عدوان (قبيلة)

صفحة محمية جزئيًّا (سماح للمؤكدين تلقائيا)
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

قبيلة عدوان
عدوان (قبيلة)
عدوان (قبيلة)

معلومات القبيلة
البلد  السعودية
 الكويت
 الأردن
 العراق
 سوريا
 مصر
 تونس
 الجزائر
المكان الوطن العربي
العرقية عرب
اللغة العربية
الديانة الإسلام
النسبة عَدْواني

عَدْوان قبيلة قيسية عدنانية والنسبة إليها العَدْواني من قبائل الحجاز يسكنون الطائف وهي ثاني قبيلتين تعرف تاريخيا بقبائل جديلة قيس ، واشتهر منهم عامر بن الظرب العدواني.[1]

نسب القبيلة

يعود نسب قبيلة عدوان الى

  • عدوان وأسمه الحارث بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.[2][3][4][5]

أسره عدوان

اجمع علماء الأنساب المتقدمون والمتأخرون على نسبتها إلى عَدْوان وهو الحارث بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، ، ولذا كانت العرب تطلق على قبيلتي عَدْوان وفهم جديلة قيس نسبة لامهما جديلة. ولد عَدْوان في القرن الخامس قبل الهجرة بمكة من تهامة، و، وأنجب من الذكور ثلاثة وهم: زيد ويشكر ودوس، ومن الإناث عاتكة وهي عكرشة الحصان جدة فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة وفهر هو قريش.[6]

سبب تسميتهم بعدوان

لقب جدهم الحارث بعدوان لأنه اعتدى على أخيه فهم جد قبيلة فهم فقتله [7]، وقيل فقأ عينه، هكذا قال النسابة الأولون. وقد غلب عليه ذلك اللقب فحل اسم عدوان محل الحارث وبه عُرف هو وبنوه. ومعنى عدوان في اللغة بمعنى عدا عليه أي ظلمه وتجاوز حده، يقال: عدا عليه من العدوان يعدو عدواً وعُدو أو عدوانا إذا جار عليه.[8]

تفرعات عدوان الأساسية

تزوج عدوان بن عمرو بن قيس عيلان ماوية بنت سويد بن الغطريف الأزدية وأنجب منها أربعة من الأبناء ثلاثة من الولد وبنت واحدة وهم:[9]

التاريخ

بلغت قبيلة عَدْوان اوج قوتها وعنفوانها حتى سادت على قبائل قيس، واجتمعت حولها قبائل: هوازن وسليم وغطفان وفهم ومحارب وباهلة وغنى، والتفت حول عامر بن الظَّرِب العَدْواني حكيم العرب وقاضيهم، حتى كان من عَدْوان ان تزعمت قبائل معد بن عدنان يوم البيداء في حربهم ضد مذحج[11]، واجلت عدوان ومعها قبائل نزار قبيلة قضاعة من غور تهامة[12]، وغلبت العماليق في الطائف وأخرجت إياد من الطائف,[13] كما نازعت عَدْوان خزاعة على ولاية البيت الحرام، وكانت الإفاضة في موسم الحج في عَدْوان حتى جاء الإسلام فلا ينصرف الحجاج من عرفة حتى يجيزهم رجل من بني زيد من عَدْوان وكان اخر من أجاز للحجاج قبل الإسلام أبو سيارة عميلة بن الأعزل العَدْواني.[14][15]

وكان على اثر الجوار الجغرافي والتقارب الاجتماعي والنمو القبلي وما تعرضت له عَدْوان لاحقا من احداث، ان تكونت علاقات عميقة ومتينة بين قبيلة عَدْوان وقبائل هوازن وقريش وأزد السراة وهذيل وغطفان، اما مصاهرة أو حلف أو مولاة، وترتب على ذلك أن تكون قبيلة عَدْوان من قبائل الحمس من قِبل الولادة، والتي تضم بجانب عَدْوان كلاً من: قريش وكنانة وما ولدت الهون بن خزيمة والغوث وثقيف وبني ربيعة بن عامر بن صعصعة من قِبل الولادة،

وفي القرن الأول قبل الهجرة النبوية فقدت عَدْوان سيطرتها على زعامة قيس، بعد أن كثر ساداتها واتسعت فروعها وتنازع بطنان عظيمان من بطونها وهم بنو ناج بن يشكر مع بنو عوف بن سعد بن ظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر فتنافروا وتحاربوا، ونتيجة هذه الأحداث دخلت احياء من عدوان في غيرها،[16] فدخلت بنو جذيمة من عَدْوان في بني كنة من ثقيف إخوانهم من الأم [17]، ودخل بنو الحارث من عَدْوان مع الأزد، وحالفت بنو خارجة من عَدْوان بنو جهينة،[18] وعقدت بنو الدرعاء من عدوان حلفا مع بنو سهم من هذيل[19]، وحالفت بنو وابش من عَدْوان بنو صاهلة من هذيل، وحالفت بنو حجر من عَدْوان بنو عمرو من بني أسد خزيمة.[20] وعندما وقعت حرب الفجار شاركت عدوان ضمن قبائل قيس في حربها ضد خندف [21]

وما زالت عَدْوان كذلك حتى ظهر الإسلام فدخلت فيه مع من كان في الحجاز، وشاركت في الفتوحات الإسلامية في فتح العراق ومصر والشام، وكان من امر قائد المسلمين خالد بن الوليد في معركة ذات السلاسل أن جعل على عَدْوان وفهم وهوازن خفصة أبا حنش العامري. ونتيجة الفتوحات الإسلامية نزلت فروع من عَدْوان الى العراق والشام والفسطاط في مصر واستقروا جزء منهم فيها، وصار لقبيلة عَدْوان فيها أحياء ونواحي خاصة لهم شأنهم شأن قبائل العرب الأخرى. ومن مصر انتقلت قبائل عَدْوان إلى المغرب العربي ومنهم من نزل بلاد الأندلس، ومن العراق انتقل آخرين إلى بلاد فارس وما ورائها مع المد الإسلامي. ومع ذلك ضل لعَدْوان باقية في ديارها من أرض الحجاز وتهامة فكان بنو الظرب وبنو علقة وبنو زائد وبنو وهدان وبنو رهم وبنو سعد في ديارهم. كما شهد القرن الخامس الهجري هجرة كبيرة لقبائل من بني هلال وسليم وغطفان وعَدْوان وفهم إلى بلاد المغرب العربي، حيث اتخذت قبيلة عَدْوان من وادي سوف، والذي يقع في الجنوب الغربي من تونس وبالقرب من الجزائر شرقا مقصداً لها.[22]

مشاهير قبيلة عدوان

  • الصحابي ثقاف بن عمرو العدواني
  • الصحابي خالد بن ربيعه العدواني
  • الصحابي خالد بن جبل العدواني
  • الصحابي ربيعة بن قيس العدواني
  • الصحابي سمرة بن ربيعه العدواني
  • الصحابي عبد بن عبد العدواني
  • الصحابي عمارة بن عوف العدواني
  • الصحابي فضالة بن زيد العدواني
  • الصحابي سعد بن جنادة العدواني أول من أسلم من أهل الطائف
  • عامر بن الظرب العدواني حكيم العرب وقاضي عكاظ
  • الفارس ذو الإصبع العدواني شاعر جاهلي صاحب القصيدة النونية
  • أبو سيارة العدواني كان يفيض بالناس من مزدلفة
  • النابغة العدواني
  • يحي بن يعمر العدواني أول من نقط المصحف الشريف واهداه لابن سيرين
  • محمد بن بشير الخارجي العدواني شاعر أموي ذكرة الاصفهاني في الأغاني
  • الفضيل بن بزوان العدواني كان خيرا من أهل كوفة قتله الحجاج لرفضه تولي أمر الكوفة
  • عطية العوفي العدواني فقيه ومحدث من الثقاة
  • الفارس فاضل الصهيبي العدواني
  • محمد بن جمهور العدواني أحد قادة الشريف سعيد الحسني وقد اخمد ثورة العبيد بمكة عام 1116هجري
  • عثمان المضايفي أمير الطائف والحجاز وساند الدولة السعودية الأولى ابان نشأتها وقتل في سبيل ذلك وكان وزير الشريف غالب
  • الشيخ سليمان بن جمهور العدواني كان قاضي في رنية وثم مستشار في مكة المكرمة وثم قاضي في أبها
  • أحمد مشاري العدواني مؤلف النشيد الوطني لدولة الكويت
  • قيس بن مسلم العدواني الجدلي
  • محمد بن فرقد بن عون العدواني من أهل سرقسطة [23]

فروع القبيلة المعاصرة

السعودية

  • الجماهره ومن أفخاذهم:
    • ذوو عبد الرحمن،
    • وذوو سليمان،
    • وذوو مسعود.
  • الحزاما ومن أفخاذهم:
    • ذوو دخيل الله،
    • وذوو علي.
  • الخماميش ومن أفخاذهم:
    • اللهامقه ويقال لهم ذوو سالم،
    • ذوو سنان،
    • ذوو مبارك،
    • ذوو هريس،
    • ذوو سعد وهؤلاء جميعا ينتسبون إلى جارالله بن حمود بن سيف بن سحيم العدواني[24]
  • ذوي مساعيد بن عميق في الخضيرة وينتسبون للحزاما من عدوان [25]
    • ذوو بنيه.
    • ذوو شعيل.
    • ذوو ثنيان.
    • الجهنان: يسكنون مكة وضواحيها.
  • قبيلة متعان العدوانية في تهامة

الأردن

جاء في كتاب ((حث ومؤاب)) لمؤله ((كوندور)) أن فايز جد العدوان هو ابن سويط من قبيلة«الضفير» التي تسكن نجد وقسم منها ارتحل إلى العراق، واحد بطونها يسمى (العدوان). لكن خير الدين الزركلي قال في صحيفة «العلم» أن العدوان يعودون في نسبهم إلى ((عدوان بن عمرو)) الذي يعود بنسبه إلى قبيلة «قيس عيلان» التي تسكن الطائف ثم ارتحلت إلى تهامة، ويدعي خير الدين الزركلي في نسب العدوان على انهم يعودون بنسبهم إلى قيس عيلان.

لكن الروية التي تناقلتها الأجيال عن رواة البدو فينسبونهم إلى (سويط امراء عرب الضفير). ويقصون الحكاية الاتية عن منشئهم: عندما كانت بني صخر تزحف إلى شمال الحجاز اصطدموا بعرب الضفير، مما اضطر الضفير للهرب إلى جهات الأزرق حيث لحق بهم الصخور وهناك اقتتل الطرفان قتالا عنيفا كانت نتيجته انكسار الضفير وقتل شيخ مشايخهم «سلطان بن سويط» في موقع يقال له شجرات المحيلان بجوار الأزرق من الجهة الغربية ودفن هناك وقبره لا يزال باقيا حتى يومنا هذا. ويجد بالقرب من هذا الموقع غدير ماء يقال له غدير السلطان سمي بهذا الاسم نسبة إلى زعيم الضفير بعد أن قتل في تلك البقعة. بعد هذه الحادثة هاجرت قبيلة الضفير إلى المنفق في العراق حيث هم الآن. ولقب تخلف أبناء سلطان (فايز وفوزان بالأردن)وذهبوا إلى البلقاء والتجأوا إلى ابن مهدي زعيم المهداوية (الذي اشتهر بعسفه) وبعد حين تغلبوا عليه وطردوه من البلاد. أراضي العدوان اليوم هي غور النمرين، ابونصير، شفابدران، ام الدنانير، السليحي، ام انجاصه، صويلح واراضي حسبان. اما نخوة العدوان فهي (هلا الضبطي)، ومن العدوان جماعة نزلت في بيت حانون قضاء غزة بفلسطين. بطون العدوان: • عشيره الصالح وهم من ابرز عشائر العدوان • عشيرة النمر: يسكنون غور الكفرين. • عشيرة الصالح: يسكنون غور شونة النمرين. • عشيرة الوريكات: يسكنون أبو نصير وصويلح. • عشيرة العساف: يسكنون تلاع العلي. • عشيرة السكر: يسكنون تلاع العلي وخلده. • عشيرة الكايد: يسكنون غور الرامة. • لريشة: يسكنون شفا بدران • السلامات: يسكنون الجبيهة وطبربور • الحجاج: يسكنون شفا بدران • بو درعان: يسكنون مرج الحمام • العنيزات: يسكنون شفا بدران

كتاب معلمة التراث

وفي الجزء الرابع من كتابه (معلمة التراث الأردني) يذكر الأديب المؤرخ روكس بن زائد العزيزي أن قبيلة العدوان تعود بجذورها إلى قبيلة الضفير التي كانت مستقرة في جنوبي الأردن وأن صراعاً على النفوذ جرى بينهم وبين عشائر قبيلة بني صخر التي تمكنت من إجلاء العدوان من جنوب الأردن إلى مكان في منطقة الأزرق يدعى شجرات المحيلان، حيث تمكن الصخور من قتل شيخ الضفير سلطان الذي لا يزال قبره في المنطقة إلى جانب غدير للمياه سمي (غدير سلطان)

ويذكر العُزيزي أن العدوان تفرقوا بعد أن حسم بنو صخر الصراع لصالحهم، واختار قسم من العدوان منطقة البلقاء التي كانت آنذاك تحت سيطرة قبيلة المهداوية (الأمهداوية) بزعامة شيخها ابن مهدي، وتزوج شيخ العدوان واسمه عدوان من إحدى بنات شيخ من شيوخ المهداوية أنجبت له ولدين أحدهما صويط والآخر صبح، وكان صويط يشارك أنسباءه المهداوية في غزواتهم، ويورد العُزيزي قصة طريفة تقول إن شيخ المهداوية أعطى صويطاً بعد إحدى الغزوات ناقة متورمة الإبطين، ويطلق العرب على الناقة المتورمة الإبطين اسم الناقة الضبطاء، وتفاجأ صويط أن الناقة التي كانت من نصيبه كانت تحمل أموال أمير العشيرة المغلوبة، فاستعان بالمال لتعزيز نفوذه ولم يلبث أن انتزع زعامة المنطقة من أخواله المهداوية.

جد العدوان

إنَّ جدَّ العدوان الأول هو فائز بن عجم بن شهيل بن جغيلان بن محمود بن الصُّويت (وتكتب السُّويط) وجميعهم من أُمراء قبيلة الضفير النجدية، وتقول رواية أخرى إنَّ فائز هو أحد رجال عشائر كِنده وإِنَّه تزوج بابنة شيخ كِنده ورُزقَ منها بولدٍ أسماه عدوان، وإنَّ عدوان هذا تزوج من ابنة أحد شيوخ قبيلة المهداوية التي كانت منطقة البلقاء تدين لها بالزعامة في منتصف القرن السابع عشر (1640م). ورزق عدوان بولدين هما حمدان وصبح، ورزق حمدان بثلاثة أولاد هم عدوان ونمر ومحمود الذين لم يلبثوا أنْ انتزعوا لعشيرتهم العدوان زعامة البلقاء من أمير المهداوية في حينه المسمى جوده، وتوزعوا وأعقابهم الأراضي التي كانت للمهداويةِ فأخذ صالح وإِخوته أبناء عدوان أراضي شونة نمرين، وأخذ الابنُ الأكبرُ لعدوان المسمى كايد أراضي غور الكرامة، وأخذ أبناء نمر وهم قبلان وإخوته أراضي غور الكفرين.

بدايات عهد الإمارة

وفي بدايات عهد الإمارة في شرقي الأردن ثار العدوان بزعامة شيخهم سلطان العدوان ضد الحكومة في 1923م، ولكن سلطات الانتداب البريطاني ساعدت حكومة الإمارة التي كانت برئاسة مظهر رسلان واستعملت الطيران الجوي في إخماد ثورة العدوان بسبب قوتها فاضطر الشيخ سلطان العدوان إلى اللجوء إلى جبل الدروز ثم لم يلبث أن عاد إلى شرقي الأردن.

وعطفاً على الرواية التي تقول إنَّ جَدَّ العدوان هو فائز بن الصُّويت زعيم قبيلة الضفير فإن الرواية تضيف بأنّ قبيلة الضفير اضطرّت إلى الهجرة من شرقي الأردن إلى بادية العراق بعد أن فشلت في مواجهة قبيلة بني صخر التي زاحمتها على زعامة المنطقة التي كانت تسيطر عليها، وإِنَّ فائز بن الصُّويت تخلفَ في شرقي الأردن ولم يرحل إلى بادية العراق وتشكلت من أعقابه قبيلة العدوان.

رواية خير الدين الزركلي

وتقول رواية أوردها الشاعر خير الدين الزركلي في كتابه (الإعلام) إن أصول العدوان تمتد إلى جدهم العدوان المسمى الحارث بن عمرو بن قيس وهو من قبيلة قيس عيلان من العرب القحطانية في منطقة الطائف بالحجاز، ومنها انتقلوا إلى تهامة ثُمَّ توزَّعوا في بلاد كثيرة كان منها شرقي الأردن في منطقة البلقاء.

وتتوزع عشائر العدوان على عدة فروع هي فرع الصالح الذي ينتمي إليه الشيخُ الجدُّ سلطان العدوان ونجله الشيخ ماجد وحفيده الشيخ سلطان، وفرع العساف هم أبناء صبح العدوان، وفرع الوريكات وهم أبناء شديد العدوان، وفروع النمر والسُّكَّر والكايد وهم من فروع الصالح من أبناء حمدان العدوان.

النسب

عدوان بن فايز بن شهيل بن فواز بن حمود العداوني. ويقول خير الدين الزركلي في صحيفة «العلم» أن العدوان يعودون في نسبهم إلى عدوان بن عمرو الذي يعود بنسبه إلى قبيلة «قيس عيلان» التي تسكن الطائف ثم ارتحلت إلى تهامة.

الفروع (البطون)
  • النمر (يسكنون منطقة غور الكفرين)
  • الصالح (يسكنون غور شونة النمرين)
  • الكايد (يسكنون غور الرامة وشفا بدران ومنطقة أبو نصير)
  • الوريكات (يسكنون منطقة حوض البقعة وأبو نصير)
  • السكر (يسكنون منطقة خلدا)
  • العساف (يسكنون منطقة تلاع العلي)
عشائر تحالف القرضة من البلقاء
  • السويلمين (من قبيلة المهداوي)
  • أبو تتوه
  • أبو سحيبان
  • الحجاج
  • اللوزي
  • الريشة
  • السلامات
  • أبو درعان
  • العنيزات
  • النعيمات
  • الثوابية

عشائر التحالف تحت راية العدوان

  1. الحجاج
  2. أبو ريشة
  3. السويلميين من نسل المهداوي
  4. اللوزيين
  5. الزبيدي من قبيلة زبيد
  6. النعيمات من نعيم (حوران)
  7. الحيادرة
  8. السلامات

انظر أيضا

ثورة العدوان

المصادر الخارجية

  • مقتبس من كتاب «أنساب بني عدوان وأخبارهم في الجاهلية والإسلام»
  • تحقيق مصور عن قبيلة عدوان كتب التحقيق: حمَاد السالمي المصور: عماد الدين حسين التاريخ: الجمعة 1 ربيع الأول 1405 الموافق 23 تشرين الثاني «نوفمبر» 1984 الناشر: جريدة الجزيرة بالعدد 4439- المملكة العربية السعودية
  • كتاب الفصول الفخرية

المصادر

  1. ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 8، ص. 99، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
  2. ^ لأبي محمد علي بن سعيد بن حزم. جمهرة أنساب العرب. ktab INC. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
  3. ^ جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 32، ص. 53، OCLC:235963978، QID:Q113613903 – عبر المكتبة الشاملة
  4. ^ مرتضى الزبيدي (1965)، تاج العروس من جواهر القاموس، مدينة الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، ج. 17، ص. 273، OCLC:4771229441، QID:Q116052647 – عبر المكتبة الشاملة
  5. ^ أبو سعد السمعاني (1962)، الأنساب، تحقيق: عبد الرحمن المعلمي، أبو بكر محمد الهاشمي، محمد ألطاف حسين، حيدر آباد: دائرة المعارف العثمانية، ج. 11، ص. 237، QID:Q117326767 – عبر المكتبة الشاملة
  6. ^ "ص534 - كتاب أنساب الأشراف للبلاذري - العواتك - المكتبة الشاملة". shamela.ws. ص. 534. مؤرشف من الأصل في 2024-01-13. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  7. ^ أبي العباس أحمد بن علي بن (1 يناير 2012). نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN:9782745115898. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25.
  8. ^ "ص209 - كتاب التحرير والتنوير - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2024-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  9. ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 8، ص. 98، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
  10. ^ "ص263 - كتاب أنساب الأشراف للبلاذري - وولد عمرو بن قيس بن عيلان - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-07-20. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  11. ^ "ص69 - كتاب العقد الفريد - يوم الشقيق لبكر على تميم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-31. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  12. ^ الانساب المنقطعة. ص. 53.
  13. ^ "ص146 - كتاب أخبار مكة الفاكهي ط - ذكر ولاية اياد بن نزار البيت وحجابتهم إياه وتفسير ذلك - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2024-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  14. ^ "ص200 - كتاب أخبار مكة الفاكهي ط - ذكر من ولي الإجازة بالناس من عرفة ومزدلفة ومنى من العرب في ولاية جرهم وفي ولاية قريش وفي ولاية خزاعة وقريش على مكة - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2022-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  15. ^ "ص322 - كتاب المناقب المزيدية في أخبار الملوك الأسدية - وكانت أفاضة المزدلفة لبني زيد بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر و - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2024-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  16. ^ "ص455 - كتاب كنز الدرر وجامع الغرر - ذكر ذو الإصبع العدواني جاهلي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2024-01-13. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  17. ^ "ص270 - كتاب أنساب الأشراف للبلاذري - ذو الإصبع الشاعر - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2024-01-13. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  18. ^ "ص751 - كتاب موسوعة القبائل العربية - عدوان - المكتبة الشاملة". shamela.ws. ص. 751. مؤرشف من الأصل في 2022-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  19. ^ "ص486 - كتاب موسوعة القبائل العربية - نظرة ناقدة - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2024-01-12. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  20. ^ "ص261 - كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة ط الفكر - مالك بن عمرو الرؤاسي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2022-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  21. ^ الحراني، السيد (1 يناير 2020). الجنرال الإسلامي: سيرة جنرالات الحكم من محمد (ص) إلي معاوية. دار كنوز للنشر والتوزيع. ص. 16. ISBN:978-977-709-494-8. مؤرشف من الأصل في 2024-01-12.
  22. ^ "ص418 - كتاب موسوعة القبائل العربية - انتقال طرود إلى الوادي سوف - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2022-09-29. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-12.
  23. ^ "موسوعة التراجم والأعلام - محمد بن فرقد بن عون العدواني". مؤرشف من الأصل في 2023-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-29.
  24. ^ حمد الجاسر (1981)، معجم قبائل المملكة العربية السعودية، الرياض: النادي الأدبي، ص. 210، QID:Q121010046 – عبر المكتبة الشاملة
  25. ^ [1] [2] نسخة محفوظة 25 يونيو 2008 على موقع واي باك مشين.