افحص التغييرات الفردية

تسمح لك هذه الصفحة بفحص المتغيرات التي تم إنشاؤها بواسطة عامل تصفية إساءة الاستخدام لإجراء تغيير فردي.

المتغيرات المولدة لهذا التغيير

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
null
اسم حساب المستخدم (user_name)
'196.134.87.59'
وقت تأكيد عنوان البريد الإلكتروني (user_emailconfirm)
null
عمر حساب المستخدم (user_age)
0
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => '*' ]
الصلاحيات التي يمتلكها المستخدم (user_rights)
[ 0 => 'patrolmarks', 1 => 'createaccount', 2 => 'read', 3 => 'edit', 4 => 'createpage', 5 => 'createtalk', 6 => 'writeapi', 7 => 'viewmyprivateinfo', 8 => 'editmyprivateinfo', 9 => 'editmyoptions', 10 => 'abusefilter-log-detail', 11 => 'urlshortener-create-url', 12 => 'centralauth-merge', 13 => 'abusefilter-view', 14 => 'abusefilter-log', 15 => 'vipsscaler-test', 16 => 'flow-hide', 17 => 'flow-edit-title' ]
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
true
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups)
[]
عدد التحرير العمومي للمستخدم (global_user_editcount)
0
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app)
false
هوية الصفحة (page_id)
9321429
نطاق الصفحة (page_namespace)
2
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'Salafee7/ملعب'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'مستخدم:Salafee7/ملعب'
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors)
[ 0 => 'Salafee7' ]
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age)
23268259
أول مستخدم ساهم في الصفحة (page_first_contributor)
'Salafee7'
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
'عند أمك الكلام ده'
Time since last page edit in seconds ($1) (page_last_edit_age)
23268235
نموذج المحتوى القديم (old_content_model)
'wikitext'
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model)
'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
'محمد بن شمس الدين هو الشيخ العالم والمجتهد الأثري البارز، وُلد في دير الزور بسوريا. ينحدر نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم من بنته فاطمة. عمل على الرد على أهل البدع والأهواء وله مشاركات في مواقع شرعية بارزة مثل "الموسوعة الإسلامية" و"موسوعة الرد على الشبهات"، وقام بتأسيس منصة "طالب العلم". قضى محمد بن شمس الدين سنوات في تعليم القرآن والتفسير في الأردن، ثم عاد ليُدرّس العقيدة في دير الزور بسوريا. أثرى المساجد بدروسه المتنوعة، ثم اضطُرَّ للخروج فارًّا بدينه إلى أوروبا؛ بسبب تعرضه للمضايقات. =='''حياته العملية والدراسية'''== بدأ محمد بن شمس الدين مسيرته بدراسة الاقتصاد، ثم انتقل إلى ميادين العلوم الشرعية. لاحقًا، عاد إلى البيئة الجامعية حاملاً راية البكالوريوس في الشريعة بتقدير "ممتاز". ما زال يختص في ميدان الإدارة المالية، حيث يشتغل في شركات مختلفة. أما في مجال العلم الشرعي، فكان انشغاله الأسمى موجهًا نحو علم الحديث ومصادره. غطت اهتماماته كذلك كتب العقيدة المُسندة والمؤكدة، بل وصل اهتمامه إلى العقائد الأخرى، حتى أنه قرأ واطَّلع على أكثر ما كُتب في إطار الفرقة الأشعرية. =='''عقيدته'''== كان ذو عقيدة سليمة ونقية، حيث اتسمت عقيدته بالالتزام بما هو مشروع في الكتاب والسنة، وبما قرره واعتقده السلف الصالح – رحمهم الله -. كان يُعَدّ من القوم الذين كانوا أكثر جديةً في مواجهة أهل البدع والأهواء والضلال. وكان انخراطه في الرد على الأشعرية والصوفية متجاوبًا وشديدًا، وكان ينتقد البدع بانتقاد شديد. يعتقد بقوة أن كلام السلف يحمل أحكامًا أكثر حكمة وسلامة، وأنه يتفوق على كلام الخلف. وقال الشيخ(نقلا عنه في موقعه) : "عقيدتي: هي بعينها ما تجده في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وما هو في الكتب التالية: (اعتقاد الشافعي) جمعه له الهكاري، و(أصول السنة) للحميدي، و(أصول السنة) لأحمد بن حنبل، و(التوحيد) للبخاري، و(خلق أفعال العباد) للبخاري، و(مقدمة السنن) لابن ماجه، و(النعوت) للنسائي، و(السنة) لحرب الكرماني، و(الرد على الجهمية) للدارمي، و(الرد على المريسي) للدارمي، و(السنة) لعبد الله بن أحمد، و(التوحيد) لابن خزيمة، و(السنة) للخلال، و(شرح أصول أهل السنة) للالكائي.. وغيرها من كتب السلف والناقلين عنهم." =='''فقهه'''== يتبنى الشيخ مذهب السلف في الفقه، ويستمد رؤيته من أهل الحديث والأثر، مع تتبعه للمنهج الصحيح. يُعزز الحديث الصحيح ويعطيه الأولوية على أي رأي يخالفه، مؤكداً تماشيه مع الحق. وقال في موقعه الإلكتروني:"وفي الفقه: آخذ بقول أهل الحديث، خاصة مالك والشافعي وأحمد، ولا أسمي ديني باسم واحد منهم، ولا آخذ بالأقوال الشاذة. " =='''الإجازات'''== <u>أ- متون متعلقة بالقرآن الكريم:</u> 1)تحفة الأطفال لسليمان الجمزوري (ت 1208 هـ) 2)المنظومة الشاطبية – حرز الأماني ووجه التهاني للقاسم بن فيرة بن خلف الشاطبي الرعيني (572هـ) 3)الجزرية 4)الدرة 5)طيبة النشر 6)مقدمة التفسير لابن تيمية 7)رسالة في أصول التفسير للسيوطي 8)التبيان في آداب حملة القرآن 9)منظومة الزمزمي 10)التحفة السنية في تحرير طرق الشاطبية والدرة المضية <u>ب- الحديث النبوي وكتبه:</u> ومنها: المسلسلات الحديثية: 1)المسلسل بالأولية 2)المسلسل بالمحبة 3)المسلسل بالسلام على عيسى 4)المسلسل بقراءة سورة الكوثر 5)المسلسل بقراءة سورة الصف 6)المسلسل بأهل البيت 7)المسلسل بالحنفيَّة 8)المسلسل بالمالكية 9)المسلسل بالشافعية 10)المسلسل بالحنابلة 11)المسلسل بالدمشقيين 12)المسلسل بالمصريين 13)المسلسل بيوم العيد 14)المسلسل بيوم عاشوراء 15)المسلسل بيوم الجمعة 16)المسلسل بالمحمدين 17)المسلسل بالمحمدين سوى الصحابي 18)حديث مسلسل بالمحمدين في أكثره التفصيل حول جميع الكتب التي يرويها مسندة أو قراءته لبعضها يستدعي مزيداً من الوقت، يمكنك مراجعة الموقع الرسمي له بقراءة المقالة المعنونة "من هو محمد بن شمس الدين" للمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع. =='''المؤلفات'''== 1) تسهيل العقيدة الإسلامية (شرح لسلم الوصول) 2) مناظرة القائلين بخلق القرآن 3) ثلاثيات البخاري ترتيب وتوضيح 4) كلمة (الذات) ونسبتها لله تعالى 5) إجماع المسلمين على أن الله في السماء على عرشه 6) تعليم الأطفال الإسلام 7) الدعاء من الكتاب والسنة 8) الدرر المنضدة من عقائد السلف المسندة 9) الدرر المسندة من عقائد السلف المسندة (مثل السابق لكن مع أسانيدي) 10) شرح ثلاثة الأصول 11) مناقب وفضائل معاوية - رضي الله عنه- <u><big>--> الأجزاء الحديثية:</big></u> 12)الأربعون في التوحيد والإيمان 13)الأربعون من درر الحديث النبوي 14)الأربعون في الطهارة 15)مسند المسيح 16)منتقى التوحيد 17)الأربعين في ضحك الصادق الأمين =='''التحقيقات'''== 1)بيان فضل علم السلف على علم الخلف (لابن رجب الحنبلي) 2)عقيدة السلف وأصحاب الحديث (لأبي عثمان الصابوني) 3)الحيدة والاعتذار (للكناني) 4)المناظرة في القرآن (لابن قدامة).'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
'محمد بن شمس الدين هو الشيخ العالم والمجتهد الأثري البارز، وُلد في دير الزور بسوريا. ينحدر نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم من بنته فاطمة. عمل على الرد على أهل البدع والأهواء وله مشاركات في مواقع شرعية بارزة مثل "الموسوعة الإسلامية" و"موسوعة الرد على الشبهات"، وقام بتأسيس منصة "طالب العلم". عند أمك الكلام ده قضى محمد بن شمس الدين سنوات في تعليم القرآن والتفسير في الأردن، ثم عاد ليُدرّس العقيدة في دير الزور بسوريا. أثرى المساجد بدروسه المتنوعة، ثم اضطُرَّ للخروج فارًّا بدينه إلى أوروبا؛ بسبب تعرضه للمضايقات. =='''حياته العملية والدراسية'''== بدأ محمد بن شمس الدين مسيرته بدراسة الاقتصاد، ثم انتقل إلى ميادين العلوم الشرعية. لاحقًا، عاد إلى البيئة الجامعية حاملاً راية البكالوريوس في الشريعة بتقدير "ممتاز". ما زال يختص في ميدان الإدارة المالية، حيث يشتغل في شركات مختلفة. أما في مجال العلم الشرعي، فكان انشغاله الأسمى موجهًا نحو علم الحديث ومصادره. غطت اهتماماته كذلك كتب العقيدة المُسندة والمؤكدة، بل وصل اهتمامه إلى العقائد الأخرى، حتى أنه قرأ واطَّلع على أكثر ما كُتب في إطار الفرقة الأشعرية. =='''عقيدته'''== كان ذو عقيدة سليمة ونقية، حيث اتسمت عقيدته بالالتزام بما هو مشروع في الكتاب والسنة، وبما قرره واعتقده السلف الصالح – رحمهم الله -. كان يُعَدّ من القوم الذين كانوا أكثر جديةً في مواجهة أهل البدع والأهواء والضلال. وكان انخراطه في الرد على الأشعرية والصوفية متجاوبًا وشديدًا، وكان ينتقد البدع بانتقاد شديد. يعتقد بقوة أن كلام السلف يحمل أحكامًا أكثر حكمة وسلامة، وأنه يتفوق على كلام الخلف. وقال الشيخ(نقلا عنه في موقعه) : "عقيدتي: هي بعينها ما تجده في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وما هو في الكتب التالية: (اعتقاد الشافعي) جمعه له الهكاري، و(أصول السنة) للحميدي، و(أصول السنة) لأحمد بن حنبل، و(التوحيد) للبخاري، و(خلق أفعال العباد) للبخاري، و(مقدمة السنن) لابن ماجه، و(النعوت) للنسائي، و(السنة) لحرب الكرماني، و(الرد على الجهمية) للدارمي، و(الرد على المريسي) للدارمي، و(السنة) لعبد الله بن أحمد، و(التوحيد) لابن خزيمة، و(السنة) للخلال، و(شرح أصول أهل السنة) للالكائي.. وغيرها من كتب السلف والناقلين عنهم." =='''فقهه'''== يتبنى الشيخ مذهب السلف في الفقه، ويستمد رؤيته من أهل الحديث والأثر، مع تتبعه للمنهج الصحيح. يُعزز الحديث الصحيح ويعطيه الأولوية على أي رأي يخالفه، مؤكداً تماشيه مع الحق. وقال في موقعه الإلكتروني:"وفي الفقه: آخذ بقول أهل الحديث، خاصة مالك والشافعي وأحمد، ولا أسمي ديني باسم واحد منهم، ولا آخذ بالأقوال الشاذة. " =='''الإجازات'''== <u>أ- متون متعلقة بالقرآن الكريم:</u> 1)تحفة الأطفال لسليمان الجمزوري (ت 1208 هـ) 2)المنظومة الشاطبية – حرز الأماني ووجه التهاني للقاسم بن فيرة بن خلف الشاطبي الرعيني (572هـ) 3)الجزرية 4)الدرة 5)طيبة النشر 6)مقدمة التفسير لابن تيمية 7)رسالة في أصول التفسير للسيوطي 8)التبيان في آداب حملة القرآن 9)منظومة الزمزمي 10)التحفة السنية في تحرير طرق الشاطبية والدرة المضية <u>ب- الحديث النبوي وكتبه:</u> ومنها: المسلسلات الحديثية: 1)المسلسل بالأولية 2)المسلسل بالمحبة 3)المسلسل بالسلام على عيسى 4)المسلسل بقراءة سورة الكوثر 5)المسلسل بقراءة سورة الصف 6)المسلسل بأهل البيت 7)المسلسل بالحنفيَّة 8)المسلسل بالمالكية 9)المسلسل بالشافعية 10)المسلسل بالحنابلة 11)المسلسل بالدمشقيين 12)المسلسل بالمصريين 13)المسلسل بيوم العيد 14)المسلسل بيوم عاشوراء 15)المسلسل بيوم الجمعة 16)المسلسل بالمحمدين 17)المسلسل بالمحمدين سوى الصحابي 18)حديث مسلسل بالمحمدين في أكثره التفصيل حول جميع الكتب التي يرويها مسندة أو قراءته لبعضها يستدعي مزيداً من الوقت، يمكنك مراجعة الموقع الرسمي له بقراءة المقالة المعنونة "من هو محمد بن شمس الدين" للمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع. =='''المؤلفات'''== 1) تسهيل العقيدة الإسلامية (شرح لسلم الوصول) 2) مناظرة القائلين بخلق القرآن 3) ثلاثيات البخاري ترتيب وتوضيح 4) كلمة (الذات) ونسبتها لله تعالى 5) إجماع المسلمين على أن الله في السماء على عرشه 6) تعليم الأطفال الإسلام 7) الدعاء من الكتاب والسنة 8) الدرر المنضدة من عقائد السلف المسندة 9) الدرر المسندة من عقائد السلف المسندة (مثل السابق لكن مع أسانيدي) 10) شرح ثلاثة الأصول 11) مناقب وفضائل معاوية - رضي الله عنه- <u><big>--> الأجزاء الحديثية:</big></u> 12)الأربعون في التوحيد والإيمان 13)الأربعون من درر الحديث النبوي 14)الأربعون في الطهارة 15)مسند المسيح 16)منتقى التوحيد 17)الأربعين في ضحك الصادق الأمين =='''التحقيقات'''== 1)بيان فضل علم السلف على علم الخلف (لابن رجب الحنبلي) 2)عقيدة السلف وأصحاب الحديث (لأبي عثمان الصابوني) 3)الحيدة والاعتذار (للكناني) 4)المناظرة في القرآن (لابن قدامة).'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -1,3 +1,7 @@ محمد بن شمس الدين هو الشيخ العالم والمجتهد الأثري البارز، وُلد في دير الزور بسوريا. ينحدر نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم من بنته فاطمة. عمل على الرد على أهل البدع والأهواء وله مشاركات في مواقع شرعية بارزة مثل "الموسوعة الإسلامية" و"موسوعة الرد على الشبهات"، وقام بتأسيس منصة "طالب العلم". + + +عند أمك الكلام ده + '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
7377
حجم الصفحة القديم (old_size)
7342
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
35
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[ 0 => '', 1 => '', 2 => 'عند أمك الكلام ده', 3 => '' ]
السطور المزالة في التعديل (removed_lines)
[]
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text)
'محمد بن شمس الدين هو الشيخ العالم والمجتهد الأثري البارز، وُلد في دير الزور بسوريا. ينحدر نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم من بنته فاطمة. عمل على الرد على أهل البدع والأهواء وله مشاركات في مواقع شرعية بارزة مثل "الموسوعة الإسلامية" و"موسوعة الرد على الشبهات"، وقام بتأسيس منصة "طالب العلم". عند أمك الكلام ده قضى محمد بن شمس الدين سنوات في تعليم القرآن والتفسير في الأردن، ثم عاد ليُدرّس العقيدة في دير الزور بسوريا. أثرى المساجد بدروسه المتنوعة، ثم اضطُرَّ للخروج فارًّا بدينه إلى أوروبا؛ بسبب تعرضه للمضايقات. محتويات 1 حياته العملية والدراسية 2 عقيدته 3 فقهه 4 الإجازات 5 المؤلفات 6 التحقيقات حياته العملية والدراسية عدل بدأ محمد بن شمس الدين مسيرته بدراسة الاقتصاد، ثم انتقل إلى ميادين العلوم الشرعية. لاحقًا، عاد إلى البيئة الجامعية حاملاً راية البكالوريوس في الشريعة بتقدير "ممتاز". ما زال يختص في ميدان الإدارة المالية، حيث يشتغل في شركات مختلفة. أما في مجال العلم الشرعي، فكان انشغاله الأسمى موجهًا نحو علم الحديث ومصادره. غطت اهتماماته كذلك كتب العقيدة المُسندة والمؤكدة، بل وصل اهتمامه إلى العقائد الأخرى، حتى أنه قرأ واطَّلع على أكثر ما كُتب في إطار الفرقة الأشعرية. عقيدته عدل كان ذو عقيدة سليمة ونقية، حيث اتسمت عقيدته بالالتزام بما هو مشروع في الكتاب والسنة، وبما قرره واعتقده السلف الصالح – رحمهم الله -. كان يُعَدّ من القوم الذين كانوا أكثر جديةً في مواجهة أهل البدع والأهواء والضلال. وكان انخراطه في الرد على الأشعرية والصوفية متجاوبًا وشديدًا، وكان ينتقد البدع بانتقاد شديد. يعتقد بقوة أن كلام السلف يحمل أحكامًا أكثر حكمة وسلامة، وأنه يتفوق على كلام الخلف. وقال الشيخ(نقلا عنه في موقعه)&#160;: "عقيدتي: هي بعينها ما تجده في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وما هو في الكتب التالية: (اعتقاد الشافعي) جمعه له الهكاري، و(أصول السنة) للحميدي، و(أصول السنة) لأحمد بن حنبل، و(التوحيد) للبخاري، و(خلق أفعال العباد) للبخاري، و(مقدمة السنن) لابن ماجه، و(النعوت) للنسائي، و(السنة) لحرب الكرماني، و(الرد على الجهمية) للدارمي، و(الرد على المريسي) للدارمي، و(السنة) لعبد الله بن أحمد، و(التوحيد) لابن خزيمة، و(السنة) للخلال، و(شرح أصول أهل السنة) للالكائي.. وغيرها من كتب السلف والناقلين عنهم." فقهه عدل يتبنى الشيخ مذهب السلف في الفقه، ويستمد رؤيته من أهل الحديث والأثر، مع تتبعه للمنهج الصحيح. يُعزز الحديث الصحيح ويعطيه الأولوية على أي رأي يخالفه، مؤكداً تماشيه مع الحق. وقال في موقعه الإلكتروني:"وفي الفقه: آخذ بقول أهل الحديث، خاصة مالك والشافعي وأحمد، ولا أسمي ديني باسم واحد منهم، ولا آخذ بالأقوال الشاذة. " الإجازات عدل أ- متون متعلقة بالقرآن الكريم: 1)تحفة الأطفال لسليمان الجمزوري (ت 1208 هـ) 2)المنظومة الشاطبية – حرز الأماني ووجه التهاني للقاسم بن فيرة بن خلف الشاطبي الرعيني (572هـ) 3)الجزرية 4)الدرة 5)طيبة النشر 6)مقدمة التفسير لابن تيمية 7)رسالة في أصول التفسير للسيوطي 8)التبيان في آداب حملة القرآن 9)منظومة الزمزمي 10)التحفة السنية في تحرير طرق الشاطبية والدرة المضية ب- الحديث النبوي وكتبه: ومنها: المسلسلات الحديثية: 1)المسلسل بالأولية 2)المسلسل بالمحبة 3)المسلسل بالسلام على عيسى 4)المسلسل بقراءة سورة الكوثر 5)المسلسل بقراءة سورة الصف 6)المسلسل بأهل البيت 7)المسلسل بالحنفيَّة 8)المسلسل بالمالكية 9)المسلسل بالشافعية 10)المسلسل بالحنابلة 11)المسلسل بالدمشقيين 12)المسلسل بالمصريين 13)المسلسل بيوم العيد 14)المسلسل بيوم عاشوراء 15)المسلسل بيوم الجمعة 16)المسلسل بالمحمدين 17)المسلسل بالمحمدين سوى الصحابي 18)حديث مسلسل بالمحمدين في أكثره التفصيل حول جميع الكتب التي يرويها مسندة أو قراءته لبعضها يستدعي مزيداً من الوقت، يمكنك مراجعة الموقع الرسمي له بقراءة المقالة المعنونة "من هو محمد بن شمس الدين" للمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع. المؤلفات عدل 1) تسهيل العقيدة الإسلامية (شرح لسلم الوصول) 2) مناظرة القائلين بخلق القرآن 3) ثلاثيات البخاري ترتيب وتوضيح 4) كلمة (الذات) ونسبتها لله تعالى 5) إجماع المسلمين على أن الله في السماء على عرشه 6) تعليم الأطفال الإسلام 7) الدعاء من الكتاب والسنة 8) الدرر المنضدة من عقائد السلف المسندة 9) الدرر المسندة من عقائد السلف المسندة (مثل السابق لكن مع أسانيدي) 10) شرح ثلاثة الأصول 11) مناقب وفضائل معاوية - رضي الله عنه- --&gt; الأجزاء الحديثية: 12)الأربعون في التوحيد والإيمان 13)الأربعون من درر الحديث النبوي 14)الأربعون في الطهارة 15)مسند المسيح 16)منتقى التوحيد 17)الأربعين في ضحك الصادق الأمين التحقيقات عدل 1)بيان فضل علم السلف على علم الخلف (لابن رجب الحنبلي) 2)عقيدة السلف وأصحاب الحديث (لأبي عثمان الصابوني) 3)الحيدة والاعتذار (للكناني) 4)المناظرة في القرآن (لابن قدامة).'
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html)
'<div class="mw-content-rtl mw-parser-output" lang="ar" dir="rtl"><p>محمد بن شمس الدين هو الشيخ العالم والمجتهد الأثري البارز، وُلد في دير الزور بسوريا. ينحدر نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم من بنته فاطمة. عمل على الرد على أهل البدع والأهواء وله مشاركات في مواقع شرعية بارزة مثل "الموسوعة الإسلامية" و"موسوعة الرد على الشبهات"، وقام بتأسيس منصة "طالب العلم". </p><p><br /> عند أمك الكلام ده </p><p><br /> </p><p>قضى محمد بن شمس الدين سنوات في تعليم القرآن والتفسير في الأردن، ثم عاد ليُدرّس العقيدة في دير الزور بسوريا. أثرى المساجد بدروسه المتنوعة، ثم اضطُرَّ للخروج فارًّا بدينه إلى أوروبا؛ بسبب تعرضه للمضايقات. </p><p><br /> </p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#حياته_العملية_والدراسية"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext"><b>حياته العملية والدراسية</b></span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#عقيدته"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext"><b>عقيدته</b></span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#فقهه"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext"><b>فقهه</b></span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-4"><a href="#الإجازات"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext"><b>الإجازات</b></span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#المؤلفات"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext"><b>المؤلفات</b></span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#التحقيقات"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext"><b>التحقيقات</b></span></a></li> </ul> </div> <h2><span id=".D8.AD.D9.8A.D8.A7.D8.AA.D9.87_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.85.D9.84.D9.8A.D8.A9_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.AF.D8.B1.D8.A7.D8.B3.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="حياته_العملية_والدراسية"><b>حياته العملية والدراسية</b></span><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Salafee7/%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8&amp;action=edit&amp;section=1"title="عدل القسم: حياته العملية والدراسية" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>عدل</span> </a> </span> </h2> <p>بدأ محمد بن شمس الدين مسيرته بدراسة الاقتصاد، ثم انتقل إلى ميادين العلوم الشرعية. لاحقًا، عاد إلى البيئة الجامعية حاملاً راية البكالوريوس في الشريعة بتقدير "ممتاز". ما زال يختص في ميدان الإدارة المالية، حيث يشتغل في شركات مختلفة. </p><p><br /> أما في مجال العلم الشرعي، فكان انشغاله الأسمى موجهًا نحو علم الحديث ومصادره. غطت اهتماماته كذلك كتب العقيدة المُسندة والمؤكدة، بل وصل اهتمامه إلى العقائد الأخرى، حتى أنه قرأ واطَّلع على أكثر ما كُتب في إطار الفرقة الأشعرية. </p> <h2><span id=".D8.B9.D9.82.D9.8A.D8.AF.D8.AA.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="عقيدته"><b>عقيدته</b></span><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Salafee7/%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8&amp;action=edit&amp;section=2"title="عدل القسم: عقيدته" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>عدل</span> </a> </span> </h2> <p>كان ذو عقيدة سليمة ونقية، حيث اتسمت عقيدته بالالتزام بما هو مشروع في الكتاب والسنة، وبما قرره واعتقده السلف الصالح – رحمهم الله -. كان يُعَدّ من القوم الذين كانوا أكثر جديةً في مواجهة أهل البدع والأهواء والضلال. وكان انخراطه في الرد على الأشعرية والصوفية متجاوبًا وشديدًا، وكان ينتقد البدع بانتقاد شديد. يعتقد بقوة أن كلام السلف يحمل أحكامًا أكثر حكمة وسلامة، وأنه يتفوق على كلام الخلف. </p><p><br /> وقال الشيخ(نقلا عنه في موقعه)&#160;: "عقيدتي: هي بعينها ما تجده في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وما هو في الكتب التالية: (اعتقاد الشافعي) جمعه له الهكاري، و(أصول السنة) للحميدي، و(أصول السنة) لأحمد بن حنبل، و(التوحيد) للبخاري، و(خلق أفعال العباد) للبخاري، و(مقدمة السنن) لابن ماجه، و(النعوت) للنسائي، و(السنة) لحرب الكرماني، و(الرد على الجهمية) للدارمي، و(الرد على المريسي) للدارمي، و(السنة) لعبد الله بن أحمد، و(التوحيد) لابن خزيمة، و(السنة) للخلال، و(شرح أصول أهل السنة) للالكائي.. وغيرها من كتب السلف والناقلين عنهم." </p><p><br /> </p> <h2><span id=".D9.81.D9.82.D9.87.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="فقهه"><b>فقهه</b></span><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Salafee7/%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8&amp;action=edit&amp;section=3"title="عدل القسم: فقهه" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>عدل</span> </a> </span> </h2> <p>يتبنى الشيخ مذهب السلف في الفقه، ويستمد رؤيته من أهل الحديث والأثر، مع تتبعه للمنهج الصحيح. يُعزز الحديث الصحيح ويعطيه الأولوية على أي رأي يخالفه، مؤكداً تماشيه مع الحق. </p><p><br /> وقال في موقعه الإلكتروني:"وفي الفقه: آخذ بقول أهل الحديث، خاصة مالك والشافعي وأحمد، ولا أسمي ديني باسم واحد منهم، ولا آخذ بالأقوال الشاذة. " </p><p><br /> </p> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.AC.D8.A7.D8.B2.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="الإجازات"><b>الإجازات</b></span><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Salafee7/%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8&amp;action=edit&amp;section=4"title="عدل القسم: الإجازات" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>عدل</span> </a> </span> </h2> <p><u>أ- متون متعلقة بالقرآن الكريم:</u> </p><p>1)تحفة الأطفال لسليمان الجمزوري (ت 1208 هـ) </p><p>2)المنظومة الشاطبية – حرز الأماني ووجه التهاني للقاسم بن فيرة بن خلف الشاطبي الرعيني (572هـ) </p><p>3)الجزرية </p><p>4)الدرة </p><p>5)طيبة النشر </p><p>6)مقدمة التفسير لابن تيمية </p><p>7)رسالة في أصول التفسير للسيوطي </p><p>8)التبيان في آداب حملة القرآن </p><p>9)منظومة الزمزمي </p><p>10)التحفة السنية في تحرير طرق الشاطبية والدرة المضية </p><p><u>ب- الحديث النبوي وكتبه:</u> </p><p>ومنها: المسلسلات الحديثية: </p><p>1)المسلسل بالأولية </p><p>2)المسلسل بالمحبة </p><p>3)المسلسل بالسلام على عيسى </p><p>4)المسلسل بقراءة سورة الكوثر </p><p>5)المسلسل بقراءة سورة الصف </p><p>6)المسلسل بأهل البيت </p><p>7)المسلسل بالحنفيَّة </p><p>8)المسلسل بالمالكية </p><p>9)المسلسل بالشافعية </p><p>10)المسلسل بالحنابلة </p><p>11)المسلسل بالدمشقيين </p><p>12)المسلسل بالمصريين </p><p>13)المسلسل بيوم العيد </p><p>14)المسلسل بيوم عاشوراء </p><p>15)المسلسل بيوم الجمعة </p><p>16)المسلسل بالمحمدين </p><p>17)المسلسل بالمحمدين سوى الصحابي </p><p>18)حديث مسلسل بالمحمدين في أكثره </p><p><br /> التفصيل حول جميع الكتب التي يرويها مسندة أو قراءته لبعضها يستدعي مزيداً من الوقت، يمكنك مراجعة الموقع الرسمي له بقراءة المقالة المعنونة "من هو محمد بن شمس الدين" للمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع. </p> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.A4.D9.84.D9.81.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="المؤلفات"><b>المؤلفات</b></span><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Salafee7/%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8&amp;action=edit&amp;section=5"title="عدل القسم: المؤلفات" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>عدل</span> </a> </span> </h2> <p>1) تسهيل العقيدة الإسلامية (شرح لسلم الوصول) </p><p>2) مناظرة القائلين بخلق القرآن </p><p>3) ثلاثيات البخاري ترتيب وتوضيح </p><p>4) كلمة (الذات) ونسبتها لله تعالى </p><p>5) إجماع المسلمين على أن الله في السماء على عرشه </p><p>6) تعليم الأطفال الإسلام </p><p>7) الدعاء من الكتاب والسنة </p><p>8) الدرر المنضدة من عقائد السلف المسندة </p><p>9) الدرر المسندة من عقائد السلف المسندة (مثل السابق لكن مع أسانيدي) </p><p>10) شرح ثلاثة الأصول </p><p>11) مناقب وفضائل معاوية - رضي الله عنه- </p><p><br /> <u><big>--&gt; الأجزاء الحديثية:</big></u> </p><p><br /> 12)الأربعون في التوحيد والإيمان </p><p>13)الأربعون من درر الحديث النبوي </p><p>14)الأربعون في الطهارة </p><p>15)مسند المسيح </p><p>16)منتقى التوحيد </p><p>17)الأربعين في ضحك الصادق الأمين </p><p><br /> </p> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.AD.D9.82.D9.8A.D9.82.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="التحقيقات"><b>التحقيقات</b></span><span class="mw-editsection"> <a role="button" href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Salafee7/%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8&amp;action=edit&amp;section=6"title="عدل القسم: التحقيقات" class="cdx-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--icon-only cdx-button--weight-quiet "> <span class="minerva-icon minerva-icon--edit"></span> <span>عدل</span> </a> </span> </h2> <p>1)بيان فضل علم السلف على علم الخلف (لابن رجب الحنبلي) </p><p>2)عقيدة السلف وأصحاب الحديث (لأبي عثمان الصابوني) </p><p>3)الحيدة والاعتذار (للكناني) </p><p>4)المناظرة في القرآن (لابن قدامة). </p></div>'
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
false
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
'1715917073'
اسم قاعدة البيانات للويكي (wiki_name)
'arwiki'
كود اللغة للويكي (wiki_language)
'ar'