انتقل إلى المحتوى

افحص التغييرات الفردية

تسمح لك هذه الصفحة بفحص المتغيرات التي تم إنشاؤها بواسطة عامل تصفية إساءة الاستخدام لإجراء تغيير فردي.

المتغيرات المولدة لهذا التغيير

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
2399
اسم حساب المستخدم (user_name)
'AndrewIb'
عمر حساب المستخدم (user_age)
9987954
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => 'autoreview', 1 => '*', 2 => 'user', 3 => 'autoconfirmed' ]
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups)
[]
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app)
false
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
false
هوية الصفحة (page_id)
0
نطاق الصفحة (page_namespace)
0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'التفسير الديني'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'التفسير الديني'
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age)
0
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
'انشاء'
نموذج المحتوى القديم (old_content_model)
''
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model)
'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
''
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
''''التفسير الديني''' هو تفسير نقدي أو [[ترجمة تفسيرية (علم المنطق)|تفسير]] لنص خاصةً [[نصوص مقدسة|نص ديني]]. تقليديا ، كان المصطلح يستخدم في المقام الأول للعمل مع [[الكتاب المقدس]] ؛ ومع ذلك ، في الاستخدام الحديث، يتم استخدام "التفسير الكتابي" لمزيد من التحديد لتمييزه عن أي تفسير نصي نقدي أوسع. يتضمن التفسير مجموعة واسعة من التخصصات النقدية: [[النقد النصي]] هو التحقيق في تاريخ النص وأصوله، ولكن قد يشمل التفسير دراسة الخلفيات التاريخية والثقافية للمؤلف والنص والجمهور الأصلي. تتضمن التحليلات الأخرى تصنيفًا لنوع [[نوع أدبي|النوع الأدبي]] المعروض في النص وتحليل سمات [[قواعد لغة|النحوية]] و<nowiki/>[[علم النحو|النحوي]] في النص نفسه. تم استخدام المصطلحين التفسير و<nowiki/>[[علم التأويل (فلسفة)|علم التأويل]] بالتبادل. == شرح الكتاب المقدس == يُعرف الشكل الشائع المنشور من التفسير الكتابي بتعليق الكتاب المقدس وعادة ما يتخذ شكل مجموعة من الكتب ، كل منها مخصص لـ [[wikt: exposition |exposition]] لواحد أو اثنين [[أسفار الكتاب المقدس]] . الكتب الطويلة أو تلك التي تحتوي على الكثير من المواد إما للتكهنات اللاهوتية أو [[نقد تاريخي|التاريخي النقدي]]، مثل [[سفر التكوين]] أو [[مزمور|المزامير]] يمكن تقسيمها مجلدين أو ثلاثة. بعض الكتب مثل [[إنجيل|الأناجيل الأربعة]] قد تكون متعددة أو ذات مجلد واحد بينما الكتب القصيرة مثل [[الأسفار القانونية الثانية]] أجزاء من [[دانيال]]، [[سفر أستير|إستير]]، و<nowiki/>[[سفر إرميا|إرميا]] (أي كتاب سوزانا، صلاة عزريا، بيل والتنين، [[سفر أستير|إضافات إلى إستير]] [[سفر باروخ|كتاب باروخ]] ورسالة إرميا) أو<nowiki/>[[الرسائل الرعوية| الرعوية]] أو [[رسائل يوحنا]] غالبًا ما يتم اختصارهما في مجلد واحد. قد يكون شكل كل كتاب متطابقًا أو يسمح بالاختلافات في [[منهجية|المنهجية]] بين العديد من المؤلفين الذين يتعاونون لكتابة تعليق كامل. يتكون تعليق كل كتاب بشكل عام من خلفية وقسم تمهيدي متبوعًا بتعليق مفصل للكتاب [[مقطوعة]]، حسب المقطع أو كل بيت على حدة. قبل القرن العشرين، كان كاتب التعليق يكتبه مؤلف وحيد، لكن مجلس النشر اليوم سيكلف فريقًا من العلماء بكتابة تعليق مع تقسيم كل مجلد بينهم. سيحاول تعليق واحد بشكل عام تقديم وجهة نظر متماسكة وموحدة حول الكتاب المقدس ككل ، على سبيل المثال، من منظور [[كاثوليكية]] أو [[كالفينية|إصلاحية]] ([[كالفينية|كالفيني]]) ، أو تعليق يركز على [[النقد النصي]] أو [[النقد التاريخي]] من وجهة نظر علمانية. ومع ذلك ، سوف يميل كل مجلد حتمًا نحو التركيز الشخصي لمؤلفه ، وفي أي تعليقات قد يكون هناك تنوع كبير في العمق والدقة والقوة النقدية أو اللاهوتية لكل مجلد. == المسيحية == === المشاهدات === الأساليب التفسيرية المسيحية الرئيسية هي التاريخية النحوية ، والنقد التاريخي ، والوحي ، والعقلاني. إن الطريقة التاريخية النحوية هي طريقة مسيحية التأويلية تسعى جاهدة لاكتشاف المعنى الأصلي المقصود لمؤلف الكتاب المقدس في النص.<ref>{{Cite book|publisher=Baker Book House|isbn=978-0-8010-3413-8|last=Elwell|first=Walter A.|title=Evangelical Dictionary of Theology|location=Grand Rapids, Mich.|year=1984|title-link=Evangelical Dictionary of Theology}}</ref> إنها الطريقة الأساسية للتفسير للعديد من المفسرين البروتستانت المحافظين الذين يرفضون [[نقد تاريخي|الأسلوب التاريخي النقدي]] بدرجات مختلفة (بدءًا من الرفض الكامل للنقد التاريخي للبعض [[أصولي]] البروتستانت إلى القبول المعتدل لها في الكنيسة الكاثوليكية منذ [[بابوية كاثوليكية|البابا]] [[بيوس الثاني عشر]]) وثيقة اللجنة الكتابية "تفسير الكتاب المقدس في الكنيسة "المنهج التاريخي النقدي هو الأسلوب الذي لا غنى عنه للدراسة العلمية لمعنى النصوص القديمة." على النقيض من الاعتماد الكبير على التفسير التاريخي النقدي ، غالبًا لاستبعاد جميع التأويلات الأخرى في [[مسيحية ليبرالية|المسيحية الليبرالية]]. النقد التاريخي المعروف أيضًا بالمنهج التاريخي النقدي أو [[نقد تاريخي|النقد الأعلى]] هو فرع من النقد الأدبي الذي يبحث في أصول النصوص القديمة لفهم "العالم وراء النص".<ref name="Handbook, 78">{{cite book|last=Soulen|first=Richard N.|title=Handbook of biblical criticism|year=2001|publisher=Westminster John Knox Press|location=Louisville, Ky.|isbn=978-0-664-22314-4|edition=3rd ed., rev. and expanded.|author2=Soulen, R. Kendall|page=78}}</ref><ref>https://depts.drew.edu/jhc/</ref> يتم ذلك لاكتشاف النص الأصلي أو الأصلي المعنى في سياقه التاريخي الأصلي ومعناه الحرفي.<ref name="Handbook, 79">{{cite book|last=Soulen|first=Richard N.|title=Handbook of Biblical Criticism|year=2001|publisher=John Knox|page=79}}</ref> يعتبر التفسير المكشوف أن [[الروح القدس]] [[الوحي الكتابي|مستوحى من الكتاب المقدس]] مؤلفو النصوص الكتابية، وبالتالي فإن كلمات هذه النصوص تنقل إلهًا [[حلم|رؤيا]] في وجهة النظر هذه للتفسير ، ينطبق مبدأ "المحسوس" أنه بسبب تأليفه الإلهي فإن للكتاب المقدس "معنى أكمل" مما قصده مؤلفوه البشر أو كان من الممكن أن يتوقعوه. يؤسس التفسير العقلاني عمليته على فكرة أن المؤلفين لديهم إلهام خاص بهم (بهذا المعنى مرادف لـ الإلهام الفني) لذا فإن أعمالهم هي نتاج البيئة الاجتماعية والذكاء البشري لمؤلفيهم. === الكاثوليكية === * [[:en:École_Biblique|مدرسة الكتاب المقدس]] في [[القدس]] تأسست عام 1890 من قبل [[دومينيكانية|النظام الدومينيكي]] [[ماري جوزيف لاغرانج]]. انخرطت المدرسة في أزمة الحداثة واضطرت إلى تقليص أنشطتها [[العهد الجديد]] إلى ما بعد [[المجمع الفاتيكاني الثاني|الفاتيكان الثاني]]. * أثر [[:en:Pontifical_Biblical_Institute|المعهد البابوي البابوي]] في [[روما]]، فرع من [[اليسوعيين]] [[الجامعة الغريغورية الحبرية|الجامعة الغريغورية]]، على [[:en:Catholic_theology_of_Scripture|التفسير الكاثوليكي]] من خلال التدريس ومن خلال اللجنة الكتابية البابوية. === البروتستانتية === لأكثر من قرن اشتهرت الجامعات الألمانية مثل<nowiki/>[[جامعة توبنغن| توبنغن]] كمراكز للتفسير. في الولايات المتحدة الأمريكية أصبحت مدارس اللاهوت في [[جامعة شيكاغو| شيكاغو]] و<nowiki/>[[:en:Harvard_Divinity_School|هارفارد]] و<nowiki/>[[جامعة ييل|ييل]] مشهورة. == الفلسفة الهندية == مدرسة [[ميمامسا]] في [[فلسفة هندية|الفلسفة الهندية]] المعروفة أيضًا باسم {{IAST|'' Pūrva Mīmāsā ''}}(الاستعلام "السابق" ، أيضًا {{IAST|'' Karma-Mīmāṃsā ''}} ) على عكس {{IAST|'' Uttara Mīmāsā ''}} (الاستفسار "اللاحق" ، أيضًا {{IAST|'' Brahma-Mīmāsā ''}}) يهتم بشدة بالتفسير النصي وبالتالي أدى إلى ظهور لدراسة [[فقه اللغة]] و [[فلسفة اللغة]]. إن مفهومها عن [[:en:Shabda|الشبدة]] "الكلام" كوحدة غير قابلة للتجزئة للصوت والمعنى (الدال والمدلول يرجع إلى بهارتاري (القرن السابع). == الأسلام == [[علم التفسير|التفسير]] ({{lang-ar|تفسير}} ، "تفسير"، "تفسير") هي الكلمة العربية للتفسير أو التفسير، وعادةً ما تكون من [[القرآن]].<ref name="WDL1">{{cite web | url = http://www.wdl.org/en/item/6803 | title = al-Baydawi's "Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta'wil" with Frontispiece | publisher = World Digital Library | accessdate = 28 February 2013 }}</ref> مؤلف التفسير هو ''mufassir ''({{lang-ar|'مُفسر}}،' mufassir '، الجمع: {{lang-ar|مفسرون}}، '' mufassirūn ''). لا يشتمل التفسير على تفسيرات [[باطنية|الباطنية]] أو [[صوفية|الصوفي]] ، والتي تغطيها الكلمة ذات الصلة "[[تأويل]]". تستشهد منظمة [[الشيعة|شيعي]] مشروع مكتبة أهل البيت الرقمية الإسلامية بالإسلام [[النبوة في الإسلام|النبي]] [[محمد]] على أن القرآن له معنى داخلي وأن هذا المعنى الداخلي يخفي معنى داخليًا أعمق لدعم هذا الرأي.<ref>Ahlul Bayt Digital Islamic Library Project, [http://www.al-islam.org/quraninislam/2.htm The Teachings of the Qur'an] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060616082040/http://www.al-islam.org/quraninislam/2.htm|date=2006-06-16}}.</ref> كان أتباع الناس لـ [[صوفية|التصوف]] و [[علم الكلام]] رائدين في هذا الفكر. == اليهودية == يظهر أشكال التفسير اليهودية التقليدية في جميع أنحاء [[:en:Rabbinic_literature|الأدب الحاخامي]] والتي تشمل [[مشناه|المشناه]]، و<nowiki/>[[تلمود|التلمود]]، و<nowiki/>[[مدراش|المدراش]]. = روابط خارجية = {{wikiquote}} {{wiktionary}} {{Commonscat}} * [http://www.tyndale.ca/seminary/mtsmodular/reading-rooms/interpretation تفسير الكتاب المقدس وغرفة قراءة التطبيق] * [http://jewishencyclopedia.com/index.jsp JewishEncyclopedia.com] * [http://ccp.yale.edu مشروع التعليقات المسمارية] = مراجع = {{مراجع}} {{فلسفة الدين}} {{علم اللاهوت المسيحي}} {{مواضيع الخلق}} [[تصنيف:تفسير| ]] [[التصنيف: المصطلحات الدينية]]'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -1,0 +1,62 @@ +'''التفسير الديني''' هو تفسير نقدي أو [[ترجمة تفسيرية (علم المنطق)|تفسير]] لنص خاصةً [[نصوص مقدسة|نص ديني]]. تقليديا ، كان المصطلح يستخدم في المقام الأول للعمل مع [[الكتاب المقدس]] ؛ ومع ذلك ، في الاستخدام الحديث، يتم استخدام "التفسير الكتابي" لمزيد من التحديد لتمييزه عن أي تفسير نصي نقدي أوسع. + +يتضمن التفسير مجموعة واسعة من التخصصات النقدية: [[النقد النصي]] هو التحقيق في تاريخ النص وأصوله، ولكن قد يشمل التفسير دراسة الخلفيات التاريخية والثقافية للمؤلف والنص والجمهور الأصلي. تتضمن التحليلات الأخرى تصنيفًا لنوع [[نوع أدبي|النوع الأدبي]] المعروض في النص وتحليل سمات [[قواعد لغة|النحوية]] و<nowiki/>[[علم النحو|النحوي]] في النص نفسه. + +تم استخدام المصطلحين التفسير و<nowiki/>[[علم التأويل (فلسفة)|علم التأويل]] بالتبادل. + +== شرح الكتاب المقدس == + +يُعرف الشكل الشائع المنشور من التفسير الكتابي بتعليق الكتاب المقدس وعادة ما يتخذ شكل مجموعة من الكتب ، كل منها مخصص لـ [[wikt: exposition |exposition]] لواحد أو اثنين [[أسفار الكتاب المقدس]] . الكتب الطويلة أو تلك التي تحتوي على الكثير من المواد إما للتكهنات اللاهوتية أو [[نقد تاريخي|التاريخي النقدي]]، مثل [[سفر التكوين]] أو [[مزمور|المزامير]] يمكن تقسيمها مجلدين أو ثلاثة. بعض الكتب مثل [[إنجيل|الأناجيل الأربعة]] قد تكون متعددة أو ذات مجلد واحد بينما الكتب القصيرة مثل [[الأسفار القانونية الثانية]] أجزاء من [[دانيال]]، [[سفر أستير|إستير]]، و<nowiki/>[[سفر إرميا|إرميا]] (أي كتاب سوزانا، صلاة عزريا، بيل والتنين، [[سفر أستير|إضافات إلى إستير]] [[سفر باروخ|كتاب باروخ]] ورسالة إرميا) أو<nowiki/>[[الرسائل الرعوية| الرعوية]] أو [[رسائل يوحنا]] غالبًا ما يتم اختصارهما في مجلد واحد. + +قد يكون شكل كل كتاب متطابقًا أو يسمح بالاختلافات في [[منهجية|المنهجية]] بين العديد من المؤلفين الذين يتعاونون لكتابة تعليق كامل. يتكون تعليق كل كتاب بشكل عام من خلفية وقسم تمهيدي متبوعًا بتعليق مفصل للكتاب [[مقطوعة]]، حسب المقطع أو كل بيت على حدة. قبل القرن العشرين، كان كاتب التعليق يكتبه مؤلف وحيد، لكن مجلس النشر اليوم سيكلف فريقًا من العلماء بكتابة تعليق مع تقسيم كل مجلد بينهم. + +سيحاول تعليق واحد بشكل عام تقديم وجهة نظر متماسكة وموحدة حول الكتاب المقدس ككل ، على سبيل المثال، من منظور [[كاثوليكية]] أو [[كالفينية|إصلاحية]] ([[كالفينية|كالفيني]]) ، أو تعليق يركز على [[النقد النصي]] أو [[النقد التاريخي]] من وجهة نظر علمانية. ومع ذلك ، سوف يميل كل مجلد حتمًا نحو التركيز الشخصي لمؤلفه ، وفي أي تعليقات قد يكون هناك تنوع كبير في العمق والدقة والقوة النقدية أو اللاهوتية لكل مجلد. + +== المسيحية == + +=== المشاهدات === +الأساليب التفسيرية المسيحية الرئيسية هي التاريخية النحوية ، والنقد التاريخي ، والوحي ، والعقلاني. إن الطريقة التاريخية النحوية هي طريقة مسيحية التأويلية تسعى جاهدة لاكتشاف المعنى الأصلي المقصود لمؤلف الكتاب المقدس في النص.<ref>{{Cite book|publisher=Baker Book House|isbn=978-0-8010-3413-8|last=Elwell|first=Walter A.|title=Evangelical Dictionary of Theology|location=Grand Rapids, Mich.|year=1984|title-link=Evangelical Dictionary of Theology}}</ref> إنها الطريقة الأساسية للتفسير للعديد من المفسرين البروتستانت المحافظين الذين يرفضون [[نقد تاريخي|الأسلوب التاريخي النقدي]] بدرجات مختلفة (بدءًا من الرفض الكامل للنقد التاريخي للبعض [[أصولي]] البروتستانت إلى القبول المعتدل لها في الكنيسة الكاثوليكية منذ [[بابوية كاثوليكية|البابا]] [[بيوس الثاني عشر]]) وثيقة اللجنة الكتابية "تفسير الكتاب المقدس في الكنيسة "المنهج التاريخي النقدي هو الأسلوب الذي لا غنى عنه للدراسة العلمية لمعنى النصوص القديمة." على النقيض من الاعتماد الكبير على التفسير التاريخي النقدي ، غالبًا لاستبعاد جميع التأويلات الأخرى في [[مسيحية ليبرالية|المسيحية الليبرالية]]. + +النقد التاريخي المعروف أيضًا بالمنهج التاريخي النقدي أو [[نقد تاريخي|النقد الأعلى]] هو فرع من النقد الأدبي الذي يبحث في أصول النصوص القديمة لفهم "العالم وراء النص".<ref name="Handbook, 78">{{cite book|last=Soulen|first=Richard N.|title=Handbook of biblical criticism|year=2001|publisher=Westminster John Knox Press|location=Louisville, Ky.|isbn=978-0-664-22314-4|edition=3rd ed., rev. and expanded.|author2=Soulen, R. Kendall|page=78}}</ref><ref>https://depts.drew.edu/jhc/</ref> يتم ذلك لاكتشاف النص الأصلي أو الأصلي المعنى في سياقه التاريخي الأصلي ومعناه الحرفي.<ref name="Handbook, 79">{{cite book|last=Soulen|first=Richard N.|title=Handbook of Biblical Criticism|year=2001|publisher=John Knox|page=79}}</ref> + +يعتبر التفسير المكشوف أن [[الروح القدس]] [[الوحي الكتابي|مستوحى من الكتاب المقدس]] مؤلفو النصوص الكتابية، وبالتالي فإن كلمات هذه النصوص تنقل إلهًا [[حلم|رؤيا]] في وجهة النظر هذه للتفسير ، ينطبق مبدأ "المحسوس" أنه بسبب تأليفه الإلهي فإن للكتاب المقدس "معنى أكمل" مما قصده مؤلفوه البشر أو كان من الممكن أن يتوقعوه. + +يؤسس التفسير العقلاني عمليته على فكرة أن المؤلفين لديهم إلهام خاص بهم (بهذا المعنى مرادف لـ الإلهام الفني) لذا فإن أعمالهم هي نتاج البيئة الاجتماعية والذكاء البشري لمؤلفيهم. + +=== الكاثوليكية === + +* [[:en:École_Biblique|مدرسة الكتاب المقدس]] في [[القدس]] تأسست عام 1890 من قبل [[دومينيكانية|النظام الدومينيكي]] [[ماري جوزيف لاغرانج]]. انخرطت المدرسة في أزمة الحداثة واضطرت إلى تقليص أنشطتها [[العهد الجديد]] إلى ما بعد [[المجمع الفاتيكاني الثاني|الفاتيكان الثاني]]. +* أثر [[:en:Pontifical_Biblical_Institute|المعهد البابوي البابوي]] في [[روما]]، فرع من [[اليسوعيين]] [[الجامعة الغريغورية الحبرية|الجامعة الغريغورية]]، على [[:en:Catholic_theology_of_Scripture|التفسير الكاثوليكي]] من خلال التدريس ومن خلال اللجنة الكتابية البابوية. + +=== البروتستانتية === +لأكثر من قرن اشتهرت الجامعات الألمانية مثل<nowiki/>[[جامعة توبنغن| توبنغن]] كمراكز للتفسير. في الولايات المتحدة الأمريكية أصبحت مدارس اللاهوت في [[جامعة شيكاغو| شيكاغو]] و<nowiki/>[[:en:Harvard_Divinity_School|هارفارد]] و<nowiki/>[[جامعة ييل|ييل]] مشهورة. + +== الفلسفة الهندية == +مدرسة [[ميمامسا]] في [[فلسفة هندية|الفلسفة الهندية]] المعروفة أيضًا باسم {{IAST|'' Pūrva Mīmāsā ''}}(الاستعلام "السابق" ، أيضًا {{IAST|'' Karma-Mīmāṃsā ''}} ) على عكس {{IAST|'' Uttara Mīmāsā ''}} (الاستفسار "اللاحق" ، أيضًا {{IAST|'' Brahma-Mīmāsā ''}}) يهتم بشدة بالتفسير النصي وبالتالي أدى إلى ظهور لدراسة [[فقه اللغة]] و [[فلسفة اللغة]]. إن مفهومها عن [[:en:Shabda|الشبدة]] "الكلام" كوحدة غير قابلة للتجزئة للصوت والمعنى (الدال والمدلول يرجع إلى بهارتاري (القرن السابع). + +== الأسلام == +[[علم التفسير|التفسير]] ({{lang-ar|تفسير}} ، "تفسير"، "تفسير") هي الكلمة العربية للتفسير أو التفسير، وعادةً ما تكون من [[القرآن]].<ref name="WDL1">{{cite web +| url = http://www.wdl.org/en/item/6803 +| title = al-Baydawi's "Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta'wil" with Frontispiece +| publisher = World Digital Library +| accessdate = 28 February 2013 +}}</ref> مؤلف التفسير هو ''mufassir ''({{lang-ar|'مُفسر}}،' mufassir '، الجمع: {{lang-ar|مفسرون}}، '' mufassirūn ''). + +لا يشتمل التفسير على تفسيرات [[باطنية|الباطنية]] أو [[صوفية|الصوفي]] ، والتي تغطيها الكلمة ذات الصلة "[[تأويل]]". تستشهد منظمة [[الشيعة|شيعي]] مشروع مكتبة أهل البيت الرقمية الإسلامية بالإسلام [[النبوة في الإسلام|النبي]] [[محمد]] على أن القرآن له معنى داخلي وأن هذا المعنى الداخلي يخفي معنى داخليًا أعمق لدعم هذا الرأي.<ref>Ahlul Bayt Digital Islamic Library Project, [http://www.al-islam.org/quraninislam/2.htm The Teachings of the Qur'an] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060616082040/http://www.al-islam.org/quraninislam/2.htm|date=2006-06-16}}.</ref> كان أتباع الناس لـ [[صوفية|التصوف]] و [[علم الكلام]] رائدين في هذا الفكر. + +== اليهودية == +يظهر أشكال التفسير اليهودية التقليدية في جميع أنحاء [[:en:Rabbinic_literature|الأدب الحاخامي]] والتي تشمل [[مشناه|المشناه]]، و<nowiki/>[[تلمود|التلمود]]، و<nowiki/>[[مدراش|المدراش]]. += روابط خارجية = +{{wikiquote}} +{{wiktionary}} +{{Commonscat}} +* [http://www.tyndale.ca/seminary/mtsmodular/reading-rooms/interpretation تفسير الكتاب المقدس وغرفة قراءة التطبيق] +* [http://jewishencyclopedia.com/index.jsp JewishEncyclopedia.com] +* [http://ccp.yale.edu مشروع التعليقات المسمارية] += مراجع = +{{مراجع}} +{{فلسفة الدين}} +{{علم اللاهوت المسيحي}} +{{مواضيع الخلق}} +[[تصنيف:تفسير| ]] +[[التصنيف: المصطلحات الدينية]] '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
12148
حجم الصفحة القديم (old_size)
0
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
12148
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[ 0 => ''''التفسير الديني''' هو تفسير نقدي أو [[ترجمة تفسيرية (علم المنطق)|تفسير]] لنص خاصةً [[نصوص مقدسة|نص ديني]]. تقليديا ، كان المصطلح يستخدم في المقام الأول للعمل مع [[الكتاب المقدس]] ؛ ومع ذلك ، في الاستخدام الحديث، يتم استخدام "التفسير الكتابي" لمزيد من التحديد لتمييزه عن أي تفسير نصي نقدي أوسع.', 1 => '', 2 => 'يتضمن التفسير مجموعة واسعة من التخصصات النقدية: [[النقد النصي]] هو التحقيق في تاريخ النص وأصوله، ولكن قد يشمل التفسير دراسة الخلفيات التاريخية والثقافية للمؤلف والنص والجمهور الأصلي. تتضمن التحليلات الأخرى تصنيفًا لنوع [[نوع أدبي|النوع الأدبي]] المعروض في النص وتحليل سمات [[قواعد لغة|النحوية]] و<nowiki/>[[علم النحو|النحوي]] في النص نفسه.', 3 => '', 4 => 'تم استخدام المصطلحين التفسير و<nowiki/>[[علم التأويل (فلسفة)|علم التأويل]] بالتبادل.', 5 => '', 6 => '== شرح الكتاب المقدس ==', 7 => '', 8 => 'يُعرف الشكل الشائع المنشور من التفسير الكتابي بتعليق الكتاب المقدس وعادة ما يتخذ شكل مجموعة من الكتب ، كل منها مخصص لـ [[wikt: exposition |exposition]] لواحد أو اثنين [[أسفار الكتاب المقدس]] . الكتب الطويلة أو تلك التي تحتوي على الكثير من المواد إما للتكهنات اللاهوتية أو [[نقد تاريخي|التاريخي النقدي]]، مثل [[سفر التكوين]] أو [[مزمور|المزامير]] يمكن تقسيمها مجلدين أو ثلاثة. بعض الكتب مثل [[إنجيل|الأناجيل الأربعة]] قد تكون متعددة أو ذات مجلد واحد بينما الكتب القصيرة مثل [[الأسفار القانونية الثانية]] أجزاء من [[دانيال]]، [[سفر أستير|إستير]]، و<nowiki/>[[سفر إرميا|إرميا]] (أي كتاب سوزانا، صلاة عزريا، بيل والتنين، [[سفر أستير|إضافات إلى إستير]] [[سفر باروخ|كتاب باروخ]] ورسالة إرميا) أو<nowiki/>[[الرسائل الرعوية| الرعوية]] أو [[رسائل يوحنا]] غالبًا ما يتم اختصارهما في مجلد واحد.', 9 => '', 10 => 'قد يكون شكل كل كتاب متطابقًا أو يسمح بالاختلافات في [[منهجية|المنهجية]] بين العديد من المؤلفين الذين يتعاونون لكتابة تعليق كامل. يتكون تعليق كل كتاب بشكل عام من خلفية وقسم تمهيدي متبوعًا بتعليق مفصل للكتاب [[مقطوعة]]، حسب المقطع أو كل بيت على حدة. قبل القرن العشرين، كان كاتب التعليق يكتبه مؤلف وحيد، لكن مجلس النشر اليوم سيكلف فريقًا من العلماء بكتابة تعليق مع تقسيم كل مجلد بينهم.', 11 => '', 12 => 'سيحاول تعليق واحد بشكل عام تقديم وجهة نظر متماسكة وموحدة حول الكتاب المقدس ككل ، على سبيل المثال، من منظور [[كاثوليكية]] أو [[كالفينية|إصلاحية]] ([[كالفينية|كالفيني]]) ، أو تعليق يركز على [[النقد النصي]] أو [[النقد التاريخي]] من وجهة نظر علمانية. ومع ذلك ، سوف يميل كل مجلد حتمًا نحو التركيز الشخصي لمؤلفه ، وفي أي تعليقات قد يكون هناك تنوع كبير في العمق والدقة والقوة النقدية أو اللاهوتية لكل مجلد.', 13 => '', 14 => '== المسيحية ==', 15 => '', 16 => '=== المشاهدات ===', 17 => 'الأساليب التفسيرية المسيحية الرئيسية هي التاريخية النحوية ، والنقد التاريخي ، والوحي ، والعقلاني. إن الطريقة التاريخية النحوية هي طريقة مسيحية التأويلية تسعى جاهدة لاكتشاف المعنى الأصلي المقصود لمؤلف الكتاب المقدس في النص.<ref>{{Cite book|publisher=Baker Book House|isbn=978-0-8010-3413-8|last=Elwell|first=Walter A.|title=Evangelical Dictionary of Theology|location=Grand Rapids, Mich.|year=1984|title-link=Evangelical Dictionary of Theology}}</ref> إنها الطريقة الأساسية للتفسير للعديد من المفسرين البروتستانت المحافظين الذين يرفضون [[نقد تاريخي|الأسلوب التاريخي النقدي]] بدرجات مختلفة (بدءًا من الرفض الكامل للنقد التاريخي للبعض [[أصولي]] البروتستانت إلى القبول المعتدل لها في الكنيسة الكاثوليكية منذ [[بابوية كاثوليكية|البابا]] [[بيوس الثاني عشر]]) وثيقة اللجنة الكتابية "تفسير الكتاب المقدس في الكنيسة "المنهج التاريخي النقدي هو الأسلوب الذي لا غنى عنه للدراسة العلمية لمعنى النصوص القديمة." على النقيض من الاعتماد الكبير على التفسير التاريخي النقدي ، غالبًا لاستبعاد جميع التأويلات الأخرى في [[مسيحية ليبرالية|المسيحية الليبرالية]].', 18 => '', 19 => 'النقد التاريخي المعروف أيضًا بالمنهج التاريخي النقدي أو [[نقد تاريخي|النقد الأعلى]] هو فرع من النقد الأدبي الذي يبحث في أصول النصوص القديمة لفهم "العالم وراء النص".<ref name="Handbook, 78">{{cite book|last=Soulen|first=Richard N.|title=Handbook of biblical criticism|year=2001|publisher=Westminster John Knox Press|location=Louisville, Ky.|isbn=978-0-664-22314-4|edition=3rd ed., rev. and expanded.|author2=Soulen, R. Kendall|page=78}}</ref><ref>https://depts.drew.edu/jhc/</ref> يتم ذلك لاكتشاف النص الأصلي أو الأصلي المعنى في سياقه التاريخي الأصلي ومعناه الحرفي.<ref name="Handbook, 79">{{cite book|last=Soulen|first=Richard N.|title=Handbook of Biblical Criticism|year=2001|publisher=John Knox|page=79}}</ref>', 20 => '', 21 => 'يعتبر التفسير المكشوف أن [[الروح القدس]] [[الوحي الكتابي|مستوحى من الكتاب المقدس]] مؤلفو النصوص الكتابية، وبالتالي فإن كلمات هذه النصوص تنقل إلهًا [[حلم|رؤيا]] في وجهة النظر هذه للتفسير ، ينطبق مبدأ "المحسوس" أنه بسبب تأليفه الإلهي فإن للكتاب المقدس "معنى أكمل" مما قصده مؤلفوه البشر أو كان من الممكن أن يتوقعوه.', 22 => '', 23 => 'يؤسس التفسير العقلاني عمليته على فكرة أن المؤلفين لديهم إلهام خاص بهم (بهذا المعنى مرادف لـ الإلهام الفني) لذا فإن أعمالهم هي نتاج البيئة الاجتماعية والذكاء البشري لمؤلفيهم.', 24 => '', 25 => '=== الكاثوليكية ===', 26 => '', 27 => '* [[:en:École_Biblique|مدرسة الكتاب المقدس]] في [[القدس]] تأسست عام 1890 من قبل [[دومينيكانية|النظام الدومينيكي]] [[ماري جوزيف لاغرانج]]. انخرطت المدرسة في أزمة الحداثة واضطرت إلى تقليص أنشطتها [[العهد الجديد]] إلى ما بعد [[المجمع الفاتيكاني الثاني|الفاتيكان الثاني]].', 28 => '* أثر [[:en:Pontifical_Biblical_Institute|المعهد البابوي البابوي]] في [[روما]]، فرع من [[اليسوعيين]] [[الجامعة الغريغورية الحبرية|الجامعة الغريغورية]]، على [[:en:Catholic_theology_of_Scripture|التفسير الكاثوليكي]] من خلال التدريس ومن خلال اللجنة الكتابية البابوية.', 29 => '', 30 => '=== البروتستانتية ===', 31 => 'لأكثر من قرن اشتهرت الجامعات الألمانية مثل<nowiki/>[[جامعة توبنغن| توبنغن]] كمراكز للتفسير. في الولايات المتحدة الأمريكية أصبحت مدارس اللاهوت في [[جامعة شيكاغو| شيكاغو]] و<nowiki/>[[:en:Harvard_Divinity_School|هارفارد]] و<nowiki/>[[جامعة ييل|ييل]] مشهورة.', 32 => '', 33 => '== الفلسفة الهندية ==', 34 => 'مدرسة [[ميمامسا]] في [[فلسفة هندية|الفلسفة الهندية]] المعروفة أيضًا باسم {{IAST|'' Pūrva Mīmāsā ''}}(الاستعلام "السابق" ، أيضًا {{IAST|'' Karma-Mīmāṃsā ''}} ) على عكس {{IAST|'' Uttara Mīmāsā ''}} (الاستفسار "اللاحق" ، أيضًا {{IAST|'' Brahma-Mīmāsā ''}}) يهتم بشدة بالتفسير النصي وبالتالي أدى إلى ظهور لدراسة [[فقه اللغة]] و [[فلسفة اللغة]]. إن مفهومها عن [[:en:Shabda|الشبدة]] "الكلام" كوحدة غير قابلة للتجزئة للصوت والمعنى (الدال والمدلول يرجع إلى بهارتاري (القرن السابع).', 35 => '', 36 => '== الأسلام ==', 37 => '[[علم التفسير|التفسير]] ({{lang-ar|تفسير}} ، "تفسير"، "تفسير") هي الكلمة العربية للتفسير أو التفسير، وعادةً ما تكون من [[القرآن]].<ref name="WDL1">{{cite web', 38 => '| url = http://www.wdl.org/en/item/6803', 39 => '| title = al-Baydawi's "Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta'wil" with Frontispiece', 40 => '| publisher = World Digital Library', 41 => '| accessdate = 28 February 2013', 42 => '}}</ref> مؤلف التفسير هو ''mufassir ''({{lang-ar|'مُفسر}}،' mufassir '، الجمع: {{lang-ar|مفسرون}}، '' mufassirūn '').', 43 => '', 44 => 'لا يشتمل التفسير على تفسيرات [[باطنية|الباطنية]] أو [[صوفية|الصوفي]] ، والتي تغطيها الكلمة ذات الصلة "[[تأويل]]". تستشهد منظمة [[الشيعة|شيعي]] مشروع مكتبة أهل البيت الرقمية الإسلامية بالإسلام [[النبوة في الإسلام|النبي]] [[محمد]] على أن القرآن له معنى داخلي وأن هذا المعنى الداخلي يخفي معنى داخليًا أعمق لدعم هذا الرأي.<ref>Ahlul Bayt Digital Islamic Library Project, [http://www.al-islam.org/quraninislam/2.htm The Teachings of the Qur'an] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060616082040/http://www.al-islam.org/quraninislam/2.htm|date=2006-06-16}}.</ref> كان أتباع الناس لـ [[صوفية|التصوف]] و [[علم الكلام]] رائدين في هذا الفكر.', 45 => '', 46 => '== اليهودية ==', 47 => 'يظهر أشكال التفسير اليهودية التقليدية في جميع أنحاء [[:en:Rabbinic_literature|الأدب الحاخامي]] والتي تشمل [[مشناه|المشناه]]، و<nowiki/>[[تلمود|التلمود]]، و<nowiki/>[[مدراش|المدراش]].', 48 => '= روابط خارجية =', 49 => '{{wikiquote}}', 50 => '{{wiktionary}}', 51 => '{{Commonscat}}', 52 => '* [http://www.tyndale.ca/seminary/mtsmodular/reading-rooms/interpretation تفسير الكتاب المقدس وغرفة قراءة التطبيق]', 53 => '* [http://jewishencyclopedia.com/index.jsp JewishEncyclopedia.com]', 54 => '* [http://ccp.yale.edu مشروع التعليقات المسمارية]', 55 => '= مراجع =', 56 => '{{مراجع}}', 57 => '{{فلسفة الدين}}', 58 => '{{علم اللاهوت المسيحي}}', 59 => '{{مواضيع الخلق}}', 60 => '[[تصنيف:تفسير| ]]', 61 => '[[التصنيف: المصطلحات الدينية]]' ]
السطور المزالة في التعديل (removed_lines)
[]
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
false
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
1608167171