المشاييخ (قبيلة)

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(بالتحويل من قبيلة المشاييخ)
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
المشاييخ
300بك
مشجّرة لنسب المشاييخ
الدولة  السعودية
الموقع الباحة - (جنوب السعودية)
العرقية عرب
الدين الإسلام
الطائفة أهل السنة والجماعة (حنابلة)
نسباً لـ منصور بن محمد الهاشمي القرشي الكناني
حصن البراديه (آل سعيد) في الخليف في الباحة شيّد عام 995 هـ

قبيلة المشاييخ وأحدهم (الشيخي)، هي قبيلة عربية هاشمية قرشية كنانية وهي إحدى قبائل الأشراف الهاشميين، حيث يعود نسبها إلى آل مهنا أمراء المدينة المنورة في العصر العباسي والعثماني، وهي من قبيلة قريش من بني هاشم حكمت المدينة المنورة لمدة ستة قرون. أقامت قبيلة المشاييخ حلفاً قويماً مع قبائل زهران وسكنت بأرضهم في القرن الخامس الهجري.[1] وهو بالتقريب في عهد الخليفة العبَّاسي الناصر لدين الله، وسكن المشاييخ بأرض زهران حينما خرج جد المشاييخ الأعلى (منصور بن محمد الهاشمي القرشي) من المدينة المنورة وكان من أمراء المدينة آل مهنا، فلما هاجر منصور من المدينة نزل بأرض الخليف في الباحة حيث ديار زهران وأقام حلفاً معهم وسكن بأرضهم حتى توفي هناك وكانت له المشيخة والإمامة.

بعد وفاة جد المشاييخ منصور بن محمد أنتشر أبناؤه في جميع الأقطار، وكان له حفيد يقطن في الخليف وهو (إبراهيم بن جميع) ويعتبر الجد الثاني للمشاييخ، إذ أنقطع نسل جميع أبناء وأحفاد منصور إلا نسل ابن جميع، وأعقب ابن جميع سبعٍ من الولد كان نسله فيهم وهم أجداد المشاييخ اليوم.[2]

ينتشر المشاييخ اليوم بكثرة في المملكة العربية السعودية في وادي دوقة كما ينتشرون في منطقة الباحة في الخليف والمخواة والمضحاة والحجرة وقلوة والشعراء، ويقطنون جدة ومكة، ولهم تواجد في المدينة المنورة

نسب المشاييخ وخبر جدهم الأول والثاني

وللمشاييخ جدٌّ آخر وهو إبراهيم بن جميع وهو حفيد الجد الأول (منصور)، وأنجب من الولد سبعة.[4] هم

  • يوسف، وهو جد البراديه
  • أحمد
  • محمد السني، وهو جد آل السني
  • أبو طالب، (لم يعقب)
  • عبد الله الأول، وهو جد آل عبد الله
  • عبد الله الثاني
  • الحسن

خبر منصور بن محمد

كان منصور بن محمد من بيت الإمارة في المدينة المنورة وحفيد الأمراء، وكان زاهدًا ورعًا تقيًا نأى عن الإمارة ولم يلقِ لها بالاً، وقد قدم منصور بن محمد على آخر الخلفاء الفاطميين يوسف العاضد لدين الله ودخل عليه، ونعته العاضد بالأمير.[5]. وكان آل مهنّا من أمراء المدينة كما أُسلف وكان بينهم وبين الفاطميين عداء وحرب مستمرة، وقد عُرف أن آل مهنا قد أستقلوا عن الدولة العباسية بإمارة المدينة.

خبر إبراهيم بن جميع

كان إبراهيم بن جميع علاّمة وشيخٍ وفقيه وزاهد وكان يعرف بـ (شيخ زهران).[6] وكان سيد قومه وسيد الخليف، لم يروَ عنه الكثير توفي عام 777 هـ ودفن في نفس القرية ويعرف قبره هناك.[7][8][9]

فروع المشاييخ

ينقسم المشاييخ حاليًا إلى عدة أفرع منها:

  1. البرادية في وادي دوقة وأحدهم (البَردي)، ومنهم: آل سعيد
  2. آل إبراهيم
  3. آل صارم في المضحاة
  4. آل ذيبان في وادي دوقة
  5. آل مشول في تهامة عسير
  6. آل عبد الله
  7. آل خماش
  8. الحوسان
  9. القصرة
  10. الكجمان
  11. آل السني
  12. آل العواجي
  13. آل سويد وأحدهم (السويدي)
  14. آل يوسف في الشعراء
  15. آل سعيد في المريبي
  16. آل خضر
  17. آل صلاح في وادي لقط
  18. اللماميد
  19. آل القحيطي
  20. مشاييخ القريع ومنهم: النواويون، آل هادي، آل هيف، آل موسى
  21. الجيالين وأحدهم (الجيلاني)
  22. آل رضي.[10]

آل مهنا والمشاييخ وإمارة المدينة المنورة

كما أُسلف فالمشاييخ يعودون بالنسب إلى أسرة آل مهنا وهي أسرة قرشية من بني هاشم،[11][12] أستقلت عن الدولة العباسية بإمارة المدينة المنورة عام 463 هـ، وقام بتأسيس الإمارة (الحسين بن المهنأ الهاشمي القرشي)[13] وحكم المدينة باسم الخليفة العباسي، وكانت المدينة قبل ذلك تتبع لأمراء مكة من بني (موسى بن عبد الله)، فلما أستقل الحسين عنهم نشأ بين الطرفين بغض وعداوة، إلا أن الحسين قام بتوثيق العلاقات مع العباسيين أولاً ثم مع الأيوبيين، كما قام بإنشاء علاقات مع شيوخ القبائل في نجد،[11] كما ساهم ابن المهنأ بالإهتمام بالجانب العلمي فقرب العلماء ووفد عليه علماء أشهرهم السمهودي والسخاوي.[14] وبعد وفاته خلفه ابنه القاسم الذي كان على علاقة وطيدة بصلاح الدين الأيوبي، وكان هذا الأخير يصحبه دوماً في غزواته ومعاركه.[15]

أما المشاييخ فبعد أن استأثر بالحكم بنو عمومة الحسين بن المهنأ، عزم أهل المدينة على تولية الحفيد الخامس للحسين وهو منصور الإمارة، إلا أنه نأى عنها ورفضها بل وهرب منها إلى ديار زهران.[16]

أستمر آل مهنا يحكمون المدينة حتى أجلاهم منهم العثمانيين عام 1110 هـ وقتلوا آخر أمراءها وهو (الحسين بن زهير).

نسبة (الشيخي) وبيانها

لُقِب المشاييخ بـ(المشاييخ) نسبة لعلمهم ومشيختهم في الدين فمنصور بن محمد كان فقيهًا وعالمًا كما كان قبل ذلك جده يحيى بن الحسن عالمًا وفقيهًا كما كان ابنه طاهر بن يحيى فقيهًا وعالمًا، وأشتهر أحفاد منصور بالعلم والفقه كذلك، فقدمتهم قبائل زهران في المشيخة والإمامة، فسموا من ذلك الحين بالمشاييخ إلا أن نسبتهم لنسبهم هم المناصير فهو اسمهم الأساسي إلا أن نسبة (المشاييخ) قد طغت وغلبت على الناس

ويعرف كثير من الأشخاص في التاريخ تلقبوا بلقب (الشيخي) وهم لا يمتون للمشاييخ بصلة، منهم:

  • أبو الحسن الشيخي الأسدي، ابن عم المحدّث بشر بن موسى الأسدي، وهو من بني أسد ولا يمت للمشاييخ بصلة.[17]
  • إبراهيم بن محمد الشيخي، وهو رجلٌ من شيوخ المغرب الأوسط عاش في عهد حكم الأدارسة ولا يمت للمشاييخ بصلة.[18]
  • ناصر الدين بن الشيخي، وكان وزيرٌ مصري من المماليك ولا يمت بصلة أبدًا للمشاييخ فهو مملوكٌ من الترك وليس عربي.[19]
  • يدمر بن عبد الله الشيخي، وهو أيضًا وزير من المماليك الترك ولا يمت للمشاييخ ولا للعرب بصلة.[20]

حروب ونزاعات خاضها المشاييخ

لم يخُض المشاييخ العديد من المعارك فقد أنعزلوا بطبيعتهم للعبادة، إلا أنه قد ذُكر وغير مؤكد أن المشاييخ خاضوا حربًا مع أبناء عمومتهم الحسنيين الأشراف وكان ذلك قبل وصول العثمانيين للجزيرة العربية بفترة طويلة، وكان سبب تلك الحرب أن رجلٌ من الأشراف دخل قرية يقطنها المشاييخ وهو راكبٌ إبله وكانت من عادة العرب أن إذا دخل أحدٌ قرية قبيلة يترجل من على ممتطاه إحترامًا لتلك القبيلة ولأهلها، فلم يترجل هذا الحسني فأشتعل بعض العراك بين أبناء القبيلة والحسني الذي استنجد بقبيلته بعد ذلك

فاستنجد المشاييخ بأحلافهم من زهران فهبّوا لنصرتهم فخرج شاعرٌ من زهران يُدعى محمد بن ثامرة الزهراني في حشدٍ كبير وأنتصر المشاييخ وكان على إثر ذلك سيطرة المشاييخ على وادٍ في شمال القنفذة وأسمه (وادي دوقة) فسكنه أفرادٌ من المشاييخ وأنتشروا فيه بعد مدّة.[21]

وقد قال محمد بن ثامرة قصيدة (بلهجة زهران) حين أستنجد به المشاييخ وكانت:

يا نديبي رِح للمنصري وقله منا وصايا أخبار قل لهم زهران جوا مثل الحنيني حن يشيل إعماده
داعية لحلاف ستة آلاف وثلاثة من بني حسن والكناني الفين ونص مرتين من غير أهل أبو فتيل
مابي إلا أبيار قرما ماتروينا مياتهــــا من تعدًى عالشريك المنصري لابد له من ندره
رحبي يارض الخبوت وياطوارف ونًسى بنا أشتكى ذيب الدوايا قال لحم الما وصايخ بار
بشروني رب زهران ابتعيدني وشي لعماده يالله ساعة طيبة مانجم ينحسها بني حسن
قلت ياسرحان كم حدك في القتال والقتيل أبشر أنك في رجا الدم والدسم ولحايم العدواني
حل وانزل وانبسط وافرح وبشر بالجنايزي والمواطي مانخلي حيها ينقل مياتها
وسباع الخبت والحضنان جايت هاربه مالندره لا تغيب عن لقانا ياشريك ويانـــســيبنـــا

وصلات خارجية

مراجع

  1. ^ معجم قبائل المملكة العربية السعودية . تأليف: حمد الجاسر . ص65
  2. ^ نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس، ص203
  3. ^ عمدة الطالب في أنساب آل علي بن أبي طالب . أحمد بن عنبة . ص338
  4. ^ نسب الأشراف المشاييخ بالمملكة العربية السعودية، ص120
  5. ^ المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي ، ج4 / 190
  6. ^ نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس، ص235
  7. ^ طبقات الخواص، ص332
  8. ^ الأنساب للسمعاني، ج3 / ص489
  9. ^ عنوان الدراية، ص173
  10. ^ موقع فرع الشجرة الهاشمية
  11. ^ أ ب آل مهنا .. ستة قرون في المدينة المنورة صحيفة الجزيرة، 15 يونيو 2015 وصل لهذا المسار في 24 يونيو 2016
  12. ^ سعدون يابي يورث. وصل لهذا المسار في 24 يونيو 2016
  13. ^ آل مهنا/المهاينة - (أمراء المدينة للعهدين الأيوبي والمملوكي) تاريخ الحكام والسلالات الحاكمة. وصل لهذا المسار في 24 يونيو 2016
  14. ^ الروض المعطار في تشجير تحفة الأزهار في أنساب السّادة الحُسينيّين، ص84
  15. ^ التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة، ج3 / ص404
  16. ^ المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي، ج4 / 192
  17. ^ تاريخ بغداد ، ج7 / 416
  18. ^ عنوان الدراية للغربيني ، ص173
  19. ^ البداية والنهاية لابن كثير ، ج14 / ص39
  20. ^ ذيل الدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني ، ج1 / 144
  21. ^ السلسلة الذهبية في نسب قبيلة الأشراف المناصير الهاشمية ، ص39