هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها

شاندرا

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
شاندرا
Chandra

تشاندرا (السنسكريتية: चन्द्र معناها: "مشرقة" أو "القمر") وهو إله قمري وهو أيضًا أحد الكواكب التسعة ( نافاجراها ) في الهندوسية .

تشاندرا مرادف لسوما وتشمل الأسماء الأخرى: إندو (إسقاط الساطع)، وأتريسوتا (ابن أتري)، وتوريدهيبا ("رب النجوم")، ونيساهاكارا ("صانع الليل").[1]

يوصف شاندرا بأنه شاب جميل يحمل سلاحين ويحمل عصا ولوتس.[2] وفي الميثولوجيا الهندوسية هو والد بوذا (كوكب عطارد).

شاندرا المعروف أيضًا باسم سوما وإندو هي أساس سومفار(وهي هندية) ، وإندوفاسارام (وهي اللغة السنسكريتية)، أي يوم الإثنين في التقويم الهندوسي .

أساطير[عدل]

شاندرا ، المتحف البريطاني - القرن الثالث عشر ، كونارك

هناك العديد من الأساطير المحيطة بشاندرا في الكتاب المقدس الهندوسي.

واحدة منها أن شاندرا التقى بـتارا(زوجة بريهاسباتي (كوكب المشتري)) وكان مفتونًا بجمالها، كما انجذبت إليه تارا.

وذات يوم اختطف شاندرا تارا وجعلها ملكته، ومن اتحادهم أصبحت تارا حاملًا وأنجبت بوذا (كوكب عطارد).

بريهاسباتي الذي كانت منزعجًا أعلن الحرب ولكن ديفاس تدخل وأعاد تارا إلى بريهاسباتي، وابن بوذا بورورافاس الذي أسس سلالة شاندرافانشي.[3]

بعد أن عادت تارا إلى زوجها بريهاسباتي أصيب شاندرا بانهيار عاطفي لأنه لم يستطع إرضاء مشاعره من خلال إنجاب أطفال لا حصر لهم مع تارا، وهكذا تم التغلب على (العقل) بالشهوة (العواطف).

تزوج شاندرا من بنات داكشا الـ27 لإشباع رغباته المتزايدة في الزواج، ومن بين جميع زوجاته الـ 27 كانت روهيني هي الأكثر تفضيلاً، مما جعل الزوجات الـ26 الأخريات يشعرن بالضيق (بعد أن علمن أن شاندرا قضى وقتًا أطول مع روهيني بمفرده) واشتكوا إلى داكشا الذي وضع لعنة على تشاندرا.

تم التغلب على اللعنة فقط بعد أن كرس تشاندرا نفسه لشيفا، الذي أطلق سراحه جزئيا من اللعنة.[3]

الجوانب الأخرى[عدل]

شاندرا تعني حرفيا " القمر" باللغات السنسكريتية والهندية. وكلمة "شاندرا" هي أيضًا اسم ولقب هندي شائع.

توجد اختلافات في الأسماء بين الذكور والإناث في العديد من لغات جنوب آسيا التي نشأت من اللغة السنسكريتية.

إندو هو أيضًا واحد من الأسماء الأخرى لتشاندرا.[4][5]

الاتصال مع سوما[عدل]

سوما إله النباتات والخضروات [6][7]

سوما (بالسنسكريتية: सोम)‏ يشير ضمنيًا إلى القمر بالإضافة إلى إله طبي في الأساطير الهندوسية ما بعد الفيدية.[8][9][10]

في الأساطير البورانية سوما هو إله القمر لكن الاسم يستخدم أحيانًا للإشارة إلى فيشنو وشيفا .[11]

في بعض النصوص الهندية سوما هو اسم أبسارا، أو بدلاً من ذلك هو اسم أي مستحضر طبي أو عصيدة من مياه الأرز أو السماء وكذلك اسم أماكن معينة للحج.

في ريغفيدا يشيرسوما ماندالا إلى سوما كمشروب طقوسي ذو أهمية كبيرة بين الهنود والإيرانيين الأوائل.

التاريخ[عدل]

كان الاستخدام المبكر لسوما للإشارة إلى القمر موضوعًا للنقاش العلمي، حيث يشير بعض العلماء إلى أن الإشارة إلى القمر باسم سوما موجودة في الفيدا، بينما يقترح علماء آخرون أن هذا الاستخدام ظهر فقط في ما بعد الفيدية.[8]

فالنصوص الهندوسية تنص على أن القمر يضاء وتتم تغذيته بواسطة الشمس، وأن القمر هو المكان الذي يوجد فيه الرحيق الإلهي للخلود.[1]

الايقونية[عدل]

تختلف أيقونية سوما في النصوص الهندوسية، الأكثر شيوعًا هو أن يكون إلهًا أبيض اللون يحمل صولجانًا في يده ويركب عربة بثلاث عجلات وثلاثة خيول بيضاء أو أكثر (تصل حتى عشرة).[3]

سوما كإله القمر موجود أيضًا في البوذية [12] والجاينية .[13]

الأبراج والتقويم[عدل]

سوما هو أصل كلمة سومافارا أو الإثنين في التقويم الهندوسي.[14]

كلمة "الإثنين" في التقويمات اليونانية الرومانية وغيرها من التقويمات الهندية الأوروبية مخصصة أيضًا للقمر.[15] حدث تأليه القمر وأهميته الفلكية في وقت مبكر من الفترة الفيدية وتم تسجيله في الفيدا.

أقدم عمل في علم التنجيم تم تسجيله في الهند هو جيوتيشا فيدانا والذي بدأ تجميعه في القرن الرابع عشر قبل الميلاد.

تمت الإشارة إلى القمر والكواكب الكلاسيكية المختلفة في أثارفافيدا حوالي 1000 قبل الميلاد.

بعد ذلك تمت كتابة يافاناجاتاكا في عام 120م بهدف توحيد علم التنجيم الهندي.

هذا بالإضافة إلى مساهمات شعب ساكا أساس التقويم الوطني الهندي، والذي يُطلق عليه أيضًا تقويم ساكا.

التقويم الهندوسي هو تقويم شمسي قمري يسجل كل من الدورات القمرية والشمسية، تم تطويره من خلال المساهمات المتتالية من الأعمال المختلفة.

الفلك[عدل]

وكان من المفترض أن يكون سوما كوكبا في النصوص الفلكية الهندوسية.[16] وقد تمت مناقشة هذا الموضوع في العديد من النصوص الفلكية السنسكريتية.

وتظهر العديد من النصوص الأخرى أن الباحثين الهندوس كانوا على علم بالمدارات الإهليلجية، وتتضمن هذه النصوص صيغًا متطورة لحساب مواقعها السابقة والمستقبلية.[17]

خط طول القمر =
- سوريا سيدانتا II.39.43 [17]
حيث m هو متوسط خط الطول للقمر، و a هو خط الطول عند الأوج، و P هي فلك التدوير لنقطة الأوج، و R = 3438 '.

في الثقافة الشعبية[عدل]

تلعب شاندرا دورًا مهمًا في واحدة من أولى قصص الألغاز الطويلة باللغة الإنجليزية، حجر القمر (1868).

تُستخدم الكلمة السنسكريتية تشاندرايانا (بالسنسكريتية: चन्द्रयान: مركبة القمر) للإشارة إلى مدارات القمر في الهند.

في لعبة الورق (سحر: التجميع :" Magic: The Gathering.")، يعتبر تشاندرا هو الاسم الأول للشخصية الشعبية (تشاندرا نالار).[18]

المراجع[عدل]

  1. أ ب Roshen (2010). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin Books India. صفحة 394. ISBN 978-0-14-341421-6. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  2. ^ Mythology of the Hindus by Charles Coleman p. 131
  3. أ ب ت Roshen Dalal (2010). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin Books India. صفحات 393–394. ISBN 978-0-14-341421-6. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  4. ^ South Indian Music Book III, by Prof. P Sambamoorthy, Published 1973, The Indian Music Publishing House
  5. ^ Ragas in Carnatic music by Dr. S. Bhagyalekshmy, Pub. 1990, CBH Publications
  6. ^ Vinod ChandraaSrivastava (2008). History of Agriculture in India, Up to C. 1200 A.D. Concept Publishing. صفحة 557. ISBN 978-81-8069-521-6. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  7. ^ Edward Washburn Hopkins (1968). Epic Mythology. Biblo & Tannen Publishers. صفحة 90. ISBN 978-0-8196-0228-2. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  8. أ ب Roshen Dalal (2010). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin Books India. صفحة 393. ISBN 978-0-14-341421-6. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  9. ^ Nirukta, Chapter 11, Part 3. The oldest available book for Vedic Etymology
  10. ^ RgVeda 9.1.1, Samaveda 1
  11. ^ Monier Monier-Williams (1872). A Sanskrit-English Dictionary. Oxford University Press (Reprint: 2001). صفحة 1137. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  12. ^ John C. Huntington; Dina Bangdel (2003). The Circle of Bliss: Buddhist Meditational Art. Serindia. صفحة 76. ISBN 978-1-932476-01-9. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2016. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  13. ^ R. T. Vyas; Umakant Premanand Shah (1995). Studies in Jaina Art and Iconography. Abhinav Publications. صفحة 23. ISBN 978-81-7017-316-8. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  14. ^ Roshen Dalal (2010). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin Books India. صفحة 89. ISBN 978-0-14-341421-6. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  15. ^ Lionel D. Barnett (1994). Antiquities of India: An Account of the History and Culture of Ancient Hindustan. Asian Educational Services. صفحات 188–192 with footnotes. ISBN 978-81-206-0530-5. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  16. ^ Aryabhatta; H. Kern (Editor, Commentary) (1973). The Aryabhatiya (باللغة السنسكريتية و الإنجليزية). Brill Archive. صفحة xx. مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  17. أ ب Ebenezer Burgess (1989). P Ganguly, P Sengupta (المحرر). Sûrya-Siddhânta: A Text-book of Hindu Astronomy. Motilal Banarsidass (Reprint), Original: Yale University Press, American Oriental Society. صفحات xx. ISBN 978-81-208-0612-2. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  18. ^ "CHANDRA NALAAR". MAGIC: THE GATHERING (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)