تسمى بالجامية هذا من الإفتراء و من التشويه , هذا ما نعلمه عن الشيخ محمد آمان الجامي رحمه الله ..نعم .. لكن لأنه يدعو للتوحيد و ينهى عن البدع و عن الأفكار المنحرفة صاروا يعادونه و يلقبونه بهذا اللقب)</big>
-وصفت الجامية أيضاً بقربها الشديد من السلطة وكذلك ببعدها عن الغوص في السياسة فالجامية تيار سلفي نشأ في ظروف صعبة تطور بعدها إلى تيار معاكس للتيارات الحركية الإسلامية الأخرى.<ref>[http://www.rpcst.com/news.php?action=show&id=2733 التيارات الدينية في المملكة العربية السعودية] الكاتب خالد المشوح. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171201030528/http://www.rpcst.com/news.php?action=show&id=2733 |date=01 ديسمبر 2017}}</ref> فهم ضد الدعاة المنابذين للحكام عموماً يشنون غاراتهم ويركزونها على كل داعية وكاتب ومفكر قام بمعارضة الحكام، كما تتميز خصومتهم بعدم إعذار المفكرين والإصلاحيين في خطأ أو تأويل في الوقت الذي يختلقون الأعذار للحكام. وسعوا في أحيان بالوشاية على الدعاة ورفع التقارير فيهم للحكام.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/> ومن خواص التيار الجامي أيضاً الشدة على المخالف والتحذير منه علناً وإظهار البراءة من أخطائه وتصرفاته.<ref name="محمد بن طاهر"/>
+<ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=XwaCPz6vpHo|title=العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي|date=2008-10-02|accessdate=2018-04-29|last=ANsAaRALSuNNa}}</ref>
+
+== '''<big>أقوال العلماء عن جماعة الأخوان</big>''' ==
+'''<big>الإمام الألباني :</big>''' '''بأنهم يحاربون سنه وأعداء سنه''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=u1Sv-AFx2aY&t=17s|title=الألباني: الإخوان ليسوا من أهل السنة ويحاربونها وأهلها|date=2012-05-26|accessdate=2018-04-29|last=أشرف صبري}}</ref>
+
+<big>'''الشيخ الفوزان''' :</big> '''نتبراء من هذا المنهج''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=SeO9iVfeW3o|title=الشيخ صالح الفوزان يتبرأ من جماعة الإخوان المسلمين|date=2012-06-26|accessdate=2018-04-29|last=omar Dida}}</ref>
+
+'''<big>الشيخ بن باز</big> : لا يهتمون بالعقيده'''
+
+<big>'''الشيخ بن عثيمين :'''</big> '''إذا كثرت الأحزاب في الأمة فلا تنتم إلى حزب، فقد ظهرت طوائف من قديم الزمان مثل الخوارج والمعتزلة والجهمية والرافضة،ثم ظهرت أخيراً إخوانيون وسلفيون وتبليغيون وما أشبه ذلك''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=bo4eAz5J4io|title=ابن عثيمين وحكم الانتماء للاحزاب وان كانت سلفية|date=2012-08-25|accessdate=2018-04-29|last=أبوعبدالرحمن أحمد النوسانى}}</ref>
+
+== الخصائص والصفات ==
+ضد الانحرفات الفكريه
== الأدبيات ==
@@ -68,27 +78,7 @@
== المناظرات ==
-=== الجهاديون ===
-يعتبر الجهاديون أن الجاميين أو [[المداخلة|المدخليين]] مجموعة من الموالين لحكام بلادهم فهم مجموعة من مشايخ السلطان ودعاته بل وكثير منهم من مخابراته ومباحثه وأنصاره وأوليائه ولخص كثير من علماء الجهاد والدعاة الجامية بكلمتين: هم خوارج مارقون مع الدعاة مرجئة مع الطواغيت. فهم مع الدعاة المخلصين كالذين قال فيهم [[ابن عمر]]:{{اقتباس مضمن|شرار الخلق انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين.}} ومع الحكام على طريقة من قالوا: ''لا يضر مع الإيمان ذنب''.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/> كما كان الجاميين يذهبون إلى بيشاور ويخذلون الشباب عن الجهاد الأفغاني وكانوا ينشطون في جزيرة العرب فيصرفون الناس عن التبرع للجهاد الأفغاني بحجج كثيرة منها أن الأفغان مشركون قبوريون وأن الحرب في أفغانستان ليست إسلامية وأن كثير من قادة الجهاد الأفغاني من مختلي العقيدة ومتورطون مع قوى أجنبية وغيرها من الأسباب التي أدت بالكثير للتوقف عن نصرة الجهاد الأفغاني في سنواته الأخيرة وقد كان الشيخ [[عبد الله عزام]] يشتكي من هذا الأمر كثيراً.<ref>انظر تفسيره لسورة التوبة.</ref> فبدأت الجامية بالعمل ضد قادة المجاهدين الأفغان ثم من الجهاد الأفغاني عامة ثم ضد قادة المجاهدين العرب ثم من العلماء والدعاة المعارضين للاحتلال الأمريكي لجزيرة العرب ثم عارضت الجامية من المجاهدين عامة والذين يقاتلون الأمريكان في أفغانستان والعراق بصفة خاصة وعارضت من العلماء والدعاة الناشطين في الساحة الإسلامية.<ref name="بن محمود"/>
+<ref name="الريس">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 التعقيب على الجامية] بقلم عبد العزيز بن ريس الريس. {{وصلة مكسورة|date=فبراير 2018|bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073225/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868|date=04 أكتوبر 2017}}</ref><ref name="صالح الفوزان">[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13688 نعم هذا وقتها يا زياد] بقلم الإمام [[صالح الفوزان]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170713184857/http://www.alfawzan.af.org.sa:80/node/13688 |date=13 يوليو 2017}}</ref>
-=== الإصلاحيون و[[السلفية السرورية|السروريون]] ===
-[[ملف:Sayyid Qutb.jpg|تصغير|160بك|[[سيد قطب]] الملقب بـ '''أبو السلفية الجهادية''' و '''سيد البيان''' يوصف من قبل الجهاديين بمجدد الجهاد، والذي يعد أكثر الأشخاص تناولاً من أعلام التيار الجامي نقداً ورداً وتحليلاً.]]
-يعتبر محمد أمان الجامي علم من أعلام الأمة الإسلامية معروف بالعلم والعمل به والدعوة إليه والصبر عليه لولا غلظته وقسوته على المخالف ومحمد بن [[محمد سرور|محمد سرور زين العابدين]] داعية معروف بغيرته على الدين لولا اندفاعه بما لا ينبغي عند اختلاط الأوراق وظهور الأزمات، وقد غلط البعض إذ جعل من يدافع عن السنة وأهلها جامياً - نسبة للعلامة الجامي - بقصد الازدراء ولم يسلم بعض أفراد الطرف المخالف له حتى اتهم من يخالفه ولو في أتفه الأمور بالسروري أو المميع بقصد الظهور فكانت النسبتان متضادتين لا تجتمعان بحال، بل وهما بصحيح النظر لا يقبلان النسبة '''بالجامية''' أو '''السرورية''' لكون كل واحدة منهما حملت عند الكثير محمل الحط وهذا ممقوت لديهما ولدى النقاد المحايدين.<ref>[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=576 الجامية.. السرورية] بقلم الشيخ صادق البياضي. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004074141/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=576 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>
-
-فكانت نشأة الجامية أنهم قاموا في مقابل مشايخِ الصحوة في ذلك الوقت من أمثال المشايخ : [[سفر الحوالي|سفر]] و[[سلمان العودة|سلمان]] و[[ناصر العمر|ناصر]] و[[عائض القرني|عائض]] وغيرهم وشكلوا جبهة صد لهم وأخذوا يردون عليهم ويصنفونهم بتصنيفات ويقعدون لهم كل مرصد والسبب هو تنفير الناس عن قبول نظرياتهم واطروحاتهم ورفضاً لمشاريعهم الإصلاحية وإضفاء لنوع من الشرعية اللامحدودة للدولة بحيث تصبح فوق النقد ولا تطالها يد التغيير مهما فعلت من سوء أو جناية كل ذلك بأدلة شرعية.<ref name="البلوشي"/> فالجاميون يرون أن كثيرا من الوعاظ والدعاة ما هم إلا خريجو مدرسة تسمى ''[[الصحوة الإسلامية]]'' وحقيقة الصحوة الإسلامية أنها الابنة المدللة لجماعة وافدة وفكر دخيل يسمى ''[[جماعة الإخوان المسلمين]]''.<ref name="إبراهيم المطلق">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1801 مؤسساتنا العسكرية والأمنية احذروا هؤلاء الوعاظ !!] بقلم الشيخ إبراهيم بن عبد الله المطلق. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171010160236/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1801 |date=10 أكتوبر 2017}}</ref> فكان هذا هو أصل الخلاف، فقد تصدى الجاميون للشيخين [[سفر الحوالي]] و[[سلمان العودة]] وغيرهما من العلماء والدعاة الذين اعترضوا على [[حرب الخليج الثانية|دخول جيوش النصارى]] [[جزيرة العرب]] ثم بحثوا فقدروا أن شيخ الشيخين هو [[محمد بن سرور زين العابدين]] فحاربوه ووسموا الشيخين وأتباعهما ''ب[[السرورية]]'' ثم قدروا فوجدوا أن أصل كلام السرورية ومنبعه هو [[سيد قطب]] فأطلقوا على الكل لقب ''[[القطبية]]'' ثم قدروا فنظروا إلى الصورة الأكبر فوجدوا أن القطبية هي حركة حزبية فأطلقوا على مخالفيهم ''الحزبيون'' وكان سيد يدعوا إلى [[الإسلام الحركي]] المقابل للركود والجمود فقالوا ''الحركيون'' وهكذا هم في تطور مستمر في الإجتهاد في الألقاب والتصنيفات والتحليل - وهذه التقديرات والمصطلحات تميز بها الجاميون أول الأمر حتى انتشرت<ref name="بن محمود">[https://web.archive.org/20120924210126/alghoorabaa.wordpress.com/tag/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%D9%8A/ تعريف العامي بالمذهب الجامي] بقلم حسين بن محمود.</ref> - ودائماً يصف خصوم الجامية أتباعها بجملة شهيرة بأنهم {{اقتباس مضمن|خوارج مع الدعاة مرجئة مع الحكام رافضة مع الجماعات قدرية مع اليهود والنصارى والكفار.<ref name="الشايجي">[http://www.tawhed.ws/r?i=mfrwprce خطاب مفتوح إلى ربيع المدخلي] بقلم [[عبد الرزاق الشايجي]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20141216194422/http://www.tawhed.ws/r?i=mfrwprce |date=16 ديسمبر 2014}}</ref>}}
-
-=== الجاميون ===
-[[ملف:لا للجامية.jpeg|تصغير|180بك|شعار لبعض مناوئي المذهب الجامي.]]
-يقول أتباع التيار الجامي أن هذه التسمية لا حقيقة لها وما هي إلا لمز قصدوا به التشويش والتنفير وإنما هناك شيخ وعالم جليل اسمه محمد أمان بن علي جامي كان سلفياً وتكلم في أهل الأهواء والبدع والأحزاب فاطلقوا على كل سلفي لقب ''جامي'' <ref name="الجامية 3"/> فقد اتخذ الحزبيون الثوريون سبلاً لتعمية الناس عن كلام الناصحين الصادين لعدوانهم والتنفير منهم ومن السبل نبزهم بلقب الجامية ليحذرهم من لا يعلمهم ممن يجهل الحقيقة وصد الناس عن أهل الحق بألقاب السوء طريقة قديمة. فأهل البدع - كما يقولون - في هذه القرون المتأخرة يسمون أهل التوحيد [[الوهابية|بالوهابية]] تنفيراً للناس منهم فكم اغتر بهذا اللقب التنفيري من خلق كثير لا سيما من هو خارج الدولة السعودية فحقيقة هذا اللقب هو التنفير وأنه أطلق على السلفيين المتمسكين بهدي السلف الصالح خلافاً لهؤلاء الحركيين.<ref name="الريس"/>
-
-ورد الجامية على أنه من أبرز خصائصهم أنهم لا يدعون الأمة إلى جهاد الكفار فقالوا بأن المسلمون اليوم ضعفاء بالنسبة للعدو من جهة العدة والعتاد فالكافر هو المصنع [[أسلحة|للأسلحة]] والمحتكر لها ولا يدفعها للمسلمين إلا بمعاهدات ومواثيق ولا يستعملها إلا بإذنه بل لا يبيع المسلمين إلا الرديء منها وإذا باعهم الجيد احتكر قطع الغيار والصيانة له. وعلى هذا فإنهم يرون شرعية الجهاد الصحيح وبشروطه المعتبرة وأن يكون مع القدرة وبإذن ولي الأمر وغير ذلك من الضوابط المذكورة في موضعها من كتب أهل العلم وإلا فلا جهاد على أساس قول أن الجهاد وسيلة وليس غاية.<ref name="الجامية 3">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1156 الجامية (3)] بقلم الشيخ سالم الطويل. موقع شباب السنة. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004074947/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1156 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>
-
-وسيتشهدون بقول [[ابن عثيمين]] عندما قال:{{اقتباس|ولهذا لو قال لنا قائل الآن لماذا لا نحارب أمريكا وروسيا وفرنسا وإنجلترا ؟ لماذا ؟ '''لعدم القدرة'''. الأسلحة التي قد ذهب عصرها عندهم هي التي في أيدينا وهي عند أسلحتهم بمنزلة سكاكين الموقد عند الصواريخ ما تفيد شيئاً فكيف يمكن أن نقاتل هؤلاء؟ ولهذا أقول: إنه من الحق أن يقول قائل: إنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وإنجلترا وروسيا كيف نقاتل؟ هذا تأباه حكمة الله تعالى ويأباه شرعه لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمر الله تعالى به: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا من قوة وأهم قوة نعدها هو الإيمان والتقوى. أ.هـ.<ref name="الجامية 3"/>}}
-
-كما يقول الكثير من الجهاديين والثوريين والحزبيين أن الجاميون أذناب السلطان وأهل غلو فيه فيقولون هل هم أطاعوا العلماء والأمراء فيما حرم الله فهم يقولون أن السمع والطاعة للحكام في غير معصية الله ولو كانوا فساقاً كما تواترت بذلك الأحاديث النبوية الصحيحة ومنها ما أخرج مسلم عن عوف بن مالك أن [[محمد بن عبد الله|رسول الله صلى الله عليه وسلم]] قال:{{اقتباس مضمن|ألا من ولي عليه وال فرأه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة.}} وإنما يكثر الجهاديون من طرح هذا الموضوع لأن الثوريين والحزبيين يخالفون معتقد أهل السنة في باب السمع والطاعة للحاكم المسلم.
-
-أما ردهم على من قال أن ديدن الجامية تجريح الدعاة والمصلحين فإنهم إنما جرحوا هؤلاء من خالفوا نهج الكتاب والسنة ولبسوا على العوام دينهم وربوهم على الزهد في العلماء الربانيين والطعن وسوء الظن بحكامهم وهذا كله خلاف منهج سلف الأمة. أما رأيهم في الجهاد فإنه من أنكر شرعية الجهاد فهو كافر لإنكاره ما دل الكتاب والسنة عليه بالتواتر. وإنما غاية الأمر أن الجهاد مشروع لإعلاء كلمة الله وحفظ دماء المسلمين وأعراضهم فإذا كان القيام به يضر أكثر مما ينفع فإنه يترك وذلك في حال الضعف كما كان الحال من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان في مكة فإنه لم يشرع له الجهاد لضعفه.<ref name="الريس"/><ref name="صالح الفوزان">[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13688 نعم هذا وقتها يا زياد] بقلم الإمام [[صالح الفوزان]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170713184857/http://www.alfawzan.af.org.sa:80/node/13688 |date=13 يوليو 2017}}</ref>
-
-== أعلام الجامية ==
-منظري التيار الجامي ودعاته هم أساتذة في [[الجامعة الإسلامية (المدينة المنورة)|الجامعة الإسلامية بالمدينة]] ومشتغلون [[حديث|بالحديث]] وطلاب مبتعثون مقيمون من دول إسلامية وعربية وفي سياق الاحتراب جاء وصم هذا التيار من قبل خصومه بالجاميين واعتبرت الجامية مذهب ينسب إلى مؤسسه محمد أمان الجامي مع أن من رموزها الأحياء من لايقل تأثيراً عن الجامي مثل [[ربيع بن هادي المدخلي]] الأستاذ السابق بالجامعة الإسلامية.<ref name="فهد الشقيران"/> وهناك أسماء كثيرة أخرى غير الأسماء التالي ذكرها لكن هذه أبرزها وجميعهم يجتمعون على اللوذ عن الحكام والجدال عنهم واعتبارهم ولاة أمور لا يجوز الخروج عليهم في الوقت الذي يشنون فيه الحرب على دعاة الإسلام المجاهدين والمصلحين أو المعارضين منهم للحكام.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/>
+== أعلام "الجامية" ==
;في السعودية
@@ -111,5 +101,5 @@
;في اليمن
-تعد مدرسة الشيخ [[مقبل الوادعي]] السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في [[اليمن]]. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الإعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الإنتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ [[يحيى الحجوري]] مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره [[الحوثيون]] والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.<ref name="محمد بن طاهر"/>
+تعد مدرسة الشيخ [[مقبل الوادعي]] السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في [[اليمن]]. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الإعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الإنتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ [[يحيى الحجوري]] مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره [[الحوثيون]] والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.<ref name="محمد بن طاهر">[http://m-tahir.maktoobblog.com/1242939/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86/ الجماعات السلفية في اليمن: التعدد والنشأة والمسميات.] بقلم محمد بن طاهر.</ref>
;في مصر
@@ -119,9 +109,4 @@
وأبرزهم في الأردن [[علي الحلبي]] و[[مشهور حسن]].
-== مقالات ذات علاقة ==
-* [[السلفية الإصلاحية]].
-* [[الجماعة السلفية المحتسبة]].
-
-== المصادر ==
{{مراجع|2}}
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 14471 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 40005 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | -25534 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [
0 => 'فكان الشيخ [[محمد أمان الجامي]] من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.',
1 => ''''هي نسبة للشيخ الفاضل محمد أمان الجامي المدرس في المسجد النبوي سابقا. و الذي أثنى عليه الكثير من أهل العلم و منهم: الشيخ بن باز رحمه الله'''',
2 => ''''و كان شديدا على أهل الأهواء و البدع و منهم "جماعة الإخوان المسلمون".'''',
3 => 'وهذا لفظ كاذب ليس له وجود كما قال العلامة صالح الفوزان<ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=XwaCPz6vpHo|title=العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي|date=2008-10-02|accessdate=2018-04-29|last=ANsAaRALSuNNa}}</ref> ، لقب مختلق من جماعات ضاله ذات فكر منحرف لتفرق المجتمع و تنفره من الحق و كثير ما يستخدمه حزب الإخوان',
4 => '<big>فكل من يقول حزب الأخوان على باطل يتهمونه بأنه جامي.</big>',
5 => ''''<big>و لتذكير قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ((وكلّ ما أوجب فتنة وفُرقة فليس من الدّين، سواء كان قولاً أو فعلاً))</big>'''',
6 => '<big>و قد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه عن الفرقه</big>',
7 => '<big>فكان جواب الشيخ حفظه الله :</big>',
8 => '<big>محمد الجامي هو أخونا و زميلنا تخرج من هذه الجامعة المباركة و ذهب إلى الجامعة الإسلامية مدرسا في الجامعة الإسلامية و في المسجد النبوي و داعيا إلى الله سبحانه و تعالى ما علمنا عليه إلا خيرا و ليس هناك جماعة تسمى بالجامية هذا من الإفتراء و من التشويه , هذا ما نعلمه عن الشيخ محمد آمان الجامي رحمه الله ..نعم .. لكن لأنه يدعو للتوحيد و ينهى عن البدع و عن الأفكار المنحرفة صاروا يعادونه و يلقبونه بهذا اللقب)</big>',
9 => '<ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=XwaCPz6vpHo|title=العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي|date=2008-10-02|accessdate=2018-04-29|last=ANsAaRALSuNNa}}</ref>',
10 => false,
11 => '== '''<big>أقوال العلماء عن جماعة الأخوان</big>''' ==',
12 => ''''<big>الإمام الألباني :</big>''' '''بأنهم يحاربون سنه وأعداء سنه''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=u1Sv-AFx2aY&t=17s|title=الألباني: الإخوان ليسوا من أهل السنة ويحاربونها وأهلها|date=2012-05-26|accessdate=2018-04-29|last=أشرف صبري}}</ref>',
13 => false,
14 => '<big>'''الشيخ الفوزان''' :</big> '''نتبراء من هذا المنهج''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=SeO9iVfeW3o|title=الشيخ صالح الفوزان يتبرأ من جماعة الإخوان المسلمين|date=2012-06-26|accessdate=2018-04-29|last=omar Dida}}</ref>',
15 => false,
16 => ''''<big>الشيخ بن باز</big> : لا يهتمون بالعقيده'''',
17 => false,
18 => '<big>'''الشيخ بن عثيمين :'''</big> '''إذا كثرت الأحزاب في الأمة فلا تنتم إلى حزب، فقد ظهرت طوائف من قديم الزمان مثل الخوارج والمعتزلة والجهمية والرافضة،ثم ظهرت أخيراً إخوانيون وسلفيون وتبليغيون وما أشبه ذلك''' <ref>{{Citation|url=https://www.youtube.com/watch?v=bo4eAz5J4io|title=ابن عثيمين وحكم الانتماء للاحزاب وان كانت سلفية|date=2012-08-25|accessdate=2018-04-29|last=أبوعبدالرحمن أحمد النوسانى}}</ref>',
19 => false,
20 => '== الخصائص والصفات ==',
21 => 'ضد الانحرفات الفكريه',
22 => '<ref name="الريس">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 التعقيب على الجامية] بقلم عبد العزيز بن ريس الريس. {{وصلة مكسورة|date=فبراير 2018|bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073225/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868|date=04 أكتوبر 2017}}</ref><ref name="صالح الفوزان">[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13688 نعم هذا وقتها يا زياد] بقلم الإمام [[صالح الفوزان]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170713184857/http://www.alfawzan.af.org.sa:80/node/13688 |date=13 يوليو 2017}}</ref>',
23 => '== أعلام "الجامية" ==',
24 => 'تعد مدرسة الشيخ [[مقبل الوادعي]] السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في [[اليمن]]. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الإعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الإنتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ [[يحيى الحجوري]] مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره [[الحوثيون]] والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.<ref name="محمد بن طاهر">[http://m-tahir.maktoobblog.com/1242939/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86/ الجماعات السلفية في اليمن: التعدد والنشأة والمسميات.] بقلم محمد بن طاهر.</ref>'
] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [
0 => '{{سلفية جامية}}',
1 => ''''السلفية الجامية''' أو '''التيار الجامي''' أو '''الجامية''' هو تيار محلي داخل خريطة الإسلاميين في السعودية يطلق على شعبة من شعب التيار السلفي تتميز بخواص كثيرة أهمها العداء لأي توجه سياسي مناوىء للسلطة انطلاقاً مما يعتقدون أنه منهج السلف في [[الخروج على الحاكم|السمع والطاعة وحرمة الخروج على الحاكم]] جرياً على مذهب [[الحنابلة]] و[[الأوزاعي]] الذين يحرمون الخروج على الحاكم الجائر وإن خالف في هذا بعض الحنابلة مثل [[ابن رجب الحنبلي]] و[[أبو الوفاء علي بن عقيل]] و[[أبو الفرج بن الجوزي]] و[[عبد الرحمن بن رزين]] الذين يرون مشروعية الخروج ناهيك عن [[أبي حنيفة]] و[[الشافعي]] و[[مالك]] و[[ابن حزم]] الذين يجيزون الخروج على الحكام الظلمة.<ref>[https://docs.google.com/file/d/0BxriMA-iRjgacE85dGhQbmJSQi1mQTBBQkxHR211dw/edit?pli=1 القائلون بالخروج على أذمة الجور.]</ref><ref>[http://www.aawsat.com/details.asp?article=262726&issueno=9466 ماهي قصة التيار السروري] بقلم مشاري االذايدي.</ref>',
2 => 'كان سبب ظهور هذا التيار اعتداء [[صدام حسين]] على [[الكويت]] وحشده لجيوشه على حدود [[السعودية|المملكة العربية السعودية]] فأفتى [[عالم|العلماء]] وعلى رأسهم الشيخ [[عبد العزيز بن باز]] بجواز الاستعانة [[كافر|بالكفار]] لدفع المعتدي ولحماية [[دين|الدين]] و[[الدولة]] من شره. فلم يكن إلا أن كثيراً من الأحزاب عارضت العلماء واتهمتهم بالباطل ورفضت هذه الفتوى فكان الشيخ [[محمد أمان الجامي]] من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.<ref name="شباب السنة"/> ولهذا ينسب إليه هذا التيار.',
3 => '== النشأة ==',
4 => 'بداية نشأتهم تقريباً كانت في عام 1412 هـ في المدينة النبوية وكان منشئها الأول [[محمد بن أمان الجامي]] الذي توفي قبل عدة سنوات وكان مدرساً في [[الجامعة الإسلامية]] في قسم العقيدة وشاركهُ لاحقاً في التنظيرِ لفكر الجامية [[ربيع بن هادي المدخلي]] وهو مدرس في الجامعة في كلية الحديث وأصله من [[منطقة جازان]]. أما الظهور العلني على مسرح الأحداث كان في عام 1411 هـ وذلك إبان أحداث الخليج والتي كانت نتيجة لغزو [[العراق]] [[الكويت|للكويت]] وكان ظهوراً كفكر مضاد للمشايخ الذين استنكروا دخول القوات الأجنبية وأيضاً كانوا في مقابل هيئة كِبارِ العلماء والذين رأوا في دخول القوات الأجنبية مصلحة إلا أنهم لم يجرموا من حرم دخولها أو أنكر ذلك فجاء الجامية واعتزلوا كلا الطرفين وأنشأوا فكراً خليطاً يقوم على القول بمشروعية دخول القوات الأجنبية وفي المقابل يقف موقف المعادي لمن يحرِم دخولها أو ينكر على الدولة ويدعو إلى الإصلاح بل ويصنفونه تصنيفات جديدة.<ref name="البلوشي">[http://ummahwahda.blogspot.com/2012/01/1.html الكشف عن التاريخ المظلم لفرقة الخلوف] بقلم ماجد البلوشي. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160305054002/http://ummahwahda.blogspot.com/2012/01/1.html |date=05 مارس 2016}}</ref>',
5 => 'للسلفية الجامية أكثر من اسم ولقب منها الخلوف أو المرجفون في المدينة والبعض ينسبها إلى [[ربيع بن هادي المدخلي|الشيخ ربيع المدخلي]] فيقول المدخلية أو المداخلة <ref>[http://www.tawhed.ws/r?i=21110917 د سلمان العودة خلال عشرين عاماً] بقلم إبراهيم الربيش. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20140724042351/http://tawhed.ws/r?i=21110917 |date=24 يوليو 2014}}</ref> ولكن أشهرها الجامية نسبه إلى [[محمد أمان الجامي]], نشأت السلفية الجامية إبان [[حرب الخليج الثانية]] عندما اختلف العلماء في مشروعية استدعاء [[الجيش الأمريكي|القوات الأمريكية]] إلى [[السعودية]] ونشطت في الفترة التي أعقبت الحرب إثر بروز دعاة الصحوة في [[السعودية]] مثل [[سفر الحوالي]] و[[سلمان العودة]]. ثم انتشرت هذه الجماعة فصار لها أتباع ورموز في [[الخليج العربي]] و[[اليمن]] وخصوصاً في [[دماج]] وأيضا في [[مصر]] و[[الأردن]] و[[الجزائر]] وكذلك لهم امتداد بين المسلمين في [[أوروبا]].',
6 => 'ويرفض هؤلاء الدعاة والعلماء المنسوبون إلى الجامية هذه التسمية ويعتبرونها من التنابز بالألقاب.<ref name="منبر التوحيد والجهاد">[http://www.tawhed.ws/r?i=z8k2hrad تحذير البرية من ضلالات الفرقة الجامية] بقلم [[أبو محمد المقدسي]]. موقع منبر التوحيد والجهاد. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20150108002254/http://tawhed.ws/r?i=z8k2hrad |date=08 يناير 2015}}</ref> فيقول أتباعها أن بعض الناس يلمزون السلفيين أهل الحديث والأثر بالجامية وأن هذه التسمية لا حقيقة لها وما هي إلا لمز قصدوا به التشويش والتنفير. وقد لمزوا من قبله السلفيين ''بالبازية'' نسبة إلى الشيخ [[ابن باز]] أو ''العثيمينية'' نسبة إلى الشيخ [[ابن عثيمين]] فكان أن لمزوهم بالجامية لأن الشيخ محمد أمان الجامي أقل شهرة من الشيخين مثلاً ولربما لأنه من أصل حبشي.<ref name="شباب السنة">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1155 الجامية حزب أم فرقة أم طائفة أم مذهب؟! (2)] بقلم [[سالم بن سعد الطويل]]. موقع شباب السنة. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073437/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1155 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref> ومع تواجد قوات التحالف على الأراضي السعودية بعد احتلال الكويت تنامت شهرة وتأثير أسماء رموز الصحوة الإسلامية السعودية وترافق كل ذلك مع ظهور ما عرف لاحقاً بسلفية المدينة الذين دشنت أفكارهم على يد [[محمد أمان الجامي]] المدرس ب[[المسجد النبوي]] وأستاذ العقيدة في الجامعة الإسلامية بالمدينة قبل الاحتلال بسنتين تقريباً أي في عام 1988. وجعلت السلفية الجامية من طاعة أولي الأمر والولاء لهم والانقياد التام لرغبة أولي الأمر في غير معصية هو نهجها ومرتكز أفكارها والمعيار الذي تقيم من خلاله كل العاملين في الساحة الإسلامية من دعاة ومرشدين وفقهاء.<ref name="فهد الشقيران"/>',
7 => 'أما سبب إطلاق هذا اللقب فهو أن الشيخ محمد أمان وإخوانه من أهل العلم تعاضدوا وتآزروا في الرد على بعض الحركيين والحزبيين ومن تابعهم عن علماء وولاة لما أجاز العلماء كالإمام [[عبد العزيز بن باز]] والإمام [[محمد بن عثيمين]] والشيخ [[صالح الفوزان]] الاستعانة بالقوات الإمريكية من باب الضرورة فقام شيوخ الصحوة وأصدروا أشرطة ضد هؤلاء العلماء والحكام فما كان من الشيخ [[محمد أمان الجامي]] وإخوانه إلا الرد هؤلاء الحركيين.<ref name="الريس">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 التعقيب على الجامية] بقلم عبد العزيز بن ريس الريس. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004073225/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>',
8 => 'وقبل هذا الحدث في أواخر ثمانينيات القرن العشرين شهدت هذه الفترة انتعاشاً لما عرف '''بسلفية المدينة''' وأهل الحديث الجدد الذين أصبحوا يقدمون أنفسهم على أنهم الأكثر ولاء وإخلاصاً للسياسي وأن هذا التيار الذي عرف بالجامية شفع إعلان ظهوره بنقد وهجوم واتهام لشخصيات دينية كان منها أسماء ذات حظوة وقرب من أسماء كبيرة في الدولة حيث تمكن ممثلو هذا التيار من الإطاحة بعدد من أساتذة الجامعات وإقصائهم عن مجال التدريس وإحالة آخرين إلى التقاعد وتهميش مجموعة كبيرة من الدعاة والأكاديميين والإداريين طوال ما يربو على عشر سنوات. وكان من أسباب ظهور الجامية الوضع الإجتماعي لعدد من شرائح المجتمع السعودي المهمشة وقد اعتبر التيار نفسه الممثل الحقيقي لتعاليم الشيخ [[محمد بن عبد الوهاب]] ولهذا مارس أصحابه نقداً لعلماء المركز الذين كانوا رمزاً للحظوة الاجتماعية والنفوذ وقد طعنت الجامية في مصداقيتهم وتصادمت مع بعضهم لاحقاً.<ref name="فهد الشقيران">[http://www.almesbar.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=80:%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D8%B4%D8%A9&Itemid=64 علاقة السلفية الجامية بالشرائح المهمشة] بقلم الباحث فهد الشقيران {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20131005003031/http://www.almesbar.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=80:%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%85%D8%B4%D8%A9&Itemid=64 |date=05 أكتوبر 2013}}</ref>',
9 => '== الخصائص والصفات ==',
10 => 'ليس بين التيار الجامي أي إرتباطات تنظيمية كما لا توجد له زعامة موحدة بل زعامات كثيرة متنوعة يتقارب بعضها ويجتمعون في بعض المسائل ويحصل بينهم افتراق واختلاف أحياناُ وقد يصل إلى حد القطيعة. وإنما يجمع هذا التيار تشابه المنهج في التعامل مع المخالف ومحاولة احتكار التسمي بالسنة والسلفية وتهميش وإنكار بقية التيارات والجماعات السلفية الأخرى فضلاً عن الجماعات الإسلامية خارج الإطار السلفي وكذلك يجمعه التشكل في مراكز علمية شرعية في عدة مناطق عربية لتدريس العلوم الدينية. كما لهذا التيار موقف متشدد من العمل السياسي والحزبية والانتخابات والتقارب مع الآخرين في الصف الإسلامي وحتى الجمعيات الخيرية ومنظمات المجتمع المدني كما أنه متشدد في ما يسمى طاعة ولي الأمر وعدم الخروج عليه وتحريم الثورات والمظاهرات والعمل السياسي العام ضد النظام الحاكم.<ref name="محمد بن طاهر">[http://m-tahir.maktoobblog.com/1242939/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86/ الجماعات السلفية في اليمن: التعدد والنشأة والمسميات.] بقلم محمد بن طاهر.</ref>',
11 => 'وصفت الجامية أيضاً بقربها الشديد من السلطة وكذلك ببعدها عن الغوص في السياسة فالجامية تيار سلفي نشأ في ظروف صعبة تطور بعدها إلى تيار معاكس للتيارات الحركية الإسلامية الأخرى.<ref>[http://www.rpcst.com/news.php?action=show&id=2733 التيارات الدينية في المملكة العربية السعودية] الكاتب خالد المشوح. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171201030528/http://www.rpcst.com/news.php?action=show&id=2733 |date=01 ديسمبر 2017}}</ref> فهم ضد الدعاة المنابذين للحكام عموماً يشنون غاراتهم ويركزونها على كل داعية وكاتب ومفكر قام بمعارضة الحكام، كما تتميز خصومتهم بعدم إعذار المفكرين والإصلاحيين في خطأ أو تأويل في الوقت الذي يختلقون الأعذار للحكام. وسعوا في أحيان بالوشاية على الدعاة ورفع التقارير فيهم للحكام.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/> ومن خواص التيار الجامي أيضاً الشدة على المخالف والتحذير منه علناً وإظهار البراءة من أخطائه وتصرفاته.<ref name="محمد بن طاهر"/>',
12 => '=== الجهاديون ===',
13 => 'يعتبر الجهاديون أن الجاميين أو [[المداخلة|المدخليين]] مجموعة من الموالين لحكام بلادهم فهم مجموعة من مشايخ السلطان ودعاته بل وكثير منهم من مخابراته ومباحثه وأنصاره وأوليائه ولخص كثير من علماء الجهاد والدعاة الجامية بكلمتين: هم خوارج مارقون مع الدعاة مرجئة مع الطواغيت. فهم مع الدعاة المخلصين كالذين قال فيهم [[ابن عمر]]:{{اقتباس مضمن|شرار الخلق انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين.}} ومع الحكام على طريقة من قالوا: ''لا يضر مع الإيمان ذنب''.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/> كما كان الجاميين يذهبون إلى بيشاور ويخذلون الشباب عن الجهاد الأفغاني وكانوا ينشطون في جزيرة العرب فيصرفون الناس عن التبرع للجهاد الأفغاني بحجج كثيرة منها أن الأفغان مشركون قبوريون وأن الحرب في أفغانستان ليست إسلامية وأن كثير من قادة الجهاد الأفغاني من مختلي العقيدة ومتورطون مع قوى أجنبية وغيرها من الأسباب التي أدت بالكثير للتوقف عن نصرة الجهاد الأفغاني في سنواته الأخيرة وقد كان الشيخ [[عبد الله عزام]] يشتكي من هذا الأمر كثيراً.<ref>انظر تفسيره لسورة التوبة.</ref> فبدأت الجامية بالعمل ضد قادة المجاهدين الأفغان ثم من الجهاد الأفغاني عامة ثم ضد قادة المجاهدين العرب ثم من العلماء والدعاة المعارضين للاحتلال الأمريكي لجزيرة العرب ثم عارضت الجامية من المجاهدين عامة والذين يقاتلون الأمريكان في أفغانستان والعراق بصفة خاصة وعارضت من العلماء والدعاة الناشطين في الساحة الإسلامية.<ref name="بن محمود"/>',
14 => '=== الإصلاحيون و[[السلفية السرورية|السروريون]] ===',
15 => '[[ملف:Sayyid Qutb.jpg|تصغير|160بك|[[سيد قطب]] الملقب بـ '''أبو السلفية الجهادية''' و '''سيد البيان''' يوصف من قبل الجهاديين بمجدد الجهاد، والذي يعد أكثر الأشخاص تناولاً من أعلام التيار الجامي نقداً ورداً وتحليلاً.]]',
16 => 'يعتبر محمد أمان الجامي علم من أعلام الأمة الإسلامية معروف بالعلم والعمل به والدعوة إليه والصبر عليه لولا غلظته وقسوته على المخالف ومحمد بن [[محمد سرور|محمد سرور زين العابدين]] داعية معروف بغيرته على الدين لولا اندفاعه بما لا ينبغي عند اختلاط الأوراق وظهور الأزمات، وقد غلط البعض إذ جعل من يدافع عن السنة وأهلها جامياً - نسبة للعلامة الجامي - بقصد الازدراء ولم يسلم بعض أفراد الطرف المخالف له حتى اتهم من يخالفه ولو في أتفه الأمور بالسروري أو المميع بقصد الظهور فكانت النسبتان متضادتين لا تجتمعان بحال، بل وهما بصحيح النظر لا يقبلان النسبة '''بالجامية''' أو '''السرورية''' لكون كل واحدة منهما حملت عند الكثير محمل الحط وهذا ممقوت لديهما ولدى النقاد المحايدين.<ref>[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=576 الجامية.. السرورية] بقلم الشيخ صادق البياضي. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004074141/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=576 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>',
17 => false,
18 => 'فكانت نشأة الجامية أنهم قاموا في مقابل مشايخِ الصحوة في ذلك الوقت من أمثال المشايخ : [[سفر الحوالي|سفر]] و[[سلمان العودة|سلمان]] و[[ناصر العمر|ناصر]] و[[عائض القرني|عائض]] وغيرهم وشكلوا جبهة صد لهم وأخذوا يردون عليهم ويصنفونهم بتصنيفات ويقعدون لهم كل مرصد والسبب هو تنفير الناس عن قبول نظرياتهم واطروحاتهم ورفضاً لمشاريعهم الإصلاحية وإضفاء لنوع من الشرعية اللامحدودة للدولة بحيث تصبح فوق النقد ولا تطالها يد التغيير مهما فعلت من سوء أو جناية كل ذلك بأدلة شرعية.<ref name="البلوشي"/> فالجاميون يرون أن كثيرا من الوعاظ والدعاة ما هم إلا خريجو مدرسة تسمى ''[[الصحوة الإسلامية]]'' وحقيقة الصحوة الإسلامية أنها الابنة المدللة لجماعة وافدة وفكر دخيل يسمى ''[[جماعة الإخوان المسلمين]]''.<ref name="إبراهيم المطلق">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1801 مؤسساتنا العسكرية والأمنية احذروا هؤلاء الوعاظ !!] بقلم الشيخ إبراهيم بن عبد الله المطلق. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171010160236/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1801 |date=10 أكتوبر 2017}}</ref> فكان هذا هو أصل الخلاف، فقد تصدى الجاميون للشيخين [[سفر الحوالي]] و[[سلمان العودة]] وغيرهما من العلماء والدعاة الذين اعترضوا على [[حرب الخليج الثانية|دخول جيوش النصارى]] [[جزيرة العرب]] ثم بحثوا فقدروا أن شيخ الشيخين هو [[محمد بن سرور زين العابدين]] فحاربوه ووسموا الشيخين وأتباعهما ''ب[[السرورية]]'' ثم قدروا فوجدوا أن أصل كلام السرورية ومنبعه هو [[سيد قطب]] فأطلقوا على الكل لقب ''[[القطبية]]'' ثم قدروا فنظروا إلى الصورة الأكبر فوجدوا أن القطبية هي حركة حزبية فأطلقوا على مخالفيهم ''الحزبيون'' وكان سيد يدعوا إلى [[الإسلام الحركي]] المقابل للركود والجمود فقالوا ''الحركيون'' وهكذا هم في تطور مستمر في الإجتهاد في الألقاب والتصنيفات والتحليل - وهذه التقديرات والمصطلحات تميز بها الجاميون أول الأمر حتى انتشرت<ref name="بن محمود">[https://web.archive.org/20120924210126/alghoorabaa.wordpress.com/tag/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%D9%8A/ تعريف العامي بالمذهب الجامي] بقلم حسين بن محمود.</ref> - ودائماً يصف خصوم الجامية أتباعها بجملة شهيرة بأنهم {{اقتباس مضمن|خوارج مع الدعاة مرجئة مع الحكام رافضة مع الجماعات قدرية مع اليهود والنصارى والكفار.<ref name="الشايجي">[http://www.tawhed.ws/r?i=mfrwprce خطاب مفتوح إلى ربيع المدخلي] بقلم [[عبد الرزاق الشايجي]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20141216194422/http://www.tawhed.ws/r?i=mfrwprce |date=16 ديسمبر 2014}}</ref>}}',
19 => false,
20 => '=== الجاميون ===',
21 => '[[ملف:لا للجامية.jpeg|تصغير|180بك|شعار لبعض مناوئي المذهب الجامي.]]',
22 => 'يقول أتباع التيار الجامي أن هذه التسمية لا حقيقة لها وما هي إلا لمز قصدوا به التشويش والتنفير وإنما هناك شيخ وعالم جليل اسمه محمد أمان بن علي جامي كان سلفياً وتكلم في أهل الأهواء والبدع والأحزاب فاطلقوا على كل سلفي لقب ''جامي'' <ref name="الجامية 3"/> فقد اتخذ الحزبيون الثوريون سبلاً لتعمية الناس عن كلام الناصحين الصادين لعدوانهم والتنفير منهم ومن السبل نبزهم بلقب الجامية ليحذرهم من لا يعلمهم ممن يجهل الحقيقة وصد الناس عن أهل الحق بألقاب السوء طريقة قديمة. فأهل البدع - كما يقولون - في هذه القرون المتأخرة يسمون أهل التوحيد [[الوهابية|بالوهابية]] تنفيراً للناس منهم فكم اغتر بهذا اللقب التنفيري من خلق كثير لا سيما من هو خارج الدولة السعودية فحقيقة هذا اللقب هو التنفير وأنه أطلق على السلفيين المتمسكين بهدي السلف الصالح خلافاً لهؤلاء الحركيين.<ref name="الريس"/>',
23 => false,
24 => 'ورد الجامية على أنه من أبرز خصائصهم أنهم لا يدعون الأمة إلى جهاد الكفار فقالوا بأن المسلمون اليوم ضعفاء بالنسبة للعدو من جهة العدة والعتاد فالكافر هو المصنع [[أسلحة|للأسلحة]] والمحتكر لها ولا يدفعها للمسلمين إلا بمعاهدات ومواثيق ولا يستعملها إلا بإذنه بل لا يبيع المسلمين إلا الرديء منها وإذا باعهم الجيد احتكر قطع الغيار والصيانة له. وعلى هذا فإنهم يرون شرعية الجهاد الصحيح وبشروطه المعتبرة وأن يكون مع القدرة وبإذن ولي الأمر وغير ذلك من الضوابط المذكورة في موضعها من كتب أهل العلم وإلا فلا جهاد على أساس قول أن الجهاد وسيلة وليس غاية.<ref name="الجامية 3">[http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1156 الجامية (3)] بقلم الشيخ سالم الطويل. موقع شباب السنة. {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20171004074947/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=1156 |date=04 أكتوبر 2017}}</ref>',
25 => false,
26 => 'وسيتشهدون بقول [[ابن عثيمين]] عندما قال:{{اقتباس|ولهذا لو قال لنا قائل الآن لماذا لا نحارب أمريكا وروسيا وفرنسا وإنجلترا ؟ لماذا ؟ '''لعدم القدرة'''. الأسلحة التي قد ذهب عصرها عندهم هي التي في أيدينا وهي عند أسلحتهم بمنزلة سكاكين الموقد عند الصواريخ ما تفيد شيئاً فكيف يمكن أن نقاتل هؤلاء؟ ولهذا أقول: إنه من الحق أن يقول قائل: إنه يجب علينا أن نقاتل أمريكا وفرنسا وإنجلترا وروسيا كيف نقاتل؟ هذا تأباه حكمة الله تعالى ويأباه شرعه لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمر الله تعالى به: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا من قوة وأهم قوة نعدها هو الإيمان والتقوى. أ.هـ.<ref name="الجامية 3"/>}}',
27 => false,
28 => 'كما يقول الكثير من الجهاديين والثوريين والحزبيين أن الجاميون أذناب السلطان وأهل غلو فيه فيقولون هل هم أطاعوا العلماء والأمراء فيما حرم الله فهم يقولون أن السمع والطاعة للحكام في غير معصية الله ولو كانوا فساقاً كما تواترت بذلك الأحاديث النبوية الصحيحة ومنها ما أخرج مسلم عن عوف بن مالك أن [[محمد بن عبد الله|رسول الله صلى الله عليه وسلم]] قال:{{اقتباس مضمن|ألا من ولي عليه وال فرأه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة.}} وإنما يكثر الجهاديون من طرح هذا الموضوع لأن الثوريين والحزبيين يخالفون معتقد أهل السنة في باب السمع والطاعة للحاكم المسلم.',
29 => false,
30 => 'أما ردهم على من قال أن ديدن الجامية تجريح الدعاة والمصلحين فإنهم إنما جرحوا هؤلاء من خالفوا نهج الكتاب والسنة ولبسوا على العوام دينهم وربوهم على الزهد في العلماء الربانيين والطعن وسوء الظن بحكامهم وهذا كله خلاف منهج سلف الأمة. أما رأيهم في الجهاد فإنه من أنكر شرعية الجهاد فهو كافر لإنكاره ما دل الكتاب والسنة عليه بالتواتر. وإنما غاية الأمر أن الجهاد مشروع لإعلاء كلمة الله وحفظ دماء المسلمين وأعراضهم فإذا كان القيام به يضر أكثر مما ينفع فإنه يترك وذلك في حال الضعف كما كان الحال من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان في مكة فإنه لم يشرع له الجهاد لضعفه.<ref name="الريس"/><ref name="صالح الفوزان">[http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13688 نعم هذا وقتها يا زياد] بقلم الإمام [[صالح الفوزان]]. {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170713184857/http://www.alfawzan.af.org.sa:80/node/13688 |date=13 يوليو 2017}}</ref>',
31 => false,
32 => '== أعلام الجامية ==',
33 => 'منظري التيار الجامي ودعاته هم أساتذة في [[الجامعة الإسلامية (المدينة المنورة)|الجامعة الإسلامية بالمدينة]] ومشتغلون [[حديث|بالحديث]] وطلاب مبتعثون مقيمون من دول إسلامية وعربية وفي سياق الاحتراب جاء وصم هذا التيار من قبل خصومه بالجاميين واعتبرت الجامية مذهب ينسب إلى مؤسسه محمد أمان الجامي مع أن من رموزها الأحياء من لايقل تأثيراً عن الجامي مثل [[ربيع بن هادي المدخلي]] الأستاذ السابق بالجامعة الإسلامية.<ref name="فهد الشقيران"/> وهناك أسماء كثيرة أخرى غير الأسماء التالي ذكرها لكن هذه أبرزها وجميعهم يجتمعون على اللوذ عن الحكام والجدال عنهم واعتبارهم ولاة أمور لا يجوز الخروج عليهم في الوقت الذي يشنون فيه الحرب على دعاة الإسلام المجاهدين والمصلحين أو المعارضين منهم للحكام.<ref name="منبر التوحيد والجهاد"/>',
34 => 'تعد مدرسة الشيخ [[مقبل الوادعي]] السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في [[اليمن]]. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الإعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الإنتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ [[يحيى الحجوري]] مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره [[الحوثيون]] والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.<ref name="محمد بن طاهر"/>',
35 => '== مقالات ذات علاقة ==',
36 => '* [[السلفية الإصلاحية]].',
37 => '* [[الجماعة السلفية المحتسبة]].',
38 => false,
39 => '== المصادر =='
] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | 'فكان الشيخ محمد أمان الجامي من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.
هي نسبة للشيخ الفاضل محمد أمان الجامي المدرس في المسجد النبوي سابقا. و الذي أثنى عليه الكثير من أهل العلم و منهم: الشيخ بن باز رحمه الله
و كان شديدا على أهل الأهواء و البدع و منهم "جماعة الإخوان المسلمون".
وهذا لفظ كاذب ليس له وجود كما قال العلامة صالح الفوزان[1] ، لقب مختلق من جماعات ضاله ذات فكر منحرف لتفرق المجتمع و تنفره من الحق و كثير ما يستخدمه حزب الإخوان
فكل من يقول حزب الأخوان على باطل يتهمونه بأنه جامي.
و لتذكير قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ((وكلّ ما أوجب فتنة وفُرقة فليس من الدّين، سواء كان قولاً أو فعلاً))
و قد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه عن الفرقه
فكان جواب الشيخ حفظه الله :
محمد الجامي هو أخونا و زميلنا تخرج من هذه الجامعة المباركة و ذهب إلى الجامعة الإسلامية مدرسا في الجامعة الإسلامية و في المسجد النبوي و داعيا إلى الله سبحانه و تعالى ما علمنا عليه إلا خيرا و ليس هناك جماعة تسمى بالجامية هذا من الإفتراء و من التشويه , هذا ما نعلمه عن الشيخ محمد آمان الجامي رحمه الله ..نعم .. لكن لأنه يدعو للتوحيد و ينهى عن البدع و عن الأفكار المنحرفة صاروا يعادونه و يلقبونه بهذا اللقب)
[2]
محتويات
1 أقوال العلماء عن جماعة الأخوان
2 الخصائص والصفات
3 الأدبيات
3.1 نقد الإسلام الحركي
3.2 نقد الأحزاب السياسية والتحزب
3.3 الهجر والتحذير من أهل البدع
3.4 درء الفتن والإيتمان منها
3.5 السمع والطاعة
3.6 الطاعة التعبدية للحاكم
3.7 سبل مناصحة الحاكم
3.8 منع الخروج على الحاكم
4 مذاهب وإنقسامات
4.1 المداخلة
4.2 الحدادية
4.3 المغراوية
4.4 العرعورية
4.5 الحسنية
4.6 المقبلية
5 أحداث
5.1 الصحوة السعودية
5.2 الإستعانة بالجيش الأمريكي في تحرير الكويت
6 المناظرات
7 أعلام "الجامية"
8 الوصلات الخارجية
أقوال العلماء عن جماعة الأخوان[عدل]
الإمام الألباني : بأنهم يحاربون سنه وأعداء سنه [3]
الشيخ الفوزان : نتبراء من هذا المنهج [4]
الشيخ بن باز : لا يهتمون بالعقيده
الشيخ بن عثيمين : إذا كثرت الأحزاب في الأمة فلا تنتم إلى حزب، فقد ظهرت طوائف من قديم الزمان مثل الخوارج والمعتزلة والجهمية والرافضة،ثم ظهرت أخيراً إخوانيون وسلفيون وتبليغيون وما أشبه ذلك [5]
الخصائص والصفات[عدل]
ضد الانحرفات الفكريه
الأدبيات[عدل]
نقد الإسلام الحركي[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
نقد الأحزاب السياسية والتحزب[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
الهجر والتحذير من أهل البدع[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
درء الفتن والإيتمان منها[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
السمع والطاعة[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
الطاعة التعبدية للحاكم[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
سبل مناصحة الحاكم[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
منع الخروج على الحاكم[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
مذاهب وإنقسامات[عدل]
المداخلة[عدل]
المداخلة أو التيار المدخلي نسبة إلى ربيع بن هادي المدخلي.
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
الحدادية[عدل]
الحدادية أو التيار الحدادي نسبة إلى محمود الحداد.
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
المغراوية[عدل]
المغرواية أو التيار المغراوي نسبة إلى محمد المغراوي.
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
العرعورية[عدل]
العرعورية أو التيار العرعوري نسبة إلى عدنان العرعور.
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
الحسنية[عدل]
الحسنية أو التيار الحسني نسبة إلى أبي الحسن السليماني.
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
المقبلية[عدل]
المقبلية أو التيار المقبلي نسبة إلى مقبل الوادعي.
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
أحداث[عدل]
الصحوة السعودية[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
الإستعانة بالجيش الأمريكي في تحرير الكويت[عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
المناظرات[عدل]
[6][7]
أعلام "الجامية"[عدل]
في السعودية
محمد أمان الجامي وهو أثيوبي قدم إلى المدينة المنورة وكتب له التدريس في المسجد النبوي والجامعة الإسلامية. وربيع بن هادي المدخلي المدرس في الجامعة الإسلامية الذي اهتم بالرد على سيد قطب، فالح بن نافع الحربي ومحمد بن هادي المدخلي عضو هيئة التدريس بكلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية، عبدالعزيز الريس، حمد العتيق وماهر القحطاني.
في الكويت
الدكتور عبد الله الفارسي، فلاح إسماعيل مندكار، محمد العنجري، حمد بن إبراهيم العثمان، سالم بن سعد الطويل ومحمد الحمود النجدي.
في الإمارات
عبد الله السبت نشط في نشر السلفية.
في البحرين
فوزي الأثري والأثري هو لقب مكتسب وليس لقبه الحقيقي كان يترأس مركزاً لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة قلالي ويمارس من خلاله أنشطته التي كانت تماثل أنشطة غيره من الجامية من الرد على الدعاة والدعوة لموالاة ولي الأمر.
في الجزائر
الأصول السلفية في الجزائر تعود إلى الجهد الذي بذله شيوخ جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في ثلاثينات وأربعينات القرن العشرين، وعلى رأسهم الشيخ عبد الحميد بن باديس، والشيخ البشير الإبراهيمي، ونتيجة التضييق الذي مارسته السلطات الجزائرية بعد استقلالها عام 1962 جريجوري، لم يظهر رأس لها إلا الشيخ أحمد حماني، وبعد الأزمة الأمنية نهاية الثمانينات وطوال التسعينات، ظهرت بعض الوجوه، وتفرقت إلى الفروع المنسوبة إلى السلفية، ولم يرشح مما يلقب بالجامية إلا المشايخ الآتية أسماؤهم: الشيخ محمد بن علي فركوس، الشيخ عبد المجيد بن جمعة، والشيخ عبد الغني عويسات، والشيخ لزهر سنيقرة، والشيخ عز الدين رمضاني، والشيخ عبد المالك رمضاني، عمر حمرون، الدكتور رضا بوشامة. ويلقبهم خصومهم بالاثني عشرية، وذلك لأن عادّة من يوقع على الفتاوى والبيانات والمواقف هو 12 شيخاً منهم.
في المغرب
محمد بن عبد الرحمن المغراوي، زين العابدين بلافرج.
في اليمن
تعد مدرسة الشيخ مقبل الوادعي السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في اليمن. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الإعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الإنتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ يحيى الحجوري مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره الحوثيون والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.[8]
في مصر
وأبرز رموزها في مصر هم محمد سعيد رسلان، محمود لطفي عامر، أسامة القوصي، طلعت زهران، أبو بكر ماهر بن عطية، جمال عبد الرحمن، على حشيش، عبد العظيم بدوي، ومحمود الرضواني.[9]
في الأردن
وأبرزهم في الأردن علي الحلبي ومشهور حسن.
^ ANsAaRALSuNNa (2008-10-02)، العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018 
^ ANsAaRALSuNNa (2008-10-02)، العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018 
^ أشرف صبري (2012-05-26)، الألباني: الإخوان ليسوا من أهل السنة ويحاربونها وأهلها، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018 
^ omar Dida (2012-06-26)، الشيخ صالح الفوزان يتبرأ من جماعة الإخوان المسلمين، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018 
^ أبوعبدالرحمن أحمد النوسانى (2012-08-25)، ابن عثيمين وحكم الانتماء للاحزاب وان كانت سلفية، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018 
^ التعقيب على الجامية بقلم عبد العزيز بن ريس الريس.[وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 04 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ نعم هذا وقتها يا زياد بقلم الإمام صالح الفوزان. نسخة محفوظة 13 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
^ الجماعات السلفية في اليمن: التعدد والنشأة والمسميات. بقلم محمد بن طاهر.
^ السلفيون المداخلة في مصر بقلم صلاح الدين حسن. نسخة محفوظة 30 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
الوصلات الخارجية[عدل]
موقع شبكة شباب السنة جمهرة مقالات التيار السلفي الجامي.
قراءة في كتاب زمن الصحوة – ستيفان لاكرو
تعريف العامي بالمذهب الجامي بقلم حسين بن محمود.
التيار الديني في السعودية موقع قضايا الخليج.
افتراءات الجامية على السلفية الجهادية على يوتيوب من تعليق الشيخ أبو محمد المقدسي.(فيديو)
عبد العزيز الطريفي يلجم الجامية على يوتيوب تعليق الشيخ عبد العزيز الطريفي على الأدبيات الجامية.(فيديو)
بسبب الجامية ارتد البعض عن الإسلام في البرازيل على يوتيوب تعليق الشيخ ناصر العمر حول الجامية.(فيديو)
أدبيات المذهب الجامي وتاريخها على يوتيوب تعليق من الشيخ عثمان محمد الخميس. (فيديو)
ع
ن
ت
التيارات الإسلامية الرئيسية
التيار الإخواني  · التيار التحريري  · التيار التبليغي  · التيار الحركي / التيار القطبي  · التيار الجهادي  · التيار الصحوي / التيار السروري  · التيار الجامي / التيار المدخلي
بوابة الإسلام
بوابة فكر إسلامي
' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><p>فكان الشيخ <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A" class="mw-redirect" title="محمد أمان الجامي">محمد أمان الجامي</a> من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها.</p>
<p><b>هي نسبة للشيخ الفاضل محمد أمان الجامي المدرس في المسجد النبوي سابقا. و الذي أثنى عليه الكثير من أهل العلم و منهم: الشيخ بن باز رحمه الله</b></p>
<p><b>و كان شديدا على أهل الأهواء و البدع و منهم "جماعة الإخوان المسلمون".</b></p>
<p>وهذا لفظ كاذب ليس له وجود كما قال العلامة صالح الفوزان<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup> ، لقب مختلق من جماعات ضاله ذات فكر منحرف لتفرق المجتمع و تنفره من الحق و كثير ما يستخدمه حزب الإخوان</p>
<p><big>فكل من يقول حزب الأخوان على باطل يتهمونه بأنه جامي.</big></p>
<p><b><big>و لتذكير قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ((وكلّ ما أوجب فتنة وفُرقة فليس من الدّين، سواء كان قولاً أو فعلاً))</big></b></p>
<p><big>و قد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه عن الفرقه</big></p>
<p><big>فكان جواب الشيخ حفظه الله :</big></p>
<p><big>محمد الجامي هو أخونا و زميلنا تخرج من هذه الجامعة المباركة و ذهب إلى الجامعة الإسلامية مدرسا في الجامعة الإسلامية و في المسجد النبوي و داعيا إلى الله سبحانه و تعالى ما علمنا عليه إلا خيرا و ليس هناك جماعة تسمى بالجامية هذا من الإفتراء و من التشويه , هذا ما نعلمه عن الشيخ محمد آمان الجامي رحمه الله ..نعم .. لكن لأنه يدعو للتوحيد و ينهى عن البدع و عن الأفكار المنحرفة صاروا يعادونه و يلقبونه بهذا اللقب)</big></p>
<p><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup></p>
<p></p>
<div id="toc" class="toc">
<div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl" xml:lang="ar">
<h2>محتويات</h2>
</div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#أقوال_العلماء_عن_جماعة_الأخوان"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext"><b>أقوال العلماء عن جماعة الأخوان</b></span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#الخصائص_والصفات"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">الخصائص والصفات</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#الأدبيات"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">الأدبيات</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#نقد_الإسلام_الحركي"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">نقد الإسلام الحركي</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#نقد_الأحزاب_السياسية_والتحزب"><span class="tocnumber">3.2</span> <span class="toctext">نقد الأحزاب السياسية والتحزب</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#الهجر_والتحذير_من_أهل_البدع"><span class="tocnumber">3.3</span> <span class="toctext">الهجر والتحذير من أهل البدع</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#درء_الفتن_والإيتمان_منها"><span class="tocnumber">3.4</span> <span class="toctext">درء الفتن والإيتمان منها</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#السمع_والطاعة"><span class="tocnumber">3.5</span> <span class="toctext">السمع والطاعة</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-9"><a href="#الطاعة_التعبدية_للحاكم"><span class="tocnumber">3.6</span> <span class="toctext">الطاعة التعبدية للحاكم</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-10"><a href="#سبل_مناصحة_الحاكم"><span class="tocnumber">3.7</span> <span class="toctext">سبل مناصحة الحاكم</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-11"><a href="#منع_الخروج_على_الحاكم"><span class="tocnumber">3.8</span> <span class="toctext">منع الخروج على الحاكم</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="#مذاهب_وإنقسامات"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">مذاهب وإنقسامات</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-13"><a href="#المداخلة"><span class="tocnumber">4.1</span> <span class="toctext">المداخلة</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-14"><a href="#الحدادية"><span class="tocnumber">4.2</span> <span class="toctext">الحدادية</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-15"><a href="#المغراوية"><span class="tocnumber">4.3</span> <span class="toctext">المغراوية</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-16"><a href="#العرعورية"><span class="tocnumber">4.4</span> <span class="toctext">العرعورية</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-17"><a href="#الحسنية"><span class="tocnumber">4.5</span> <span class="toctext">الحسنية</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-18"><a href="#المقبلية"><span class="tocnumber">4.6</span> <span class="toctext">المقبلية</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-19"><a href="#أحداث"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">أحداث</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-20"><a href="#الصحوة_السعودية"><span class="tocnumber">5.1</span> <span class="toctext">الصحوة السعودية</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-21"><a href="#الإستعانة_بالجيش_الأمريكي_في_تحرير_الكويت"><span class="tocnumber">5.2</span> <span class="toctext">الإستعانة بالجيش الأمريكي في تحرير الكويت</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-22"><a href="#المناظرات"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">المناظرات</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-23"><a href="#أعلام_"الجامية""><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">أعلام "الجامية"</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-24"><a href="#الوصلات_الخارجية"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">الوصلات الخارجية</span></a></li>
</ul>
</div>
<p></p>
<h2><span id=".D8.A3.D9.82.D9.88.D8.A7.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.84.D9.85.D8.A7.D8.A1_.D8.B9.D9.86_.D8.AC.D9.85.D8.A7.D8.B9.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.AE.D9.88.D8.A7.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="أقوال_العلماء_عن_جماعة_الأخوان"><b><big>أقوال العلماء عن جماعة الأخوان</big></b></span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=1" title="عدل القسم: أقوال العلماء عن جماعة الأخوان">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p><b><big>الإمام الألباني :</big></b> <b>بأنهم يحاربون سنه وأعداء سنه</b> <sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup></p>
<p><big><b>الشيخ الفوزان</b> :</big> <b>نتبراء من هذا المنهج</b> <sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup></p>
<p><b><big>الشيخ بن باز</big> : لا يهتمون بالعقيده</b></p>
<p><big><b>الشيخ بن عثيمين :</b></big> <b>إذا كثرت الأحزاب في الأمة فلا تنتم إلى حزب، فقد ظهرت طوائف من قديم الزمان مثل الخوارج والمعتزلة والجهمية والرافضة،ثم ظهرت أخيراً إخوانيون وسلفيون وتبليغيون وما أشبه ذلك</b> <sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup></p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AE.D8.B5.D8.A7.D8.A6.D8.B5_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.B5.D9.81.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="الخصائص_والصفات">الخصائص والصفات</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=2" title="عدل القسم: الخصائص والصفات">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>ضد الانحرفات الفكريه</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.AF.D8.A8.D9.8A.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="الأدبيات">الأدبيات</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=3" title="عدل القسم: الأدبيات">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D9.86.D9.82.D8.AF_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.B3.D9.84.D8.A7.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.B1.D9.83.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="نقد_الإسلام_الحركي">نقد الإسلام الحركي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=4" title="عدل القسم: نقد الإسلام الحركي">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D9.86.D9.82.D8.AF_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.AD.D8.B2.D8.A7.D8.A8_.D8.A7.D9.84.D8.B3.D9.8A.D8.A7.D8.B3.D9.8A.D8.A9_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.AD.D8.B2.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="نقد_الأحزاب_السياسية_والتحزب">نقد الأحزاب السياسية والتحزب</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=5" title="عدل القسم: نقد الأحزاب السياسية والتحزب">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.87.D8.AC.D8.B1_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.AD.D8.B0.D9.8A.D8.B1_.D9.85.D9.86_.D8.A3.D9.87.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.A8.D8.AF.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="الهجر_والتحذير_من_أهل_البدع">الهجر والتحذير من أهل البدع</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=6" title="عدل القسم: الهجر والتحذير من أهل البدع">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.AF.D8.B1.D8.A1_.D8.A7.D9.84.D9.81.D8.AA.D9.86_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.8A.D8.AA.D9.85.D8.A7.D9.86_.D9.85.D9.86.D9.87.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="درء_الفتن_والإيتمان_منها">درء الفتن والإيتمان منها</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=7" title="عدل القسم: درء الفتن والإيتمان منها">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B3.D9.85.D8.B9_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.B7.D8.A7.D8.B9.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="السمع_والطاعة">السمع والطاعة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=8" title="عدل القسم: السمع والطاعة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B7.D8.A7.D8.B9.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.B9.D8.A8.D8.AF.D9.8A.D8.A9_.D9.84.D9.84.D8.AD.D8.A7.D9.83.D9.85"></span><span class="mw-headline" id="الطاعة_التعبدية_للحاكم">الطاعة التعبدية للحاكم</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=9" title="عدل القسم: الطاعة التعبدية للحاكم">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.B3.D8.A8.D9.84_.D9.85.D9.86.D8.A7.D8.B5.D8.AD.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.A7.D9.83.D9.85"></span><span class="mw-headline" id="سبل_مناصحة_الحاكم">سبل مناصحة الحاكم</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=10" title="عدل القسم: سبل مناصحة الحاكم">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D9.85.D9.86.D8.B9_.D8.A7.D9.84.D8.AE.D8.B1.D9.88.D8.AC_.D8.B9.D9.84.D9.89_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.A7.D9.83.D9.85"></span><span class="mw-headline" id="منع_الخروج_على_الحاكم">منع الخروج على الحاكم</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=11" title="عدل القسم: منع الخروج على الحاكم">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h2><span id=".D9.85.D8.B0.D8.A7.D9.87.D8.A8_.D9.88.D8.A5.D9.86.D9.82.D8.B3.D8.A7.D9.85.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="مذاهب_وإنقسامات">مذاهب وإنقسامات</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=12" title="عدل القسم: مذاهب وإنقسامات">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AF.D8.A7.D8.AE.D9.84.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="المداخلة">المداخلة</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=13" title="عدل القسم: المداخلة">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p><b>المداخلة</b> أو <b>التيار المدخلي</b> نسبة إلى <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%A8%D9%86_%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%D9%8A" class="mw-redirect" title="ربيع بن هادي المدخلي">ربيع بن هادي المدخلي</a>.</p>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.AF.D8.A7.D8.AF.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الحدادية">الحدادية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=14" title="عدل القسم: الحدادية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p><b>الحدادية</b> أو <b>التيار الحدادي</b> نسبة إلى <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF&action=edit&redlink=1" class="new" title="محمود الحداد (الصفحة غير موجودة)">محمود الحداد</a>.</p>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.BA.D8.B1.D8.A7.D9.88.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="المغراوية">المغراوية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=15" title="عدل القسم: المغراوية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p><b>المغرواية</b> أو <b>التيار المغراوي</b> نسبة إلى <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A" class="mw-redirect" title="محمد المغراوي">محمد المغراوي</a>.</p>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B1.D8.B9.D9.88.D8.B1.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="العرعورية">العرعورية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=16" title="عدل القسم: العرعورية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p><b>العرعورية</b> أو <b>التيار العرعوري</b> نسبة إلى <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B9%D9%88%D8%B1" title="عدنان العرعور">عدنان العرعور</a>.</p>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.B3.D9.86.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الحسنية">الحسنية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=17" title="عدل القسم: الحسنية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p><b>الحسنية</b> أو <b>التيار الحسني</b> نسبة إلى <a href="/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="أبي الحسن السليماني (الصفحة غير موجودة)">أبي الحسن السليماني</a>.</p>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D9.82.D8.A8.D9.84.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="المقبلية">المقبلية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=18" title="عدل القسم: المقبلية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p><b>المقبلية</b> أو <b>التيار المقبلي</b> نسبة إلى <a href="/wiki/%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D9%8A" class="mw-redirect" title="مقبل الوادعي">مقبل الوادعي</a>.</p>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h2><span id=".D8.A3.D8.AD.D8.AF.D8.A7.D8.AB"></span><span class="mw-headline" id="أحداث">أحداث</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=19" title="عدل القسم: أحداث">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B5.D8.AD.D9.88.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.B3.D8.B9.D9.88.D8.AF.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الصحوة_السعودية">الصحوة السعودية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=20" title="عدل القسم: الصحوة السعودية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.B3.D8.AA.D8.B9.D8.A7.D9.86.D8.A9_.D8.A8.D8.A7.D9.84.D8.AC.D9.8A.D8.B4_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.85.D8.B1.D9.8A.D9.83.D9.8A_.D9.81.D9.8A_.D8.AA.D8.AD.D8.B1.D9.8A.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D9.83.D9.88.D9.8A.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="الإستعانة_بالجيش_الأمريكي_في_تحرير_الكويت">الإستعانة بالجيش الأمريكي في تحرير الكويت</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=21" title="عدل القسم: الإستعانة بالجيش الأمريكي في تحرير الكويت">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<div class="rellink"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Crystal_xedit.png" class="image"><img alt="Crystal xedit.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/13px-Crystal_xedit.png" width="13" height="13" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/20px-Crystal_xedit.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Crystal_xedit.png/26px-Crystal_xedit.png 2x" data-file-width="64" data-file-height="64" /></a> هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، <b><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit">ساهم بتحريره</a></b>.</div>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D9.86.D8.A7.D8.B8.D8.B1.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="المناظرات">المناظرات</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=22" title="عدل القسم: المناظرات">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p><sup id="cite_ref-الريس_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-الريس-6">[6]</a></sup><sup id="cite_ref-صالح_الفوزان_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-صالح_الفوزان-7">[7]</a></sup></p>
<h2><span id=".D8.A3.D8.B9.D9.84.D8.A7.D9.85_.22.D8.A7.D9.84.D8.AC.D8.A7.D9.85.D9.8A.D8.A9.22"></span><span class="mw-headline" id="أعلام_"الجامية"">أعلام "الجامية"</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=23" title="عدل القسم: أعلام "الجامية"">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<dl>
<dt>في السعودية</dt>
</dl>
<p>محمد أمان الجامي وهو أثيوبي قدم إلى المدينة المنورة وكتب له التدريس في المسجد النبوي والجامعة الإسلامية. وربيع بن هادي المدخلي المدرس في الجامعة الإسلامية الذي اهتم بالرد على <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%AF_%D9%82%D8%B7%D8%A8" title="سيد قطب">سيد قطب</a>، فالح بن نافع الحربي ومحمد بن هادي المدخلي عضو هيئة التدريس بكلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية، <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%B3&action=edit&redlink=1" class="new" title="عبدالعزيز الريس (الصفحة غير موجودة)">عبدالعزيز الريس</a>، <a href="/w/index.php?title=%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D9%8A%D9%82&action=edit&redlink=1" class="new" title="حمد العتيق (الصفحة غير موجودة)">حمد العتيق</a> وماهر القحطاني.</p>
<dl>
<dt>في الكويت</dt>
</dl>
<p>الدكتور عبد الله الفارسي، <a href="/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D9%85%D9%86%D8%AF%D9%83%D8%A7%D8%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="فلاح إسماعيل مندكار (الصفحة غير موجودة)">فلاح إسماعيل مندكار</a>، محمد العنجري، حمد بن إبراهيم العثمان، <a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%8A%D9%84" class="mw-redirect" title="سالم بن سعد الطويل">سالم بن سعد الطويل</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%AF%D9%8A" title="محمد الحمود النجدي">ومحمد الحمود النجدي</a>.</p>
<dl>
<dt>في الإمارات</dt>
</dl>
<p>عبد الله السبت نشط في نشر السلفية.</p>
<dl>
<dt>في البحرين</dt>
</dl>
<p>فوزي الأثري والأثري هو لقب مكتسب وليس لقبه الحقيقي كان يترأس مركزاً لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة قلالي ويمارس من خلاله أنشطته التي كانت تماثل أنشطة غيره من الجامية من الرد على الدعاة والدعوة لموالاة ولي الأمر.</p>
<dl>
<dt>في الجزائر</dt>
</dl>
<p>الأصول السلفية في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1" title="الجزائر">الجزائر</a> تعود إلى الجهد الذي بذله شيوخ <a href="/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="جمعية العلماء المسلمين الجزائريين">جمعية العلماء المسلمين الجزائريين</a> في ثلاثينات وأربعينات القرن العشرين، وعلى رأسهم الشيخ <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%B3" title="عبد الحميد بن باديس">عبد الحميد بن باديس</a>، والشيخ <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%D9%8A" class="mw-redirect" title="البشير الإبراهيمي">البشير الإبراهيمي</a>، ونتيجة التضييق الذي مارسته السلطات الجزائرية بعد استقلالها عام 1962 جريجوري، لم يظهر رأس لها إلا الشيخ <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أحمد حماني">أحمد حماني</a>، وبعد الأزمة الأمنية نهاية الثمانينات وطوال التسعينات، ظهرت بعض الوجوه، وتفرقت إلى الفروع المنسوبة إلى السلفية، ولم يرشح مما يلقب <a href="/w/index.php?title=%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="بالجامية (الصفحة غير موجودة)">بالجامية</a> إلا المشايخ الآتية أسماؤهم: الشيخ <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D9%81%D8%B1%D9%83%D9%88%D8%B3&action=edit&redlink=1" class="new" title="محمد بن علي فركوس (الصفحة غير موجودة)">محمد بن علي فركوس</a>، الشيخ <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="عبد المجيد بن جمعة (الصفحة غير موجودة)">عبد المجيد بن جمعة</a>، والشيخ <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D9%88%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1" class="new" title="عبد الغني عويسات (الصفحة غير موجودة)">عبد الغني عويسات</a>، والشيخ <a href="/w/index.php?title=%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1_%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%82%D8%B1%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="لزهر سنيقرة (الصفحة غير موجودة)">لزهر سنيقرة</a>، والشيخ <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="عز الدين رمضاني (الصفحة غير موجودة)">عز الدين رمضاني</a>، والشيخ <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="عبد المالك رمضاني (الصفحة غير موجودة)">عبد المالك رمضاني</a>، <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%AD%D9%85%D8%B1%D9%88%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="عمر حمرون (الصفحة غير موجودة)">عمر حمرون</a>، الدكتور <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B6%D8%A7_%D8%A8%D9%88%D8%B4%D8%A7%D9%85%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="رضا بوشامة (الصفحة غير موجودة)">رضا بوشامة</a>. ويلقبهم خصومهم بالاثني عشرية، وذلك لأن عادّة من يوقع على الفتاوى والبيانات والمواقف هو 12 شيخاً منهم.</p>
<dl>
<dt>في المغرب</dt>
</dl>
<p>محمد بن عبد الرحمن المغراوي، زين العابدين بلافرج.</p>
<dl>
<dt>في اليمن</dt>
</dl>
<p>تعد مدرسة الشيخ <a href="/wiki/%D9%85%D9%82%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D9%8A" class="mw-redirect" title="مقبل الوادعي">مقبل الوادعي</a> السلفية في آخر مراحلها وريثة الجامية في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86" title="اليمن">اليمن</a>. البعض يسميهم التيار الحجوري أو التيار المقبلي وكلها تسميات عليها شيء من الإعتراض لكون الحجوري ليس شخصاً متوافقاً عليه بين المنتمين لهذا التيار كما أن الشيخ مقبل الوادعي تتنازع الإنتماء إليه تيارات سلفية أخرى. من أبرز رموز هذا التيار الشيخ <a href="/w/index.php?title=%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D9%88%D8%B1%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="يحيى الحجوري (الصفحة غير موجودة)">يحيى الحجوري</a> مدير مركز الحديث في قرية دماج في صعدة والذي حاصره <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%88%D9%86" class="mw-redirect" title="الحوثيون">الحوثيون</a> والشيخ محمد الإمام مدير مركز معبر في محافظة ذمار والشيخ محمد عبد الوهاب الوصابي في الحديدة والشيخ عبد الرحمن العدني في مركز الحديث في لحج. وليس هؤلاء المشايخ متوافقين فللشيخ يحيى الحجوري مواقف متشددة ضد بعضهم ولكنهم يتشابهون في المواقف العامة. وأتباع التيار الجامي كثيرون ومنتشرون في كل المحافظات اليمنية ولهم مساجد متعددة وخاصة في المدن الرئيسة ومراكز علمية وشرعية.<sup id="cite_ref-محمد_بن_طاهر_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-محمد_بن_طاهر-8">[8]</a></sup></p>
<dl>
<dt>في مصر</dt>
</dl>
<p>وأبرز رموزها في مصر هم <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%B1%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%86" title="محمد سعيد رسلان">محمد سعيد رسلان</a>، محمود لطفي عامر، <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%B5%D9%8A" title="أسامة القوصي">أسامة القوصي</a>، طلعت زهران، أبو بكر ماهر بن عطية، جمال عبد الرحمن، على حشيش، عبد العظيم بدوي، ومحمود الرضواني.<sup id="cite_ref-صلاح_الدين_حسن_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-صلاح_الدين_حسن-9">[9]</a></sup></p>
<dl>
<dt>في الأردن</dt>
</dl>
<p>وأبرزهم في الأردن <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%A8%D9%8A" class="mw-redirect" title="علي الحلبي">علي الحلبي</a> <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1_%D8%AD%D8%B3%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="مشهور حسن (الصفحة غير موجودة)">ومشهور حسن</a>.</p>
<div class="reflist reflist-cols reflist-cols2">
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b> <span class="reference-text"><span id="CITEREFANsAaRALSuNNa2008" class="citation">ANsAaRALSuNNa (2008-10-02)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=XwaCPz6vpHo"><i>العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي</i></a><span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018</span></span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&rft.au=ANsAaRALSuNNa&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86+%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81+%D9%85%D9%86+%D9%87%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D9%85%D9%86+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A&rft.date=2008-10-02&rft.genre=book&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DXwaCPz6vpHo&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span></li>
<li id="cite_note-2"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b> <span class="reference-text"><span id="CITEREFANsAaRALSuNNa2008" class="citation">ANsAaRALSuNNa (2008-10-02)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=XwaCPz6vpHo"><i>العلامة صالح الفوزان يكشف من هم الجامية ومن هو امان الجامي</i></a><span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018</span></span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&rft.au=ANsAaRALSuNNa&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86+%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81+%D9%85%D9%86+%D9%87%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D9%85%D9%86+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A&rft.date=2008-10-02&rft.genre=book&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DXwaCPz6vpHo&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span></li>
<li id="cite_note-3"><b><a href="#cite_ref-3">^</a></b> <span class="reference-text"><span id="CITEREFأشرف_صبري2012" class="citation">أشرف صبري (2012-05-26)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=u1Sv-AFx2aY&t=17s"><i>الألباني: الإخوان ليسوا من أهل السنة ويحاربونها وأهلها</i></a><span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018</span></span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&rft.au=%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D9%81+%D8%B5%D8%A8%D8%B1%D9%8A&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%3A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86+%D9%84%D9%8A%D8%B3%D9%88%D8%A7+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9+%D9%88%D9%8A%D8%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%87%D8%A7+%D9%88%D8%A3%D9%87%D9%84%D9%87%D8%A7&rft.date=2012-05-26&rft.genre=book&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Du1Sv-AFx2aY%26t%3D17s&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span></li>
<li id="cite_note-4"><b><a href="#cite_ref-4">^</a></b> <span class="reference-text"><span id="CITEREFomar_Dida2012" class="citation">omar Dida (2012-06-26)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=SeO9iVfeW3o"><i>الشيخ صالح الفوزان يتبرأ من جماعة الإخوان المسلمين</i></a><span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018</span></span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&rft.au=omar+Dida&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE+%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86+%D9%8A%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%A3+%D9%85%D9%86+%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86&rft.date=2012-06-26&rft.genre=book&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DSeO9iVfeW3o&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span></li>
<li id="cite_note-5"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b> <span class="reference-text"><span id="CITEREFأبوعبدالرحمن_أحمد_النوسانى2012" class="citation">أبوعبدالرحمن أحمد النوسانى (2012-08-25)، <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=bo4eAz5J4io"><i>ابن عثيمين وحكم الانتماء للاحزاب وان كانت سلفية</i></a><span class="reference-accessdate">، اطلع عليه بتاريخ 29 أبريل 2018</span></span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&rft.au=%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%D9%85%D9%86+%D8%A3%D8%D9%85%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%89&rft.btitle=%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%88%D8%D9%83%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%D8%B2%D8%A7%D8%A8+%D9%88%D8%A7%D9%86+%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AA+%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9&rft.date=2012-08-25&rft.genre=book&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dbo4eAz5J4io&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span></li>
<li id="cite_note-الريس-6"><b><a href="#cite_ref-الريس_6-0">^</a></b> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868">التعقيب على الجامية</a> بقلم عبد العزيز بن ريس الريس.<sup class="noprint Inline-Template"><span title=" منذ فبراير 2018" style="white-space0: nowrap;">[<a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="ويكيبيديا:وصلات خارجية مكسورة">وصلة مكسورة</a>]</span></sup> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20171004073225/http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=868">نسخة محفوظة</a> 04 أكتوبر 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span></li>
<li id="cite_note-صالح_الفوزان-7"><b><a href="#cite_ref-صالح_الفوزان_7-0">^</a></b> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13688">نعم هذا وقتها يا زياد</a> بقلم الإمام <a href="/wiki/%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86" title="صالح الفوزان">صالح الفوزان</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20170713184857/http://www.alfawzan.af.org.sa:80/node/13688">نسخة محفوظة</a> 13 يوليو 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span></li>
<li id="cite_note-محمد_بن_طاهر-8"><b><a href="#cite_ref-محمد_بن_طاهر_8-0">^</a></b> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://m-tahir.maktoobblog.com/1242939/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86/">الجماعات السلفية في اليمن: التعدد والنشأة والمسميات.</a> بقلم محمد بن طاهر.</span></li>
<li id="cite_note-صلاح_الدين_حسن-9"><b><a href="#cite_ref-صلاح_الدين_حسن_9-0">^</a></b> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://salaheldinhassan.blogspot.com/2010/12/blog-post_408.html">السلفيون المداخلة في مصر</a> بقلم صلاح الدين حسن. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20180130122711/http://salaheldinhassan.blogspot.com/2010/12/blog-post_408.html">نسخة محفوظة</a> 30 يناير 2018 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span></li>
</ol>
</div>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.88.D8.B5.D9.84.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D8.AE.D8.A7.D8.B1.D8.AC.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الوصلات_الخارجية">الوصلات الخارجية</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&section=24" title="عدل القسم: الوصلات الخارجية">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<ul>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.al-sunna.net/">موقع شبكة شباب السنة</a> جمهرة مقالات التيار السلفي الجامي.</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://sbr67.wordpress.com/2012/03/20/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B2%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%88%D8%A9-%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%81%D8%A7%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%83%D8%B1%D9%88/">قراءة في كتاب زمن الصحوة – ستيفان لاكرو</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/20120924210126/alghoorabaa.wordpress.com/tag/%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%D9%8A/">تعريف العامي بالمذهب الجامي</a> بقلم حسين بن محمود.</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://gulfissues.net/m_p_folder/main_div/derasat/derasat_0012.htm">التيار الديني في السعودية</a> موقع قضايا الخليج.</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=OlU6cUk_fps">افتراءات الجامية على السلفية الجهادية</a> على <a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%88%D8%A8" title="يوتيوب">يوتيوب</a> من تعليق الشيخ <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A" title="أبو محمد المقدسي">أبو محمد المقدسي</a>.(فيديو)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=MShaRTszgUU">عبد العزيز الطريفي يلجم الجامية</a> على <a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%88%D8%A8" title="يوتيوب">يوتيوب</a> تعليق الشيخ <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%81%D9%8A" title="عبد العزيز الطريفي">عبد العزيز الطريفي</a> على الأدبيات الجامية.(فيديو)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=JsXyHO98xFM">بسبب الجامية ارتد البعض عن الإسلام في البرازيل</a> على <a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%88%D8%A8" title="يوتيوب">يوتيوب</a> تعليق الشيخ <a href="/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1" title="ناصر العمر">ناصر العمر</a> حول الجامية.(فيديو)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=v77Gjzf0rr0">أدبيات المذهب الجامي وتاريخها</a> على <a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%88%D8%A8" title="يوتيوب">يوتيوب</a> تعليق من الشيخ <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3" title="عثمان محمد الخميس">عثمان محمد الخميس</a>. (فيديو)</li>
</ul>
<table class="navbox" style="border-spacing:0">
<tr>
<td style="padding:2px">
<table class="nowraplinks collapsible autocollapse navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit">
<tr>
<th scope="col" class="navbox-title" colspan="2">
<div class="plainlinks hlist navbar mini">
<ul>
<li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="قالب:التيارات الإسلامية"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ع</abbr></a></li>
<li class="nv-ناقش"><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="نقاش القالب:التيارات الإسلامية (الصفحة غير موجودة)"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ن</abbr></a></li>
<li class="nv-عدل"><a class="external text" href="//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ت</abbr></a></li>
</ul>
</div>
<div style="font-size:114%">التيارات الإسلامية الرئيسية</div>
</th>
</tr>
<tr style="height:2px">
<td colspan="2"></td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" class="navbox-list navbox-odd" style="width:100%;padding:0px">
<div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86" title="الإخوان المسلمون">التيار الإخواني</a>  <b>·</b> <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1" title="حزب التحرير">التيار التحريري</a>  <b>·</b> <a href="/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%BA" title="جماعة التبليغ">التيار التبليغي</a>  <b>·</b> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A8%D9%8A" title="التيار القطبي">التيار الحركي / التيار القطبي</a>  <b>·</b> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="سلفية جهادية">التيار الجهادي</a>  <b>·</b> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%8A" title="التيار السروري">التيار الصحوي / التيار السروري</a>  <b>·</b> <a class="mw-selflink selflink">التيار الجامي / التيار المدخلي</a></div>
</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
</table>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/27px-IslamSymbolAllah.PNG" width="27" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/40px-IslamSymbolAllah.PNG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/54px-IslamSymbolAllah.PNG 2x" data-file-width="267" data-file-height="278" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام">بوابة الإسلام</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="بوابة:فكر إسلامي"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Idea-islamic.png/30px-Idea-islamic.png" width="30" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Idea-islamic.png/45px-Idea-islamic.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Idea-islamic.png/60px-Idea-islamic.png 2x" data-file-width="373" data-file-height="348" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="بوابة:فكر إسلامي">بوابة فكر إسلامي</a></span></li>
</ul>
<!--
NewPP limit report
Parsed by mw1345
Cached time: 20180429221209
Cache expiry: 1900800
Dynamic content: false
CPU time usage: 0.264 seconds
Real time usage: 0.327 seconds
Preprocessor visited node count: 3276/1000000
Preprocessor generated node count: 0/1500000
Post‐expand include size: 55081/2097152 bytes
Template argument size: 9735/2097152 bytes
Highest expansion depth: 13/40
Expensive parser function count: 2/500
Unstrip recursion depth: 0/20
Unstrip post‐expand size: 9198/5000000 bytes
Lua time usage: 0.070/10.000 seconds
Lua memory usage: 3.69 MB/50 MB
-->
<!--
Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template)
100.00% 222.272 1 -total
43.65% 97.014 1 قالب:مراجع
31.46% 69.919 5 قالب:Citation
20.52% 45.609 16 قالب:قسم_فارغ
19.70% 43.797 1 قالب:شريط_بوابات
13.67% 30.386 16 قالب:تصنيف_صيانة_مؤرخ_لمقالة
13.02% 28.930 1 قالب:التيارات_الإسلامية
12.36% 27.464 1 قالب:شريط
12.23% 27.194 16 قالب:تصنيف_صيانة_مؤرخ
8.56% 19.021 1 قالب:شريط/لب
-->
</div>' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | 0 |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | 1525039965 |