زواج أحادي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

الزواج الأحادي /بـاليونانية μονός+γάμος (أحادي+زواج) - واحد+زواج/ هو شكل من أشكال الزواج حيث يكون للفرد زوج واحد فقط في أي وقت كان.غالبًا ما يشير الزواج الأحادي في الاستخدام الحالي إلى الشريك الجنسي الوحيد بصرف النظر عن الزواج أو الإنجاب. وينطبق هذا المصطلح على السلوك الاجتماعي لبعض الحيوانات، مشيرًا إلى وجود حالة واحدة فقط لـ الزوج الواحد في أي وقت.

نظرية وجوانب الزواج الأحادي[عدل]

هناك عادة معنيان للزواج الأحادي: أحدهما ينطبق على زواج البشر، والذي وُصف تحديدًا من خلال الأرسطية والتوماوية بأنه حيوانات متعقلة (في اللغة اللاتينية: animal rationale). بينما يشتمل النوع الثاني على العلاقات بين الكائنات الحية غير البشرية.

حالات الزواج الأحادي الاجتماعي[عدل]

يشير تقرير الخصوبة العالمي للأمم المتحدة لعام 2003 بأن 89٪ من البشر يتزوجون قبل بلوغ سن التاسعة والأربعين.[1] وتصل النسبة المئوية للنساء والرجال الذين يتزوجون قبل سن التاسعة والأربعين إلى ما يقرب من 50% في بعض البلدان وتصل إلى 100% في بلدان أخرى.[2]

حالات الزواج الجنسية الأحادية[عدل]

يمكن تقدير حالات الزواج الجنسية الأحادية بصورة تقريبية بالنظر إلى نسبة المتزوجين الذين لم يمارسوا الجنس خارج إطار العلاقات الزوجية. حيث ألقت عدة دراسات النظر على النسبة المئوية للأشخاص الذين يمارسون الجنس خارج إطار الزوجية. وأظهرت هذه الدراسات أن ممارسة الجنس خارج إطار الزوجية يختلف عبر الثقافات وعبر الأجناس.


انظر أيضًا[عدل]

المراجع[عدل]

  1. ^ United Nations (2004). World Fertility Report: 2003. Retrieved April 26, 2006 from http://www.un.org/esa/population/publications/worldfertility/World_Fertility_Report.htm.
  2. ^ United Nations (2000). World Marriage Patterns 2000. Retrieved April 26, 2006 from http://www.un.org/esa/population/publications/worldmarriage/worldmarriagepatterns2000.pdf.

قائمة المصادر[عدل]

  • de Vaux R. O.P. (1973). "Marriage - 1. Polygamy and monogamy". Ancient Israel. Its Life and Institutions. London: Darton, Longman & Todd. صفحات 24–26. ISBN 0-232-51219-1. 
  • John Paul II (2006). Man and Woman He created Them. A Theology of the Body 1,2-4. M. Waldstein (trans.). Boston: Paoline Books & Media. صفحات 132–133. ISBN 0-8198-7421-3. 
  • "Marriage". Encyclopaedia Judaica 11. Jerusalem-New York: Encyclopaedia Judaica Jerusalem - The MacMillan Company. 1971. صفحات 1026–1051. 
  • "Monogamy". Encyclopaedia Judaica 12. Jerusalem-New York: Encyclopaedia Judaica Jerusalem - The MacMillan Company. 1971. صفحات 258–260. 
  • Pinch Geraldine, Private Life in Ancient Egypt in: J. M. Sasson, J. Baines, G. Beckman, K. S. Rubinson (assist. ed.), الناشر (1995). Civilizations of the Ancient Near East 1. New York: Simon & Schuster Macmillan. صفحات 363–381. ISBN 0-684-19720-0. 
  • Stol Marten: Private Life in Ancient Mesopotamia, in: J. M. Sasson, J. Baines, G. Beckman, K. S. Rubinson (assist. ed.), الناشر (1995). Civilizations of the Ancient Near East 1. New York: Simon & Schuster Macmillan. صفحات 486–501. ISBN 0-684-19720-0. .
  • Wojtyła، Karol (1981). "Marriage. Monogamy and the indissolubility of Marriage". Love and Responsibility. San Francisco: Ignatius Press. صفحات 211–216. ISBN 0-89870-445-6. 

كتابات أخرى[عدل]

  • Barash, David P., and Lipton, Judith Eve. The Myth of Monogamy: Fidelity and Infidelity in Animals and People. New York: W. H. Freeman and Co./Henry Hold and Co., 2001. ISBN 0-8050-7136-9.
  • Lehrman, Sally. "The Virtues of Promiscuity". July 22, 2002. AlterNet. Accessed 21 July 2008. On studies showing social and genetic benefits of promiscuity.
  • Reichard, Ulrich H., and Christophe Boesch (eds.). Monogamy: Mating Strategies and Partnerships in Birds, Humans and Other Mammals. New York: Cambridge University Press, 2003. ISBN 0-521-81973-3, ISBN 0-521-52577-2.
  • Lathrop GM, Huntsman JW, Hooper AB, Ward RH (1983). "Evaluating pedigree data. II. Identifying the cause of error in families with inconsistencies". Hum. Hered. 33 (6): 377–89. PMID 6585347. 
  • Roth Martha T., Age at Marriage and the Household: A Study of the Neo-Babylonian and Neo-Assyrian Forms, “Comparative Studies in Society and History” 29 (1987), and Babylonian Marriage Agreements 7th–3rd Centuries BC (1989)

وصلات خارجية[عدل]