سمسو إيلونا
| سمسو إيلونا | |
|---|---|
_in_Sumerian_and_Akkadian_languages,_c._1749-1712_BC_-_Oriental_Institute_Museum,_University_of_Chicago_-_DSC07178.JPG) |
|
| معلومات شخصية | |
| تاريخ الميلاد | سنة 1792 ق م |
| تاريخ الوفاة | سنة 1712 ق م |
| مواطنة | بابل |
| الأولاد | آبي إيشوه |
| الأب | حمورابي |
| إخوة وأخوات | سن موبالات |
| مناصب | |
| ملك بابل | |
| 1750 ق.م – 1711 ق.م | |
| الحياة العملية | |
| المهنة | حاكم |
تعديل مصدري - تعديل  | |
سامسو ايلونا (أو شامشو)هو سابع ملوك سلالة بابل الأولى وابن الملك حمورابي واستمر حكمه من 1686-1648 ق م، في فترة حكمه عرفت بعض المدن في ارض سومر ثورات ضده.[1][2][3]
ازاى تاريخ ميلاده بعد تاريخ حكمه ب 100سنه
فترة حكمه
[عدل]بعد ان نجح حمورابي بضم كل من ارض سومر ولارسا واشنونة وآشور وماري حيث واتجه نحو الشمال وتمكن من هزيمة الجوتيون والحيثيين ومحاربته لعيلام شرقا جعل من نفسه امبراطور لبلاد ما بين النهرين (العراق).
لكن بعد وفاته واستلام سمسو ايلونا الحكم ثارت كل من آشور وعيلام وتمكنت من التحرر من الاحتلال البابلي لها وفي عهده فقدت بابل السيطرة على الكثير من المدن التي استقلت من الهيمنة البابلية عليها سامسو ايلونا حارب ملكا سمى نفسه ريم سين الثاني على اسم ريم سين الأول ملك لارسا الذي حاربه والده حمورابي وتمكن من هزيمته وتمكن من السيطرة على لارسا، لكن الملك ريم سين الثاني ملك لارسا تمكن من السيطرة على 28 مدينة منها اور واوروك إيسن وكيسورا وكذلك مدينة اشنونة تمكنت من الاستقلال من الهيمنة البابلية عليها. لكن الملك سامسو ايلونا حارب ملك اشنونة ايلوني الذي حاول مهاجمة بابل. وتمكن من هزيمته وقبض عليه وثم اعدمه خنقا، وبعد 4 سنوات، تشابكت قوات سامسو ايلونا مع قوات ريم سين الثاني ملك لارسا في اراضي بابل وسومر وعيلام، وبعد معارك طاحنة تمكن شامشو ايلونا من السيطرة على مدينة اور وقام بهدم اسوارها وثم اتجه نحو مدينة إيسن واستولى عليها وفي الأخير اتجه نحو مدينة لارسا وتمكن من الاستيلاء عليها وقتل ريم سين الثاني وانهى حكمه.
و بعد ذلك حدث طوفان جنوب بلاد سومر واستغل ذلك شخص سمى نفسه ايلوما ايلو والذي ترجع اصوله إلى اخر ملك لسلالة إيسن فقام بتوحيد عموم السومريين وقام بتأسيس جيش سومري موحد وبعد معارك مع البابليون تمكن من الاستقلال جنوب بلاد سومر وقام بإنشاء سلالة القطر البحرية الاولى التي حكمت لمدة 300 سنة، وبعد تأسيس تلك السلالة قام سامسو ايلونا في اخر 18 سنة من حكمه ببناء 6 حصون في مدينة نيبور، وبقت نيبور تحت السيطرة البابلية طيلة فترة حكم سامسو ايلونا الا ان ايلوما ايلو تمكن من السيطرة عليها بعد وفاة شامشو ايلونا، اشنونة بقيت تحت سيطرة البابلية طيلة 20 سنة، وقام سامسو ايلونا ببنائها مرة أخرى وقام سامسو ايلونا بنشر جيشه في تلك المنطقة وقام ببناء حصن دور سامسو ايلونا.
ولم تنتهي حروب سامسو ايلونا فقد قام ملك عيلام كوتورناهونتي الأول بمهاجمة مملكته وتمكن من احتلال اوروك وسرق تمثال الالهة إنانا والذي لم يعد إلى بلاد الرافدين إلى حين قام الملك الاشوري آشور بانيبال بعد عدة قرون، وقام أيضا عدة ملوك اشوريين بمحاربة شامشو ايلونا وضموا الكثير من المناطق التي كانت تابعة لبابل، لكن سامسو ايلونا تمكن من السيطرة على آشور وهزم جيش ملك اشور اشور دوغول، لكنه وضع ملك لآشور تابع له واسمه اداسي.
شامشو ايلونا قام بتأسيس مملكة كوالده حمورابي الا انها لم تضم باقي الأراضي المحاذية لنهر الفرات ومنها مدينة ماري. مات سامسو ايلونا سنة 1648 ق م وتولى الحكم بعده ابي ايشوه.
تجزئة الإمبراطورية
[عدل]
في السنة التاسعة من حكم سامسو-إيلونا، قام رجل يُدعى ريم-سين (المعروف في الأدبيات باسم ريم-سين الثاني، ويُعتقد أنه ربما يكون ابن أخ ريم-سين الذي عارض حمورابي)[4] بثورة ضد السلطة البابلية في لارسا، وامتدت لتشمل 26 مدينة، من بينها أوروك، وأور، وإيسن،[4][5][6] وكيسورا في الجنوب، وإشنونا في الشمال. هناك نقش على تمثال لسامسو-إيلونا يصف بعض هذا الصراع.[7]
يبدو أن سامسو-إيلونا كان له اليد العليا عسكريًا. في غضون عام، وجه التحالف ضربة قاصمة أخرجت المدن الشمالية من المعركة. في أعقاب ذلك، سحب ملك إشنونا، إيلوني، إلى بابل وقام بإعدامه خنقًا. على مدار السنوات الأربع التالية، اشتبكت جيوش سامسو-إيلونا مع قوات ريم-سين على طول الحدود بين بابل وسومر وعيلام. في النهاية، هاجم سامسو-إيلونا أور، ودمر أسوارها ونهب المدينة، ثم فعل الشيء نفسه في أوروك وإيسن أيضًا. أخيرًا، تم هزيمة لارسا نفسها وقتل ريم-سين الثاني، وبذلك انتهت الكفاح.[5]
بعد بضع سنوات، ثار شخص يُدعى إيلوم-ما-إيلي، مدعيًا النسب من آخر ملك لإيسن، ورفع عصيانًا شموليًا في سومر. سار سامسو-إيلونا بجيش إلى سومر، والتقى الاثنان في معركة أثبتت عدم حسمها؛ في وقت لاحق،[5] دارت معركة ثانية كانت لصالح إيلوم-ما-إيلي، وبعدها أسس سلالة البحر الأولى، التي ظلت تسيطر على سومر خلال الثلاثمائة عام التالية. يبدو أن سامسو-إيلونا اتخذ نهجًا دفاعيًا بعد ذلك؛ في السنة الثامنة عشرة من حكمه، أشرف على إعادة بناء 6 حصون في محيط نيبور،[8] والتي ربما كانت تهدف إلى إبقاء تلك المدينة تحت السيطرة البابلية. في النهاية، ثبت أن هذا لم يكن مجديًا؛ بحلول وقت وفاة سامسو-إيلونا، اعترفت نيبور بإيلوم-ما-إيلي كملك.[4]
يبدو أن إشنونا لم تكتفي بالسيطرة البابلية أيضًا، لأنه في السنة العشرين من حكم سامسو-إيلونا ثارت مرة أخرى.[4] سار سامسو-إيلونا بجيشه عبر المنطقة وبعد سفك الدماء، بنى حصن دور-سامسو-إيلونا لإبقائهم تحت السيطرة. ومن الواضح نجاح خطته، حيث تُظهر الوثائق اللاحقة أن سامسو-إيلونا اتخذ موقفًا أكثر استرضاءً بإصلاح البنية التحتية واستعادة المجاري المائية.[4]
استغلت كل من آشور وعيلام الفوضى العامة لتؤكد استقلاليتها. سار كوتورناهونتي الأول من عيلام، مستغلًا الفرصة التي تركها هجوم سامسو-إيلونا على أوروك، إلى المدينة (التي أصبحت الآن بلا أسوار) ونهبها. ومن بين الأشياء المنهوبة تمثال الإلهة إنانا الذي لم يُعيدوه حتى حكم آشوربانيبال بعد أحد عشر قرنًا.[5] في آشور، طرد نائب الملك الأصلي بوزور-سين أسينوم الذي كان ملكًا تابعًا لحمورابي الأموري. استولى الملك الأصلي آشور-دوغول على العرش، وتلت ذلك فترة من الحرب الأهلية في آشور. يبدو أن سامسو-إيلونا كان عاجزًا عن التدخل، وأخيرًا، أعاد الملك أداسي السلالة الوطنية المستقرة في آشور، وأزال أي آثار للتأثير الأموري البابلي.[5][9]
في النهاية، ترك سامسو-إيلونا وراءه مملكة أكبر بقليل من تلك التي بدأها والده قبل 50 عامًا (ولكنها تركت له السيطرة على الفرات حتى أنقاض ماري وتوابعها).[6] من الصعب تحديد وضع إشنونا بدقة، وعلى الرغم من أنها ربما ظلت في أيد بابلية،[4] إلا أن المدينة كانت منهكة وتأثيرها السياسي قد انتهى.
هجرة سكان سومر
[عدل].jpg)
ربما لم تكن حملات سامسو-إيلونا وحدها مسؤولة عن الدمار الذي حل بأوروك وأور، وقد تكون خسارته لسومر نتيجة تراجع محسوب بقدر ما كانت هزيمة.
السجلات في مدينتي أور وأوروك تتوقف عمليًا بعد السنة العاشرة من حكم سامسو-إيلونا. استمر الكهنة في الكتابة، ولكن من مدن أكثر شمالًا. كما تنتهي سجلات لارسا في نفس الوقت تقريبًا.[6] استمرت السجلات في نيبور وإيسن حتى السنة التاسعة والعشرين من حكم سامسو-إيلونا، ثم توقفت هناك أيضًا. لوحظت هذه الانقطاعات أيضًا في السجل الأثري، حيث تشير الدلائل إلى أن هذه المدن تم التخلي عنها بشكل كبير أو كامل لعدة مئات من السنين، حتى فترة الكيشيين.[10]
من الصعب العثور على أسباب لذلك. من المؤكد أن الحروب المستمرة لم تساعد في تحسين الأمور، ولكن يبدو أن سامسو-إيلونا قام بحملات بنفس القوة في الشمال،[6] وكانت تلك المنطقة مزدهرة خلال تلك الفترة. يمثل صعود بابل نهاية محددة لهيمنة الثقافة السومرية في بلاد ما بين النهرين وتحولًا إلى الأكادية في الكتابة الحكومية والشعبية؛[6] ربما تجمع الناس الذين ادعوا صلات ثقافية بالماضي السومري حول المدن الجنوبية التي كان يسيطر عليها إيلونا-إيلو. اتخذ العديد من أفراد سلالته أسماء سومرية، ويبدو أنهم سعوا بوعي إلى العودة إلى الجذور السومرية للمنطقة.[10] من الممكن أيضًا أن تكون العوامل الاقتصادية أو البيئية قد لعبت دورًا؛ من المعروف أن كلاً من حمورابي وريم-سين الأول نفذا سياسات غيرت اقتصادات المنطقة. من المحتمل ثبتوت أن هذه السياسات غير مستدامة على المدى الطويل.[6]
حملات أخرى
[عدل]- على سبيل الافتراض، فإن غارات السبي من القبائل السوتيينية كانت مشكلة مستمرة لبابل خلال هذه الفترة، وقضى سامسو-إيلونا بعض الوقت في التعامل معهم. إذا أنه أصدر قانونًا يمنع مواطني بابل من شراء مواطني مدينتي إيداماراس وأررابا (اللتين يُفترض أنهما تعرضتا للغارات بشكل متكرر) كعبيد.[10]
- في السنة التاسعة من حكمه، تصدى سامسو-إيلونا لغزو جيش الكيشيين. هذه هي أول إشارة معروفة للكيشيين، الذين سيطروا فيما بعد على حكم بابل بعد انهيار السلالة الأمورية.[5]
- حوالي السنة الرابعة والعشرين من حكمه، هاجم سامسو-إيلونا ودمر مدينة أبوم، وقتل ملكها ياكون-آشار.[11] بعد عام، يبدو أنه هاجم مدينة تيرقا أيضًا،[12] ومن المحتمل أنه قام بأضافتها إلى مملكته.[6]
- في سنته 28، هزم سامسو-إيلونا جيوش ملكين غربيين غير معروفين آخرين مسجلين باسم ياديخابوم ومُتي-كورشانا.[4]
- في السنة الخامسة والثلاثين من حكمه، تصدى سامسو-إيلونا لغزو أموري.[5]
الإنجازات الدينية والفلكية
[عدل]على الرغم من الاضطرابات، لم يكن عهد سامسو-إيلونا مكرسًا بالكامل للحرب. من المعروف أنه أعاد بناء أسوار كيش ونيبور وسيبار على سبيل المثال، وروج لعبادة الإله مردوخ كما فعل والده. كما قام على ما يبدو بترميم معبد إب-بابر للإله شمش (المعروف أيضًا باسم أوتو) في لارسا، والأبراج في سيبار، وبرج الإلهين زابابا وعشتار في كيش.[8][10]
إضافة لوجود تكهنات بأن سامسو-إيلونا وضع التقويم البابلي القياسي، ربما كان يستخدم كوسيلة لربط إمبراطوريته بشكل أوثق.[8][13]
مراجع
[عدل]- ^ Schneider، Tammi J. (2011). An Introduction to Ancient Mesopotamian Religion. Grand Rapids, MI: William B. Eerdman's. ص. 103. ISBN:978-0-8028-2959-7.
- ^ Van de Mieroop، Marc (2006). A History of the Ancient Near East ca. 3000-323 BC, 2nd Edition. Malden, MA: Wiley-Blackwell. ص. 115, 117. ISBN:1-4051-4911-6.
- ^ Frayne، Douglas (1990). Old Babylonian period (2003-1595 BC). University of Toronto Press. ص. 374–377, 380–385. ISBN:0-8020-5873-6.
- ^ ا ب ج د ه و ز Cyril John Gadd (1965). Hammurabi and the end of his Dynasty, Volume 2. Cambridge University Press. ص. 48–49. ASIN:B000XA193E.
- ^ ا ب ج د ه و ز اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح
<ref>والإغلاق</ref>للمرجعGR - ^ ا ب ج د ه و ز Van de Mieroop، Marc (2006). A History of the Ancient Near East ca. 3000-323 BC, 2nd Edition. Malden, MA: Wiley-Blackwell. ص. 115, 117. ISBN:1-4051-4911-6.
- ^ [1] Lambert, Wilfred G., and Mark Weeden, "A statue inscription of Samsuiluna from the papers of WG Lambert", Revue d’assyriologie et d’archéologie orientale 114.1, pp. 15-62, 2020 نسخة محفوظة 2024-08-17 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب ج Frayne، Douglas (1990). Old Babylonian period (2003-1595 BC). University of Toronto Press. ص. 374–377, 380–385. ISBN:0-8020-5873-6.
- ^ D. D. Luckenbill (1926). Ancient Records of Assyria and Babylonia. Chicago.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link) - ^ ا ب ج د اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح
<ref>والإغلاق</ref>للمرجعJNP - ^ Peter Kessler (19 مارس 2008). "Kingdoms of Mesopotamia - Apum/Shehna". The History Files. مؤرشف من الأصل في 2025-07-18. اطلع عليه بتاريخ 2008-11-01.
- ^ Peter Kessler (19 مارس 2008). "Kingdoms of Mesopotamia - Terqa". The History Files. مؤرشف من الأصل في 2025-07-16. اطلع عليه بتاريخ 2008-11-01.
- ^ Schneider، Tammi J. (2011). An Introduction to Ancient Mesopotamian Religion. Grand Rapids, MI: William B. Eerdman's. ص. 103. ISBN:978-0-8028-2959-7.
