افحص التغييرات الفردية
تسمح لك هذه الصفحة بفحص المتغيرات التي تم إنشاؤها بواسطة عامل تصفية إساءة الاستخدام لإجراء تغيير فردي.
المتغيرات المولدة لهذا التغيير
| متغير | قيمة |
|---|---|
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | null |
اسم حساب المستخدم (user_name) | '41.188.105.165' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 0 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*'
] |
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups) | [] |
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app) | false |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | false |
هوية الصفحة (page_id) | 0 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 0 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'المكتب التعاوني بخميس مشيط' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'المكتب التعاوني بخميس مشيط' |
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors) | '' |
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age) | 0 |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | '' |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | '' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | ' الشيخ بتار بن أحمد بن عثمان بن محم بن ينتت ابي الملقب أكد كنت بن الفاق بن علي الملقب اج بن عبد الله بن ادابدهس بن سيدي يحيى الحد الجامع لشرفاء التنتواجو
القطب الشهير الذي الأرض شنقيط 888.الهجرية هو الذي الاشتهر بهذا اللقب وهو تنواجوي ومعنى التنواحوي قال فيه الناظم وإن معنى تنواجو والفرس البيض اللون لدى من قد درس
اما اسمه سيدي يحيى من سنة الهادي الأمين احيه
هاجر من ودان حيث كان حيث كان وبالمقام وضع الأركان
بأرض مسوفة وكان مقدمه على جواد البياض ميسمه
وهو للنبي ذو الانتسابي ذكر ذا والد في الانسابي
وسيدي يحي هو بن إدريس بن زكريا بن منصور بن عبد العالي بن عبد الملك بن العافية بن محمد بن أحمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن سبط بن علي كرم الله وجهه بن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2نشاته ولد الشيخ بتار في نصف الأول من القرن الثاني عشر الهجري حوالي 1137الهحرية في البادية الحوض الغربي في تلك منطقة يوجد ضريح جده عثمان في مكان يقال له (ريوق قرب البلدية دفعة ) وهي منطقة التي تسكنها أغلب فروع قبيلته في بيت محافظ على الأخلاق الكريمة وشيم النبيلة من ابوين الكريمين حيث بدأ مراحل حياته الأولى بطريقة التي تتبعها البيئة الزوايا التي تربي تربية الدينية تجمع بين اكتساب العلم وتحلي بالتقوى حيث أخذ عن والده الذي اشتهر بالتقوى والولاية وهو شيخه الأول كما نجد الرواية الأخرى انه أخذ إجازة القراءة السبع عن سيد احمد باب التنواحوي الذي أخذها بسند الشيخ سيدي عبد الله بن أبي بكر التنواجوي الشيخ القراء في البلاد شنقيط وبعد أن حصل علوم ناحيته ارتحل إلى ادرار وكان في اغلب ظن في نصف الأخير من القرن الثاني عشر عشر الهجري وقد تعلم في ادرار على أيد عدةاشياخ مثل الإمام الحضرامي و هو غير الإمام الحضرامي الذي عاش في القرن الخامس الهجري وقد أمضى هناك في وادان مع الحضرامي عشرون سنة وظهرت على يديه بعض الخوارق والكرمات من أشهرها القصة التي مفادها أن شيخه تعرض لنهب من طرق قطاع الطرق الذين ساقو ابله وبعد ان ارسل بعض مريده طلب منه الشيخ بتار أن يأذن له باللحاق بها فأذن له فالما قارب ناهبين بعث' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -1,0 +1,8 @@
+ الشيخ بتار بن أحمد بن عثمان بن محم بن ينتت ابي الملقب أكد كنت بن الفاق بن علي الملقب اج بن عبد الله بن ادابدهس بن سيدي يحيى الحد الجامع لشرفاء التنتواجو
+القطب الشهير الذي الأرض شنقيط 888.الهجرية هو الذي الاشتهر بهذا اللقب وهو تنواجوي ومعنى التنواحوي قال فيه الناظم وإن معنى تنواجو والفرس البيض اللون لدى من قد درس
+اما اسمه سيدي يحيى من سنة الهادي الأمين احيه
+هاجر من ودان حيث كان حيث كان وبالمقام وضع الأركان
+بأرض مسوفة وكان مقدمه على جواد البياض ميسمه
+وهو للنبي ذو الانتسابي ذكر ذا والد في الانسابي
+وسيدي يحي هو بن إدريس بن زكريا بن منصور بن عبد العالي بن عبد الملك بن العافية بن محمد بن أحمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن سبط بن علي كرم الله وجهه بن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
+2نشاته ولد الشيخ بتار في نصف الأول من القرن الثاني عشر الهجري حوالي 1137الهحرية في البادية الحوض الغربي في تلك منطقة يوجد ضريح جده عثمان في مكان يقال له (ريوق قرب البلدية دفعة ) وهي منطقة التي تسكنها أغلب فروع قبيلته في بيت محافظ على الأخلاق الكريمة وشيم النبيلة من ابوين الكريمين حيث بدأ مراحل حياته الأولى بطريقة التي تتبعها البيئة الزوايا التي تربي تربية الدينية تجمع بين اكتساب العلم وتحلي بالتقوى حيث أخذ عن والده الذي اشتهر بالتقوى والولاية وهو شيخه الأول كما نجد الرواية الأخرى انه أخذ إجازة القراءة السبع عن سيد احمد باب التنواحوي الذي أخذها بسند الشيخ سيدي عبد الله بن أبي بكر التنواجوي الشيخ القراء في البلاد شنقيط وبعد أن حصل علوم ناحيته ارتحل إلى ادرار وكان في اغلب ظن في نصف الأخير من القرن الثاني عشر عشر الهجري وقد تعلم في ادرار على أيد عدةاشياخ مثل الإمام الحضرامي و هو غير الإمام الحضرامي الذي عاش في القرن الخامس الهجري وقد أمضى هناك في وادان مع الحضرامي عشرون سنة وظهرت على يديه بعض الخوارق والكرمات من أشهرها القصة التي مفادها أن شيخه تعرض لنهب من طرق قطاع الطرق الذين ساقو ابله وبعد ان ارسل بعض مريده طلب منه الشيخ بتار أن يأذن له باللحاق بها فأذن له فالما قارب ناهبين بعث
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 3313 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 0 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | 3313 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [
0 => ' الشيخ بتار بن أحمد بن عثمان بن محم بن ينتت ابي الملقب أكد كنت بن الفاق بن علي الملقب اج بن عبد الله بن ادابدهس بن سيدي يحيى الحد الجامع لشرفاء التنتواجو',
1 => 'القطب الشهير الذي الأرض شنقيط 888.الهجرية هو الذي الاشتهر بهذا اللقب وهو تنواجوي ومعنى التنواحوي قال فيه الناظم وإن معنى تنواجو والفرس البيض اللون لدى من قد درس',
2 => 'اما اسمه سيدي يحيى من سنة الهادي الأمين احيه',
3 => 'هاجر من ودان حيث كان حيث كان وبالمقام وضع الأركان',
4 => 'بأرض مسوفة وكان مقدمه على جواد البياض ميسمه',
5 => 'وهو للنبي ذو الانتسابي ذكر ذا والد في الانسابي',
6 => 'وسيدي يحي هو بن إدريس بن زكريا بن منصور بن عبد العالي بن عبد الملك بن العافية بن محمد بن أحمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن سبط بن علي كرم الله وجهه بن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم',
7 => '2نشاته ولد الشيخ بتار في نصف الأول من القرن الثاني عشر الهجري حوالي 1137الهحرية في البادية الحوض الغربي في تلك منطقة يوجد ضريح جده عثمان في مكان يقال له (ريوق قرب البلدية دفعة ) وهي منطقة التي تسكنها أغلب فروع قبيلته في بيت محافظ على الأخلاق الكريمة وشيم النبيلة من ابوين الكريمين حيث بدأ مراحل حياته الأولى بطريقة التي تتبعها البيئة الزوايا التي تربي تربية الدينية تجمع بين اكتساب العلم وتحلي بالتقوى حيث أخذ عن والده الذي اشتهر بالتقوى والولاية وهو شيخه الأول كما نجد الرواية الأخرى انه أخذ إجازة القراءة السبع عن سيد احمد باب التنواحوي الذي أخذها بسند الشيخ سيدي عبد الله بن أبي بكر التنواجوي الشيخ القراء في البلاد شنقيط وبعد أن حصل علوم ناحيته ارتحل إلى ادرار وكان في اغلب ظن في نصف الأخير من القرن الثاني عشر عشر الهجري وقد تعلم في ادرار على أيد عدةاشياخ مثل الإمام الحضرامي و هو غير الإمام الحضرامي الذي عاش في القرن الخامس الهجري وقد أمضى هناك في وادان مع الحضرامي عشرون سنة وظهرت على يديه بعض الخوارق والكرمات من أشهرها القصة التي مفادها أن شيخه تعرض لنهب من طرق قطاع الطرق الذين ساقو ابله وبعد ان ارسل بعض مريده طلب منه الشيخ بتار أن يأذن له باللحاق بها فأذن له فالما قارب ناهبين بعث'
] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | 'الشيخ بتار بن أحمد بن عثمان بن محم بن ينتت ابي الملقب أكد كنت بن الفاق بن علي الملقب اج بن عبد الله بن ادابدهس بن سيدي يحيى الحد الجامع لشرفاء التنتواجو
القطب الشهير الذي الأرض شنقيط 888.الهجرية هو الذي الاشتهر بهذا اللقب وهو تنواجوي ومعنى التنواحوي قال فيه الناظم وإن معنى تنواجو والفرس البيض اللون لدى من قد درس
اما اسمه سيدي يحيى من سنة الهادي الأمين احيه
هاجر من ودان حيث كان حيث كان وبالمقام وضع الأركان
بأرض مسوفة وكان مقدمه على جواد البياض ميسمه
وهو للنبي ذو الانتسابي ذكر ذا والد في الانسابي
وسيدي يحي هو بن إدريس بن زكريا بن منصور بن عبد العالي بن عبد الملك بن العافية بن محمد بن أحمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن سبط بن علي كرم الله وجهه بن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2نشاته ولد الشيخ بتار في نصف الأول من القرن الثاني عشر الهجري حوالي 1137الهحرية في البادية الحوض الغربي في تلك منطقة يوجد ضريح جده عثمان في مكان يقال له (ريوق قرب البلدية دفعة ) وهي منطقة التي تسكنها أغلب فروع قبيلته في بيت محافظ على الأخلاق الكريمة وشيم النبيلة من ابوين الكريمين حيث بدأ مراحل حياته الأولى بطريقة التي تتبعها البيئة الزوايا التي تربي تربية الدينية تجمع بين اكتساب العلم وتحلي بالتقوى حيث أخذ عن والده الذي اشتهر بالتقوى والولاية وهو شيخه الأول كما نجد الرواية الأخرى انه أخذ إجازة القراءة السبع عن سيد احمد باب التنواحوي الذي أخذها بسند الشيخ سيدي عبد الله بن أبي بكر التنواجوي الشيخ القراء في البلاد شنقيط وبعد أن حصل علوم ناحيته ارتحل إلى ادرار وكان في اغلب ظن في نصف الأخير من القرن الثاني عشر عشر الهجري وقد تعلم في ادرار على أيد عدةاشياخ مثل الإمام الحضرامي و هو غير الإمام الحضرامي الذي عاش في القرن الخامس الهجري وقد أمضى هناك في وادان مع الحضرامي عشرون سنة وظهرت على يديه بعض الخوارق والكرمات من أشهرها القصة التي مفادها أن شيخه تعرض لنهب من طرق قطاع الطرق الذين ساقو ابله وبعد ان ارسل بعض مريده طلب منه الشيخ بتار أن يأذن له باللحاق بها فأذن له فالما قارب ناهبين بعث' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><pre>الشيخ بتار بن أحمد بن عثمان بن محم بن ينتت ابي الملقب أكد كنت بن الفاق بن علي الملقب اج بن عبد الله بن ادابدهس بن سيدي يحيى الحد الجامع لشرفاء التنتواجو
</pre>
<p>القطب الشهير الذي الأرض شنقيط 888.الهجرية هو الذي الاشتهر بهذا اللقب وهو تنواجوي ومعنى التنواحوي قال فيه الناظم وإن معنى تنواجو والفرس البيض اللون لدى من قد درس
اما اسمه سيدي يحيى من سنة الهادي الأمين احيه
هاجر من ودان حيث كان حيث كان وبالمقام وضع الأركان
بأرض مسوفة وكان مقدمه على جواد البياض ميسمه
وهو للنبي ذو الانتسابي ذكر ذا والد في الانسابي
وسيدي يحي هو بن إدريس بن زكريا بن منصور بن عبد العالي بن عبد الملك بن العافية بن محمد بن أحمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن سبط بن علي كرم الله وجهه بن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2نشاته ولد الشيخ بتار في نصف الأول من القرن الثاني عشر الهجري حوالي 1137الهحرية في البادية الحوض الغربي في تلك منطقة يوجد ضريح جده عثمان في مكان يقال له (ريوق قرب البلدية دفعة ) وهي منطقة التي تسكنها أغلب فروع قبيلته في بيت محافظ على الأخلاق الكريمة وشيم النبيلة من ابوين الكريمين حيث بدأ مراحل حياته الأولى بطريقة التي تتبعها البيئة الزوايا التي تربي تربية الدينية تجمع بين اكتساب العلم وتحلي بالتقوى حيث أخذ عن والده الذي اشتهر بالتقوى والولاية وهو شيخه الأول كما نجد الرواية الأخرى انه أخذ إجازة القراءة السبع عن سيد احمد باب التنواحوي الذي أخذها بسند الشيخ سيدي عبد الله بن أبي بكر التنواجوي الشيخ القراء في البلاد شنقيط وبعد أن حصل علوم ناحيته ارتحل إلى ادرار وكان في اغلب ظن في نصف الأخير من القرن الثاني عشر عشر الهجري وقد تعلم في ادرار على أيد عدةاشياخ مثل الإمام الحضرامي و هو غير الإمام الحضرامي الذي عاش في القرن الخامس الهجري وقد أمضى هناك في وادان مع الحضرامي عشرون سنة وظهرت على يديه بعض الخوارق والكرمات من أشهرها القصة التي مفادها أن شيخه تعرض لنهب من طرق قطاع الطرق الذين ساقو ابله وبعد ان ارسل بعض مريده طلب منه الشيخ بتار أن يأذن له باللحاق بها فأذن له فالما قارب ناهبين بعث
</p>
' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | false |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | 1599478184 |