هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها

شيخ عبيد الله

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
شيخ عبيد الله
معلومات شخصية
الميلاد سنة 1826  تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
شمدينلي  تعديل قيمة خاصية (P19) في ويكي بيانات
الوفاة سنة 1883 (56–57 سنة)  تعديل قيمة خاصية (P570) في ويكي بيانات
مكة المكرمة  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
مواطنة Flag of the Ottoman Empire (1844–1922).svg الدولة العثمانية  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الديانة الإسلام
الحياة العملية
المهنة سياسي  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات

الشيخ عبيد الله (بالكردية: شێخ عوبەیدوڵڵای نەھری ,Şêx Ubeydelayê Nehrî)‏[1][2] المعروف أيضًا باسم سيد عبيد الله، كان قائد أول نضال قومي كردي حديث. طالب عبيد الله باعتراف الدولة العثمانية والسلطات القاجارية بدولة كردية مستقلة، أو كردستان، والتي كان سيحكمها دون تدخل من السلطات العثمانية أو القاجارية.[3] لقد كان بمنزلة سيد، من نسل النبي محمد. كما ادعى النسب من الشيخ عبد القادر جيلاني.

كان الشيخ عبيد الله من أصحاب النفوذ في القرن التاسع عشر وعضوًا في عائلة شمدينلي الكردية القوية من نهري. هو ابن الشيخ طه وابن شقيق الشيخ صالح، الذي ورث منه قيادة الطريقة النقشبندية في شمدينلي.[4] بعد قمع تمرده، نُفي أولاً إلى إسطنبول، ثم إلى الحجاز حيث مات.[5]

خريطة الانتفاضة عام 1880

الارتقاء إلى السلطة[عدل]

كان ظهور العلماء والقادة الإسلاميين، أو الشيوخ، كقادة وطنيين بين الأكراد نتيجة لإزالة الوراثة شبه المستقلة للإمارات الكردية في الدولة العثمانية، لا سيما في أعقاب سياسات المركزية العثمانية في أوائل القرن التاسع عشر.[6] كان الشيخ عبيد الله واحدًا من عدة قادة دينيين كانوا هناك لملء الفراغ وإعادة ترسيخ الشعور بالشرعية في الإمارات السابقة الذي تُرك منذ ذلك الحين للزعماء المتناحرين. ومع الثورات السابقة التي قام بها القادة الأكراد لإعادة تأكيد سيطرتهم على الأراضي، ولا سيما إماراتهم السابقة، يعتبر الشيخ عبيد الله أول زعيم كردي كانت قضيته قومية ويرغب في إقامة دولة كردية عرقية.[7]

كان الشيخ عبيد الله من عائلة قوية بالفعل، عائلة شمدينلي من المنطقة التي تحمل نفس الاسم - شمدينلي - التي امتلكت مساحات كبيرة من الأراضي في المناطق الكردية من الدولة العثمانية. وبعد اندلاع الحرب الروسية العثمانية (1877–1878)، ملأ عبيد الله الفراغ السياسي الذي خلفه الدمار في المنطقة وتولى الدور القيادي الكردي[6] ودافع هو وأتباعه عن العثمانيين ضد الروس.[8]

الشخصية والقومية الكردية[عدل]

في إشارة واضحة إلى النوايا القومية الكردية، كتب عبيد الله في رسالة إلى مبشر مسيحي في المنطقة: "الأمة الكردية، التي تتكون من أكثر من 500،000 أسرة، هي شعب منفصل. دينهم مختلف، وقوانينهم وعاداتهم مختلفة... نحن أيضا أمة منفصلة. نريد أن تكون شؤوننا في أيدينا، حتى نكون أقوياء ومستقلين في معاقبة المخالفين لدينا، ولدينا امتيازات مثل الدول الأخرى... هذا هو هدفنا... خلاف ذلك، وكلها من كردستان سيستغرق الأمر بأيديهم، وأنهم غير قادرين على تحمل هذه الأفعال الشر مستمرة والقمع، التي يعانون منها من أيدي الحكومات الفارسية والعثمانية." [9]

تمكن عبيد الله من الحصول على الدعم العسكري من رجال القبائل الكردية وكذلك المسيحيين النسطوريين من منطقة هكاري.[10] وجاء في رسالة كتبها مبشر مسيحي كان على اتصال دائم مع عبيد الله أن "الشيخ كتب في ورقته الكثير عن المسيحيين النسطوريين هناك، مشيدًا بهم باعتبارهم أفضل رعايا السلطان. اعترض السلطان على هذه اللغة، وأعاد الرسالة ثلاث مرات لتصحيحها. وأخيراً قال الشيخ: "لا أعرف الكثير عن السياسة، لكنني أعرف شيئًا عن قول الحقيقة، وهذه هي الحقيقة".[6]

البعثات والسقوط اللاحق[عدل]

رجال القبائل الكردية، 1873.

استطاع الشيخ عبيد الله أن يؤكد سيطرته على المنطقة بنجاح من خلال كسب دعم رجال القبائل الكردية الذين كانوا يأملون في تحقيق هدفه في استعادة النظام في المنطقة التي مزقتها الحرب. المراسلات البريطانية في أوج قوة عبيد الله تشير إلى أنه كان قادرا على السيطرة الناجحة على منطقة شاسعة تمتد السابق أحلاف بوهتان، والبهدينانيون، وهكاري، وأردلان.[5] كتب جورج كرزون، كاتب في أواخر القرن التاسع عشر، "اكتسب زعيم قبلي يُدعى الشيخ عبيد الله شهرة كبيرة في قدسيته الشخصية ... وأصبح يُنظر إليه تدريجيًا على أنه رأس الجنسية الكردية".[6]

في عام 1880، غزت مليشيا عبيد الله المناطق الكردية الشمالية الغربية لسلالة قاجار في محاولة لتوسيع سيطرته. طالب عبيد الله بالاعتراف بدولة كردستان وحكمه على المنطقة. هزم جيش القاجار ميليشياته وسحب قواته إلى الأراضي العثمانية. وفي مواجهة هجمات من كلا جانبي أراضيه، استسلم عبيد الله في النهاية للسلطات العثمانية في عام 1881،[5] وجلب إلى إسطنبول. ومن هناك هرب وعاد إلى نهري لبعض الوقت. لكن الدولة العثمانية أعادت اعتقاله ونُفي إلى الحجاز في المملكة العربية السعودية الحالية. توفي بمكة سنة 1883.[8]

المراجع[عدل]

  1. ^ "Serhildana Şêx Ubeydelayê Nehrî". Bernamegeh (باللغة الكردية). 15 July 2019. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  2. ^ "په‌نجه‌ره‌یه‌ک‌ بۆ ڕوانین له دادێی گه‌شی‌ کوردستان بکه‌نه‌وه‌". www.gulan-media.com (باللغة الكردية). مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  3. ^ Ozoglu, Hakan. Kurdish Notables and the Ottoman State: Evolving Identities, Competing Loyalties, and Shifting Boundaries. Feb 2004. (ردمك 978-0-7914-5993-5). pp. 74-75.
  4. ^ Jwaideh, Wadie (2006-06-19). The Kurdish National Movement: Its Origins and Development (باللغة الإنجليزية). Syracuse University Press. صفحة 76. ISBN 978-0-8156-3093-7. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  5. أ ب ت Ozoglu, Hakan. Kurdish Notables and the Ottoman State: Evolving Identities, Competing Loyalties, and Shifting Boundaries. Feb 2004. (ردمك 978-0-7914-5993-5)ISBN 978-0-7914-5993-5. pp. 74-75.
  6. أ ب ت ث Jwaideh, Wadie. The Kurdish national movement: its origins and development. Syracuse University Press, 2006. pp. 75-79. نسخة محفوظة 21 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ The Emergence of Kurdish Nationalism and the Sheikh Said Rebellion, 1880-1925 University of Texas Press, 1989. pp. 1-7. نسخة محفوظة 21 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  8. أ ب Olson, Robert W. (1989). The emergence of Kurdish nationalism and the Sheikh Said Rebellion, 1880-1925 (باللغة الإنجليزية). University of Texas Press. صفحات 6–7. ISBN 978-0-292-77619-7. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  9. ^ Olson, Robert W. (1989). The emergence of Kurdish nationalism and the Sheikh Said Rebellion, 1880-1925 (باللغة الإنجليزية). University of Texas Press. صفحة 3. ISBN 978-0-292-77619-7. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  10. ^ Gaunt, David (2012). Jorngerden; Verheij (المحررون). Social Relations in Ottoman Diyarbekir, 1870-1915. Brill. صفحة 257. ISBN 9789004225183. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)