انتقل إلى المحتوى

افحص التغييرات الفردية

تسمح لك هذه الصفحة بفحص المتغيرات التي تم إنشاؤها بواسطة عامل تصفية إساءة الاستخدام لإجراء تغيير فردي.

المتغيرات المولدة لهذا التغيير

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
274
اسم حساب المستخدم (user_name)
'دكتورة ميسون'
عمر حساب المستخدم (user_age)
3307497
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => '*', 1 => 'user', 2 => 'autoconfirmed' ]
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups)
[]
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app)
false
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
false
هوية الصفحة (page_id)
8247244
نطاق الصفحة (page_namespace)
0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'مثجور الضبي'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'مثجور الضبي'
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors)
[ 0 => 'دكتورة ميسون' ]
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age)
1897
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
'تحديث'
نموذج المحتوى القديم (old_content_model)
'wikitext'
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model)
'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
''''مثجور الضبي''' مَـثْجور بن غيلان الضبي، هو (مَـثْجور بتسكين الثاء المعجمة بثلاث؛ ابن غيلان بفتح الغين المعجمة، ابن خرشة بفتح جميع حروفها الضبي التميمي، (00-85هـ) من قبيلة تميم العدنانية؛ وبنو ضبة بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة بن أد ابن طابخة، وكانت ديارهم بجوار ابن يغنم؛ بالنواحي الشمالية التهامية من نجد؛ ثم انتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية في شمال العراق، وبها قتلوا الشاعر الشهير المتنبي. روى القليل من غريب أحاديث الفتن، واختُلِف في أهليته، فسكت عنه محققو الحديث الشريف، فلم يزكوه؛ ولم يضعوا له ذكراً.. كان فصيح اللسان، قوي الحجة والمنطق، حاضر البديهة. حتى قيل عنه بأنه: "من العلماء بالأنساب، وكان مُقدَّماً في المنطق" =كتابه في الأنساب= ذكرت كثير من المصادر بأنه قد ألف كتاباً في أنساب العرب، كان بذرة للشروع في تدوين الأنساب وتسجيلها، ونقلها من الصدور إلى السطور. وكان له الأثر في تثبيت هذه الأنساب وإقرارها في الكتب والموسوعات، وأن كتابه في الانساب كان متداولاً يوم ذاك، ولكنه لم يصلنا. =روايته للحديث= ==عن مَن؟== روى الحديث النبوي (يعني أخبر أنه قد سمعه) من تابعي واحد فقط هو: عن عبد الله ابن الصامت الغفاري، المتوفى سنة 71هـ وكنيته: أبو النضر. وهو غير الصحابي الجليل عبادة بن الصامت "أبو الوليد" المتوفى سنة 34هـ. في حين أن اثنين فقط من الرواة هما من نقلا الحديث عنه، وهما: محمد بن أبي يعقوب وهشام بن حسان. ==غريب أحاديث الفتن== فالأحاديث التي رواها هي أحاديث في الفتن وفي الغريب منها، ومثال ذلك حديث: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ السِّيَرافِيُّ، قَال:َ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى، قَال:َ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَال:َ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَال:َ حَدَّثَنِي الْمَثْجُورُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَال«: إِنَّ أَسْرَعَ الْأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ، فَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ أَوْ قَالَ يَيْبَسُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابُهَا» وهو حديث عن المستقبل وعن الغيب، وليس فيه نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، بل هو منقول عن التابعي عبد الله بن الصامت. وهو حديث ضعيف، وهو ما يسمى في علم الحديث: (ما روي عن تابعي أو من دونه قولاً له أو فعلاً. وهذا غريب ضعيف). =أسباب الاختلاف فيه= ==الشاعر القلاخ== بعض المؤرخين صنفه على أنه من خيرة الرجال، وذلك لما كان لتعدد مهاراته؛ مثل البلاغة، والمنطق، وعلمه بالأنساب، وكذلك قُـرب أبيه ومكانته عند الوزراء والولاة فيما بعد، والتوسط له، وكذلك موقف المروءة الذي سيأتي ذكره. ومثال ذلك ما قاله الشاعر القلاخ بن حزن المنقري في أبيات له فيه، منها: "إذا قال بذّ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنَّق" بينما آخرون صنفوه على غير ذلك، وذلك للأسباب التالية: ==أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي== {{مفصلة|غيلان الضبي}} فسيرة أبيه لم تكن حسنة، ولم تكن تصب في صالحه، فقد كان أبوه أحد زعماء المرتدين عن الإسلام، فقد اتبع المرأة التي ادعت النبوة في عهد أبي بكر الصديق سجاح التميمية، ثم بعد زواجها من مسيلمة الكذاب ومقتله وهزيمتهما في حروب الردة؛ عاد إلى الإسلام مع الذين عادوا. وفي عهد عمر -كان بصفته زعيم قبيلة ضبة- يثير الفتن ويدعو بدعوى الجاهلية (العنصرية والقبلية) فأمر عمر بمعاقبته وبمعاقبة قبيلته، وصار بعد ذلك من الخوارج في عهد عثمان بن عفان، وأبي موسى الأشعري، وهو ممن ألّب على أبي موسى الأشعري. ==ثانياً: ذم جرير له== حيث ذمه أشهر شعراء العرب في فن الهجاء؛ وهو جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي، وقد أجمعت المصادر على أن الشاعر جرير قد هجاه هجاءً لاذعاً. ==ثالثاً: فساده== فقصة تولية الحجاج له وفساده في رعيته، وخيانته للأمانة، أثرت كثيراً في صورته، وكان فيها مقتله. وفي التفاصيل أن الحجاج بن يوسف الثقفي ولّاه ناحية ابن قباذ، فظلم الرعية، وأخذ أموالهم بغير وجه حق -وهو أول من بنى الزنازين تحت الأرض في الإسلام ليرعب بها رعيته؛ بينما المشهور بأن الحجاج هو أول من ابتدعها؛ وذلك بسبب إقراره له على بناءها- فقَـدِمَ عليه الحجاج وقد بنى الديماس (الزنازين) فقال له: ادخلها، فامتنع، فقال لجنده: أَدخِلوه فيها حتى ينظر كيف هي، فأدخَلوه فيها، فلما خرج منها قال له الحجاج: كيف رأيتها؟ قال: مَدخلَ سوء. قال له الحجاج: إذن فلا تُعرّض نفسك لها. فقال مثجور: والله لا أدخلها أبداً.. فلما حال الحول، وجاء موعد الزكاة واستيفاء الخراج، رفض رعية مثجور دفع الزكاة والخراج له، لادعائهم أنها جزء مما تم أخذه منهم بالقوة، وتَظَـلّموا، فانكسر عليه الخراج.. فلما انتشر الخبر، واستبطأ الحجاج الخراج، أرسل في طلبه، فهرب إلى جند يسابور بالأهواز، واستخفى، واختبأ عند موسى بن يزيد الأسواري وتزوج ابنة امرأته (ربيبته)، وعرف الحجاج مكانه، فبعث إليه جنوداً كثيرين ليحضروه محمولاً له. فهرب، فأخذ الجنود مكانه نسيبه موسى، فقطع الحجاج يديه ورجليه لإيوائه محدِثاً، فبحث عنه الحجاج في كل مكان، وطالب به عماله، فهرب إلى المدينة المنورة، واختبأ في قصرٍ لحفيد الخليفة عثمان يُقال له (المطرف) واسمه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فعرف مكانه، فدخل عليه الجنود وهو يقرأ في مصحف، وكان من عاداتهم حسب السنة الشريفة أن لا يقتلوا رافع المصحف ولا حامله، فأفلت من أيديهم، فأخذوا امرأته بدلاً منه، فصاحت: يا مثجوراه.. فرجع عليهم مثجور بالسيف، وقاتل حتى قُتِل، -وهو موقف يذكره له بعض المؤرخين في كتبهم كمثال على المروءة. فاحتزّ والي المدينة عثمان بن حيان رأسَه، وبعث به إلى الحجاج، فأمر الحجاج بإدخال رأسه في الديماس (الزنازين) وقال: احنثوا بيمينه. وأمر به بعد ذلك فنصب، وصلبت جثته في المدينة. =انظر أيضاً=|المراجع=|التصنيفات= [[تصنيف:أعلام]] [[تصنيف:أشخاص من العراق]] [[تصنيف:البصرة]] [[تصنيف:الدولة الأموية]] [[تصنيف:ولاة الحجاج بن يوسف الثقفي]] [[تصنيف:أبناء الخوارج]] [[تصنيف:علم المنطق]] [[تصنيف:قبائل عربية]] [[تصنيف:قبيلة تميم العدنانية]] ==مراجع == {{{المراجع}}} {{بذرة}} {{تصنيف صندوق إنشاء مقالة}} {{{التصنيفات}}}'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
''''مثجور الضبي''' هو '''مَـثْجور بن [[غيلان الضبي]]'''، فهو مَـثْجور بتسكين الثاء المعجمة بثلاث؛ ابن غيلان بفتح الغين المعجمة، ابن خرشة بفتح جميع حروفها؛ الضبي التميمي، (00-85هـ) من قبيلة تميم العدنانية؛ وبنو ضبة بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة بن أد ابن طابخة، وكانت ديارهم بجوار ابن يغنم؛ بالنواحي الشمالية التهامية من نجد؛ ثم انتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية في شمال العراق، وبها قتلوا الشاعر الشهير المتنبي.<ref>{{Cite web | url = https://www.arteimi.info/site/genealogy/Nehayat%20Alerab.pdf | title = من كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، القلقشندي صفحة 187 حرف الضاد مع الباء – رقم 1151 }}</ref> روى القليل من غريب أحاديث الفتن، واختُلِف في أهليته، فسكت عنه محققو الحديث الشريف، فلم يزكوه؛ ولم يضعوا له ذكراً.. كان فصيح اللسان، قوي الحجة والمنطق، حاضر البديهة. حتى قيل عنه بأنه: "من العلماء بالأنساب، وكان مُقدَّماً في المنطق"<ref>{{Cite web | url = http://www.taraajem.com/persons/9128 | title = موسوعة التراجم والأعلام، مثجور بن غيلان }}</ref> =كتابه في الأنساب= ذكرت كثير من المصادر بأنه قد ألف كتاباً في أنساب العرب، كان بذرة للشروع في تدوين الأنساب وتسجيلها، ونقلها من الصدور إلى السطور. وكان له الأثر في تثبيت هذه الأنساب وإقرارها في الكتب والموسوعات، وأن كتابه في الانساب كان متداولاً يوم ذاك، ولكنه لم يصلنا.<ref>{{Cite web | url = https://www.shmmr.net/vb/showthread.php/81042-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A8?s=3e5475607e48c0b8a30385b798cd0192 | title = المؤرخ غازي النفاشي، مضايف شمر }}</ref> =روايته للحديث= ===عن مَن؟=== روى الحديث النبوي (يعني أخبر أنه قد سمعه) من تابعي واحد فقط هو: عن عبد الله ابن الصامت الغفاري، المتوفى سنة 71هـ وكنيته: أبو النضر.<ref>{{Cite web | url = https://hadith.islam-db.com/narrators/4709/%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%85%D8%AA | title = موسوعة الحديث – معلومات عن الراوي عبد الله بن الصامت }}</ref> وهو غير الصحابي الجليل عبادة بن الصامت "أبو الوليد" المتوفى سنة 34هـ.<ref>{{Cite web | url = http://www.aqsaonline.org/news.aspx?id=555 | title = مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية / فلسطين التاريخ والواقع / سير أعلام بيت المقدس / الصحابي الجليل: عبادة بن الصامت رضي الله عنه }}</ref> في حين أن اثنين فقط من الرواة هما من نقلا الحديث عنه، وهما: محمد بن أبي يعقوب وهشام بن حسان.<ref>{{Cite web | url = https://lib.efatwa.ir/40178/7/161/%22%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%8A_%D9%88%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D9%88%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%22 | title = كتاب: الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب الدارقطني، علي بن عمر، توفي 385هـ المجلد السابع، صفحة 161 باب مثجور ومنجوري }}</ref> ===غريب أحاديث الفتن=== فالأحاديث التي رواها هي أحاديث في الفتن وفي الغريب منها، ومثال ذلك حديث: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ السِّيَرافِيُّ، قَال:َ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى، قَال:َ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَال:َ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَال:َ حَدَّثَنِي الْمَثْجُورُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَال«: إِنَّ أَسْرَعَ الْأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ، فَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ أَوْ قَالَ يَيْبَسُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابُهَا»<ref>{{Cite web | url = https://al-maktaba.org/book/13034/565 | title = السنن الواردة في الفتن، أبو عمر الداني، الجزء الرابع، صفحة 915، باب ما جاء في خراب مصر }}</ref><ref>{{Cite web | url = http://islamport.com/w/aqd/Web/2576/520.htm | title = كتاب السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها، تحقيق: د. ضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري، الناشر : دار العاصمة - الرياض الطبعة الأولى ، 1416هـ، الجزء الرابع صفحة 915 }}</ref> وهو حديث عن المستقبل وعن الغيب، وليس فيه نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، بل هو منقول عن التابعي عبد الله بن الصامت. وهو حديث ضعيف، وهو ما يسمى في علم الحديث: [[حديث منقطع|(ما روي عن تابعي أو من دونه قولاً له أو فعلاً. وهذا غريب ضعيف)]]. =أسباب الاختلاف فيه= ===الشاعر القلاخ=== بعض المؤرخين صنفه على أنه من خيرة الرجال، وذلك لما كان لتعدد مهاراته؛ مثل البلاغة، والمنطق، وعلمه بالأنساب، وكذلك قُـرب أبيه ومكانته عند الوزراء والولاة فيما بعد، والتوسط له، وكذلك موقف المروءة الذي سيأتي ذكره. ومثال ذلك ما قاله [[القلاخ بن حزن|الشاعر القلاخ بن حزن المنقري]] في أبيات له فيه، منها: "إذا قال بذّ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنَّق".<ref name=":0">{{Cite web | url = https://al-maktaba.org/book/12286/4789 | title = كتاب الأعلام للزركلي – الجزء الخامس – صفحة 275 }}</ref> بينما آخرون صنفوه على غير ذلك، وذلك للأسباب التالية: ===أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي=== {{مفصلة|غيلان الضبي}} فسيرة أبيه لم تكن حسنة، ولم تكن تصب في صالحه، فقد كان أبوه أحد زعماء المرتدين عن الإسلام، فقد اتبع المرأة التي ادعت النبوة في عهد أبي بكر الصديق سجاح التميمية، ثم بعد زواجها من مسيلمة الكذاب ومقتله وهزيمتهما في حروب الردة؛ عاد إلى الإسلام مع الذين عادوا. وفي عهد عمر -كان بصفته زعيم قبيلة ضبة- يثير الفتن ويدعو بدعوى الجاهلية (العنصرية والقبلية) فأمر عمر بمعاقبته وبمعاقبة قبيلته، وصار بعد ذلك من الخوارج في عهد عثمان بن عفان، وأبي موسى الأشعري، وهو ممن ألّب على أبي موسى الأشعري. ===ثانياً: ذم جرير له=== حيث ذمه أشهر شعراء العرب في فن الهجاء؛ وهو [[جرير|جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي]]، وقد أجمعت المصادر على أن الشاعر جرير قد هجاه هجاءً لاذعاً.<ref>{{Cite web | url = https://fatwa.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=2361&bk_no=123&flag=1 | title = القاموس المحيط، حرف الثاء }}</ref><ref name=":0" /><ref>{{Cite web | url = https://new.reefnet.sy/wiki/result.php?id=260639 | title = موسوعة شبكة المعرفة – مثجور بن غيلان }}</ref> ===ثالثاً: فساده=== فقصة تولية الحجاج له وفساده في رعيته، وخيانته للأمانة، أثرت كثيراً في صورته، وكان فيها مقتله. وفي التفاصيل أن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] ولّاه ناحية ابن قباذ، فظلم الرعية، وأخذ أموالهم بغير وجه حق -وهو أول من بنى الزنازين تحت الأرض في الإسلام ليرعب بها رعيته؛ بينما المشهور بأن الحجاج هو أول من ابتدعها؛ وذلك بسبب إقراره له على بناءها- فقَـدِمَ عليه الحجاج وقد بنى الديماس (الزنازين) فقال له: ادخلها، فامتنع، فقال لجنده: أَدخِلوه فيها حتى ينظر كيف هي، فأدخَلوه فيها، فلما خرج منها قال له الحجاج: كيف رأيتها؟ قال: مَدخلَ سوء. قال له الحجاج: إذن فلا تُعرّض نفسك لها. فقال مثجور: والله لا أدخلها أبداً.. فلما حال الحول، وجاء موعد الزكاة واستيفاء الخراج، رفض رعية مثجور دفع الزكاة والخراج له، لادعائهم أنها جزء مما تم أخذه منهم بالقوة، وتَظَـلّموا، فانكسر عليه الخراج.. فلما انتشر الخبر، واستبطأ الحجاج الخراج، أرسل في طلبه، فهرب إلى جند يسابور بالأهواز، واستخفى، واختبأ عند موسى بن يزيد الأسواري وتزوج ابنة امرأته (ربيبته)، وعرف الحجاج مكانه، فبعث إليه جنوداً كثيرين ليحضروه محمولاً له. فهرب، فأخذ الجنود مكانه نسيبه موسى، فقطع الحجاج يديه ورجليه لإيوائه محدِثاً، فبحث عنه الحجاج في كل مكان، وطالب به عماله، فهرب إلى المدينة المنورة، واختبأ في قصرٍ لحفيد الخليفة عثمان يُقال له (المطرف) واسمه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فعرف مكانه، فدخل عليه الجنود وهو يقرأ في مصحف، وكان من عاداتهم حسب السنة الشريفة أن لا يقتلوا رافع المصحف ولا حامله، فأفلت من أيديهم، فأخذوا امرأته بدلاً منه، فصاحت: يا مثجوراه.. فرجع عليهم مثجور بالسيف، وقاتل حتى قُتِل، -وهو موقف يذكره له بعض المؤرخين في كتبهم كمثال على المروءة. فاحتزّ والي المدينة عثمان بن حيان رأسَه، وبعث به إلى الحجاج، فأمر الحجاج بإدخال رأسه في الديماس (الزنازين) وقال: احنثوا بيمينه. وأمر به بعد ذلك فنصب، وصلبت جثته في المدينة.<ref>{{Cite web | url = https://al-maktaba.org/book/9773/4614#p1 | title = كتاب: جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر - بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996م - الجزء11، الصفحات من 370-372 }}</ref> =انظر أيضاً= * [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. * [[غيلان الضبي]]. [[تصنيف:أعلام]] [[تصنيف:أشخاص من العراق]] [[تصنيف:البصرة]] [[تصنيف:الدولة الأموية]] [[تصنيف:ولاة الحجاج بن يوسف الثقفي]] [[تصنيف:أبناء الخوارج]] [[تصنيف:علم المنطق]] [[تصنيف:قبائل عربية]] [[تصنيف:قبيلة تميم العدنانية]] ==مراجع == {{{المراجع}}} {{بذرة}} {{تصنيف صندوق إنشاء مقالة}} {{{التصنيفات}}}'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -1,27 +1,70 @@ -'''مثجور الضبي''' مَـثْجور بن غيلان الضبي، هو (مَـثْجور بتسكين الثاء المعجمة بثلاث؛ ابن غيلان بفتح الغين المعجمة، ابن خرشة بفتح جميع حروفها الضبي التميمي، (00-85هـ) من قبيلة تميم العدنانية؛ وبنو ضبة بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة بن أد ابن طابخة، وكانت ديارهم بجوار ابن يغنم؛ بالنواحي الشمالية التهامية من نجد؛ ثم انتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية في شمال العراق، وبها قتلوا الشاعر الشهير المتنبي. -روى القليل من غريب أحاديث الفتن، واختُلِف في أهليته، فسكت عنه محققو الحديث الشريف، فلم يزكوه؛ ولم يضعوا له ذكراً.. كان فصيح اللسان، قوي الحجة والمنطق، حاضر البديهة. حتى قيل عنه بأنه: "من العلماء بالأنساب، وكان مُقدَّماً في المنطق" +'''مثجور الضبي''' هو '''مَـثْجور بن [[غيلان الضبي]]'''، فهو مَـثْجور بتسكين الثاء المعجمة بثلاث؛ ابن غيلان بفتح الغين المعجمة، ابن خرشة بفتح جميع حروفها؛ الضبي التميمي، (00-85هـ) من قبيلة تميم العدنانية؛ وبنو ضبة بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة بن أد ابن طابخة، وكانت ديارهم بجوار ابن يغنم؛ بالنواحي الشمالية التهامية من نجد؛ ثم انتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية في شمال العراق، وبها قتلوا الشاعر الشهير المتنبي.<ref>{{Cite web +| url = https://www.arteimi.info/site/genealogy/Nehayat%20Alerab.pdf +| title = من كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، القلقشندي صفحة 187 حرف الضاد مع الباء – رقم 1151 +}}</ref> + +روى القليل من غريب أحاديث الفتن، واختُلِف في أهليته، فسكت عنه محققو الحديث الشريف، فلم يزكوه؛ ولم يضعوا له ذكراً.. كان فصيح اللسان، قوي الحجة والمنطق، حاضر البديهة. حتى قيل عنه بأنه: "من العلماء بالأنساب، وكان مُقدَّماً في المنطق"<ref>{{Cite web +| url = http://www.taraajem.com/persons/9128 +| title = موسوعة التراجم والأعلام، مثجور بن غيلان +}}</ref> =كتابه في الأنساب= -ذكرت كثير من المصادر بأنه قد ألف كتاباً في أنساب العرب، كان بذرة للشروع في تدوين الأنساب وتسجيلها، ونقلها من الصدور إلى السطور. وكان له الأثر في تثبيت هذه الأنساب وإقرارها في الكتب والموسوعات، وأن كتابه في الانساب كان متداولاً يوم ذاك، ولكنه لم يصلنا. +ذكرت كثير من المصادر بأنه قد ألف كتاباً في أنساب العرب، كان بذرة للشروع في تدوين الأنساب وتسجيلها، ونقلها من الصدور إلى السطور. وكان له الأثر في تثبيت هذه الأنساب وإقرارها في الكتب والموسوعات، وأن كتابه في الانساب كان متداولاً يوم ذاك، ولكنه لم يصلنا.<ref>{{Cite web +| url = https://www.shmmr.net/vb/showthread.php/81042-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A8?s=3e5475607e48c0b8a30385b798cd0192 +| title = المؤرخ غازي النفاشي، مضايف شمر +}}</ref> =روايته للحديث= -==عن مَن؟== -روى الحديث النبوي (يعني أخبر أنه قد سمعه) من تابعي واحد فقط هو: عن عبد الله ابن الصامت الغفاري، المتوفى سنة 71هـ وكنيته: أبو النضر. وهو غير الصحابي الجليل عبادة بن الصامت "أبو الوليد" المتوفى سنة 34هـ. في حين أن اثنين فقط من الرواة هما من نقلا الحديث عنه، وهما: محمد بن أبي يعقوب وهشام بن حسان. -==غريب أحاديث الفتن== +===عن مَن؟=== +روى الحديث النبوي (يعني أخبر أنه قد سمعه) من تابعي واحد فقط هو: عن عبد الله ابن الصامت الغفاري، المتوفى سنة 71هـ وكنيته: أبو النضر.<ref>{{Cite web +| url = https://hadith.islam-db.com/narrators/4709/%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%85%D8%AA +| title = موسوعة الحديث – معلومات عن الراوي عبد الله بن الصامت +}}</ref> وهو غير الصحابي الجليل عبادة بن الصامت "أبو الوليد" المتوفى سنة 34هـ.<ref>{{Cite web +| url = http://www.aqsaonline.org/news.aspx?id=555 +| title = مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية / فلسطين التاريخ والواقع / سير أعلام بيت المقدس / الصحابي الجليل: عبادة بن الصامت رضي الله عنه +}}</ref> في حين أن اثنين فقط من الرواة هما من نقلا الحديث عنه، وهما: محمد بن أبي يعقوب وهشام بن حسان.<ref>{{Cite web +| url = https://lib.efatwa.ir/40178/7/161/%22%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%8A_%D9%88%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D9%88%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%22 +| title = كتاب: الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب الدارقطني، علي بن عمر، توفي 385هـ المجلد السابع، صفحة 161 باب مثجور ومنجوري +}}</ref> +===غريب أحاديث الفتن=== فالأحاديث التي رواها هي أحاديث في الفتن وفي الغريب منها، ومثال ذلك حديث: -حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ السِّيَرافِيُّ، قَال:َ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى، قَال:َ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَال:َ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَال:َ حَدَّثَنِي الْمَثْجُورُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَال«: إِنَّ أَسْرَعَ الْأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ، فَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ أَوْ قَالَ يَيْبَسُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابُهَا» -وهو حديث عن المستقبل وعن الغيب، وليس فيه نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، بل هو منقول عن التابعي عبد الله بن الصامت. وهو حديث ضعيف، وهو ما يسمى في علم الحديث: (ما روي عن تابعي أو من دونه قولاً له أو فعلاً. وهذا غريب ضعيف). + +حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ السِّيَرافِيُّ، قَال:َ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى، قَال:َ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَال:َ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَال:َ حَدَّثَنِي الْمَثْجُورُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَال«: إِنَّ أَسْرَعَ الْأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ، فَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ أَوْ قَالَ يَيْبَسُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابُهَا»<ref>{{Cite web +| url = https://al-maktaba.org/book/13034/565 +| title = السنن الواردة في الفتن، أبو عمر الداني، الجزء الرابع، صفحة 915، باب ما جاء في خراب مصر +}}</ref><ref>{{Cite web +| url = http://islamport.com/w/aqd/Web/2576/520.htm +| title = كتاب السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها، تحقيق: د. ضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري، الناشر : دار العاصمة - الرياض +الطبعة الأولى ، 1416هـ، الجزء الرابع صفحة 915 +}}</ref> وهو حديث عن المستقبل وعن الغيب، وليس فيه نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، بل هو منقول عن التابعي عبد الله بن الصامت. وهو حديث ضعيف، وهو ما يسمى في علم الحديث: [[حديث منقطع|(ما روي عن تابعي أو من دونه قولاً له أو فعلاً. وهذا غريب ضعيف)]]. =أسباب الاختلاف فيه= -==الشاعر القلاخ== -بعض المؤرخين صنفه على أنه من خيرة الرجال، وذلك لما كان لتعدد مهاراته؛ مثل البلاغة، والمنطق، وعلمه بالأنساب، وكذلك قُـرب أبيه ومكانته عند الوزراء والولاة فيما بعد، والتوسط له، وكذلك موقف المروءة الذي سيأتي ذكره. ومثال ذلك ما قاله الشاعر القلاخ بن حزن المنقري في أبيات له فيه، منها: -"إذا قال بذّ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنَّق" +===الشاعر القلاخ=== +بعض المؤرخين صنفه على أنه من خيرة الرجال، وذلك لما كان لتعدد مهاراته؛ مثل البلاغة، والمنطق، وعلمه بالأنساب، وكذلك قُـرب أبيه ومكانته عند الوزراء والولاة فيما بعد، والتوسط له، وكذلك موقف المروءة الذي سيأتي ذكره. ومثال ذلك ما قاله [[القلاخ بن حزن|الشاعر القلاخ بن حزن المنقري]] في أبيات له فيه، منها: "إذا قال بذّ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنَّق".<ref name=":0">{{Cite web +| url = https://al-maktaba.org/book/12286/4789 +| title = كتاب الأعلام للزركلي – الجزء الخامس – صفحة 275 +}}</ref> + + بينما آخرون صنفوه على غير ذلك، وذلك للأسباب التالية: -==أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي== +===أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي=== {{مفصلة|غيلان الضبي}} فسيرة أبيه لم تكن حسنة، ولم تكن تصب في صالحه، فقد كان أبوه أحد زعماء المرتدين عن الإسلام، فقد اتبع المرأة التي ادعت النبوة في عهد أبي بكر الصديق سجاح التميمية، ثم بعد زواجها من مسيلمة الكذاب ومقتله وهزيمتهما في حروب الردة؛ عاد إلى الإسلام مع الذين عادوا. وفي عهد عمر -كان بصفته زعيم قبيلة ضبة- يثير الفتن ويدعو بدعوى الجاهلية (العنصرية والقبلية) فأمر عمر بمعاقبته وبمعاقبة قبيلته، وصار بعد ذلك من الخوارج في عهد عثمان بن عفان، وأبي موسى الأشعري، وهو ممن ألّب على أبي موسى الأشعري. -==ثانياً: ذم جرير له== -حيث ذمه أشهر شعراء العرب في فن الهجاء؛ وهو جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي، وقد أجمعت المصادر على أن الشاعر جرير قد هجاه هجاءً لاذعاً. -==ثالثاً: فساده== +===ثانياً: ذم جرير له=== +حيث ذمه أشهر شعراء العرب في فن الهجاء؛ وهو [[جرير|جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي]]، وقد أجمعت المصادر على أن الشاعر جرير قد هجاه هجاءً لاذعاً.<ref>{{Cite web +| url = https://fatwa.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=2361&bk_no=123&flag=1 +| title = القاموس المحيط، حرف الثاء +}}</ref><ref name=":0" /><ref>{{Cite web +| url = https://new.reefnet.sy/wiki/result.php?id=260639 +| title = موسوعة شبكة المعرفة – مثجور بن غيلان +}}</ref> +===ثالثاً: فساده=== فقصة تولية الحجاج له وفساده في رعيته، وخيانته للأمانة، أثرت كثيراً في صورته، وكان فيها مقتله. -وفي التفاصيل أن الحجاج بن يوسف الثقفي ولّاه ناحية ابن قباذ، فظلم الرعية، وأخذ أموالهم بغير وجه حق -وهو أول من بنى الزنازين تحت الأرض في الإسلام ليرعب بها رعيته؛ بينما المشهور بأن الحجاج هو أول من ابتدعها؛ وذلك بسبب إقراره له على بناءها- فقَـدِمَ عليه الحجاج وقد بنى الديماس (الزنازين) فقال له: ادخلها، فامتنع، فقال لجنده: أَدخِلوه فيها حتى ينظر كيف هي، فأدخَلوه فيها، فلما خرج منها قال له الحجاج: كيف رأيتها؟ قال: مَدخلَ سوء. قال له الحجاج: إذن فلا تُعرّض نفسك لها. فقال مثجور: والله لا أدخلها أبداً.. فلما حال الحول، وجاء موعد الزكاة واستيفاء الخراج، رفض رعية مثجور دفع الزكاة والخراج له، لادعائهم أنها جزء مما تم أخذه منهم بالقوة، وتَظَـلّموا، فانكسر عليه الخراج.. فلما انتشر الخبر، واستبطأ الحجاج الخراج، أرسل في طلبه، فهرب إلى جند يسابور بالأهواز، واستخفى، واختبأ عند موسى بن يزيد الأسواري وتزوج ابنة امرأته (ربيبته)، وعرف الحجاج مكانه، فبعث إليه جنوداً كثيرين ليحضروه محمولاً له. فهرب، فأخذ الجنود مكانه نسيبه موسى، فقطع الحجاج يديه ورجليه لإيوائه محدِثاً، فبحث عنه الحجاج في كل مكان، وطالب به عماله، فهرب إلى المدينة المنورة، واختبأ في قصرٍ لحفيد الخليفة عثمان يُقال له (المطرف) واسمه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فعرف مكانه، فدخل عليه الجنود وهو يقرأ في مصحف، وكان من عاداتهم حسب السنة الشريفة أن لا يقتلوا رافع المصحف ولا حامله، فأفلت من أيديهم، فأخذوا امرأته بدلاً منه، فصاحت: يا مثجوراه.. فرجع عليهم مثجور بالسيف، وقاتل حتى قُتِل، -وهو موقف يذكره له بعض المؤرخين في كتبهم كمثال على المروءة. فاحتزّ والي المدينة عثمان بن حيان رأسَه، وبعث به إلى الحجاج، فأمر الحجاج بإدخال رأسه في الديماس (الزنازين) وقال: احنثوا بيمينه. وأمر به بعد ذلك فنصب، وصلبت جثته في المدينة. -=انظر أيضاً=|المراجع=|التصنيفات= +وفي التفاصيل أن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] ولّاه ناحية ابن قباذ، فظلم الرعية، وأخذ أموالهم بغير وجه حق -وهو أول من بنى الزنازين تحت الأرض في الإسلام ليرعب بها رعيته؛ بينما المشهور بأن الحجاج هو أول من ابتدعها؛ وذلك بسبب إقراره له على بناءها- فقَـدِمَ عليه الحجاج وقد بنى الديماس (الزنازين) فقال له: ادخلها، فامتنع، فقال لجنده: أَدخِلوه فيها حتى ينظر كيف هي، فأدخَلوه فيها، فلما خرج منها قال له الحجاج: كيف رأيتها؟ قال: مَدخلَ سوء. قال له الحجاج: إذن فلا تُعرّض نفسك لها. فقال مثجور: والله لا أدخلها أبداً.. فلما حال الحول، وجاء موعد الزكاة واستيفاء الخراج، رفض رعية مثجور دفع الزكاة والخراج له، لادعائهم أنها جزء مما تم أخذه منهم بالقوة، وتَظَـلّموا، فانكسر عليه الخراج.. فلما انتشر الخبر، واستبطأ الحجاج الخراج، أرسل في طلبه، فهرب إلى جند يسابور بالأهواز، واستخفى، واختبأ عند موسى بن يزيد الأسواري وتزوج ابنة امرأته (ربيبته)، وعرف الحجاج مكانه، فبعث إليه جنوداً كثيرين ليحضروه محمولاً له. فهرب، فأخذ الجنود مكانه نسيبه موسى، فقطع الحجاج يديه ورجليه لإيوائه محدِثاً، فبحث عنه الحجاج في كل مكان، وطالب به عماله، فهرب إلى المدينة المنورة، واختبأ في قصرٍ لحفيد الخليفة عثمان يُقال له (المطرف) واسمه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فعرف مكانه، فدخل عليه الجنود وهو يقرأ في مصحف، وكان من عاداتهم حسب السنة الشريفة أن لا يقتلوا رافع المصحف ولا حامله، فأفلت من أيديهم، فأخذوا امرأته بدلاً منه، فصاحت: يا مثجوراه.. فرجع عليهم مثجور بالسيف، وقاتل حتى قُتِل، -وهو موقف يذكره له بعض المؤرخين في كتبهم كمثال على المروءة. فاحتزّ والي المدينة عثمان بن حيان رأسَه، وبعث به إلى الحجاج، فأمر الحجاج بإدخال رأسه في الديماس (الزنازين) وقال: احنثوا بيمينه. وأمر به بعد ذلك فنصب، وصلبت جثته في المدينة.<ref>{{Cite web +| url = https://al-maktaba.org/book/9773/4614#p1 +| title = كتاب: جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر - بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996م - الجزء11، الصفحات من 370-372 +}}</ref> +=انظر أيضاً= + +* [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]. +* [[غيلان الضبي]]. + [[تصنيف:أعلام]] [[تصنيف:أشخاص من العراق]] '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
13165
حجم الصفحة القديم (old_size)
9393
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
3772
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[ 0 => ''''مثجور الضبي''' هو '''مَـثْجور بن [[غيلان الضبي]]'''، فهو مَـثْجور بتسكين الثاء المعجمة بثلاث؛ ابن غيلان بفتح الغين المعجمة، ابن خرشة بفتح جميع حروفها؛ الضبي التميمي، (00-85هـ) من قبيلة تميم العدنانية؛ وبنو ضبة بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة بن أد ابن طابخة، وكانت ديارهم بجوار ابن يغنم؛ بالنواحي الشمالية التهامية من نجد؛ ثم انتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية في شمال العراق، وبها قتلوا الشاعر الشهير المتنبي.<ref>{{Cite web', 1 => '| url = https://www.arteimi.info/site/genealogy/Nehayat%20Alerab.pdf', 2 => '| title = من كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، القلقشندي صفحة 187 حرف الضاد مع الباء – رقم 1151', 3 => '}}</ref> ', 4 => '', 5 => 'روى القليل من غريب أحاديث الفتن، واختُلِف في أهليته، فسكت عنه محققو الحديث الشريف، فلم يزكوه؛ ولم يضعوا له ذكراً.. كان فصيح اللسان، قوي الحجة والمنطق، حاضر البديهة. حتى قيل عنه بأنه: "من العلماء بالأنساب، وكان مُقدَّماً في المنطق"<ref>{{Cite web', 6 => '| url = http://www.taraajem.com/persons/9128', 7 => '| title = موسوعة التراجم والأعلام، مثجور بن غيلان', 8 => '}}</ref>', 9 => 'ذكرت كثير من المصادر بأنه قد ألف كتاباً في أنساب العرب، كان بذرة للشروع في تدوين الأنساب وتسجيلها، ونقلها من الصدور إلى السطور. وكان له الأثر في تثبيت هذه الأنساب وإقرارها في الكتب والموسوعات، وأن كتابه في الانساب كان متداولاً يوم ذاك، ولكنه لم يصلنا.<ref>{{Cite web', 10 => '| url = https://www.shmmr.net/vb/showthread.php/81042-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A8?s=3e5475607e48c0b8a30385b798cd0192', 11 => '| title = المؤرخ غازي النفاشي، مضايف شمر', 12 => '}}</ref>', 13 => '===عن مَن؟===', 14 => 'روى الحديث النبوي (يعني أخبر أنه قد سمعه) من تابعي واحد فقط هو: عن عبد الله ابن الصامت الغفاري، المتوفى سنة 71هـ وكنيته: أبو النضر.<ref>{{Cite web', 15 => '| url = https://hadith.islam-db.com/narrators/4709/%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%85%D8%AA', 16 => '| title = موسوعة الحديث – معلومات عن الراوي عبد الله بن الصامت', 17 => '}}</ref> وهو غير الصحابي الجليل عبادة بن الصامت "أبو الوليد" المتوفى سنة 34هـ.<ref>{{Cite web', 18 => '| url = http://www.aqsaonline.org/news.aspx?id=555', 19 => '| title = مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية / فلسطين التاريخ والواقع / سير أعلام بيت المقدس / الصحابي الجليل: عبادة بن الصامت رضي الله عنه', 20 => '}}</ref> في حين أن اثنين فقط من الرواة هما من نقلا الحديث عنه، وهما: محمد بن أبي يعقوب وهشام بن حسان.<ref>{{Cite web', 21 => '| url = https://lib.efatwa.ir/40178/7/161/%22%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%8A_%D9%88%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D9%88%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%22', 22 => '| title = كتاب: الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب الدارقطني، علي بن عمر، توفي 385هـ المجلد السابع، صفحة 161 باب مثجور ومنجوري', 23 => '}}</ref>', 24 => '===غريب أحاديث الفتن===', 25 => '', 26 => 'حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ السِّيَرافِيُّ، قَال:َ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى، قَال:َ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَال:َ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَال:َ حَدَّثَنِي الْمَثْجُورُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَال«: إِنَّ أَسْرَعَ الْأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ، فَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ أَوْ قَالَ يَيْبَسُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابُهَا»<ref>{{Cite web', 27 => '| url = https://al-maktaba.org/book/13034/565', 28 => '| title = السنن الواردة في الفتن، أبو عمر الداني، الجزء الرابع، صفحة 915، باب ما جاء في خراب مصر', 29 => '}}</ref><ref>{{Cite web', 30 => '| url = http://islamport.com/w/aqd/Web/2576/520.htm', 31 => '| title = كتاب السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها، تحقيق: د. ضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري، الناشر : دار العاصمة - الرياض', 32 => 'الطبعة الأولى ، 1416هـ، الجزء الرابع صفحة 915', 33 => '}}</ref> وهو حديث عن المستقبل وعن الغيب، وليس فيه نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، بل هو منقول عن التابعي عبد الله بن الصامت. وهو حديث ضعيف، وهو ما يسمى في علم الحديث: [[حديث منقطع|(ما روي عن تابعي أو من دونه قولاً له أو فعلاً. وهذا غريب ضعيف)]].', 34 => '===الشاعر القلاخ===', 35 => 'بعض المؤرخين صنفه على أنه من خيرة الرجال، وذلك لما كان لتعدد مهاراته؛ مثل البلاغة، والمنطق، وعلمه بالأنساب، وكذلك قُـرب أبيه ومكانته عند الوزراء والولاة فيما بعد، والتوسط له، وكذلك موقف المروءة الذي سيأتي ذكره. ومثال ذلك ما قاله [[القلاخ بن حزن|الشاعر القلاخ بن حزن المنقري]] في أبيات له فيه، منها: "إذا قال بذّ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنَّق".<ref name=":0">{{Cite web', 36 => '| url = https://al-maktaba.org/book/12286/4789', 37 => '| title = كتاب الأعلام للزركلي – الجزء الخامس – صفحة 275', 38 => '}}</ref>', 39 => '', 40 => '', 41 => '===أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي===', 42 => '===ثانياً: ذم جرير له===', 43 => 'حيث ذمه أشهر شعراء العرب في فن الهجاء؛ وهو [[جرير|جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي]]، وقد أجمعت المصادر على أن الشاعر جرير قد هجاه هجاءً لاذعاً.<ref>{{Cite web', 44 => '| url = https://fatwa.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=2361&bk_no=123&flag=1', 45 => '| title = القاموس المحيط، حرف الثاء', 46 => '}}</ref><ref name=":0" /><ref>{{Cite web', 47 => '| url = https://new.reefnet.sy/wiki/result.php?id=260639', 48 => '| title = موسوعة شبكة المعرفة – مثجور بن غيلان', 49 => '}}</ref> ', 50 => '===ثالثاً: فساده===', 51 => 'وفي التفاصيل أن [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] ولّاه ناحية ابن قباذ، فظلم الرعية، وأخذ أموالهم بغير وجه حق -وهو أول من بنى الزنازين تحت الأرض في الإسلام ليرعب بها رعيته؛ بينما المشهور بأن الحجاج هو أول من ابتدعها؛ وذلك بسبب إقراره له على بناءها- فقَـدِمَ عليه الحجاج وقد بنى الديماس (الزنازين) فقال له: ادخلها، فامتنع، فقال لجنده: أَدخِلوه فيها حتى ينظر كيف هي، فأدخَلوه فيها، فلما خرج منها قال له الحجاج: كيف رأيتها؟ قال: مَدخلَ سوء. قال له الحجاج: إذن فلا تُعرّض نفسك لها. فقال مثجور: والله لا أدخلها أبداً.. فلما حال الحول، وجاء موعد الزكاة واستيفاء الخراج، رفض رعية مثجور دفع الزكاة والخراج له، لادعائهم أنها جزء مما تم أخذه منهم بالقوة، وتَظَـلّموا، فانكسر عليه الخراج.. فلما انتشر الخبر، واستبطأ الحجاج الخراج، أرسل في طلبه، فهرب إلى جند يسابور بالأهواز، واستخفى، واختبأ عند موسى بن يزيد الأسواري وتزوج ابنة امرأته (ربيبته)، وعرف الحجاج مكانه، فبعث إليه جنوداً كثيرين ليحضروه محمولاً له. فهرب، فأخذ الجنود مكانه نسيبه موسى، فقطع الحجاج يديه ورجليه لإيوائه محدِثاً، فبحث عنه الحجاج في كل مكان، وطالب به عماله، فهرب إلى المدينة المنورة، واختبأ في قصرٍ لحفيد الخليفة عثمان يُقال له (المطرف) واسمه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فعرف مكانه، فدخل عليه الجنود وهو يقرأ في مصحف، وكان من عاداتهم حسب السنة الشريفة أن لا يقتلوا رافع المصحف ولا حامله، فأفلت من أيديهم، فأخذوا امرأته بدلاً منه، فصاحت: يا مثجوراه.. فرجع عليهم مثجور بالسيف، وقاتل حتى قُتِل، -وهو موقف يذكره له بعض المؤرخين في كتبهم كمثال على المروءة. فاحتزّ والي المدينة عثمان بن حيان رأسَه، وبعث به إلى الحجاج، فأمر الحجاج بإدخال رأسه في الديماس (الزنازين) وقال: احنثوا بيمينه. وأمر به بعد ذلك فنصب، وصلبت جثته في المدينة.<ref>{{Cite web', 52 => '| url = https://al-maktaba.org/book/9773/4614#p1', 53 => '| title = كتاب: جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر - بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996م - الجزء11، الصفحات من 370-372', 54 => '}}</ref> ', 55 => '=انظر أيضاً=', 56 => '', 57 => '* [[الحجاج بن يوسف الثقفي]].', 58 => '* [[غيلان الضبي]].', 59 => '' ]
السطور المزالة في التعديل (removed_lines)
[ 0 => ''''مثجور الضبي''' مَـثْجور بن غيلان الضبي، هو (مَـثْجور بتسكين الثاء المعجمة بثلاث؛ ابن غيلان بفتح الغين المعجمة، ابن خرشة بفتح جميع حروفها الضبي التميمي، (00-85هـ) من قبيلة تميم العدنانية؛ وبنو ضبة بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة بن أد ابن طابخة، وكانت ديارهم بجوار ابن يغنم؛ بالنواحي الشمالية التهامية من نجد؛ ثم انتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية في شمال العراق، وبها قتلوا الشاعر الشهير المتنبي. ', 1 => 'روى القليل من غريب أحاديث الفتن، واختُلِف في أهليته، فسكت عنه محققو الحديث الشريف، فلم يزكوه؛ ولم يضعوا له ذكراً.. كان فصيح اللسان، قوي الحجة والمنطق، حاضر البديهة. حتى قيل عنه بأنه: "من العلماء بالأنساب، وكان مُقدَّماً في المنطق"', 2 => 'ذكرت كثير من المصادر بأنه قد ألف كتاباً في أنساب العرب، كان بذرة للشروع في تدوين الأنساب وتسجيلها، ونقلها من الصدور إلى السطور. وكان له الأثر في تثبيت هذه الأنساب وإقرارها في الكتب والموسوعات، وأن كتابه في الانساب كان متداولاً يوم ذاك، ولكنه لم يصلنا.', 3 => '==عن مَن؟==', 4 => 'روى الحديث النبوي (يعني أخبر أنه قد سمعه) من تابعي واحد فقط هو: عن عبد الله ابن الصامت الغفاري، المتوفى سنة 71هـ وكنيته: أبو النضر. وهو غير الصحابي الجليل عبادة بن الصامت "أبو الوليد" المتوفى سنة 34هـ. في حين أن اثنين فقط من الرواة هما من نقلا الحديث عنه، وهما: محمد بن أبي يعقوب وهشام بن حسان.', 5 => '==غريب أحاديث الفتن==', 6 => 'حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ السِّيَرافِيُّ، قَال:َ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى، قَال:َ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَال:َ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَال:َ حَدَّثَنِي الْمَثْجُورُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَال«: إِنَّ أَسْرَعَ الْأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ، فَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ أَوْ قَالَ يَيْبَسُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابُهَا» ', 7 => 'وهو حديث عن المستقبل وعن الغيب، وليس فيه نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، بل هو منقول عن التابعي عبد الله بن الصامت. وهو حديث ضعيف، وهو ما يسمى في علم الحديث: (ما روي عن تابعي أو من دونه قولاً له أو فعلاً. وهذا غريب ضعيف).', 8 => '==الشاعر القلاخ==', 9 => 'بعض المؤرخين صنفه على أنه من خيرة الرجال، وذلك لما كان لتعدد مهاراته؛ مثل البلاغة، والمنطق، وعلمه بالأنساب، وكذلك قُـرب أبيه ومكانته عند الوزراء والولاة فيما بعد، والتوسط له، وكذلك موقف المروءة الذي سيأتي ذكره. ومثال ذلك ما قاله الشاعر القلاخ بن حزن المنقري في أبيات له فيه، منها:', 10 => '"إذا قال بذّ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنَّق"', 11 => '==أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي==', 12 => '==ثانياً: ذم جرير له==', 13 => 'حيث ذمه أشهر شعراء العرب في فن الهجاء؛ وهو جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي، وقد أجمعت المصادر على أن الشاعر جرير قد هجاه هجاءً لاذعاً. ', 14 => '==ثالثاً: فساده==', 15 => 'وفي التفاصيل أن الحجاج بن يوسف الثقفي ولّاه ناحية ابن قباذ، فظلم الرعية، وأخذ أموالهم بغير وجه حق -وهو أول من بنى الزنازين تحت الأرض في الإسلام ليرعب بها رعيته؛ بينما المشهور بأن الحجاج هو أول من ابتدعها؛ وذلك بسبب إقراره له على بناءها- فقَـدِمَ عليه الحجاج وقد بنى الديماس (الزنازين) فقال له: ادخلها، فامتنع، فقال لجنده: أَدخِلوه فيها حتى ينظر كيف هي، فأدخَلوه فيها، فلما خرج منها قال له الحجاج: كيف رأيتها؟ قال: مَدخلَ سوء. قال له الحجاج: إذن فلا تُعرّض نفسك لها. فقال مثجور: والله لا أدخلها أبداً.. فلما حال الحول، وجاء موعد الزكاة واستيفاء الخراج، رفض رعية مثجور دفع الزكاة والخراج له، لادعائهم أنها جزء مما تم أخذه منهم بالقوة، وتَظَـلّموا، فانكسر عليه الخراج.. فلما انتشر الخبر، واستبطأ الحجاج الخراج، أرسل في طلبه، فهرب إلى جند يسابور بالأهواز، واستخفى، واختبأ عند موسى بن يزيد الأسواري وتزوج ابنة امرأته (ربيبته)، وعرف الحجاج مكانه، فبعث إليه جنوداً كثيرين ليحضروه محمولاً له. فهرب، فأخذ الجنود مكانه نسيبه موسى، فقطع الحجاج يديه ورجليه لإيوائه محدِثاً، فبحث عنه الحجاج في كل مكان، وطالب به عماله، فهرب إلى المدينة المنورة، واختبأ في قصرٍ لحفيد الخليفة عثمان يُقال له (المطرف) واسمه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فعرف مكانه، فدخل عليه الجنود وهو يقرأ في مصحف، وكان من عاداتهم حسب السنة الشريفة أن لا يقتلوا رافع المصحف ولا حامله، فأفلت من أيديهم، فأخذوا امرأته بدلاً منه، فصاحت: يا مثجوراه.. فرجع عليهم مثجور بالسيف، وقاتل حتى قُتِل، -وهو موقف يذكره له بعض المؤرخين في كتبهم كمثال على المروءة. فاحتزّ والي المدينة عثمان بن حيان رأسَه، وبعث به إلى الحجاج، فأمر الحجاج بإدخال رأسه في الديماس (الزنازين) وقال: احنثوا بيمينه. وأمر به بعد ذلك فنصب، وصلبت جثته في المدينة. ', 16 => '=انظر أيضاً=|المراجع=|التصنيفات=' ]
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text)
'مثجور الضبي هو مَـثْجور بن غيلان الضبي، فهو مَـثْجور بتسكين الثاء المعجمة بثلاث؛ ابن غيلان بفتح الغين المعجمة، ابن خرشة بفتح جميع حروفها؛ الضبي التميمي، (00-85هـ) من قبيلة تميم العدنانية؛ وبنو ضبة بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة بن أد ابن طابخة، وكانت ديارهم بجوار ابن يغنم؛ بالنواحي الشمالية التهامية من نجد؛ ثم انتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية في شمال العراق، وبها قتلوا الشاعر الشهير المتنبي.&#91;1&#93; روى القليل من غريب أحاديث الفتن، واختُلِف في أهليته، فسكت عنه محققو الحديث الشريف، فلم يزكوه؛ ولم يضعوا له ذكراً.. كان فصيح اللسان، قوي الحجة والمنطق، حاضر البديهة. حتى قيل عنه بأنه: "من العلماء بالأنساب، وكان مُقدَّماً في المنطق"&#91;2&#93; محتويات 1 كتابه في الأنساب 2 روايته للحديث 2.1 عن مَن؟ 2.2 غريب أحاديث الفتن 3 أسباب الاختلاف فيه 3.1 الشاعر القلاخ 3.2 أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي 3.3 ثانياً: ذم جرير له 3.4 ثالثاً: فساده 4 انظر أيضاً 4.1 مراجع كتابه في الأنساب[عدل] ذكرت كثير من المصادر بأنه قد ألف كتاباً في أنساب العرب، كان بذرة للشروع في تدوين الأنساب وتسجيلها، ونقلها من الصدور إلى السطور. وكان له الأثر في تثبيت هذه الأنساب وإقرارها في الكتب والموسوعات، وأن كتابه في الانساب كان متداولاً يوم ذاك، ولكنه لم يصلنا.&#91;3&#93; روايته للحديث[عدل] عن مَن؟[عدل] روى الحديث النبوي (يعني أخبر أنه قد سمعه) من تابعي واحد فقط هو: عن عبد الله ابن الصامت الغفاري، المتوفى سنة 71هـ وكنيته: أبو النضر.&#91;4&#93; وهو غير الصحابي الجليل عبادة بن الصامت "أبو الوليد" المتوفى سنة 34هـ.&#91;5&#93; في حين أن اثنين فقط من الرواة هما من نقلا الحديث عنه، وهما: محمد بن أبي يعقوب وهشام بن حسان.&#91;6&#93; غريب أحاديث الفتن[عدل] فالأحاديث التي رواها هي أحاديث في الفتن وفي الغريب منها، ومثال ذلك حديث: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ السِّيَرافِيُّ، قَال:َ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى، قَال:َ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَال:َ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَال:َ حَدَّثَنِي الْمَثْجُورُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَال«: إِنَّ أَسْرَعَ الْأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ، فَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ أَوْ قَالَ يَيْبَسُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابُهَا»&#91;7&#93;&#91;8&#93; وهو حديث عن المستقبل وعن الغيب، وليس فيه نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، بل هو منقول عن التابعي عبد الله بن الصامت. وهو حديث ضعيف، وهو ما يسمى في علم الحديث: (ما روي عن تابعي أو من دونه قولاً له أو فعلاً. وهذا غريب ضعيف). أسباب الاختلاف فيه[عدل] الشاعر القلاخ[عدل] بعض المؤرخين صنفه على أنه من خيرة الرجال، وذلك لما كان لتعدد مهاراته؛ مثل البلاغة، والمنطق، وعلمه بالأنساب، وكذلك قُـرب أبيه ومكانته عند الوزراء والولاة فيما بعد، والتوسط له، وكذلك موقف المروءة الذي سيأتي ذكره. ومثال ذلك ما قاله الشاعر القلاخ بن حزن المنقري في أبيات له فيه، منها: "إذا قال بذّ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنَّق".&#91;9&#93; بينما آخرون صنفوه على غير ذلك، وذلك للأسباب التالية: أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي[عدل] &#8194;مقالة مفصلة: غيلان الضبي فسيرة أبيه لم تكن حسنة، ولم تكن تصب في صالحه، فقد كان أبوه أحد زعماء المرتدين عن الإسلام، فقد اتبع المرأة التي ادعت النبوة في عهد أبي بكر الصديق سجاح التميمية، ثم بعد زواجها من مسيلمة الكذاب ومقتله وهزيمتهما في حروب الردة؛ عاد إلى الإسلام مع الذين عادوا. وفي عهد عمر -كان بصفته زعيم قبيلة ضبة- يثير الفتن ويدعو بدعوى الجاهلية (العنصرية والقبلية) فأمر عمر بمعاقبته وبمعاقبة قبيلته، وصار بعد ذلك من الخوارج في عهد عثمان بن عفان، وأبي موسى الأشعري، وهو ممن ألّب على أبي موسى الأشعري. ثانياً: ذم جرير له[عدل] حيث ذمه أشهر شعراء العرب في فن الهجاء؛ وهو جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي، وقد أجمعت المصادر على أن الشاعر جرير قد هجاه هجاءً لاذعاً.&#91;10&#93;&#91;9&#93;&#91;11&#93; ثالثاً: فساده[عدل] فقصة تولية الحجاج له وفساده في رعيته، وخيانته للأمانة، أثرت كثيراً في صورته، وكان فيها مقتله. وفي التفاصيل أن الحجاج بن يوسف الثقفي ولّاه ناحية ابن قباذ، فظلم الرعية، وأخذ أموالهم بغير وجه حق -وهو أول من بنى الزنازين تحت الأرض في الإسلام ليرعب بها رعيته؛ بينما المشهور بأن الحجاج هو أول من ابتدعها؛ وذلك بسبب إقراره له على بناءها- فقَـدِمَ عليه الحجاج وقد بنى الديماس (الزنازين) فقال له: ادخلها، فامتنع، فقال لجنده: أَدخِلوه فيها حتى ينظر كيف هي، فأدخَلوه فيها، فلما خرج منها قال له الحجاج: كيف رأيتها؟ قال: مَدخلَ سوء. قال له الحجاج: إذن فلا تُعرّض نفسك لها. فقال مثجور: والله لا أدخلها أبداً.. فلما حال الحول، وجاء موعد الزكاة واستيفاء الخراج، رفض رعية مثجور دفع الزكاة والخراج له، لادعائهم أنها جزء مما تم أخذه منهم بالقوة، وتَظَـلّموا، فانكسر عليه الخراج.. فلما انتشر الخبر، واستبطأ الحجاج الخراج، أرسل في طلبه، فهرب إلى جند يسابور بالأهواز، واستخفى، واختبأ عند موسى بن يزيد الأسواري وتزوج ابنة امرأته (ربيبته)، وعرف الحجاج مكانه، فبعث إليه جنوداً كثيرين ليحضروه محمولاً له. فهرب، فأخذ الجنود مكانه نسيبه موسى، فقطع الحجاج يديه ورجليه لإيوائه محدِثاً، فبحث عنه الحجاج في كل مكان، وطالب به عماله، فهرب إلى المدينة المنورة، واختبأ في قصرٍ لحفيد الخليفة عثمان يُقال له (المطرف) واسمه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فعرف مكانه، فدخل عليه الجنود وهو يقرأ في مصحف، وكان من عاداتهم حسب السنة الشريفة أن لا يقتلوا رافع المصحف ولا حامله، فأفلت من أيديهم، فأخذوا امرأته بدلاً منه، فصاحت: يا مثجوراه.. فرجع عليهم مثجور بالسيف، وقاتل حتى قُتِل، -وهو موقف يذكره له بعض المؤرخين في كتبهم كمثال على المروءة. فاحتزّ والي المدينة عثمان بن حيان رأسَه، وبعث به إلى الحجاج، فأمر الحجاج بإدخال رأسه في الديماس (الزنازين) وقال: احنثوا بيمينه. وأمر به بعد ذلك فنصب، وصلبت جثته في المدينة.&#91;12&#93; انظر أيضاً[عدل] الحجاج بن يوسف الثقفي. غيلان الضبي. مراجع[عدل] {{{المراجع}}} هذه بذرة مقالة بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها. {{{التصنيفات}}} ^ "من كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، القلقشندي صفحة 187 حرف الضاد مع الباء – رقم 1151" (PDF). الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة).mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit} ^ "موسوعة التراجم والأعلام، مثجور بن غيلان". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "المؤرخ غازي النفاشي، مضايف شمر". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "موسوعة الحديث – معلومات عن الراوي عبد الله بن الصامت". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية / فلسطين التاريخ والواقع / سير أعلام بيت المقدس / الصحابي الجليل: عبادة بن الصامت رضي الله عنه". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "كتاب: الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب الدارقطني، علي بن عمر، توفي 385هـ المجلد السابع، صفحة 161 باب مثجور ومنجوري". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "السنن الواردة في الفتن، أبو عمر الداني، الجزء الرابع، صفحة 915، باب ما جاء في خراب مصر". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "كتاب السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها، تحقيق: د. ضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري، الناشر&#160;: دار العاصمة - الرياض الطبعة الأولى ، 1416هـ، الجزء الرابع صفحة 915". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); line feed character في &#124;title= على وضع 131 (مساعدة) ↑ أ ب "كتاب الأعلام للزركلي – الجزء الخامس – صفحة 275". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "القاموس المحيط، حرف الثاء". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "موسوعة شبكة المعرفة – مثجور بن غيلان". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ "كتاب: جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر - بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996م - الجزء11، الصفحات من 370-372". الوسيط &#124;CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)'
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html)
'<div class="mw-parser-output"><p><b>مثجور الضبي</b> هو <b>مَـثْجور بن <a href="/wiki/%D8%BA%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" title="غيلان الضبي">غيلان الضبي</a></b>، فهو مَـثْجور بتسكين الثاء المعجمة بثلاث؛ ابن غيلان بفتح الغين المعجمة، ابن خرشة بفتح جميع حروفها؛ الضبي التميمي، (00-85هـ) من قبيلة تميم العدنانية؛ وبنو ضبة بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ضبة بن أد ابن طابخة، وكانت ديارهم بجوار ابن يغنم؛ بالنواحي الشمالية التهامية من نجد؛ ثم انتقلوا في الإسلام إلى الجزيرة الفراتية في شمال العراق، وبها قتلوا الشاعر الشهير المتنبي.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">&#91;1&#93;</a></sup> </p><p>روى القليل من غريب أحاديث الفتن، واختُلِف في أهليته، فسكت عنه محققو الحديث الشريف، فلم يزكوه؛ ولم يضعوا له ذكراً.. كان فصيح اللسان، قوي الحجة والمنطق، حاضر البديهة. حتى قيل عنه بأنه: "من العلماء بالأنساب، وكان مُقدَّماً في المنطق"<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">&#91;2&#93;</a></sup> </p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#كتابه_في_الأنساب"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">كتابه في الأنساب</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#روايته_للحديث"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">روايته للحديث</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#عن_مَن؟"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext">عن مَن؟</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#غريب_أحاديث_الفتن"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">غريب أحاديث الفتن</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#أسباب_الاختلاف_فيه"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">أسباب الاختلاف فيه</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#الشاعر_القلاخ"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">الشاعر القلاخ</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#أولاً:_سيرة_أبيه_غيلان_الضبي"><span class="tocnumber">3.2</span> <span class="toctext">أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#ثانياً:_ذم_جرير_له"><span class="tocnumber">3.3</span> <span class="toctext">ثانياً: ذم جرير له</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-9"><a href="#ثالثاً:_فساده"><span class="tocnumber">3.4</span> <span class="toctext">ثالثاً: فساده</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#انظر_أيضاً"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">انظر أيضاً</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-11"><a href="#مراجع"><span class="tocnumber">4.1</span> <span class="toctext">مراجع</span></a></li> </ul> </li> </ul> </div> <h1><span id=".D9.83.D8.AA.D8.A7.D8.A8.D9.87_.D9.81.D9.8A_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.86.D8.B3.D8.A7.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="كتابه_في_الأنساب">كتابه في الأنساب</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=1" title="عدل القسم: كتابه في الأنساب">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h1> <p>ذكرت كثير من المصادر بأنه قد ألف كتاباً في أنساب العرب، كان بذرة للشروع في تدوين الأنساب وتسجيلها، ونقلها من الصدور إلى السطور. وكان له الأثر في تثبيت هذه الأنساب وإقرارها في الكتب والموسوعات، وأن كتابه في الانساب كان متداولاً يوم ذاك، ولكنه لم يصلنا.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">&#91;3&#93;</a></sup> </p> <h1><span id=".D8.B1.D9.88.D8.A7.D9.8A.D8.AA.D9.87_.D9.84.D9.84.D8.AD.D8.AF.D9.8A.D8.AB"></span><span class="mw-headline" id="روايته_للحديث">روايته للحديث</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=2" title="عدل القسم: روايته للحديث">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h1> <h3><span id=".D8.B9.D9.86_.D9.85.D9.8E.D9.86.D8.9F"></span><span class="mw-headline" id="عن_مَن؟">عن مَن؟</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=3" title="عدل القسم: عن مَن؟">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>روى الحديث النبوي (يعني أخبر أنه قد سمعه) من تابعي واحد فقط هو: عن عبد الله ابن الصامت الغفاري، المتوفى سنة 71هـ وكنيته: أبو النضر.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">&#91;4&#93;</a></sup> وهو غير الصحابي الجليل عبادة بن الصامت "أبو الوليد" المتوفى سنة 34هـ.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">&#91;5&#93;</a></sup> في حين أن اثنين فقط من الرواة هما من نقلا الحديث عنه، وهما: محمد بن أبي يعقوب وهشام بن حسان.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6">&#91;6&#93;</a></sup> </p> <h3><span id=".D8.BA.D8.B1.D9.8A.D8.A8_.D8.A3.D8.AD.D8.A7.D8.AF.D9.8A.D8.AB_.D8.A7.D9.84.D9.81.D8.AA.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="غريب_أحاديث_الفتن">غريب أحاديث الفتن</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=4" title="عدل القسم: غريب أحاديث الفتن">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>فالأحاديث التي رواها هي أحاديث في الفتن وفي الغريب منها، ومثال ذلك حديث: </p><p>حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ السِّيَرافِيُّ، قَال:َ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى، قَال:َ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَال:َ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، قَال:َ حَدَّثَنِي الْمَثْجُورُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَال«: إِنَّ أَسْرَعَ الْأَرَضِينَ خَرَابًا الْبَصْرَةُ وَمِصْرُ، فَأَمَّا مِصْرُ فَإِنَّ نِيلَهَا يَنْضَبُ أَوْ قَالَ يَيْبَسُ، فَيَكُونُ ذَلِكَ خَرَابُهَا»<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7">&#91;7&#93;</a></sup><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8">&#91;8&#93;</a></sup> وهو حديث عن المستقبل وعن الغيب، وليس فيه نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة، بل هو منقول عن التابعي عبد الله بن الصامت. وهو حديث ضعيف، وهو ما يسمى في علم الحديث: <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%85%D9%86%D9%82%D8%B7%D8%B9" title="حديث منقطع">(ما روي عن تابعي أو من دونه قولاً له أو فعلاً. وهذا غريب ضعيف)</a>. </p> <h1><span id=".D8.A3.D8.B3.D8.A8.D8.A7.D8.A8_.D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.AE.D8.AA.D9.84.D8.A7.D9.81_.D9.81.D9.8A.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="أسباب_الاختلاف_فيه">أسباب الاختلاف فيه</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=5" title="عدل القسم: أسباب الاختلاف فيه">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h1> <h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B4.D8.A7.D8.B9.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D9.82.D9.84.D8.A7.D8.AE"></span><span class="mw-headline" id="الشاعر_القلاخ">الشاعر القلاخ</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=6" title="عدل القسم: الشاعر القلاخ">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>بعض المؤرخين صنفه على أنه من خيرة الرجال، وذلك لما كان لتعدد مهاراته؛ مثل البلاغة، والمنطق، وعلمه بالأنساب، وكذلك قُـرب أبيه ومكانته عند الوزراء والولاة فيما بعد، والتوسط له، وكذلك موقف المروءة الذي سيأتي ذكره. ومثال ذلك ما قاله <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%AE_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B2%D9%86" title="القلاخ بن حزن">الشاعر القلاخ بن حزن المنقري</a> في أبيات له فيه، منها: "إذا قال بذّ القائلين مقاله ... ويأخذ من أكفائه بالمخنَّق".<sup id="cite_ref-:0_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-9">&#91;9&#93;</a></sup> </p><p><br /> بينما آخرون صنفوه على غير ذلك، وذلك للأسباب التالية: </p> <h3><span id=".D8.A3.D9.88.D9.84.D8.A7.D9.8B:_.D8.B3.D9.8A.D8.B1.D8.A9_.D8.A3.D8.A8.D9.8A.D9.87_.D8.BA.D9.8A.D9.84.D8.A7.D9.86_.D8.A7.D9.84.D8.B6.D8.A8.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="أولاً:_سيرة_أبيه_غيلان_الضبي">أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=7" title="عدل القسم: أولاً: سيرة أبيه غيلان الضبي">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist"> <ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/27px-Crystal_Clear_app_kdict.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/36px-Crystal_Clear_app_kdict.png 2x" data-file-width="128" data-file-height="128" />&#8194;<b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%BA%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" title="غيلان الضبي">غيلان الضبي</a></li></ul></div> <p>فسيرة أبيه لم تكن حسنة، ولم تكن تصب في صالحه، فقد كان أبوه أحد زعماء المرتدين عن الإسلام، فقد اتبع المرأة التي ادعت النبوة في عهد أبي بكر الصديق سجاح التميمية، ثم بعد زواجها من مسيلمة الكذاب ومقتله وهزيمتهما في حروب الردة؛ عاد إلى الإسلام مع الذين عادوا. وفي عهد عمر -كان بصفته زعيم قبيلة ضبة- يثير الفتن ويدعو بدعوى الجاهلية (العنصرية والقبلية) فأمر عمر بمعاقبته وبمعاقبة قبيلته، وصار بعد ذلك من الخوارج في عهد عثمان بن عفان، وأبي موسى الأشعري، وهو ممن ألّب على أبي موسى الأشعري. </p> <h3><span id=".D8.AB.D8.A7.D9.86.D9.8A.D8.A7.D9.8B:_.D8.B0.D9.85_.D8.AC.D8.B1.D9.8A.D8.B1_.D9.84.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="ثانياً:_ذم_جرير_له">ثانياً: ذم جرير له</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=8" title="عدل القسم: ثانياً: ذم جرير له">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>حيث ذمه أشهر شعراء العرب في فن الهجاء؛ وهو <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1" title="جرير">جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي</a>، وقد أجمعت المصادر على أن الشاعر جرير قد هجاه هجاءً لاذعاً.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10">&#91;10&#93;</a></sup><sup id="cite_ref-:0_9-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-9">&#91;9&#93;</a></sup><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11">&#91;11&#93;</a></sup> </p> <h3><span id=".D8.AB.D8.A7.D9.84.D8.AB.D8.A7.D9.8B:_.D9.81.D8.B3.D8.A7.D8.AF.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="ثالثاً:_فساده">ثالثاً: فساده</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=9" title="عدل القسم: ثالثاً: فساده">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3> <p>فقصة تولية الحجاج له وفساده في رعيته، وخيانته للأمانة، أثرت كثيراً في صورته، وكان فيها مقتله. وفي التفاصيل أن <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D9%81%D9%8A" title="الحجاج بن يوسف الثقفي">الحجاج بن يوسف الثقفي</a> ولّاه ناحية ابن قباذ، فظلم الرعية، وأخذ أموالهم بغير وجه حق -وهو أول من بنى الزنازين تحت الأرض في الإسلام ليرعب بها رعيته؛ بينما المشهور بأن الحجاج هو أول من ابتدعها؛ وذلك بسبب إقراره له على بناءها- فقَـدِمَ عليه الحجاج وقد بنى الديماس (الزنازين) فقال له: ادخلها، فامتنع، فقال لجنده: أَدخِلوه فيها حتى ينظر كيف هي، فأدخَلوه فيها، فلما خرج منها قال له الحجاج: كيف رأيتها؟ قال: مَدخلَ سوء. قال له الحجاج: إذن فلا تُعرّض نفسك لها. فقال مثجور: والله لا أدخلها أبداً.. فلما حال الحول، وجاء موعد الزكاة واستيفاء الخراج، رفض رعية مثجور دفع الزكاة والخراج له، لادعائهم أنها جزء مما تم أخذه منهم بالقوة، وتَظَـلّموا، فانكسر عليه الخراج.. فلما انتشر الخبر، واستبطأ الحجاج الخراج، أرسل في طلبه، فهرب إلى جند يسابور بالأهواز، واستخفى، واختبأ عند موسى بن يزيد الأسواري وتزوج ابنة امرأته (ربيبته)، وعرف الحجاج مكانه، فبعث إليه جنوداً كثيرين ليحضروه محمولاً له. فهرب، فأخذ الجنود مكانه نسيبه موسى، فقطع الحجاج يديه ورجليه لإيوائه محدِثاً، فبحث عنه الحجاج في كل مكان، وطالب به عماله، فهرب إلى المدينة المنورة، واختبأ في قصرٍ لحفيد الخليفة عثمان يُقال له (المطرف) واسمه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فعرف مكانه، فدخل عليه الجنود وهو يقرأ في مصحف، وكان من عاداتهم حسب السنة الشريفة أن لا يقتلوا رافع المصحف ولا حامله، فأفلت من أيديهم، فأخذوا امرأته بدلاً منه، فصاحت: يا مثجوراه.. فرجع عليهم مثجور بالسيف، وقاتل حتى قُتِل، -وهو موقف يذكره له بعض المؤرخين في كتبهم كمثال على المروءة. فاحتزّ والي المدينة عثمان بن حيان رأسَه، وبعث به إلى الحجاج، فأمر الحجاج بإدخال رأسه في الديماس (الزنازين) وقال: احنثوا بيمينه. وأمر به بعد ذلك فنصب، وصلبت جثته في المدينة.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12">&#91;12&#93;</a></sup> </p> <h1><span id=".D8.A7.D9.86.D8.B8.D8.B1_.D8.A3.D9.8A.D8.B6.D8.A7.D9.8B"></span><span class="mw-headline" id="انظر_أيضاً">انظر أيضاً</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=10" title="عدل القسم: انظر أيضاً">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h1> <ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D9%81%D9%8A" title="الحجاج بن يوسف الثقفي">الحجاج بن يوسف الثقفي</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D8%BA%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" title="غيلان الضبي">غيلان الضبي</a>.</li></ul> <h2><span id=".D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="مراجع">مراجع</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit&amp;section=11" title="عدل القسم: مراجع">عدل</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <p>{{{المراجع}}} </p> <div class="إعلام stub" id="stub" style=""><div class="صورة" style="display:inline"><img alt="Midori Extension.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Midori_Extension.svg/25px-Midori_Extension.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Midori_Extension.svg/38px-Midori_Extension.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Midori_Extension.svg/50px-Midori_Extension.svg.png 2x" data-file-width="48" data-file-height="48" /></div> <div style="display:inline">هذه <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%A8%D8%B0%D8%B1%D8%A9" title="ويكيبيديا:بذرة">بذرة</a> مقالة بحاجة للتوسيع. <a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A&amp;action=edit">شارك</a> في تحريرها.</div></div> <p>{{{التصنيفات}}} </p> <ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.arteimi.info/site/genealogy/Nehayat%20Alerab.pdf">"من كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، القلقشندي صفحة 187 حرف الضاد مع الباء – رقم 1151"</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%85%D9%86+%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9+%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%82%D8%B4%D9%86%D8%AF%D9%8A+%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9+187+%D8%AD%D8%B1%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A7%D8%AF+%D9%85%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A1+%E2%80%93+%D8%B1%D9%82%D9%85+1151&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.arteimi.info%2Fsite%2Fgenealogy%2FNehayat%2520Alerab.pdf&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r47703133">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}</style></span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.taraajem.com/persons/9128">"موسوعة التراجم والأعلام، مثجور بن غيلان"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D9%85+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%8C+%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%BA%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.taraajem.com%2Fpersons%2F9128&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-3">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.shmmr.net/vb/showthread.php/81042-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A8?s=3e5475607e48c0b8a30385b798cd0192">"المؤرخ غازي النفاشي، مضايف شمر"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE+%D8%BA%D8%A7%D8%B2%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%8C+%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D9%81+%D8%B4%D9%85%D8%B1&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.shmmr.net%2Fvb%2Fshowthread.php%2F81042-%25D8%25A8%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25AA%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%258A%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D8%25B3%25D8%25A8%3Fs%3D3e5475607e48c0b8a30385b798cd0192&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-4">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://hadith.islam-db.com/narrators/4709/%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%85%D8%AA">"موسوعة الحديث – معلومات عن الراوي عبد الله بن الصامت"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%E2%80%93+%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D8%B9%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%85%D8%AA&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fhadith.islam-db.com%2Fnarrators%2F4709%2F%25D8%25B9%25D8%25A8%25D8%25AF-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587-%25D8%25A8%25D9%2586-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25AA&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.aqsaonline.org/news.aspx?id=555">"مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية / فلسطين التاريخ والواقع / سير أعلام بيت المقدس / الصحابي الجليل: عبادة بن الصامت رضي الله عنه"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2+%D8%A8%D9%8A%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3+%D9%84%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9+%2F+%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9+%2F+%D8%B3%D9%8A%D8%B1+%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%A8%D9%8A%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3+%2F+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%84%3A+%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%85%D8%AA+%D8%B1%D8%B6%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%86%D9%87&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.aqsaonline.org%2Fnews.aspx%3Fid%3D555&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-6">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lib.efatwa.ir/40178/7/161/%22%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%8A_%D9%88%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1_%D9%88%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%88%D8%B1%D9%8A_%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AE%D8%A8%D8%B1_%D9%88%D9%85%D8%AC%D8%A8%D8%B1%22">"كتاب: الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب الدارقطني، علي بن عمر، توفي 385هـ المجلد السابع، صفحة 161 باب مثجور ومنجوري"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%3A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84+%D9%81%D9%8A+%D8%B1%D9%81%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%A8+%D8%B9%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%84%D9%81+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D9%84%D9%81+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%89+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%B9%D9%84%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%8C+%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A+385%D9%87%D9%80+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%8C+%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9+161+%D8%A8%D8%A7%D8%A8+%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%88%D8%B1%D9%8A&amp;rft_id=https%3A%2F%2Flib.efatwa.ir%2F40178%2F7%2F161%2F%2522%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25A8_%25D9%2585%25D8%25AB%25D9%2586%25D9%258A_%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2586%25D9%258A%25D9%258A_%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25A8_%25D9%2585%25D8%25AB%25D8%25AC%25D9%2588%25D8%25B1_%25D9%2588%25D9%2585%25D9%2586%25D8%25AC%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%258A_%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25A8_%25D9%2585%25D8%25AC%25D8%25A8%25D8%25B1_%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25AD%25D8%25A8%25D8%25B1_%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25AD%25D8%25A8%25D8%25B1_%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25AE%25D9%258A%25D8%25B1_%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25AE%25D8%25A8%25D8%25B1_%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25AC%25D8%25A8%25D8%25B1%2522&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-7">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://al-maktaba.org/book/13034/565">"السنن الواردة في الفتن، أبو عمر الداني، الجزء الرابع، صفحة 915، باب ما جاء في خراب مصر"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%8C+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%8C+%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9+915%D8%8C+%D8%A8%D8%A7%D8%A8+%D9%85%D8%A7+%D8%AC%D8%A7%D8%A1+%D9%81%D9%8A+%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%A8+%D9%85%D8%B5%D8%B1&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fal-maktaba.org%2Fbook%2F13034%2F565&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-8">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://islamport.com/w/aqd/Web/2576/520.htm">"كتاب السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها، تحقيق: د. ضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري، الناشر&#160;: دار العاصمة - الرياض الطبعة الأولى ، 1416هـ، الجزء الرابع صفحة 915"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%86+%D9%88%D8%BA%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%84%D9%87%D8%A7+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9+%D9%88%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%8C+%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%AF.+%D8%B6%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%81%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1+%3A+%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89+%D8%8C+1416%D9%87%D9%80%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9+%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9+915&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fislamport.com%2Fw%2Faqd%2FWeb%2F2576%2F520.htm&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>); </span><span class="cs1-hidden-error error citation-comment">line feed character في <code class="cs1-code">&#124;title=</code> على وضع 131 (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#invisible_char" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-:0-9"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:0_9-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:0_9-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://al-maktaba.org/book/12286/4789">"كتاب الأعلام للزركلي – الجزء الخامس – صفحة 275"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85+%D9%84%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%83%D9%84%D9%8A+%E2%80%93+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3+%E2%80%93+%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9+275&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fal-maktaba.org%2Fbook%2F12286%2F4789&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-10">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://fatwa.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&amp;ID=2361&amp;bk_no=123&amp;flag=1">"القاموس المحيط، حرف الثاء"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%8A%D8%B7%D8%8C+%D8%AD%D8%B1%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D8%A1&amp;rft_id=https%3A%2F%2Ffatwa.islamweb.net%2Far%2Flibrary%2Findex.php%3Fpage%3Dbookcontents%26ID%3D2361%26bk_no%3D123%26flag%3D1&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-11">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://new.reefnet.sy/wiki/result.php?id=260639">"موسوعة شبكة المعرفة – مثجور بن غيلان"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9+%E2%80%93+%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%BA%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fnew.reefnet.sy%2Fwiki%2Fresult.php%3Fid%3D260639&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-12">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://al-maktaba.org/book/9773/4614#p1">"كتاب: جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر - بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996م - الجزء11، الصفحات من 370-372"</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=unknown&amp;rft.btitle=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%3A+%D8%AC%D9%85%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%3A+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A8%D9%86+%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89+%D8%A8%D9%86+%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8E%D9%84%D9%8E%D8%A7%D8%B0%D9%8F%D8%B1%D9%8A+%28%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%89%3A+279%D9%87%D9%80%29+%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%3A+%D8%B3%D9%87%D9%8A%D9%84+%D8%B2%D9%83%D8%A7%D8%B1+%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%83%D9%84%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1%3A+%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1+-+%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9%3A+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89%D8%8C+1417+%D9%87%D9%80+-+1996%D9%85+-+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A111%D8%8C+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%AA+%D9%85%D9%86+370-372&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fal-maktaba.org%2Fbook%2F9773%2F4614%23p1&amp;rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D9%85%D8%AB%D8%AC%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D9%8A" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">&#124;CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span> </li> </ol> '
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
false
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
1619039755
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/wiki/خاص:مرشح_الإساءة/examine/log/5851231»