دولة اليعاربة
| دولة اليعاربة | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
 |
|||||||||||
_–_خريطة_الإمبراطورية_العُمانية_في_عهد_اليعاربة_(1624–1749،_نسخة_مُحسّنة).png) | |||||||||||
| عاصمة | الرستاق | ||||||||||
| نظام الحكم | إمامية إباضية | ||||||||||
| اللغة الرسمية | العربية | ||||||||||
| الديانة | الإسلام | ||||||||||
| المجموعات العرقية | عرب | ||||||||||
| إمام | |||||||||||
| |||||||||||
| التاريخ | |||||||||||
| |||||||||||
| اليوم جزء من | |||||||||||
تعديل مصدري - تعديل  | |||||||||||
دَوْلَةُ الْيَعَارِبَة (1624-1741م / 1033-1153 هـ) قوة ثالاسوقراطية أسسها المؤيّدُ اليعربيُّ ناصرُ بن مرشد بن مالك بن أبي العرب، من ولَد نصر بن زهران اليعربي[7][8] وهو من قبيلة اليعاربة التي هاجرت من اليمن. حكمت السلالة اليعاربة سلطنة عُمان بين عامي 1624 و1742، وحملت لقب الإمام. طردت هذه السلالة البرتغاليين من معاقلهم الساحلية في مسقط، ووحدت البلاد. كما حسّنت الزراعة، ووسّعت التجارة، وجعلت من عُمان قوة بحرية عظمى. طردت قواتها البرتغاليين من شرق أفريقيا، وأقامت مستوطنات دائمة في زنجبار ومومباسا ومناطق أخرى من الساحل. فقدت السلالة سلطتها خلال صراع على الخلافة بدأ عام 1712، وسقطت بعد فترة طويلة من الحرب الأهلية.
شملت دولة اليعاربة سلطنة عمان حاليًا وسيطرت على أجزاء من الخليج منها مايعرف الآن بدولة الإمارات العربية المتحدة ودولة قطر وامتدت لتشمل شرق أفريقيا، وجزء من فارس وعاصمتها ولاية الرستاق، وذلك بعد القضاء على دولة بني نبهان، ودامت قرابة 117 عام. تميزت الفترة الأولى لدولة اليعاربة باعتماد المنهج الإسلامي، حيث ألغيت الضرائب واعتمدت الزكاة مكانها.
خلفية
[عدل | عدل المصدر]لطالما انقسمت سلطنة عُمان بين مناطق داخلية قليلة السكان نسبيًا، ومناطق ساحلية أكثر كثافة سكانية. كانت المناطق الداخلية تفتقر في كثير من الأحيان إلى حكومة مركزية، وكثيرًا ما كانت القبائل تتنازع فيما بينها. واشتركت هذه القبائل في المذهب الإباضي. أما المناطق الساحلية، ولا سيما الساحل الشمالي الشرقي حول مسقط، فكانت أكثر انفتاحًا على العالم الخارجي، ولها علاقات تاريخية طويلة مع بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس.[9]
بعد بدايات الإسلام، كانت القبائل الداخلية تُقاد من قِبَل أئمة، يمتلكون سلطة روحية ودنيوية. برز فرع اليحمد من قبائل الأزد في القرن التاسع الميلادي.[10] أسسوا نظامًا يختار فيه علماء بني سامة (بنو وجيه)، أكبر قبائل الإباضية في الداخل، الإمام. تراجعت سلطة الأئمة نتيجةً للصراعات على السلطة، وفي عام 1154، وصلت السلالة النبهانية إلى الحكم كملوك، بينما اقتصر دور الأئمة على الجانب الرمزي. لم يكن للإمام سلطة معنوية تُذكر، إذ أصبح اللقب يُعتبر ملكًا للقبيلة المهيمنة في أي وقت.[11] في عام 1507، استولى البرتغاليون على مدينة مسقط الساحلية، ووسعوا نفوذهم تدريجيًا على طول الساحل شمالًا حتى صحار وجنوبًا حتى صور جنوب شرقًا.[12]
بسبب الاضطرابات الداخلية والاحتلال البرتغالي وقيام الإمارات والانقسامات الداخلية في البلاد، اجتمع أهل الحل والعقد في الرستاق، واختاروا «ناصر بن مرشد اليعربي» إماماً على عمان عام 1624م، وبذلك قامت دولة اليعاربة. فقد قام الإمام ناصر بن مرشد بتوحيد البلاد بمحاربة البرتغاليين إلى عام 1649 ومن أهم إنجازاته تحرير جلفار (رأس الخيمة) 1633م. بعد الإمام ناصر تولى الإمام سلطان بن سيف الأول الإمامة خلال الفترة 1649-1669م وخلال فترة حكمه قام بطرد البرتغاليين نهائياً من سلطنة عمان.
الحكام الأوائل
[عدل | عدل المصدر]ينحدر اليعاربة من يعرب بن قحطان، الذي يعود تاريخه، بحسب بعض المصادر، إلى حوالي 800 قبل الميلاد. تعود أصول العائلة إلى اليمن، وينتمون إلى التحالف الغافري.[13]
وينسبُ اليَعارِبَةُ إلى
- نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.[14][15][16] [8]
كان ناصر بن مرشد بن سلطان اليعربي (حكم من 1624 إلى 1649 م) أول إمام لسلالة اليعاربة، وقد انتُخب عام 1624 م.[11] بويع بالإمامة الإباضية سنة 1624 م،[17] حيث بنى أسطولا بحريا ضخما مكنه من الانتصار على القوات البرتغالية، وأخرج الفرس من رأس الخيمة. قام خميس بن سعيد الشقصي بجمع علماء الإباضية وأعطى البيعة بالإمامة لناصر بن مرشد،[18] عارضت الكثير من القبائل والمدن العمانية هذا الأمر بل أن قسم من أسرة ناصر بن مرشد نفسه عارض ذلك، قام ناصر بعدها بمحاولة توحيد البلاد إذ كانت البلاد مقسمة بين خمس قوى، مبتدئا بأسرته التي كانت تحكم نخل والرستاق، حيث طرد ابن عمه مالك بن أبي العرب من قلعة الرستاق، وتفرغ بعدها لناصر بن قطن، حيث كان يسيطر على الظاهرة، ونجح في السيطرة على المدن الداخلية، بينما كانت المدن الساحلية في يد البرتغاليين.[17] نقل العاصمة إلى نزوى، العاصمة السابقة للإمامة الإباضية. تمكن ناصر بن مرشد من توحيد القبائل بهدف مشترك هو طرد البرتغاليين.[19] بنى الجيش العماني واستولى على المدن الرئيسية، بالإضافة إلى حصني الرستاق والنخل.[20] طردت قواته البرتغاليين من جلفار (رأس الخيمة حاليًا) عام 1633.[21] وفي عام 1643، استولوا على حصن صحار.[22]
خلف ناصر بن مرشد ابن عمه سلطان بن سيف (حكم من 1649 إلى 1688).[23] أنجز سلطان بن سيف مهمة طرد البرتغاليين، فاستولى على صور والقريات ومسقط، ووسع أسطوله، وهاجم البرتغاليين على ساحل غوجارات.[20] في عهد سلطان بن سيف وخلفائه، تطورت عُمان لتصبح قوة بحرية عظمى.[19] في عام 1660، هاجمت القوات العُمانية جزيرة مومباسا، مما أجبر البرتغاليين على اللجوء إلى حصن يسوع. واستمر القتال بين قوات البرتغال وعُمان على ساحل شرق أفريقيا في السنوات اللاحقة.[22]
تولى بلعرب بن سلطان (حكم من 1679 إلى 1692) منصب الإمامة عام 1679 بعد وفاة والده سلطان بن سيف. وقد أكد ذلك أن الخلافة أصبحت وراثية، إذ كان والده قد تولى الحكم أيضاً بشكل وراثي، بينما في الطريقة الإباضية كان الإمام يُنتخب. وقد انشغل معظم عهده بالصراع مع أخيه سيف بن سلطان، الذي خلف بلعرب بن سلطان بعد وفاته في جبرين عام 1692.[23]
العصر الذهبي
[عدل | عدل المصدر]استثمر سيف بن سلطان (حكم من 1692 إلى 1711 م) في تطوير الزراعة. فأنشأ أفلاجًا في مناطق عديدة من الداخل لتوفير المياه، وزرع أشجار النخيل في منطقة الباطنة لتشجيع العرب على الانتقال من الداخل والاستقرار على طول الساحل.[23] كما بُني فلج كبير لتوفير المياه لمدينة الحمراء، ويبدو أن اليعاربة دعمت استثمارات كبيرة في الاستيطان والأعمال الزراعية، مثل بناء المدرجات على طول وادي بني عوف.[24] بنى سيف بن سلطان مدارس جديدة.[25] واتخذ من قلعة الرستاق مقرًا لإقامته، وأضاف إليها ملقف.[26]
في عام 1696، هاجم العمانيون جزيرة مومباسا مجددًا، وحاصروا 2500 شخص لجأوا إلى حصن يسوع. انتهى حصار حصن يسوع بعد 33 شهرًا عندما استسلم الناجون الثلاثة عشر من المجاعة والجدري للعمانيين، الذين أصبحوا القوة المهيمنة على الساحل.[23] وشمل توسع النفوذ العماني أول استيطان واسع النطاق في زنجبار من قبل المهاجرين العمانيين.[24] عُرف العمانيون لدى الأوروبيين بالقراصنة، وهاجموا القواعد البرتغالية في غرب الهند.[25] كما توغل العمانيون في الخليج العربي، واستولوا على البحرين من الفرس وحافظوا عليها لعدة سنوات.[26]
توفي سيف بن سلطان في 4 أكتوبر 1711. ودُفن في قلعة الرستاق في ضريح فخم، دمره لاحقًا أحد قادة الوهابيين.[27] عند وفاته، كان يملك ثروة طائلة، يُقال إنها تشمل 28 سفينة، و700 عبد، وثلث أشجار النخيل في عُمان. وخلفه ابنه.[23] أسس سلطان الثاني بن سيف (حكم من 1711 إلى 1718) عاصمته في الحزم على الطريق الواصل بين الرستاق والساحل. واليوم، لم يبقَ منها سوى قرية، إلا أن هناك بقايا حصن عظيم بناه حوالي عام 1710، ويضم ضريحه.[28]
الحرب مع البرتغاليين
[عدل | عدل المصدر]استطاع ناصر بن مرشد أن يطرد البرتغاليين من كل أنحاء عمان باستثناء المناطق المحصنة مثل مسقط ومطرح وصحار.[29] بدأ في الأربعينيات من القرن السابع عشر الميلادي / الحادي عشر الهجري في مهاجمة الحاميات البرتغالية في الساحل حيث تمكن من تحرير جلفار، وصور وصحار وفرض حصار على مسقط في عام 1053 هـ / 1643 حتى أجبر البرتغاليين على توقيع اتفاق ينص على فرض الجزية على البرتغاليين مقابل الاحتفاظ بمسقط.[17] إلا أن مسقط لم تسقط بيد دولة اليعاربة إلا في عهد الإمام سيف بن سلطان سنة 1650. في عام 1645 اتفق مع الإنجليز منافسي البرتغاليين على أستعمال موانيء صحار والسيب بصورة حصرية قاطعا طريق التجارة على البرتغاليين، حيث وقع معه فيليب وايلد ممثل شركة الهند الشرقية الإنجليزية عقدا بذلك.
في سنة 1648م، قام بمهاجمة مسقط مرة ثانية مما اضطر دوم جولياو نورونا القائد العام في مسقط أن يدفع الجزية لليعاربة، وأن يعفي السفن العمانية من التفتيش عند الإبحار للخارج بشرط حصولها على تراخيص برتغالية لرحلة العودة، وشملت الاتفاقية العمانيين الذين كانوا داخل مسقط نفسها حيث تم إعفائهم من جميع الرسوم والضرائب للبرتغال.
حضارة الدولة
[عدل | عدل المصدر]الشعر
[عدل | عدل المصدر]قال فيهم الشاعر العماني أبو مسلم الرواحي البهلاني:
علاقات الدولة
[عدل | عدل المصدر]علاقات الدولة مع بلاد فارس
[عدل | عدل المصدر]أزاح الإمام ناصر بن مرشد الحاكم الفارسي من جلفار سنة 1625، وضم ذلك الميناء إلى ممتلكاته. عمل المسؤولون الفرس مع شركة الهند الشرقية البريطانية سنة 1657 العمل المشترك ضد مسقط بوضع سفنها تحت تصرف الفرس مقابل إغراءات مالية، ولكن الشركة تهربت من الاستجابة لذلك الطلب حرصاً على حسن علاقتها مع اليعاربة وخوفاً من أن يؤدي وقوفها إلى جانب الصفويين إلى تعرض أسطول اليعاربة لمصالحها التجارية[30]، قررت الحكومية الفارسية اللجوء إلى فرنسا لعلها توفر لها المساعدة المطلوبة، فاقترحت على باريس عن طريق المبعوث البابوي الذي زار أصفهان سنة 1699 القيام بحملة مشتركة على مسقط تقوم خلالها السفن الفرنسية بنقل القوات الفارسية، وتحصل فرنسا مقابل ذلك على نصف عوائد جمرك مسقط وحرية التجارة مع فارس وإعفاء من دفع الرسوم الجمركية في الموانئ الفارسية، لكن الحكومة الفرنسية لم تستجب للطلب لأنه يتطلب إعداد قوة كبيرة ونفقات باهظة، لكن بسبب استئناف السفن العمانية الغارات على فارس سنة 1707 جعل فارس تفاتح فرنسا مجدداً بحشد قواتها للقيام بحملة مشتركة ضد مسقط مقابل حصولها على نصف الغنائم الناجمة عن ذلك الغزو، وترتب على ذلك عقد معاهدة سنة 1708م [30]
علاقات الدولة مع الإنجليز والهولنديين
[عدل | عدل المصدر]
حرصت شركة الهند الشرقية البريطانية على إظهار حرص واضح لكسب ود اليعاربة التي أسفرت عن توقيع معاهدة مع الإمام الأول ناصر بن مرشد، أعطت الشركة حق التجارة في مسقط ثم تطورت العلاقة مع منح الشركة إحدى القلاع في مسقط مقابل تقاسم الإيرادات الجمركية في مسقط بين الإمام سلطان الأول سنة 1659 وبين الشركة.[30]
وقد سيطرت السلطنة الكثيرية أو قبيلة الكثيري على حضرموت عام 1654م مما جعلهم في مواجهة السلطان سلطان بن سيف اليعربي سلطان سلطنة اليعاربة في عُمان مما أدى لاضطراب الأوضاع على البحر وتوقف توسع اليعاربة في اليمن عند المهرة فقط في مدينة قشن في محافظة المهرة.
أما علاقة اليعاربة مع الهولنديين فودية منذ البداية، حيث تعاطف الهولنديون مع جهود اليعاربة لطرد البرتغاليين من الساحة الخليجية لأن ذلك ينسجم مع سعيهم للهيمنة على التجارة هناك، وحرص الهولنديون على تنشيط تجارتهم في عمان، وتطور ذلك سنة 1672م بتعيين وكيل مقيم في مسقط، لكن أعمال الشركة لم تزدهر بما فيه الكفاية مما جعل الشركة الهولندية تقرر إغلاقها سنة 1675.[30]
الحروب الأهلية والغزوات الفارسية ونهاية الدولة
[عدل | عدل المصدر]
عندما توفي سلطان الثاني بن سيف عام 1718، نشب صراع بين المتنافسين على الإمامة.[19] دعم أحد الفصيلين الفتى الصغير سيف بن سلطان الثاني، بينما دعم فصيل آخر مهنا بن سلطان، الذي رأوا أنه الأجدر بالإمامة. في عام 1719، تم إدخال مهنا بن سلطان خلسةً إلى قلعة الرستاق، ونُصِّب إمامًا. لم يكن يحظى بشعبية، وفي العام التالي، عُزل وقُتل على يد ابن عمه يعرب بن بلعرب. نصب يعرب بن بلعرب سيف الثاني بن سلطان إمامًا، وأعلن نفسه وليا للعهد.[31] في مايو 1722، اتخذ يعرب الخطوة التالية، وأعلن نفسه إمامًا. أدى ذلك إلى انتفاضة قادها بلعرب بن ناصر، وهو صهر الإمام المخلوع.[32] في عام 1723، عُزل يعرب بن بلعرب، وأصبح بلعرب بن ناصر وليا للعهد.[31]
اندلعت حرب أهلية استولى خلالها محمد بن ناصر الغافري على السلطة وانتُخب إمامًا في أكتوبر 1724.[33] أثار منافسه، خلف بن مبارك، الفتنة بين القبائل الشمالية. وفي معركة صحار عام 1728، قُتل كل من خلف بن مبارك ومحمد بن ناصر الغافري. اعترفت حامية صحار بسيف الثاني بن سلطان إمامًا، وأُعيد تنصيبه في نزوى.[34] مع ذلك، انتخب بعض سكان الزاهرة ابن عم سيف، بلعرب بن حمير، إمامًا.[35] بعد اشتباكات مبكرة، ظل الإمامان المتنافسان مسلحين لكنهما تجنبا الأعمال العدائية لبضع سنوات. سيطر بلعرب على معظم المناطق الداخلية، وتزايد نفوذه تدريجيًا على البر. لم يكن سيف يحظى إلا بدعم بني هناءة وبعض القبائل المتحالفة معهم، لكنه كان يمتلك الأسطول والموانئ الرئيسية في مسقط وبركاء وصحار.[36]
مع تضاؤل سلطته، طلب سيف الثاني بن سلطان المساعدة من نادر شاه الفارسي ضد منافسه.[35] وصلت قوة فارسية في مارس 1737.[37] انضم سيف الثاني بن سلطان إلى الفرس، وساروا إلى الظاهرة حيث التقوا بقوات بلعرب بن حمير وهزموها.[38] تقدم الفرس عبر المناطق الداخلية، واستولوا على المدن، وقتلوا ونهبوا وأسروا العبيد.[38] ثم عادوا إلى بلاد فارس، حاملين غنائمهم معهم.[39] لسنوات قليلة بعد ذلك، كان سيف الثاني بن سلطان الثاني حاكمًا بلا منازع، لكنه عاش حياة مترفة، مما أدى إلى انقلاب القبائل عليه. في فبراير 1742، أُعلن سلطان بن مرشد إمامًا، وهو فرد آخر من عائلة اليعاربة.[40] عُيّن سلطان بن مرشد في نخل وبدأ بمضايقة سيف الثاني بن سلطان، الذي ناشد الفرس مجددًا طلبًا للمساعدة ووعدهم بالتنازل عن صحار لهم.[41]
وصلت حملة فارسية إلى جلفار حوالي أكتوبر 1742.[42] حاصرت صحار وأرسلت قوات إلى مسقط، لكنها لم تتمكن من الاستيلاء على أي منهما.[43] في عام 1743، خُدع سيف وسمح للفرس بالاستيلاء على آخر حصون مسقط( تقول الرواية إن سيف ورفاقه أصيبوا بالثمالة من الخمر في وليمة حضرها الفرس. فقام القائد الفارسي بسرقة ختمه وزوّر أوامر لقادة الحصون بتسليمها).[44] توفي بعد ذلك بوقت قصير. استولى الفرس على مسقط وهاجموا صحار مرة أخرى.[44] أُصيب الإمام سلطان بن مرشد بجروح قاتلة تحت أسوار صحار في منتصف عام 1743. وانتُخب بلعرب بن حمير إمامًا مكانه.[45] بعد تسعة أشهر من الحصار في صحار، تفاوض الوالي أحمد بن سعيد البوسعيدي على استسلام مشرف، وتم تثبيته واليًا على صحار وبركة مقابل دفع الجزية. وفي عام 1744، انتُخب إمامًا.
في عام 1747، اغتيل نادر شاه، ملك الأفشاريين في بلاد فارس، في خراسان. وعقب وفاته، عمّت الفوضى. واجهت القوات الفارسية في عُمان، كما في أي مكان آخر في الإمبراطورية الفارسية، فراغًا هرميًا وانضباطيًا، مما أدى إلى فرار جماعي. فاستغل أحمد الوضع، ودعا الحامية الفارسية المتبقية إلى مأدبة في قلعته في بركة، حيث ارتكب مذبحة بحقهم.[45]
في البداية، ظلت بعض البلدات في المناطق الداخلية تابعةً لليعاربة أو غيرهم من الزعماء المحليين. وعلى ساحل شرق أفريقيا، لم يُعترف بأحمد بن سعيد إمامًا إلا من قِبَل والي زنجبار.[46] ولم يصبح أحمد بن سعيد حاكمًا مُطلقًا لعُمان إلا بعد وفاة بلعرب بن حمير عام 1749.[19] واحتفظت أسرة اليعاربة ببعض الاستقلال. ولم يُستولَ على آخر معاقلهم، حصن الهيام في منطقة الباطنة، إلا عام 1869 على يد عزان بن قيس.[13]
أئمة دولة اليعاربة
[عدل | عدل المصدر]- الإمام ناصر بن مرشد بن مالك بن أبي العرب اليعربي 1624 - 1649 مؤسس دولة اليعاربة الذين يرجعون لبني نبهان نسبا فهم عائلة من بني نبهان هاجروا من اليمن. وهنا نرى من هم بني نبهان أصلا، فقد أنشأ جيشاً قوياً، فوحد البلاد، وبدأ بمحاربة البرتغاليين.
- الإمام سلطان الأول بن سيف بن مالك بن أبي العرب اليعربي 1649 - 1680 طرد البرتغاليين من عمان ومنطقة الخليج، وعمل على بناء أسطول بحري لمحاربتهم في البحر.
- الإمام بلعرب بن الإمام سلطان الأول بن سيف بن مالك بن أبي العرب اليعربي 1680 - 1692 استمر بعد والده في سياسة البناء والإعمار، فاستصلح الأراضي، وقام ببناء حصن جبرين.
- الإمام سيف الأول (قيد الأرض) بن الإمام سلطان الأول بن سيف بن مالك بن أبي العرب اليعربي 1692 - 1711 عمل على تقوية الأسطول والجيش، وتابع سياسة مقاومة البرتغاليين في شرقي أفريقيا والهند.
- الإمام سلطان الثاني بن الإمام سيف الأول (قيد الأرض) بن الإمام سلطان الأول بن سيف بن مالك بن أبي العرب اليعربي 1711 - 1718 تطور الأسطول في عهده، وتمكن من إعادة السيادة العمانية على مياه الخليج والمحيط الهندي.
- الإمام سيف الثاني بن الإمام سلطان الثاني بن الإمام سيف الأول (قيد الأرض) بن الإمام سلطان الأول بن سيف بن مالك بن أبي العرب اليعربي 1728 بدأ ضعف الدولة في عهده نتيجة للخلافات الداخلية، مما فتح المجال للتدخل الأجنبي في شؤون البلاد.[47] - [30]
- الإمام مهنا بن سلطان بن ماجد بن مبارك بن بلعرب اليعربي.
- الإمام يعرب بن الإمام بلعرب بن الإمام سلطان الأول بن سيف بن مالك بن أبي العرب اليعربي.
- الإمام بلعرب بن حَمْيَر بن الإمام سلطان الأول بن سيف بن مالك بن أبي العرب اليعربي.
- سلطان بن مرشد اليعربي 1738-1740 تمكن من القضاء على الفتن الداخلية، واتخذ الرستاق عاصمة له، نجح في رد الهجوم الفارسي على صحار. انتهت دولة اليعاربة بعد وفاته، وأجمع أصحاب الحل والعقد بعدها في عمان على مبايعة والي صحار آنذاك (أحمد بن سعيد) إماماً على عمان.
المراجع
[عدل | عدل المصدر]- ↑ de Vries، Hubert. "Oman History and Heraldry". National Arms and Emblems Past and Present. مؤرشف من الأصل في 2026-02-10.
- ↑ عائشة السيار (1975). دولة اليعاربة عمان وشرق أفريقيا. دار القدس. ص. 64–105.
- ↑ ب. ج. سلوت. عرب الخليج 1602–1784 (ط. الأولى). أبوظبي: المجمع الثقافي.
- ↑ خالد السعدون. مختصر التاريخ السياسي للخليج العربي (ط. الأولى). بيروت: جداول.
- ↑ محمود شاكر. التاريخ الإسلامي – العهد العثماني (ط. الرابعة). بيروت: المكتب الإسلامي.
- ↑ منال المريطب (2010). "التنافس الأوروبي حول الخليج". دورية كان التاريخية. ج. 3 ع. 8: 52–59.
- ↑ اليعربي، سيف بن ناصر. "اوله قطرة من طل بسيرة ابي محمد البطل – MCSY". manuscripts.om. وزارة الثقافه والرياضة والشباب (سلطنة عمان). ص. ٣ سطر ١٦-١٧ "الامام المؤيد ناصر بن مرشد بن مالك بن أبي العرب؛ من ولد نصر بن زهران وهو اول امام في اليعاربه". مؤرشف من الأصل في 2021-07-31. اطلع عليه بتاريخ 2022-02-17.
{{استشهاد بويب}}: تجاهل المحلل الوسيط|سطر=لأنه غير معروف (مساعدة) وتجاهل المحلل الوسيط|سنة النسخ=لأنه غير معروف (مساعدة) - 1 2 خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 7، ص. 350، OCLC:1127653771، QID:Q113504685 – عبر المكتبة الشاملة
- ↑ Thomas 2011, p. 217.
- ↑ Rabi 2011, p. 23.
- 1 2 Rabi 2011, p. 24.
- ↑ Thomas 2011, p. 221.
- 1 2 Miles 1919, p. 437.
- ↑ سعيد المغيري. جُهينة الاخبار في تاريخ زنجبار (ط. 4). ص. 199.
- ↑ عبدالله بن قيصر. سيرة الإمام ناصر بن مرشد (ط. 2). وزارة التراث. ص. 12.
- ↑ عبدالله السالمي. تحفة الأعيان بسيرة اهل عمان (ط. 1). مكتبة الاستقامة. ص. 5.
- 1 2 3 المريطب (2010)
- ↑ سلوت (1993). ص 145
- 1 2 3 4 Rabi 2011, p. 25.
- 1 2 Agius 2012, p. 70.
- ↑ Davies 1997, p. 59.
- 1 2 Beck, Sanderson (2004). "East Africa, Portuguese, and Arabs". Middle East & Africa to 1875.
- 1 2 3 4 5 Thomas 2011, p. 222.
- 1 2 Siebert 2005, p. 175.
- 1 2 Plekhanov 2004, p. 49.
- 1 2 Ochs 1999, p. 258.
- ↑ Miles 1919, p. 225.
- ↑ JPM Guides 2000, p. 85.
- ↑ شاكر، محمود (2000). ص 334
- 1 2 3 4 5 السعدون (2012)
- 1 2 Babu Thomas Web Developer- designer. "Oman From the Dawn of Islam". www.omanet.om. مؤرشف من الأصل في 2013-11-11. اطلع عليه بتاريخ 2026-05-23.
- ↑ Miles 1919, p. 240.
- ↑ Ibn-Razîk 2010, p. xxxv.
- ↑ Ibn-Razîk 2010, p. xxxvi.
- 1 2 Ibn-Razîk 2010, p. xxxvii.
- ↑ Miles 1919, p. 251.
- ↑ Ibn-Razîk 2010, p. xxxviii.
- 1 2 Ibn-Razîk 2010, p. xxxix.
- ↑ Miles 1919, p. 253.
- ↑ Miles 1919, p. 255.
- ↑ Ibn-Razîk 2010, p. xli.
- ↑ Miles 1919, p. 256.
- ↑ Miles 1919, p. 257.
- 1 2 Thomas 2011, p. 223.
- 1 2 Miles 1919, p. 262.
- ↑ Limbert 2010, p. 153.
- ↑ بعد وفاة الإمام سلطان الثاني سنة 1718، أصر العامة على اختيار ابنه سيف إماماً رغم عدم بلوغه الحلم مما سبب شقاقاً أسرياً بين اليعاربة، فمال بعضهم إلى أفراد آخرين من الأسرة وبايعوهم بالإمامة. فاضطرب الأمر وكثرت الصدامات التي فاقمها حدة انقسام القبائل العمانية بين هناوية وغافرية، وظل الحال هكذا حتى استقر الرأي على إعادة نتصيب سيف إماماً سنة 1728. السعدون (2012).
المصادر
[عدل | عدل المصدر]- سلوت، ب. ج (1993). عرب الخليج (1602-1784). ترجمة عايدة خوري. المجمع الثقافي، أبو ظبي. ط1
- السعدون، خالد (2012). مختصر التاريخ السياسي للخليج العربي منذ أقدم حضاراته حتى سنة 1971. جداول للنشر والتوزيع، بيروت. ط 1
- المريطب، منال (2010). التنافس الأوربي حول منطقة الخليج في مطلع العصور الحديثة. دورية كان التاريخية، العدد (8)، (3). ص 52-59
- شاكر، محمود (2000). التاريخ الإسلامي، العهد العثماني. المكتب الإسلامي، بيروت. ط 4
- عائشة السيار (1975). دولة اليعاربة [1] عمان وشرق أفريقيا 1624-1741 .
مقالات ذات صلة
[عدل | عدل المصدر]
.svg){kind=small}
- ↑ دولة اليعاربة عمان وشرق أفريقيا 1624-1741، دار القدس للعلوم وللطباعة والنشر والتوزيع، نشر في 1975 نسخة محفوظة 7 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين