افحص التغييرات الفردية
تسمح لك هذه الصفحة بفحص المتغيرات التي تم إنشاؤها بواسطة عامل تصفية إساءة الاستخدام لإجراء تغيير فردي.
المتغيرات المولدة لهذا التغيير
| متغير | قيمة |
|---|---|
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | 169 |
اسم حساب المستخدم (user_name) | 'دكتورة ميسون' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 2089012 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*',
1 => 'user',
2 => 'autoconfirmed'
] |
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups) | [] |
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app) | false |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | false |
هوية الصفحة (page_id) | 20933 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 0 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'تمثيل' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'تمثيل' |
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors) | [
0 => 'Elsayed Taha',
1 => '105.66.135.188',
2 => '2A01:9700:159A:AD00:759A:7833:4736:86C0',
3 => 'MenoBot',
4 => 'Mustafa Younus',
5 => 'Mr.Ibrahembot',
6 => 'Glory20',
7 => '156.219.236.87',
8 => 'JarBot',
9 => 'وسام'
] |
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age) | 490700246 |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | 'تصحيح أخطاء طباعية فقط.' |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '{{وضح}}
[[ملف:Chinese theater.jpg|تصغير|لقطة لتمثيلية مسرحية]]
'''التمثيل''' أو التشخيص تجسيد الأدب المكتوب وتشخيص الخيال في صورة شخوص وعلى وجه الدقة هو تقمص الشخصيات الدرامية في الرواية أو الحكاية وأداء تفاصيلها بإقناع فتكون أنت الممثل شخصت كل الشخوص وذاك بمحاولة محاكتها على أرض الواقع وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة فهذا هو التشخيص لكل حاله فتتقمص القالب وتظهر وتجسد الخيال المكتوب في النص الأدبي في صورة حركات وانفعالات ودرجة صوت تنبه عقل المتلقي لتطابق النص مع المسموع في الإذاعة والمرئي في المرناة أو التلفاز وكذلك دور العرض السينما والمشاهد في عرض حي على خشبة المسرح ضمن أسلوب الإقناع.
== أهمية التمثيل ==
إن التمثيل هو مرآة المجتمع، وعلى الرغم من الهدف الرئيسي لفن التمثيل هو الترفيه بالمقام الأول، إلا أن التمثيل له أهداف أخرى منها إعادة تمثيل التاريخ وتبسيطه للمشاهدين وكمثال على ذلك فيلم [[الناصر صلاح الدين (فيلم)|الناصر صلاح الدين]] والذي عرف الناس بذلك القائد العظيم ونقل صورة حية [[حملات صليبية|للحملات الصليبية]].
كما أن التمثيل له دور هام في تعليم الناس وتبصيرهم بحياتهم بشكل يتقبلونه من خلال قصة من الحياة اليومية.
== صفات الممثل ==
على [[ممثل|الممثل]] أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية لاسيما التأثير الفطري والحضور والقابلية التي هي الكاريزما حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها التمتع بالمرونة الجسدية (البلاستيكا) والانسيابية والحيوية كما وصفها ستانسلافسكي القدرة على تخيل المكان والتماهي مع مفهوم منظور الشخصية ومنظور الدور ويجب على الممثل ان يتاقلم مع الدور وتشخيص الأداء المناسب لكي يتلقاه المشاهد بصور عفوية وواضحة ريثما تتشرب نفسه الإقناع من إبداع الممثل في تجسيد ومحاكاة شخصية النص المكتوب في الأدب لتظهر في قوة وحضور الممثل والأداء تلك هو التشخيص نقل الأدب إلى الفن كما تنتقل صور الطاقة في ظواهر الطبيعة أو الفيزياء من ضوء الشمس إلى كهرباء عبر تقنية الخلايا الشمسية فيتولد الإبداع من تحويل الآداب عبر تقنية تشخيص النص بالتمثيل إلى فنون.
== تاريخ التمثيل ==
=== التمثيل في العصر الاغريقي ===
كان المسرح هو النوع السائد وكانت العمل كله للمؤلف من كتابه وتمثيل وإخراج. كان المؤلف هو الممثل الوحيد وكان يقوم بتغيير ملابسه وأقنعته لكي يقوم بأداء كل الأدوار حتى الدور النسائي لذا كان المؤدي يستعين بعدة اكسسوارات وشعور مستعارة لتساعده على أداء كل الأدوار.
=== التمثيل عند العرب ===
عرف العرب التمثيل وكانت له عدة أسماء منها '''الحكاية'''<ref>مصطفى جواد وأحمد سوسة، دليل خارطة بغداد المفصل،ص242</ref>،ورأى فقهاء أنه حلال بشروط<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://archive.islamonline.net/?p=532| عنوان =هل يجوز تمثيل أدوار الصحابة ؟ – ارشيف اسلام اونلاين<!-- عنوان مولد بالبوت -->| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180429093049/https://archive.islamonline.net/?p=532 | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2018 |تاريخ الوصول=2020-08-16}}</ref> ورأى فقهاء آخرون أنه محرم<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 حكم التمثيل عامة -إسلام ويب- مركز الفتوى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170323180606/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 |date=23 مارس 2017}}</ref>، وأُلّفت كتب في تاريخ التمثيل وفي حكمه، منها:
* طيف الخيال. لابن دانيال الموصلي. م سنة 760هـ مطبوع في آخر كتاب إبراهيم حمادة الآتي.
* خيال الظل، واللعب والتماثيل المصورة عند العرب، تأليف / أحمد تيمور باشا. طبع دار الكتاب العربي بمصر عام 1376هـ .
* خيال الظل وتمثيليات ابن دانيال: تأليف/إبراهيم حمادة، طبع وزارة الثقافة بمصر عام 1961م. ويقـع في 246 صفحة.
* الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ.
شرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.
* إقامة الدليل على حرمة التمثيل. تأليف/أحمد بن الصديق الغماري.
رسالة تقع في/35 صفحة. طبع دار مرجان بمصر. قبل عام 1356هـ.
* إزالة الالتباس عما أخطأ فيه كثير من الناس. تأليف/عبد الله بن الصديق الغماري. طبع في آخر رسالة أخيه المتقدمة، من ص38 إلى ص43.
* فن التمثيل عند العرب. تأليف/محمد حسين الأعرجي.<ref>[http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=5103 التمــثـيـل حقيـقـتـه، تاريـخـه، حُـكـمـه - الملتقي الفقهي<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131028083718/http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=5103 |date=28 أكتوبر 2013}}</ref>
=== التمثيل في العصر الروماني ===
اختلف الأمر قليلا فقد زاد عدد الممثلين كما أصبحت الوظيفة الوحيدة للمؤلف هي كتابة النص فقط.
=== التمثيل في العصور الوسطى في أوروبا ===
كان التمثيل في [[العصور الوسطى]] مصورا على ال[[كنيسة|كنائس]] حيث كان يتم تمثيل المشاهد والقصص الدينية Didactic plays
التي تدور حول الثواب والعقاب وتدعيم المبادئ الدينية الكنسية والمبادئ الأخلاقية.
=== التمثيل في العصر الإليزابيثي ===
خرج التمثيل من الكنائس إلى الشارع فنشأت الفرق المتنقلة وفرق المسارح المختلفة والتي كانت تتنافس فيما بينها على عرض مايجذب الجمهور. من [[كوميديا]] وكوميديا سوداء وتمثيل مشاهد العنف والحرب والقتل على المسارح، حسب ذوق الجمهور. من أبرز رواد تلك الفترة [[وليم شكسبير|شكسبير]] و[[بن جونسون]]
==== مسرح شكسبير ====
كان مسرح شكسبير يعرف بطبيعة الأداء
كان مسرح شكسبير يستمد قصصه من التراث الروماني و[[فلوطرخس|بلوتارخ]] وغيره وكانت مسرحياته تمتلئ بقصص الحب ([[روميو وجولييت]]) ومبدأ التخفي والمفاجأة والقصص الخيالية(مثال: [[حلم ليلة منتصف الصيف|حلم ليلة صيف]]).
كان التمثيل في عصر شاكسبير مقصورا على الرجال، حيث لم يكن مسموحا للنساء باعتلاء المسارح وبالتالي كان الغلمان يقومون الشخصيات النسائية بارتداء الأزياء النسائية وتغيير الصوت حتي يكون مقنعا.
لم يكن التمثيل يحظى بكثير من التقدير في تلك الفترة، فلا زال الممثلون يقارنون بالمهرجين وغيرهم من لاعبي [[سيرك|السيرك]].
وفى عام 2012 تأسس فريق Vision Team المعروف بحديثه الواقعي والذي يعتبر أول فريق مسرحي يسمح بدخول النساء للتمثيل ويعملون حاليًا على أكبر قصة واقعية في الوطن العربى والمسماة بـ"كش ملك".
== التمثيل في العصر الحديث ==
أخذ التمثيل بعدا آخر، فبعد أن كان الممثل لا تقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فترد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور و حلال مباح.
أصبح الممثل أو المشخص قدوة ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكرى والفن.
فقد ظهرت [[مسرح|المسارح]] وال[[سينما]] و[[تلفاز|المرناة (التليفزيون)]] في عقد الستينيات من القرن العشرين. واتخذ طابعا أكثر تنظيما ووقارا، ومن ذلك:
=== ظهور معاهد تخصصية ومؤسسات علمية وتعليمية أو أكاديميات التمثيل ===
ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول القوة الناعمة للدولة وثقلها الثقافي ذلك في أولا محيطها المباشر الإقليمي ودول الجوار مثل الحالة المصرية والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي.
ثانيا المحيط الأكثر شمولية القاري والعالمي مثل الحالة الهندية.
=== ظهور نقابات واتحادات وروابط الممثلين ===
تلك النقابات تحافظ على حقوق الممثلين في المجتمع وتدعم من يحال إلى التقاعد بسبب تقدم السن أو عدم القدرة على العطاء، كما تبت في الإشكاليات والنزاعات التي تتم بين أفراد صناعة المحتوى الفني مثل السينما أو المسرح حاليا دون باقي منصات التواصل الجماعي والإعلام المرئي والمسموع وذلك بين الأطراف الأخرى منهم أو من غيرهم؛ حتى لا تضيع حقوقهم.
== الممثلون والتسليط الإعلامي ==
قصص وحياة الممثلين من أهم المصادر بالنسبة [[صحافة فنية|للصحافة الفنية]] التي ظهرت لتتبع أخبار المشاهير، فقصص حياتهم وأعمالهم هي المادة الرئيسية في هذا الفرع من الصحافة.
وذلك دليل وبرهان على خطورة وأثر موقع الفنان و المبدع من المجتمع باعتباره قدوة ومن رواد المجتمع وحملة مشاعل النور لتبصير المجتمع بنقد ذاته والسعي للتطوير الجماعي وبناء الوعي الجمعي والرقي المجتمعي.
== انظر أيضًا ==
* [[المعهد العالي للفنون المسرحية (مصر)|معهد الفنون المسرحية (مصر)]]
* [[المعهد العالي للسينما (مصر)|المعهد العالي للسينما]]
{{ضبط استنادي}}
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|راديو|مسرح|تمثيل|فنون|سينما|تلفاز}}
[[تصنيف:تمثيل| ]]
[[تصنيف:لعب الأدوار]]
{{روابط شقيقة}}' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | '{{وضح}}
[[ملف:Chinese theater.jpg|تصغير|لقطة لتمثيلية مسرحية]]
'''التمثيل''' أو التشخيص، وتجسيد الأدب المكتوب، وتشخيص الخيال في صورة شخوص وعلى وجه الدقة، هو تقمص الشخصيات الدرامية في الرواية أو الحكاية، وأداء تفاصيلها بإقناع. فتكون أنت الممثل، شخصت كل الشخوص، وذاك بمحاولة محاكتها على أرض الواقع، وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة، فهذا هو التشخيص لكل حالة، فتتقمص القالب وتظهر وتجسد الخيال المكتوب في النص الأدبي في صورة حركات وانفعالات ودرجة صوت، تنبه عقل المتلقي، لتطابق النص مع المسموع في الإذاعة والمرئي في المرناة أو التلفاز، وكذلك دور العرض (السينما) وفي المشاهد، في عرض حي على خشبة المسرح، ضمن أسلوب الإقناع.
== أهمية التمثيل ==
إن التمثيل هو مرآة المجتمع، وعلى الرغم من أن الهدف الرئيسي لفن التمثيل هو الترفيه بالمقام الأول، إلّا أن التمثيل له أهدافٌ أخرى منها: إعادة تمثيل التاريخ وتبسيطه للمشاهدين، وكمثال على ذلك فيلم [[الناصر صلاح الدين (فيلم)|الناصر صلاح الدين]]، والذي عرف الناس بذلك القائد العظيم ونقل صورة حية [[حملات صليبية|للحملات الصليبية]].
كما أن التمثيل له دور هام في تعليم الناس وتبصيرهم بحياتهم بشكل يتقبلونه من خلال قصة من الحياة اليومية.
== صفات الممثل ==
على [[ممثل|الممثل]] أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية، لاسيما التأثير الفطري، والحضور والقابلية، التي هي الكاريزما حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها، والتمتع بالمرونة الجسدية (البلاستيكا) والانسيابية والحيوية كما وصفها ستانسلافسكي، والقدرة على تخيل المكان، والتماهي مع مفهوم منظور الشخصية ومنظور الدَور، ويجب على الممثل ان يتأقلم مع الدور، وتشخيص الأداء المناسب لكي يتلقاه المشاهد بصور عفوية وواضحة ريثما تتشرب نفسه، الإقناع من إبداع الممثل في تجسيد ومحاكاة شخصية النص المكتوب في الأدب لتظهر في قوة وحضور الممثل والأداء ذلك هو التشخيص نقل الأدب إلى الفن كما تنتقل صور الطاقة في ظواهر الطبيعة أو الفيزياء من ضوء الشمس إلى كهرباء عبر تقنية الخلايا الشمسية فيتولد الإبداع من تحويل الآداب عبر تقنية تشخيص النص بالتمثيل إلى فنون.
== تاريخ التمثيل ==
=== التمثيل في العصر الاغريقي ===
كان المسرح هو النوع السائد وكان العمل كله للمؤلف، من كتابة وتمثيل وإخراج. كان المؤلف هو الممثل الوحيد، وكان يقوم بتغيير ملابسه وأقنعته لكي يقوم بأداء كل الأدوار حتى الدور النسائي، لذا كان المؤدي يستعين بعدة اكسسوارات وشعور مستعارة لتساعده على أداء كل الأدوار.
=== التمثيل عند العرب ===
عرف العرب التمثيل وكانت له عدة أسماء منها '''الحكاية،'''<ref>مصطفى جواد وأحمد سوسة، دليل خارطة بغداد المفصل،ص242</ref> ورأى فقهاء أنه حلال بشروط<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://archive.islamonline.net/?p=532| عنوان =هل يجوز تمثيل أدوار الصحابة ؟ – ارشيف اسلام اونلاين<!-- عنوان مولد بالبوت -->| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180429093049/https://archive.islamonline.net/?p=532 | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2018 |تاريخ الوصول=2020-08-16}}</ref> ورأى فقهاء آخرون أنه محرم<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 حكم التمثيل عامة -إسلام ويب- مركز الفتوى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170323180606/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 |date=23 مارس 2017}}</ref>، وأُلّفت كتب في تاريخ التمثيل وفي حكمه، منها:
* طيف الخيال. لابن دانيال الموصلي. م سنة 760هـ مطبوع في آخر كتاب إبراهيم حمادة الآتي.
* خيال الظل، واللعب والتماثيل المصورة عند العرب، تأليف / أحمد تيمور باشا. طبع دار الكتاب العربي بمصر عام 1376هـ .
* خيال الظل وتمثيليات ابن دانيال: تأليف/إبراهيم حمادة، طبع وزارة الثقافة بمصر عام 1961م. ويقـع في 246 صفحة.
* الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ. وشرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.
* إقامة الدليل على حرمة التمثيل. تأليف/أحمد بن الصديق الغماري. وهي رسالة تقع في/35 صفحة. طبع دار مرجان بمصر. قبل عام 1356هـ.
* إزالة الالتباس عما أخطأ فيه كثير من الناس. تأليف/عبد الله بن الصديق الغماري. طبع في آخر رسالة أخيه المتقدمة، من ص38 إلى ص43.
* فن التمثيل عند العرب. تأليف/محمد حسين الأعرجي.<ref>[http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=5103 التمــثـيـل حقيـقـتـه، تاريـخـه، حُـكـمـه - الملتقي الفقهي<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131028083718/http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=5103 |date=28 أكتوبر 2013}}</ref>
=== التمثيل في العصر الروماني ===
اختلف الأمر قليلا فقد زاد عدد الممثلين كما أصبحت الوظيفة الوحيدة للمؤلف هي كتابة النص فقط.
=== التمثيل في العصور الوسطى في أوروبا ===
كان التمثيل في [[العصور الوسطى]] مصوراً على ال[[كنيسة|كنائس]]، حيث كان يتم تمثيل المشاهد والقصص الدينية Didactic plays التي تدور حول الثواب والعقاب وتدعيم المبادئ الدينية الكنسية والمبادئ الأخلاقية.
=== التمثيل في العصر الإليزابيثي ===
خرج التمثيل من الكنائس إلى الشارع فنشأت الفرق المتنقلة، وفرق المسارح المختلفة والتي كانت تتنافس فيما بينها على عرض ما يجذب الجمهور. من [[كوميديا]] وكوميديا سوداء وتمثيل مشاهد العنف والحرب والقتل على المسارح، حسب ذوق الجمهور. ومن أبرز رواد تلك الفترة [[وليم شكسبير|شكسبير]] و[[بن جونسون]].
==== مسرح شكسبير ====
كان مسرح شكسبير يعرف بطبيعة الأداء، ويستمد قصصه من التراث الروماني و[[فلوطرخس|بلوتارخ]] وغيره، وكانت مسرحياته تمتلئ بقصص الحب ([[روميو وجولييت]]) ومبدأ التخفي والمفاجأة والقصص الخيالية (مثال: [[حلم ليلة منتصف الصيف|حلم ليلة صيف]]).
كان التمثيل في عصر شكسبير مقصوراً على الرجال، حيث لم يكن مسموحاً للنساء باعتلاء المسارح، وبالتالي كان الغلمان يقومون بأدوار الشخصيات النسائية، بارتداء الأزياء النسائية وتغيير الصوت حتي يكون مقنعاً.
لم يكن التمثيل يحظى بكثير من التقدير في تلك الفترة، فلا زال الممثلون يقارَنون بالمهرجين وغيرهم من لاعبي [[سيرك|السيرك]].
وفى عام 2012م تأسس فريق Vision Team المعروف بحديثه الواقعي، والذي يُعتبر أول فريق مسرحي يسمح بدخول النساء للتمثيل فيه، ويعملون حاليًا على أكبر قصة واقعية في الوطن العربى والمسماة بـ"كش ملك".
== التمثيل في العصر الحديث ==
أخذ التمثيل بعداً آخر، فبعد أن كان الممثل لا تًقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فتُرد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور و حلال مباح. أصبح الممثل أو المشخص قدوة، ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكري والفن.
فقد ظهرت [[مسرح|المسارح]] وال[[سينما]] و[[تلفاز|المرناة (التلفاز)]] في عقد الستينيات من القرن العشرين. واتخذ طابعاً أكثر تنظيماً ووقاراً، ومن ذلك:
=== ظهور معاهد تخصصية ومؤسسات علمية وتعليمية أو أكاديميات التمثيل ===
ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع، وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول، :القوة الناعمة" للدولة وثقلها الثقافي، ظهر ذلك أولاً: في محيطها المباشر، الإقليمي، ودول الجوار، مثل الحالة المصرية، والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي. ثانياً: المحيط الأكثر شمولية، القارّي والعالمي، مثل الحالة الهندية.
=== ظهور نقابات واتحادات وروابط الممثلين ===
تلك النقابات تحافظ على حقوق الممثلين في المجتمع وتدعم من يًحال إلى التقاعد منهم بسبب تقدم السن أو عدم القدرة على العطاء، كما تبت في الإشكاليات والنزاعات التي تتم بين أفراد صناعة المحتوى الفني مثل السينما أو المسرح حاليا دون باقي منصات التواصل الجماعي والإعلام المرئي والمسموع وذلك بين الأطراف الأخرى منهم أو من غيرهم؛ حتى لا تضيع حقوقهم.
== الممثلون والتسليط الإعلامي ==
قصص وحياة الممثلين من أهم المصادر بالنسبة [[صحافة فنية|للصحافة الفنية]] التي ظهرت لتتبع أخبار المشاهير، فقصص حياتهم وأعمالهم هي المادة الرئيسية في هذا الفرع من الصحافة. وذلك دليل وبرهان على خطورة وأثر موقع الفنان و المبدع من المجتمع، باعتباره قدوةً ومن رواد المجتمع وحملة مشاعل النور لتبصير المجتمع بنقد ذاته والسعي للتطوير الجماعي وبناء الوعي الجمعي والرقي المجتمعي.
== انظر أيضًا ==
* [[المعهد العالي للفنون المسرحية (مصر)|معهد الفنون المسرحية (مصر)]]
* [[المعهد العالي للسينما (مصر)|المعهد العالي للسينما]]
{{ضبط استنادي}}
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|راديو|مسرح|تمثيل|فنون|سينما|تلفاز}}
[[تصنيف:تمثيل| ]]
[[تصنيف:لعب الأدوار]]
{{روابط شقيقة}}' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -1,27 +1,27 @@
{{وضح}}
[[ملف:Chinese theater.jpg|تصغير|لقطة لتمثيلية مسرحية]]
-'''التمثيل''' أو التشخيص تجسيد الأدب المكتوب وتشخيص الخيال في صورة شخوص وعلى وجه الدقة هو تقمص الشخصيات الدرامية في الرواية أو الحكاية وأداء تفاصيلها بإقناع فتكون أنت الممثل شخصت كل الشخوص وذاك بمحاولة محاكتها على أرض الواقع وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة فهذا هو التشخيص لكل حاله فتتقمص القالب وتظهر وتجسد الخيال المكتوب في النص الأدبي في صورة حركات وانفعالات ودرجة صوت تنبه عقل المتلقي لتطابق النص مع المسموع في الإذاعة والمرئي في المرناة أو التلفاز وكذلك دور العرض السينما والمشاهد في عرض حي على خشبة المسرح ضمن أسلوب الإقناع.
+'''التمثيل''' أو التشخيص، وتجسيد الأدب المكتوب، وتشخيص الخيال في صورة شخوص وعلى وجه الدقة، هو تقمص الشخصيات الدرامية في الرواية أو الحكاية، وأداء تفاصيلها بإقناع. فتكون أنت الممثل، شخصت كل الشخوص، وذاك بمحاولة محاكتها على أرض الواقع، وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة، فهذا هو التشخيص لكل حالة، فتتقمص القالب وتظهر وتجسد الخيال المكتوب في النص الأدبي في صورة حركات وانفعالات ودرجة صوت، تنبه عقل المتلقي، لتطابق النص مع المسموع في الإذاعة والمرئي في المرناة أو التلفاز، وكذلك دور العرض (السينما) وفي المشاهد، في عرض حي على خشبة المسرح، ضمن أسلوب الإقناع.
== أهمية التمثيل ==
-إن التمثيل هو مرآة المجتمع، وعلى الرغم من الهدف الرئيسي لفن التمثيل هو الترفيه بالمقام الأول، إلا أن التمثيل له أهداف أخرى منها إعادة تمثيل التاريخ وتبسيطه للمشاهدين وكمثال على ذلك فيلم [[الناصر صلاح الدين (فيلم)|الناصر صلاح الدين]] والذي عرف الناس بذلك القائد العظيم ونقل صورة حية [[حملات صليبية|للحملات الصليبية]].
+إن التمثيل هو مرآة المجتمع، وعلى الرغم من أن الهدف الرئيسي لفن التمثيل هو الترفيه بالمقام الأول، إلّا أن التمثيل له أهدافٌ أخرى منها: إعادة تمثيل التاريخ وتبسيطه للمشاهدين، وكمثال على ذلك فيلم [[الناصر صلاح الدين (فيلم)|الناصر صلاح الدين]]، والذي عرف الناس بذلك القائد العظيم ونقل صورة حية [[حملات صليبية|للحملات الصليبية]].
كما أن التمثيل له دور هام في تعليم الناس وتبصيرهم بحياتهم بشكل يتقبلونه من خلال قصة من الحياة اليومية.
== صفات الممثل ==
-على [[ممثل|الممثل]] أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية لاسيما التأثير الفطري والحضور والقابلية التي هي الكاريزما حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها التمتع بالمرونة الجسدية (البلاستيكا) والانسيابية والحيوية كما وصفها ستانسلافسكي القدرة على تخيل المكان والتماهي مع مفهوم منظور الشخصية ومنظور الدور ويجب على الممثل ان يتاقلم مع الدور وتشخيص الأداء المناسب لكي يتلقاه المشاهد بصور عفوية وواضحة ريثما تتشرب نفسه الإقناع من إبداع الممثل في تجسيد ومحاكاة شخصية النص المكتوب في الأدب لتظهر في قوة وحضور الممثل والأداء تلك هو التشخيص نقل الأدب إلى الفن كما تنتقل صور الطاقة في ظواهر الطبيعة أو الفيزياء من ضوء الشمس إلى كهرباء عبر تقنية الخلايا الشمسية فيتولد الإبداع من تحويل الآداب عبر تقنية تشخيص النص بالتمثيل إلى فنون.
+على [[ممثل|الممثل]] أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية، لاسيما التأثير الفطري، والحضور والقابلية، التي هي الكاريزما حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها، والتمتع بالمرونة الجسدية (البلاستيكا) والانسيابية والحيوية كما وصفها ستانسلافسكي، والقدرة على تخيل المكان، والتماهي مع مفهوم منظور الشخصية ومنظور الدَور، ويجب على الممثل ان يتأقلم مع الدور، وتشخيص الأداء المناسب لكي يتلقاه المشاهد بصور عفوية وواضحة ريثما تتشرب نفسه، الإقناع من إبداع الممثل في تجسيد ومحاكاة شخصية النص المكتوب في الأدب لتظهر في قوة وحضور الممثل والأداء ذلك هو التشخيص نقل الأدب إلى الفن كما تنتقل صور الطاقة في ظواهر الطبيعة أو الفيزياء من ضوء الشمس إلى كهرباء عبر تقنية الخلايا الشمسية فيتولد الإبداع من تحويل الآداب عبر تقنية تشخيص النص بالتمثيل إلى فنون.
== تاريخ التمثيل ==
=== التمثيل في العصر الاغريقي ===
-كان المسرح هو النوع السائد وكانت العمل كله للمؤلف من كتابه وتمثيل وإخراج. كان المؤلف هو الممثل الوحيد وكان يقوم بتغيير ملابسه وأقنعته لكي يقوم بأداء كل الأدوار حتى الدور النسائي لذا كان المؤدي يستعين بعدة اكسسوارات وشعور مستعارة لتساعده على أداء كل الأدوار.
+كان المسرح هو النوع السائد وكان العمل كله للمؤلف، من كتابة وتمثيل وإخراج. كان المؤلف هو الممثل الوحيد، وكان يقوم بتغيير ملابسه وأقنعته لكي يقوم بأداء كل الأدوار حتى الدور النسائي، لذا كان المؤدي يستعين بعدة اكسسوارات وشعور مستعارة لتساعده على أداء كل الأدوار.
=== التمثيل عند العرب ===
-عرف العرب التمثيل وكانت له عدة أسماء منها '''الحكاية'''<ref>مصطفى جواد وأحمد سوسة، دليل خارطة بغداد المفصل،ص242</ref>،ورأى فقهاء أنه حلال بشروط<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://archive.islamonline.net/?p=532| عنوان =هل يجوز تمثيل أدوار الصحابة ؟ – ارشيف اسلام اونلاين<!-- عنوان مولد بالبوت -->| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180429093049/https://archive.islamonline.net/?p=532 | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2018 |تاريخ الوصول=2020-08-16}}</ref> ورأى فقهاء آخرون أنه محرم<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 حكم التمثيل عامة -إسلام ويب- مركز الفتوى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170323180606/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 |date=23 مارس 2017}}</ref>، وأُلّفت كتب في تاريخ التمثيل وفي حكمه، منها:
+عرف العرب التمثيل وكانت له عدة أسماء منها '''الحكاية،'''<ref>مصطفى جواد وأحمد سوسة، دليل خارطة بغداد المفصل،ص242</ref> ورأى فقهاء أنه حلال بشروط<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://archive.islamonline.net/?p=532| عنوان =هل يجوز تمثيل أدوار الصحابة ؟ – ارشيف اسلام اونلاين<!-- عنوان مولد بالبوت -->| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180429093049/https://archive.islamonline.net/?p=532 | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2018 |تاريخ الوصول=2020-08-16}}</ref> ورأى فقهاء آخرون أنه محرم<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 حكم التمثيل عامة -إسلام ويب- مركز الفتوى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170323180606/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 |date=23 مارس 2017}}</ref>، وأُلّفت كتب في تاريخ التمثيل وفي حكمه، منها:
* طيف الخيال. لابن دانيال الموصلي. م سنة 760هـ مطبوع في آخر كتاب إبراهيم حمادة الآتي.
* خيال الظل، واللعب والتماثيل المصورة عند العرب، تأليف / أحمد تيمور باشا. طبع دار الكتاب العربي بمصر عام 1376هـ .
* خيال الظل وتمثيليات ابن دانيال: تأليف/إبراهيم حمادة، طبع وزارة الثقافة بمصر عام 1961م. ويقـع في 246 صفحة.
-* الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ.
- شرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.
-* إقامة الدليل على حرمة التمثيل. تأليف/أحمد بن الصديق الغماري.
-رسالة تقع في/35 صفحة. طبع دار مرجان بمصر. قبل عام 1356هـ.
+* الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ. وشرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.
+
+* إقامة الدليل على حرمة التمثيل. تأليف/أحمد بن الصديق الغماري. وهي رسالة تقع في/35 صفحة. طبع دار مرجان بمصر. قبل عام 1356هـ.
+
* إزالة الالتباس عما أخطأ فيه كثير من الناس. تأليف/عبد الله بن الصديق الغماري. طبع في آخر رسالة أخيه المتقدمة، من ص38 إلى ص43.
* فن التمثيل عند العرب. تأليف/محمد حسين الأعرجي.<ref>[http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=5103 التمــثـيـل حقيـقـتـه، تاريـخـه، حُـكـمـه - الملتقي الفقهي<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131028083718/http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=5103 |date=28 أكتوبر 2013}}</ref>
@@ -31,34 +31,29 @@
=== التمثيل في العصور الوسطى في أوروبا ===
-كان التمثيل في [[العصور الوسطى]] مصورا على ال[[كنيسة|كنائس]] حيث كان يتم تمثيل المشاهد والقصص الدينية Didactic plays
-التي تدور حول الثواب والعقاب وتدعيم المبادئ الدينية الكنسية والمبادئ الأخلاقية.
+كان التمثيل في [[العصور الوسطى]] مصوراً على ال[[كنيسة|كنائس]]، حيث كان يتم تمثيل المشاهد والقصص الدينية Didactic plays التي تدور حول الثواب والعقاب وتدعيم المبادئ الدينية الكنسية والمبادئ الأخلاقية.
=== التمثيل في العصر الإليزابيثي ===
-خرج التمثيل من الكنائس إلى الشارع فنشأت الفرق المتنقلة وفرق المسارح المختلفة والتي كانت تتنافس فيما بينها على عرض مايجذب الجمهور. من [[كوميديا]] وكوميديا سوداء وتمثيل مشاهد العنف والحرب والقتل على المسارح، حسب ذوق الجمهور. من أبرز رواد تلك الفترة [[وليم شكسبير|شكسبير]] و[[بن جونسون]]
+خرج التمثيل من الكنائس إلى الشارع فنشأت الفرق المتنقلة، وفرق المسارح المختلفة والتي كانت تتنافس فيما بينها على عرض ما يجذب الجمهور. من [[كوميديا]] وكوميديا سوداء وتمثيل مشاهد العنف والحرب والقتل على المسارح، حسب ذوق الجمهور. ومن أبرز رواد تلك الفترة [[وليم شكسبير|شكسبير]] و[[بن جونسون]].
==== مسرح شكسبير ====
-كان مسرح شكسبير يعرف بطبيعة الأداء
-كان مسرح شكسبير يستمد قصصه من التراث الروماني و[[فلوطرخس|بلوتارخ]] وغيره وكانت مسرحياته تمتلئ بقصص الحب ([[روميو وجولييت]]) ومبدأ التخفي والمفاجأة والقصص الخيالية(مثال: [[حلم ليلة منتصف الصيف|حلم ليلة صيف]]).
+كان مسرح شكسبير يعرف بطبيعة الأداء، ويستمد قصصه من التراث الروماني و[[فلوطرخس|بلوتارخ]] وغيره، وكانت مسرحياته تمتلئ بقصص الحب ([[روميو وجولييت]]) ومبدأ التخفي والمفاجأة والقصص الخيالية (مثال: [[حلم ليلة منتصف الصيف|حلم ليلة صيف]]).
-كان التمثيل في عصر شاكسبير مقصورا على الرجال، حيث لم يكن مسموحا للنساء باعتلاء المسارح وبالتالي كان الغلمان يقومون الشخصيات النسائية بارتداء الأزياء النسائية وتغيير الصوت حتي يكون مقنعا.
+كان التمثيل في عصر شكسبير مقصوراً على الرجال، حيث لم يكن مسموحاً للنساء باعتلاء المسارح، وبالتالي كان الغلمان يقومون بأدوار الشخصيات النسائية، بارتداء الأزياء النسائية وتغيير الصوت حتي يكون مقنعاً.
-لم يكن التمثيل يحظى بكثير من التقدير في تلك الفترة، فلا زال الممثلون يقارنون بالمهرجين وغيرهم من لاعبي [[سيرك|السيرك]].
+لم يكن التمثيل يحظى بكثير من التقدير في تلك الفترة، فلا زال الممثلون يقارَنون بالمهرجين وغيرهم من لاعبي [[سيرك|السيرك]].
-وفى عام 2012 تأسس فريق Vision Team المعروف بحديثه الواقعي والذي يعتبر أول فريق مسرحي يسمح بدخول النساء للتمثيل ويعملون حاليًا على أكبر قصة واقعية في الوطن العربى والمسماة بـ"كش ملك".
+وفى عام 2012م تأسس فريق Vision Team المعروف بحديثه الواقعي، والذي يُعتبر أول فريق مسرحي يسمح بدخول النساء للتمثيل فيه، ويعملون حاليًا على أكبر قصة واقعية في الوطن العربى والمسماة بـ"كش ملك".
== التمثيل في العصر الحديث ==
-أخذ التمثيل بعدا آخر، فبعد أن كان الممثل لا تقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فترد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور و حلال مباح.
-أصبح الممثل أو المشخص قدوة ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكرى والفن.
+أخذ التمثيل بعداً آخر، فبعد أن كان الممثل لا تًقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فتُرد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور و حلال مباح. أصبح الممثل أو المشخص قدوة، ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكري والفن.
-فقد ظهرت [[مسرح|المسارح]] وال[[سينما]] و[[تلفاز|المرناة (التليفزيون)]] في عقد الستينيات من القرن العشرين. واتخذ طابعا أكثر تنظيما ووقارا، ومن ذلك:
+فقد ظهرت [[مسرح|المسارح]] وال[[سينما]] و[[تلفاز|المرناة (التلفاز)]] في عقد الستينيات من القرن العشرين. واتخذ طابعاً أكثر تنظيماً ووقاراً، ومن ذلك:
=== ظهور معاهد تخصصية ومؤسسات علمية وتعليمية أو أكاديميات التمثيل ===
-ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول القوة الناعمة للدولة وثقلها الثقافي ذلك في أولا محيطها المباشر الإقليمي ودول الجوار مثل الحالة المصرية والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي.
-ثانيا المحيط الأكثر شمولية القاري والعالمي مثل الحالة الهندية.
+ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع، وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول، :القوة الناعمة" للدولة وثقلها الثقافي، ظهر ذلك أولاً: في محيطها المباشر، الإقليمي، ودول الجوار، مثل الحالة المصرية، والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي. ثانياً: المحيط الأكثر شمولية، القارّي والعالمي، مثل الحالة الهندية.
=== ظهور نقابات واتحادات وروابط الممثلين ===
-تلك النقابات تحافظ على حقوق الممثلين في المجتمع وتدعم من يحال إلى التقاعد بسبب تقدم السن أو عدم القدرة على العطاء، كما تبت في الإشكاليات والنزاعات التي تتم بين أفراد صناعة المحتوى الفني مثل السينما أو المسرح حاليا دون باقي منصات التواصل الجماعي والإعلام المرئي والمسموع وذلك بين الأطراف الأخرى منهم أو من غيرهم؛ حتى لا تضيع حقوقهم.
+تلك النقابات تحافظ على حقوق الممثلين في المجتمع وتدعم من يًحال إلى التقاعد منهم بسبب تقدم السن أو عدم القدرة على العطاء، كما تبت في الإشكاليات والنزاعات التي تتم بين أفراد صناعة المحتوى الفني مثل السينما أو المسرح حاليا دون باقي منصات التواصل الجماعي والإعلام المرئي والمسموع وذلك بين الأطراف الأخرى منهم أو من غيرهم؛ حتى لا تضيع حقوقهم.
== الممثلون والتسليط الإعلامي ==
-قصص وحياة الممثلين من أهم المصادر بالنسبة [[صحافة فنية|للصحافة الفنية]] التي ظهرت لتتبع أخبار المشاهير، فقصص حياتهم وأعمالهم هي المادة الرئيسية في هذا الفرع من الصحافة.
-وذلك دليل وبرهان على خطورة وأثر موقع الفنان و المبدع من المجتمع باعتباره قدوة ومن رواد المجتمع وحملة مشاعل النور لتبصير المجتمع بنقد ذاته والسعي للتطوير الجماعي وبناء الوعي الجمعي والرقي المجتمعي.
+قصص وحياة الممثلين من أهم المصادر بالنسبة [[صحافة فنية|للصحافة الفنية]] التي ظهرت لتتبع أخبار المشاهير، فقصص حياتهم وأعمالهم هي المادة الرئيسية في هذا الفرع من الصحافة. وذلك دليل وبرهان على خطورة وأثر موقع الفنان و المبدع من المجتمع، باعتباره قدوةً ومن رواد المجتمع وحملة مشاعل النور لتبصير المجتمع بنقد ذاته والسعي للتطوير الجماعي وبناء الوعي الجمعي والرقي المجتمعي.
== انظر أيضًا ==
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 13790 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 13615 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | 175 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [
0 => ''''التمثيل''' أو التشخيص، وتجسيد الأدب المكتوب، وتشخيص الخيال في صورة شخوص وعلى وجه الدقة، هو تقمص الشخصيات الدرامية في الرواية أو الحكاية، وأداء تفاصيلها بإقناع. فتكون أنت الممثل، شخصت كل الشخوص، وذاك بمحاولة محاكتها على أرض الواقع، وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة، فهذا هو التشخيص لكل حالة، فتتقمص القالب وتظهر وتجسد الخيال المكتوب في النص الأدبي في صورة حركات وانفعالات ودرجة صوت، تنبه عقل المتلقي، لتطابق النص مع المسموع في الإذاعة والمرئي في المرناة أو التلفاز، وكذلك دور العرض (السينما) وفي المشاهد، في عرض حي على خشبة المسرح، ضمن أسلوب الإقناع.',
1 => 'إن التمثيل هو مرآة المجتمع، وعلى الرغم من أن الهدف الرئيسي لفن التمثيل هو الترفيه بالمقام الأول، إلّا أن التمثيل له أهدافٌ أخرى منها: إعادة تمثيل التاريخ وتبسيطه للمشاهدين، وكمثال على ذلك فيلم [[الناصر صلاح الدين (فيلم)|الناصر صلاح الدين]]، والذي عرف الناس بذلك القائد العظيم ونقل صورة حية [[حملات صليبية|للحملات الصليبية]].',
2 => 'على [[ممثل|الممثل]] أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية، لاسيما التأثير الفطري، والحضور والقابلية، التي هي الكاريزما حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها، والتمتع بالمرونة الجسدية (البلاستيكا) والانسيابية والحيوية كما وصفها ستانسلافسكي، والقدرة على تخيل المكان، والتماهي مع مفهوم منظور الشخصية ومنظور الدَور، ويجب على الممثل ان يتأقلم مع الدور، وتشخيص الأداء المناسب لكي يتلقاه المشاهد بصور عفوية وواضحة ريثما تتشرب نفسه، الإقناع من إبداع الممثل في تجسيد ومحاكاة شخصية النص المكتوب في الأدب لتظهر في قوة وحضور الممثل والأداء ذلك هو التشخيص نقل الأدب إلى الفن كما تنتقل صور الطاقة في ظواهر الطبيعة أو الفيزياء من ضوء الشمس إلى كهرباء عبر تقنية الخلايا الشمسية فيتولد الإبداع من تحويل الآداب عبر تقنية تشخيص النص بالتمثيل إلى فنون.',
3 => 'كان المسرح هو النوع السائد وكان العمل كله للمؤلف، من كتابة وتمثيل وإخراج. كان المؤلف هو الممثل الوحيد، وكان يقوم بتغيير ملابسه وأقنعته لكي يقوم بأداء كل الأدوار حتى الدور النسائي، لذا كان المؤدي يستعين بعدة اكسسوارات وشعور مستعارة لتساعده على أداء كل الأدوار.',
4 => 'عرف العرب التمثيل وكانت له عدة أسماء منها '''الحكاية،'''<ref>مصطفى جواد وأحمد سوسة، دليل خارطة بغداد المفصل،ص242</ref> ورأى فقهاء أنه حلال بشروط<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://archive.islamonline.net/?p=532| عنوان =هل يجوز تمثيل أدوار الصحابة ؟ – ارشيف اسلام اونلاين<!-- عنوان مولد بالبوت -->| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180429093049/https://archive.islamonline.net/?p=532 | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2018 |تاريخ الوصول=2020-08-16}}</ref> ورأى فقهاء آخرون أنه محرم<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 حكم التمثيل عامة -إسلام ويب- مركز الفتوى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170323180606/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 |date=23 مارس 2017}}</ref>، وأُلّفت كتب في تاريخ التمثيل وفي حكمه، منها:',
5 => '* الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ. وشرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.',
6 => '',
7 => '* إقامة الدليل على حرمة التمثيل. تأليف/أحمد بن الصديق الغماري. وهي رسالة تقع في/35 صفحة. طبع دار مرجان بمصر. قبل عام 1356هـ.',
8 => '',
9 => 'كان التمثيل في [[العصور الوسطى]] مصوراً على ال[[كنيسة|كنائس]]، حيث كان يتم تمثيل المشاهد والقصص الدينية Didactic plays التي تدور حول الثواب والعقاب وتدعيم المبادئ الدينية الكنسية والمبادئ الأخلاقية.',
10 => 'خرج التمثيل من الكنائس إلى الشارع فنشأت الفرق المتنقلة، وفرق المسارح المختلفة والتي كانت تتنافس فيما بينها على عرض ما يجذب الجمهور. من [[كوميديا]] وكوميديا سوداء وتمثيل مشاهد العنف والحرب والقتل على المسارح، حسب ذوق الجمهور. ومن أبرز رواد تلك الفترة [[وليم شكسبير|شكسبير]] و[[بن جونسون]].',
11 => 'كان مسرح شكسبير يعرف بطبيعة الأداء، ويستمد قصصه من التراث الروماني و[[فلوطرخس|بلوتارخ]] وغيره، وكانت مسرحياته تمتلئ بقصص الحب ([[روميو وجولييت]]) ومبدأ التخفي والمفاجأة والقصص الخيالية (مثال: [[حلم ليلة منتصف الصيف|حلم ليلة صيف]]).',
12 => 'كان التمثيل في عصر شكسبير مقصوراً على الرجال، حيث لم يكن مسموحاً للنساء باعتلاء المسارح، وبالتالي كان الغلمان يقومون بأدوار الشخصيات النسائية، بارتداء الأزياء النسائية وتغيير الصوت حتي يكون مقنعاً.',
13 => 'لم يكن التمثيل يحظى بكثير من التقدير في تلك الفترة، فلا زال الممثلون يقارَنون بالمهرجين وغيرهم من لاعبي [[سيرك|السيرك]].',
14 => 'وفى عام 2012م تأسس فريق Vision Team المعروف بحديثه الواقعي، والذي يُعتبر أول فريق مسرحي يسمح بدخول النساء للتمثيل فيه، ويعملون حاليًا على أكبر قصة واقعية في الوطن العربى والمسماة بـ"كش ملك".',
15 => 'أخذ التمثيل بعداً آخر، فبعد أن كان الممثل لا تًقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فتُرد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور و حلال مباح. أصبح الممثل أو المشخص قدوة، ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكري والفن.',
16 => 'فقد ظهرت [[مسرح|المسارح]] وال[[سينما]] و[[تلفاز|المرناة (التلفاز)]] في عقد الستينيات من القرن العشرين. واتخذ طابعاً أكثر تنظيماً ووقاراً، ومن ذلك:',
17 => 'ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع، وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول، :القوة الناعمة" للدولة وثقلها الثقافي، ظهر ذلك أولاً: في محيطها المباشر، الإقليمي، ودول الجوار، مثل الحالة المصرية، والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي. ثانياً: المحيط الأكثر شمولية، القارّي والعالمي، مثل الحالة الهندية.',
18 => 'تلك النقابات تحافظ على حقوق الممثلين في المجتمع وتدعم من يًحال إلى التقاعد منهم بسبب تقدم السن أو عدم القدرة على العطاء، كما تبت في الإشكاليات والنزاعات التي تتم بين أفراد صناعة المحتوى الفني مثل السينما أو المسرح حاليا دون باقي منصات التواصل الجماعي والإعلام المرئي والمسموع وذلك بين الأطراف الأخرى منهم أو من غيرهم؛ حتى لا تضيع حقوقهم.',
19 => 'قصص وحياة الممثلين من أهم المصادر بالنسبة [[صحافة فنية|للصحافة الفنية]] التي ظهرت لتتبع أخبار المشاهير، فقصص حياتهم وأعمالهم هي المادة الرئيسية في هذا الفرع من الصحافة. وذلك دليل وبرهان على خطورة وأثر موقع الفنان و المبدع من المجتمع، باعتباره قدوةً ومن رواد المجتمع وحملة مشاعل النور لتبصير المجتمع بنقد ذاته والسعي للتطوير الجماعي وبناء الوعي الجمعي والرقي المجتمعي.'
] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [
0 => ''''التمثيل''' أو التشخيص تجسيد الأدب المكتوب وتشخيص الخيال في صورة شخوص وعلى وجه الدقة هو تقمص الشخصيات الدرامية في الرواية أو الحكاية وأداء تفاصيلها بإقناع فتكون أنت الممثل شخصت كل الشخوص وذاك بمحاولة محاكتها على أرض الواقع وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة فهذا هو التشخيص لكل حاله فتتقمص القالب وتظهر وتجسد الخيال المكتوب في النص الأدبي في صورة حركات وانفعالات ودرجة صوت تنبه عقل المتلقي لتطابق النص مع المسموع في الإذاعة والمرئي في المرناة أو التلفاز وكذلك دور العرض السينما والمشاهد في عرض حي على خشبة المسرح ضمن أسلوب الإقناع.',
1 => 'إن التمثيل هو مرآة المجتمع، وعلى الرغم من الهدف الرئيسي لفن التمثيل هو الترفيه بالمقام الأول، إلا أن التمثيل له أهداف أخرى منها إعادة تمثيل التاريخ وتبسيطه للمشاهدين وكمثال على ذلك فيلم [[الناصر صلاح الدين (فيلم)|الناصر صلاح الدين]] والذي عرف الناس بذلك القائد العظيم ونقل صورة حية [[حملات صليبية|للحملات الصليبية]].',
2 => 'على [[ممثل|الممثل]] أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية لاسيما التأثير الفطري والحضور والقابلية التي هي الكاريزما حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها التمتع بالمرونة الجسدية (البلاستيكا) والانسيابية والحيوية كما وصفها ستانسلافسكي القدرة على تخيل المكان والتماهي مع مفهوم منظور الشخصية ومنظور الدور ويجب على الممثل ان يتاقلم مع الدور وتشخيص الأداء المناسب لكي يتلقاه المشاهد بصور عفوية وواضحة ريثما تتشرب نفسه الإقناع من إبداع الممثل في تجسيد ومحاكاة شخصية النص المكتوب في الأدب لتظهر في قوة وحضور الممثل والأداء تلك هو التشخيص نقل الأدب إلى الفن كما تنتقل صور الطاقة في ظواهر الطبيعة أو الفيزياء من ضوء الشمس إلى كهرباء عبر تقنية الخلايا الشمسية فيتولد الإبداع من تحويل الآداب عبر تقنية تشخيص النص بالتمثيل إلى فنون.',
3 => 'كان المسرح هو النوع السائد وكانت العمل كله للمؤلف من كتابه وتمثيل وإخراج. كان المؤلف هو الممثل الوحيد وكان يقوم بتغيير ملابسه وأقنعته لكي يقوم بأداء كل الأدوار حتى الدور النسائي لذا كان المؤدي يستعين بعدة اكسسوارات وشعور مستعارة لتساعده على أداء كل الأدوار.',
4 => 'عرف العرب التمثيل وكانت له عدة أسماء منها '''الحكاية'''<ref>مصطفى جواد وأحمد سوسة، دليل خارطة بغداد المفصل،ص242</ref>،ورأى فقهاء أنه حلال بشروط<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://archive.islamonline.net/?p=532| عنوان =هل يجوز تمثيل أدوار الصحابة ؟ – ارشيف اسلام اونلاين<!-- عنوان مولد بالبوت -->| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180429093049/https://archive.islamonline.net/?p=532 | تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2018 |تاريخ الوصول=2020-08-16}}</ref> ورأى فقهاء آخرون أنه محرم<ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 حكم التمثيل عامة -إسلام ويب- مركز الفتوى<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170323180606/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761 |date=23 مارس 2017}}</ref>، وأُلّفت كتب في تاريخ التمثيل وفي حكمه، منها:',
5 => '* الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ.',
6 => ' شرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.',
7 => '* إقامة الدليل على حرمة التمثيل. تأليف/أحمد بن الصديق الغماري.',
8 => 'رسالة تقع في/35 صفحة. طبع دار مرجان بمصر. قبل عام 1356هـ.',
9 => 'كان التمثيل في [[العصور الوسطى]] مصورا على ال[[كنيسة|كنائس]] حيث كان يتم تمثيل المشاهد والقصص الدينية Didactic plays',
10 => 'التي تدور حول الثواب والعقاب وتدعيم المبادئ الدينية الكنسية والمبادئ الأخلاقية.',
11 => 'خرج التمثيل من الكنائس إلى الشارع فنشأت الفرق المتنقلة وفرق المسارح المختلفة والتي كانت تتنافس فيما بينها على عرض مايجذب الجمهور. من [[كوميديا]] وكوميديا سوداء وتمثيل مشاهد العنف والحرب والقتل على المسارح، حسب ذوق الجمهور. من أبرز رواد تلك الفترة [[وليم شكسبير|شكسبير]] و[[بن جونسون]]',
12 => 'كان مسرح شكسبير يعرف بطبيعة الأداء',
13 => 'كان مسرح شكسبير يستمد قصصه من التراث الروماني و[[فلوطرخس|بلوتارخ]] وغيره وكانت مسرحياته تمتلئ بقصص الحب ([[روميو وجولييت]]) ومبدأ التخفي والمفاجأة والقصص الخيالية(مثال: [[حلم ليلة منتصف الصيف|حلم ليلة صيف]]).',
14 => 'كان التمثيل في عصر شاكسبير مقصورا على الرجال، حيث لم يكن مسموحا للنساء باعتلاء المسارح وبالتالي كان الغلمان يقومون الشخصيات النسائية بارتداء الأزياء النسائية وتغيير الصوت حتي يكون مقنعا.',
15 => 'لم يكن التمثيل يحظى بكثير من التقدير في تلك الفترة، فلا زال الممثلون يقارنون بالمهرجين وغيرهم من لاعبي [[سيرك|السيرك]].',
16 => 'وفى عام 2012 تأسس فريق Vision Team المعروف بحديثه الواقعي والذي يعتبر أول فريق مسرحي يسمح بدخول النساء للتمثيل ويعملون حاليًا على أكبر قصة واقعية في الوطن العربى والمسماة بـ"كش ملك".',
17 => 'أخذ التمثيل بعدا آخر، فبعد أن كان الممثل لا تقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فترد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور و حلال مباح.',
18 => 'أصبح الممثل أو المشخص قدوة ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكرى والفن.',
19 => 'فقد ظهرت [[مسرح|المسارح]] وال[[سينما]] و[[تلفاز|المرناة (التليفزيون)]] في عقد الستينيات من القرن العشرين. واتخذ طابعا أكثر تنظيما ووقارا، ومن ذلك:',
20 => 'ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول القوة الناعمة للدولة وثقلها الثقافي ذلك في أولا محيطها المباشر الإقليمي ودول الجوار مثل الحالة المصرية والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي.',
21 => 'ثانيا المحيط الأكثر شمولية القاري والعالمي مثل الحالة الهندية.',
22 => 'تلك النقابات تحافظ على حقوق الممثلين في المجتمع وتدعم من يحال إلى التقاعد بسبب تقدم السن أو عدم القدرة على العطاء، كما تبت في الإشكاليات والنزاعات التي تتم بين أفراد صناعة المحتوى الفني مثل السينما أو المسرح حاليا دون باقي منصات التواصل الجماعي والإعلام المرئي والمسموع وذلك بين الأطراف الأخرى منهم أو من غيرهم؛ حتى لا تضيع حقوقهم.',
23 => 'قصص وحياة الممثلين من أهم المصادر بالنسبة [[صحافة فنية|للصحافة الفنية]] التي ظهرت لتتبع أخبار المشاهير، فقصص حياتهم وأعمالهم هي المادة الرئيسية في هذا الفرع من الصحافة.',
24 => 'وذلك دليل وبرهان على خطورة وأثر موقع الفنان و المبدع من المجتمع باعتباره قدوة ومن رواد المجتمع وحملة مشاعل النور لتبصير المجتمع بنقد ذاته والسعي للتطوير الجماعي وبناء الوعي الجمعي والرقي المجتمعي.'
] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | ' لمعانٍ أخرى، انظر تمثيل (توضيح).
لقطة لتمثيلية مسرحية
التمثيل أو التشخيص، وتجسيد الأدب المكتوب، وتشخيص الخيال في صورة شخوص وعلى وجه الدقة، هو تقمص الشخصيات الدرامية في الرواية أو الحكاية، وأداء تفاصيلها بإقناع. فتكون أنت الممثل، شخصت كل الشخوص، وذاك بمحاولة محاكتها على أرض الواقع، وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة، فهذا هو التشخيص لكل حالة، فتتقمص القالب وتظهر وتجسد الخيال المكتوب في النص الأدبي في صورة حركات وانفعالات ودرجة صوت، تنبه عقل المتلقي، لتطابق النص مع المسموع في الإذاعة والمرئي في المرناة أو التلفاز، وكذلك دور العرض (السينما) وفي المشاهد، في عرض حي على خشبة المسرح، ضمن أسلوب الإقناع.
محتويات
1 أهمية التمثيل
2 صفات الممثل
3 تاريخ التمثيل
3.1 التمثيل في العصر الاغريقي
3.2 التمثيل عند العرب
3.3 التمثيل في العصر الروماني
3.4 التمثيل في العصور الوسطى في أوروبا
3.5 التمثيل في العصر الإليزابيثي
3.5.1 مسرح شكسبير
4 التمثيل في العصر الحديث
4.1 ظهور معاهد تخصصية ومؤسسات علمية وتعليمية أو أكاديميات التمثيل
4.2 ظهور نقابات واتحادات وروابط الممثلين
5 الممثلون والتسليط الإعلامي
6 انظر أيضًا
7 مراجع
أهمية التمثيل[عدل]
إن التمثيل هو مرآة المجتمع، وعلى الرغم من أن الهدف الرئيسي لفن التمثيل هو الترفيه بالمقام الأول، إلّا أن التمثيل له أهدافٌ أخرى منها: إعادة تمثيل التاريخ وتبسيطه للمشاهدين، وكمثال على ذلك فيلم الناصر صلاح الدين، والذي عرف الناس بذلك القائد العظيم ونقل صورة حية للحملات الصليبية.
كما أن التمثيل له دور هام في تعليم الناس وتبصيرهم بحياتهم بشكل يتقبلونه من خلال قصة من الحياة اليومية.
صفات الممثل[عدل]
على الممثل أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية، لاسيما التأثير الفطري، والحضور والقابلية، التي هي الكاريزما حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها، والتمتع بالمرونة الجسدية (البلاستيكا) والانسيابية والحيوية كما وصفها ستانسلافسكي، والقدرة على تخيل المكان، والتماهي مع مفهوم منظور الشخصية ومنظور الدَور، ويجب على الممثل ان يتأقلم مع الدور، وتشخيص الأداء المناسب لكي يتلقاه المشاهد بصور عفوية وواضحة ريثما تتشرب نفسه، الإقناع من إبداع الممثل في تجسيد ومحاكاة شخصية النص المكتوب في الأدب لتظهر في قوة وحضور الممثل والأداء ذلك هو التشخيص نقل الأدب إلى الفن كما تنتقل صور الطاقة في ظواهر الطبيعة أو الفيزياء من ضوء الشمس إلى كهرباء عبر تقنية الخلايا الشمسية فيتولد الإبداع من تحويل الآداب عبر تقنية تشخيص النص بالتمثيل إلى فنون.
تاريخ التمثيل[عدل]
التمثيل في العصر الاغريقي[عدل]
كان المسرح هو النوع السائد وكان العمل كله للمؤلف، من كتابة وتمثيل وإخراج. كان المؤلف هو الممثل الوحيد، وكان يقوم بتغيير ملابسه وأقنعته لكي يقوم بأداء كل الأدوار حتى الدور النسائي، لذا كان المؤدي يستعين بعدة اكسسوارات وشعور مستعارة لتساعده على أداء كل الأدوار.
التمثيل عند العرب[عدل]
عرف العرب التمثيل وكانت له عدة أسماء منها الحكاية،[1] ورأى فقهاء أنه حلال بشروط[2] ورأى فقهاء آخرون أنه محرم[3]، وأُلّفت كتب في تاريخ التمثيل وفي حكمه، منها:
طيف الخيال. لابن دانيال الموصلي. م سنة 760هـ مطبوع في آخر كتاب إبراهيم حمادة الآتي.
خيال الظل، واللعب والتماثيل المصورة عند العرب، تأليف / أحمد تيمور باشا. طبع دار الكتاب العربي بمصر عام 1376هـ .
خيال الظل وتمثيليات ابن دانيال: تأليف/إبراهيم حمادة، طبع وزارة الثقافة بمصر عام 1961م. ويقـع في 246 صفحة.
الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ. وشرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.
إقامة الدليل على حرمة التمثيل. تأليف/أحمد بن الصديق الغماري. وهي رسالة تقع في/35 صفحة. طبع دار مرجان بمصر. قبل عام 1356هـ.
إزالة الالتباس عما أخطأ فيه كثير من الناس. تأليف/عبد الله بن الصديق الغماري. طبع في آخر رسالة أخيه المتقدمة، من ص38 إلى ص43.
فن التمثيل عند العرب. تأليف/محمد حسين الأعرجي.[4]
التمثيل في العصر الروماني[عدل]
اختلف الأمر قليلا فقد زاد عدد الممثلين كما أصبحت الوظيفة الوحيدة للمؤلف هي كتابة النص فقط.
التمثيل في العصور الوسطى في أوروبا[عدل]
كان التمثيل في العصور الوسطى مصوراً على الكنائس، حيث كان يتم تمثيل المشاهد والقصص الدينية Didactic plays التي تدور حول الثواب والعقاب وتدعيم المبادئ الدينية الكنسية والمبادئ الأخلاقية.
التمثيل في العصر الإليزابيثي[عدل]
خرج التمثيل من الكنائس إلى الشارع فنشأت الفرق المتنقلة، وفرق المسارح المختلفة والتي كانت تتنافس فيما بينها على عرض ما يجذب الجمهور. من كوميديا وكوميديا سوداء وتمثيل مشاهد العنف والحرب والقتل على المسارح، حسب ذوق الجمهور. ومن أبرز رواد تلك الفترة شكسبير وبن جونسون.
مسرح شكسبير[عدل]
كان مسرح شكسبير يعرف بطبيعة الأداء، ويستمد قصصه من التراث الروماني وبلوتارخ وغيره، وكانت مسرحياته تمتلئ بقصص الحب (روميو وجولييت) ومبدأ التخفي والمفاجأة والقصص الخيالية (مثال: حلم ليلة صيف).
كان التمثيل في عصر شكسبير مقصوراً على الرجال، حيث لم يكن مسموحاً للنساء باعتلاء المسارح، وبالتالي كان الغلمان يقومون بأدوار الشخصيات النسائية، بارتداء الأزياء النسائية وتغيير الصوت حتي يكون مقنعاً.
لم يكن التمثيل يحظى بكثير من التقدير في تلك الفترة، فلا زال الممثلون يقارَنون بالمهرجين وغيرهم من لاعبي السيرك.
وفى عام 2012م تأسس فريق Vision Team المعروف بحديثه الواقعي، والذي يُعتبر أول فريق مسرحي يسمح بدخول النساء للتمثيل فيه، ويعملون حاليًا على أكبر قصة واقعية في الوطن العربى والمسماة بـ"كش ملك".
التمثيل في العصر الحديث[عدل]
أخذ التمثيل بعداً آخر، فبعد أن كان الممثل لا تًقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فتُرد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور و حلال مباح. أصبح الممثل أو المشخص قدوة، ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكري والفن.
فقد ظهرت المسارح والسينما والمرناة (التلفاز) في عقد الستينيات من القرن العشرين. واتخذ طابعاً أكثر تنظيماً ووقاراً، ومن ذلك:
ظهور معاهد تخصصية ومؤسسات علمية وتعليمية أو أكاديميات التمثيل[عدل]
ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع، وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول، :القوة الناعمة" للدولة وثقلها الثقافي، ظهر ذلك أولاً: في محيطها المباشر، الإقليمي، ودول الجوار، مثل الحالة المصرية، والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي. ثانياً: المحيط الأكثر شمولية، القارّي والعالمي، مثل الحالة الهندية.
ظهور نقابات واتحادات وروابط الممثلين[عدل]
تلك النقابات تحافظ على حقوق الممثلين في المجتمع وتدعم من يًحال إلى التقاعد منهم بسبب تقدم السن أو عدم القدرة على العطاء، كما تبت في الإشكاليات والنزاعات التي تتم بين أفراد صناعة المحتوى الفني مثل السينما أو المسرح حاليا دون باقي منصات التواصل الجماعي والإعلام المرئي والمسموع وذلك بين الأطراف الأخرى منهم أو من غيرهم؛ حتى لا تضيع حقوقهم.
الممثلون والتسليط الإعلامي[عدل]
قصص وحياة الممثلين من أهم المصادر بالنسبة للصحافة الفنية التي ظهرت لتتبع أخبار المشاهير، فقصص حياتهم وأعمالهم هي المادة الرئيسية في هذا الفرع من الصحافة. وذلك دليل وبرهان على خطورة وأثر موقع الفنان و المبدع من المجتمع، باعتباره قدوةً ومن رواد المجتمع وحملة مشاعل النور لتبصير المجتمع بنقد ذاته والسعي للتطوير الجماعي وبناء الوعي الجمعي والرقي المجتمعي.
انظر أيضًا[عدل]
معهد الفنون المسرحية (مصر)
المعهد العالي للسينما
ضبط استنادي
GND: 4012899-4
LCCN: sh85039329
NDL: 00561982
مراجع[عدل]
^ مصطفى جواد وأحمد سوسة، دليل خارطة بغداد المفصل،ص242
^ "هل يجوز تمثيل أدوار الصحابة ؟ – ارشيف اسلام اونلاين". مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة).mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}
^ حكم التمثيل عامة -إسلام ويب- مركز الفتوى نسخة محفوظة 23 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
^ التمــثـيـل حقيـقـتـه، تاريـخـه، حُـكـمـه - الملتقي الفقهي نسخة محفوظة 28 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين.
بوابة راديو
بوابة مسرح
بوابة تمثيل
بوابة فنون
بوابة سينما
بوابة تلفاز
تمثيل في المشاريع الشقيقة
صور وملفات صوتية من كومنز
اقتباسات من ويكي الاقتباس' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><div class="إعلام dablink" style=""><div class="صورة" style="display:inline"><img alt="Disambig gray RTL.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Disambig_gray_RTL.svg/25px-Disambig_gray_RTL.svg.png" decoding="async" width="25" height="19" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Disambig_gray_RTL.svg/38px-Disambig_gray_RTL.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Disambig_gray_RTL.svg/50px-Disambig_gray_RTL.svg.png 2x" data-file-width="220" data-file-height="168" /></div> <div style="display:inline">لمعانٍ أخرى، انظر <a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="تمثيل (توضيح)">تمثيل (توضيح)</a>.</div></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Chinese_theater.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Chinese_theater.jpg/220px-Chinese_theater.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Chinese_theater.jpg/330px-Chinese_theater.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Chinese_theater.jpg/440px-Chinese_theater.jpg 2x" data-file-width="640" data-file-height="480" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Chinese_theater.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>لقطة لتمثيلية مسرحية</div></div></div>
<p><b>التمثيل</b> أو التشخيص، وتجسيد الأدب المكتوب، وتشخيص الخيال في صورة شخوص وعلى وجه الدقة، هو تقمص الشخصيات الدرامية في الرواية أو الحكاية، وأداء تفاصيلها بإقناع. فتكون أنت الممثل، شخصت كل الشخوص، وذاك بمحاولة محاكتها على أرض الواقع، وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة، فهذا هو التشخيص لكل حالة، فتتقمص القالب وتظهر وتجسد الخيال المكتوب في النص الأدبي في صورة حركات وانفعالات ودرجة صوت، تنبه عقل المتلقي، لتطابق النص مع المسموع في الإذاعة والمرئي في المرناة أو التلفاز، وكذلك دور العرض (السينما) وفي المشاهد، في عرض حي على خشبة المسرح، ضمن أسلوب الإقناع.
</p>
<div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#أهمية_التمثيل"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">أهمية التمثيل</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#صفات_الممثل"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">صفات الممثل</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#تاريخ_التمثيل"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">تاريخ التمثيل</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#التمثيل_في_العصر_الاغريقي"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">التمثيل في العصر الاغريقي</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#التمثيل_عند_العرب"><span class="tocnumber">3.2</span> <span class="toctext">التمثيل عند العرب</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#التمثيل_في_العصر_الروماني"><span class="tocnumber">3.3</span> <span class="toctext">التمثيل في العصر الروماني</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#التمثيل_في_العصور_الوسطى_في_أوروبا"><span class="tocnumber">3.4</span> <span class="toctext">التمثيل في العصور الوسطى في أوروبا</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#التمثيل_في_العصر_الإليزابيثي"><span class="tocnumber">3.5</span> <span class="toctext">التمثيل في العصر الإليزابيثي</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-3 tocsection-9"><a href="#مسرح_شكسبير"><span class="tocnumber">3.5.1</span> <span class="toctext">مسرح شكسبير</span></a></li>
</ul>
</li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#التمثيل_في_العصر_الحديث"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">التمثيل في العصر الحديث</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-11"><a href="#ظهور_معاهد_تخصصية_ومؤسسات_علمية_وتعليمية_أو_أكاديميات_التمثيل"><span class="tocnumber">4.1</span> <span class="toctext">ظهور معاهد تخصصية ومؤسسات علمية وتعليمية أو أكاديميات التمثيل</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-12"><a href="#ظهور_نقابات_واتحادات_وروابط_الممثلين"><span class="tocnumber">4.2</span> <span class="toctext">ظهور نقابات واتحادات وروابط الممثلين</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-13"><a href="#الممثلون_والتسليط_الإعلامي"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">الممثلون والتسليط الإعلامي</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-14"><a href="#انظر_أيضًا"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">انظر أيضًا</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-15"><a href="#مراجع"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">مراجع</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D8.A3.D9.87.D9.85.D9.8A.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="أهمية_التمثيل">أهمية التمثيل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=1" title="عدل القسم: أهمية التمثيل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>إن التمثيل هو مرآة المجتمع، وعلى الرغم من أن الهدف الرئيسي لفن التمثيل هو الترفيه بالمقام الأول، إلّا أن التمثيل له أهدافٌ أخرى منها: إعادة تمثيل التاريخ وتبسيطه للمشاهدين، وكمثال على ذلك فيلم <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_(%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85)" title="الناصر صلاح الدين (فيلم)">الناصر صلاح الدين</a>، والذي عرف الناس بذلك القائد العظيم ونقل صورة حية <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="حملات صليبية">للحملات الصليبية</a>.
</p><p>كما أن التمثيل له دور هام في تعليم الناس وتبصيرهم بحياتهم بشكل يتقبلونه من خلال قصة من الحياة اليومية.
</p>
<h2><span id=".D8.B5.D9.81.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.85.D8.AB.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="صفات_الممثل">صفات الممثل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=2" title="عدل القسم: صفات الممثل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>على <a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%AB%D9%84" title="ممثل">الممثل</a> أن يتمتع بالجاذبية الطبيعية، لاسيما التأثير الفطري، والحضور والقابلية، التي هي الكاريزما حتى يصدقه الناس، كما يجب أن يستطيع تقمص الشخصيات على اختلافها، والتمتع بالمرونة الجسدية (البلاستيكا) والانسيابية والحيوية كما وصفها ستانسلافسكي، والقدرة على تخيل المكان، والتماهي مع مفهوم منظور الشخصية ومنظور الدَور، ويجب على الممثل ان يتأقلم مع الدور، وتشخيص الأداء المناسب لكي يتلقاه المشاهد بصور عفوية وواضحة ريثما تتشرب نفسه، الإقناع من إبداع الممثل في تجسيد ومحاكاة شخصية النص المكتوب في الأدب لتظهر في قوة وحضور الممثل والأداء ذلك هو التشخيص نقل الأدب إلى الفن كما تنتقل صور الطاقة في ظواهر الطبيعة أو الفيزياء من ضوء الشمس إلى كهرباء عبر تقنية الخلايا الشمسية فيتولد الإبداع من تحويل الآداب عبر تقنية تشخيص النص بالتمثيل إلى فنون.
</p>
<h2><span id=".D8.AA.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.AE_.D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="تاريخ_التمثيل">تاريخ التمثيل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=3" title="عدل القسم: تاريخ التمثيل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B5.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.BA.D8.B1.D9.8A.D9.82.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="التمثيل_في_العصر_الاغريقي">التمثيل في العصر الاغريقي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=4" title="عدل القسم: التمثيل في العصر الاغريقي">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>كان المسرح هو النوع السائد وكان العمل كله للمؤلف، من كتابة وتمثيل وإخراج. كان المؤلف هو الممثل الوحيد، وكان يقوم بتغيير ملابسه وأقنعته لكي يقوم بأداء كل الأدوار حتى الدور النسائي، لذا كان المؤدي يستعين بعدة اكسسوارات وشعور مستعارة لتساعده على أداء كل الأدوار.
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84_.D8.B9.D9.86.D8.AF_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B1.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="التمثيل_عند_العرب">التمثيل عند العرب</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=5" title="عدل القسم: التمثيل عند العرب">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>عرف العرب التمثيل وكانت له عدة أسماء منها <b>الحكاية،</b><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup> ورأى فقهاء أنه حلال بشروط<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup> ورأى فقهاء آخرون أنه محرم<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup>، وأُلّفت كتب في تاريخ التمثيل وفي حكمه، منها:
</p>
<ul><li>طيف الخيال. لابن دانيال الموصلي. م سنة 760هـ مطبوع في آخر كتاب إبراهيم حمادة الآتي.</li>
<li>خيال الظل، واللعب والتماثيل المصورة عند العرب، تأليف / أحمد تيمور باشا. طبع دار الكتاب العربي بمصر عام 1376هـ .</li>
<li>خيال الظل وتمثيليات ابن دانيال: تأليف/إبراهيم حمادة، طبع وزارة الثقافة بمصر عام 1961م. ويقـع في 246 صفحة.</li>
<li>الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ. وشرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.</li></ul>
<ul><li>إقامة الدليل على حرمة التمثيل. تأليف/أحمد بن الصديق الغماري. وهي رسالة تقع في/35 صفحة. طبع دار مرجان بمصر. قبل عام 1356هـ.</li></ul>
<ul><li>إزالة الالتباس عما أخطأ فيه كثير من الناس. تأليف/عبد الله بن الصديق الغماري. طبع في آخر رسالة أخيه المتقدمة، من ص38 إلى ص43.</li>
<li>فن التمثيل عند العرب. تأليف/محمد حسين الأعرجي.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup></li></ul>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B5.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.B1.D9.88.D9.85.D8.A7.D9.86.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="التمثيل_في_العصر_الروماني">التمثيل في العصر الروماني</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=6" title="عدل القسم: التمثيل في العصر الروماني">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>اختلف الأمر قليلا فقد زاد عدد الممثلين كما أصبحت الوظيفة الوحيدة للمؤلف هي كتابة النص فقط.
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B5.D9.88.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D9.88.D8.B3.D8.B7.D9.89_.D9.81.D9.8A_.D8.A3.D9.88.D8.B1.D9.88.D8.A8.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="التمثيل_في_العصور_الوسطى_في_أوروبا">التمثيل في العصور الوسطى في أوروبا</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=7" title="عدل القسم: التمثيل في العصور الوسطى في أوروبا">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>كان التمثيل في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="العصور الوسطى">العصور الوسطى</a> مصوراً على <a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9" title="كنيسة">الكنائس</a>، حيث كان يتم تمثيل المشاهد والقصص الدينية Didactic plays التي تدور حول الثواب والعقاب وتدعيم المبادئ الدينية الكنسية والمبادئ الأخلاقية.
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B5.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.84.D9.8A.D8.B2.D8.A7.D8.A8.D9.8A.D8.AB.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="التمثيل_في_العصر_الإليزابيثي">التمثيل في العصر الإليزابيثي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=8" title="عدل القسم: التمثيل في العصر الإليزابيثي">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>خرج التمثيل من الكنائس إلى الشارع فنشأت الفرق المتنقلة، وفرق المسارح المختلفة والتي كانت تتنافس فيما بينها على عرض ما يجذب الجمهور. من <a href="/wiki/%D9%83%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7" title="كوميديا">كوميديا</a> وكوميديا سوداء وتمثيل مشاهد العنف والحرب والقتل على المسارح، حسب ذوق الجمهور. ومن أبرز رواد تلك الفترة <a href="/wiki/%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%B4%D9%83%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D8%B1" title="وليم شكسبير">شكسبير</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%86" title="بن جونسون">وبن جونسون</a>.
</p>
<h4><span id=".D9.85.D8.B3.D8.B1.D8.AD_.D8.B4.D9.83.D8.B3.D8.A8.D9.8A.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="مسرح_شكسبير">مسرح شكسبير</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=9" title="عدل القسم: مسرح شكسبير">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h4>
<p>كان مسرح شكسبير يعرف بطبيعة الأداء، ويستمد قصصه من التراث الروماني <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B7%D8%B1%D8%AE%D8%B3" title="فلوطرخس">وبلوتارخ</a> وغيره، وكانت مسرحياته تمتلئ بقصص الحب (<a href="/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%85%D9%8A%D9%88_%D9%88%D8%AC%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%8A%D8%AA" title="روميو وجولييت">روميو وجولييت</a>) ومبدأ التخفي والمفاجأة والقصص الخيالية (مثال: <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D9%85_%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B5%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%81" title="حلم ليلة منتصف الصيف">حلم ليلة صيف</a>).
</p><p>كان التمثيل في عصر شكسبير مقصوراً على الرجال، حيث لم يكن مسموحاً للنساء باعتلاء المسارح، وبالتالي كان الغلمان يقومون بأدوار الشخصيات النسائية، بارتداء الأزياء النسائية وتغيير الصوت حتي يكون مقنعاً.
</p><p>لم يكن التمثيل يحظى بكثير من التقدير في تلك الفترة، فلا زال الممثلون يقارَنون بالمهرجين وغيرهم من لاعبي <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D9%83" title="سيرك">السيرك</a>.
</p><p>وفى عام 2012م تأسس فريق Vision Team المعروف بحديثه الواقعي، والذي يُعتبر أول فريق مسرحي يسمح بدخول النساء للتمثيل فيه، ويعملون حاليًا على أكبر قصة واقعية في الوطن العربى والمسماة بـ"كش ملك".
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.B5.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.AF.D9.8A.D8.AB"></span><span class="mw-headline" id="التمثيل_في_العصر_الحديث">التمثيل في العصر الحديث</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=10" title="عدل القسم: التمثيل في العصر الحديث">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>أخذ التمثيل بعداً آخر، فبعد أن كان الممثل لا تًقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فتُرد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور و حلال مباح. أصبح الممثل أو المشخص قدوة، ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكري والفن.
</p><p>فقد ظهرت <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD" title="مسرح">المسارح</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7" title="سينما">والسينما</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B2" title="تلفاز">والمرناة (التلفاز)</a> في عقد الستينيات من القرن العشرين. واتخذ طابعاً أكثر تنظيماً ووقاراً، ومن ذلك:
</p>
<h3><span id=".D8.B8.D9.87.D9.88.D8.B1_.D9.85.D8.B9.D8.A7.D9.87.D8.AF_.D8.AA.D8.AE.D8.B5.D8.B5.D9.8A.D8.A9_.D9.88.D9.85.D8.A4.D8.B3.D8.B3.D8.A7.D8.AA_.D8.B9.D9.84.D9.85.D9.8A.D8.A9_.D9.88.D8.AA.D8.B9.D9.84.D9.8A.D9.85.D9.8A.D8.A9_.D8.A3.D9.88_.D8.A3.D9.83.D8.A7.D8.AF.D9.8A.D9.85.D9.8A.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.85.D8.AB.D9.8A.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="ظهور_معاهد_تخصصية_ومؤسسات_علمية_وتعليمية_أو_أكاديميات_التمثيل">ظهور معاهد تخصصية ومؤسسات علمية وتعليمية أو أكاديميات التمثيل</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=11" title="عدل القسم: ظهور معاهد تخصصية ومؤسسات علمية وتعليمية أو أكاديميات التمثيل">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع، وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول، :القوة الناعمة" للدولة وثقلها الثقافي، ظهر ذلك أولاً: في محيطها المباشر، الإقليمي، ودول الجوار، مثل الحالة المصرية، والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي. ثانياً: المحيط الأكثر شمولية، القارّي والعالمي، مثل الحالة الهندية.
</p>
<h3><span id=".D8.B8.D9.87.D9.88.D8.B1_.D9.86.D9.82.D8.A7.D8.A8.D8.A7.D8.AA_.D9.88.D8.A7.D8.AA.D8.AD.D8.A7.D8.AF.D8.A7.D8.AA_.D9.88.D8.B1.D9.88.D8.A7.D8.A8.D8.B7_.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.85.D8.AB.D9.84.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="ظهور_نقابات_واتحادات_وروابط_الممثلين">ظهور نقابات واتحادات وروابط الممثلين</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=12" title="عدل القسم: ظهور نقابات واتحادات وروابط الممثلين">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>تلك النقابات تحافظ على حقوق الممثلين في المجتمع وتدعم من يًحال إلى التقاعد منهم بسبب تقدم السن أو عدم القدرة على العطاء، كما تبت في الإشكاليات والنزاعات التي تتم بين أفراد صناعة المحتوى الفني مثل السينما أو المسرح حاليا دون باقي منصات التواصل الجماعي والإعلام المرئي والمسموع وذلك بين الأطراف الأخرى منهم أو من غيرهم؛ حتى لا تضيع حقوقهم.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D9.85.D8.AB.D9.84.D9.88.D9.86_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.B3.D9.84.D9.8A.D8.B7_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.B9.D9.84.D8.A7.D9.85.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="الممثلون_والتسليط_الإعلامي">الممثلون والتسليط الإعلامي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=13" title="عدل القسم: الممثلون والتسليط الإعلامي">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>قصص وحياة الممثلين من أهم المصادر بالنسبة <a href="/wiki/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="صحافة فنية">للصحافة الفنية</a> التي ظهرت لتتبع أخبار المشاهير، فقصص حياتهم وأعمالهم هي المادة الرئيسية في هذا الفرع من الصحافة. وذلك دليل وبرهان على خطورة وأثر موقع الفنان و المبدع من المجتمع، باعتباره قدوةً ومن رواد المجتمع وحملة مشاعل النور لتبصير المجتمع بنقد ذاته والسعي للتطوير الجماعي وبناء الوعي الجمعي والرقي المجتمعي.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.86.D8.B8.D8.B1_.D8.A3.D9.8A.D8.B6.D9.8B.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="انظر_أيضًا">انظر أيضًا</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=14" title="عدل القسم: انظر أيضًا">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D8%A9_(%D9%85%D8%B5%D8%B1)" title="المعهد العالي للفنون المسرحية (مصر)">معهد الفنون المسرحية (مصر)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7_(%D9%85%D8%B5%D8%B1)" title="المعهد العالي للسينما (مصر)">المعهد العالي للسينما</a></li></ul>
<p><br />
</p>
<div class="auth-control"><table class="navbox" style="border-spacing:0"><tbody><tr><td style="padding:1px"><table class="nowraplinks hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%B6%D8%A8%D8%B7_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="ضبط استنادي">ضبط استنادي</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:left;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A_%D9%85%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84" title="ملف استنادي متكامل">GND</a>: <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/4012899-4">4012899-4</a></span></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D8%B7_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%86%D8%BA%D8%B1%D8%B3" title="رقم الضبط في مكتبة الكونغرس">LCCN</a>: <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85039329">sh85039329</a></span></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A" title="مكتبة البرلمان الوطني">NDL</a>: <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00561982">00561982</a></span></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></div>
<h2><span id=".D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="مراجع">مراجع</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84&action=edit&section=15" title="عدل القسم: مراجع">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="reflist"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text">مصطفى جواد وأحمد سوسة، دليل خارطة بغداد المفصل،ص242</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180429093049/https://archive.islamonline.net/?p=532">"هل يجوز تمثيل أدوار الصحابة ؟ – ارشيف اسلام اونلاين"</a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.islamonline.net/?p=532">الأصل</a> في 29 أبريل 2018<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=%D9%87%D9%84+%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2+%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84+%D8%A3%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D8%9F+%E2%80%93+%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81+%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%88%D9%86%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.islamonline.net%2F%3Fp%3D532&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r47703133">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}</style></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-3">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761">حكم التمثيل عامة -إسلام ويب- مركز الفتوى</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170323180606/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=19761">نسخة محفوظة</a> 23 مارس 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-4">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=5103">التمــثـيـل حقيـقـتـه، تاريـخـه، حُـكـمـه - الملتقي الفقهي</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131028083718/http://fiqh.islammessage.com/NewsDetails.aspx?id=5103">نسخة محفوظة</a> 28 أكتوبر 2013 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
</ol></div>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%88" title="بوابة:راديو"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Circle-icons-radio.svg/28px-Circle-icons-radio.svg.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Circle-icons-radio.svg/42px-Circle-icons-radio.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Circle-icons-radio.svg/56px-Circle-icons-radio.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%88" title="بوابة:راديو">بوابة راديو</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD" title="بوابة:مسرح"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/P_culture.svg/31px-P_culture.svg.png" decoding="async" width="31" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/P_culture.svg/47px-P_culture.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/P_culture.svg/62px-P_culture.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="360" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD" title="بوابة:مسرح">بوابة مسرح</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84" title="بوابة:تمثيل"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Theatre_Masks_SVG.svg/32px-Theatre_Masks_SVG.svg.png" decoding="async" width="32" height="14" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Theatre_Masks_SVG.svg/48px-Theatre_Masks_SVG.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Theatre_Masks_SVG.svg/64px-Theatre_Masks_SVG.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="219" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84" title="بوابة:تمثيل">بوابة تمثيل</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86" title="بوابة:فنون"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/P_Art22.png/31px-P_Art22.png" decoding="async" width="31" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/P_Art22.png/46px-P_Art22.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/P_Art22.png/61px-P_Art22.png 2x" data-file-width="200" data-file-height="183" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86" title="بوابة:فنون">بوابة فنون</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7" title="بوابة:سينما"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/P_Cinema.svg/31px-P_Cinema.svg.png" decoding="async" width="31" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/P_Cinema.svg/47px-P_Cinema.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/P_Cinema.svg/62px-P_Cinema.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="360" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7" title="بوابة:سينما">بوابة سينما</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B2" title="بوابة:تلفاز"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/P_Television.png/31px-P_Television.png" decoding="async" width="31" height="28" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/P_Television.png/46px-P_Television.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/P_Television.png/61px-P_Television.png 2x" data-file-width="200" data-file-height="183" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B2" title="بوابة:تلفاز">بوابة تلفاز</a></span></li></ul>
<div class="إعلام صغير plainlinks plainlist sisterlinks" style="width:50%"><div class="صورة" style="display:inline"><img alt="Light Bulb Icon.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Light_Bulb_Icon.svg/25px-Light_Bulb_Icon.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Light_Bulb_Icon.svg/38px-Light_Bulb_Icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Light_Bulb_Icon.svg/50px-Light_Bulb_Icon.svg.png 2x" data-file-width="48" data-file-height="48" /></div> <div style="display:inline"><i>تمثيل</i> في <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B9_%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9" title="ويكيبيديا:مشاريع شقيقة">المشاريع الشقيقة</a>
<div style="padding-right:5px">
<hr />
<ul><li><img alt="Commons-logo.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /> <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Acting" class="extiw" title="commons:Category:Acting">صور وملفات صوتية</a> من كومنز</li>
<li><img alt="Wikiquote-logo.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/23px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/30px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /> <a href="https://ar.wikiquote.org/wiki/%D8%AA%D9%85%D8%AB%D9%8A%D9%84" class="extiw" title="q:تمثيل">اقتباسات</a> من ويكي الاقتباس</li></ul>
</div></div></div>
' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | false |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | 1617821270 |