كيبرا ناغاست
كيبرا ناغاست أو كبرا نجشت (بالجعزية: ክብረ ነገሥት) (اللاتينية: kəbrä nägäśt)، أو ملحمة سطوة الملوك ؛ مجد الملوك، والتي تجري أحداثها في مملكة أكسوم، وتعود إلى القرن الرابع عشر الميلادي[1]، وتروي الملحمة زيارة «ماكيدة» أي بلقيس ملكة سبأ إلى الملك «سلومو» سليمان، كما تروي الملحمة أنَّ «ماكيدة» كانت امرأة رائعة الجمال، بالغة الذكاء، وكانت مولعة بالحكمة، لذا فإنها تكبدت الصعاب ومشاق الطريق وعثرات السفر من أجل زيارة الملك سليمان المشهور بحكمته.[2] وحينما وطئت قدماها أرض قصره قررت إغواء الملك الهرم، وقد أقسم الملك سليمان أنه لن يستخدم العنف معها أبداً، وطلب منها وعداً بألاّ تمسَ أي شيء في بيته من دون الأخذ برأيه واستشارته، ثم أقام لها مأدبة مملوءة بالأطعمة التي تدفع المرء لكي يعطش فيما بعد.
كُتبت باللغة الجعزية. وفي صيغته الحالية، لا يقل عمر النص عن 700 عام، ويزعم أنه يروي أصول السلالة السليمانية، وهي سلالة من ملوك الأرثوذكس الإثيوبيين الذين حكموا البلاد حتى عام 1974، ويربط نسبهم بالملك التوراتي سليمان وملكة سبأ. يرى البحث الأكاديمي الحديث أن النص لا يستند إلى أساس تاريخي، وأن قصصه صيغت لإضفاء الشرعية على استيلاء السلالة على السلطة في إثيوبيا في القرن الثالث عشر.[3][4][5][6] ومع ذلك، لا يزال كثير من المسيحيين الإثيوبيين يعدّونه عملًا موثوقًا تاريخيًا.[7]
يتضمن النص رواية عن لقاء ملكة سبأ (الملكة ماكيدا الإثيوبية) بالملك سليمان في القدس، وكيف انتقل تابوت العهد إلى إثيوبيا مع ابنهما منليك الأول (منيليك). كما يتناول تحوّل الإثيوبيين، عبر نشاط تبشيري، من عبادة الشمس والقمر والنجوم إلى عبادة «الرب إله إسرائيل». وكما أوضح الباحث في الدراسات الإثيوبية إدوارد أولندورف في محاضرات شويخ عام 1967: «إن كبرا نجست ليس مجرد عمل أدبي، بل هو مستودع المشاعر القومية والدينية الإثيوبية».[8]
وقد وُصف النص بأنه «ملحمة حبشية سياسية-دينية» و«أسطورة من العصور الوسطى». وكتبت ناديا نور حسين أن «كبرا نجست منح سلطة نصية لأسطورة جرى بلورتها حديثًا آنذاك حول التاريخ الإمبراطوري الطويل للحبشة، مُشرعنًا سلالة "سليمانية" ادّعت امتدادها إلى ثلاثة آلاف عام سابقة، إلى اتحاد الملك سليمان وملكة سبأ المفترَض أنها إثيوبية». وقد أتاح ذلك الإطاحة بسلالة زاغو.[9]
المراجع
[عدل | عدل المصدر]- ↑ The Queen of Sheba and her only son, Menyelek : aka The Kebra Nagast. Chicago, IL: Research Associates School Times Publications. 2000. ISBN:0-948390-42-5. OCLC:47872814. مؤرشف من الأصل في 2020-04-27.
- ↑ Ethiopia and the Bible : Edward Ullendorff ... Oxford University Press. 1968. ص. 75. OCLC:460553359. مؤرشف من الأصل في 2020-04-27.
- ↑ Foot & Robinson 2012، صفحة 148-149.
- ↑ Kaplan 2017، صفحة 111.
- ↑ Marcus 1994، صفحة 17.
- ↑ Northrup 2017، صفحة 27.
- ↑ Aka 2024، صفحة 116.
- ↑ Ullendorff 1968، صفحة 75.
- ↑ Nurhussein, Nadia (7 Jun 2022). Black Land: Imperial Ethiopianism and African America (بالإنجليزية). Princeton University Press. pp. 6–7. ISBN:978-0-691-23462-5. Archived from the original on 2023-04-04. Retrieved 2022-12-12.
مصادر
[عدل | عدل المصدر]- Kaplan، Steven (2017). "Solomonic dynasty". في Bausi، Alessandro؛ Appleyard، David L.؛ Uhlig، Siegbert؛ Hahn، Wolfgang (المحررون). Ethiopia: History, Culture and Challenges. Michigan State University Press. ص. 111. ISBN:978-3-643-90892-6.
- Marcus، Harold G. (1994)، A history of Ethiopia، Berkeley, CA: University of California Press، ISBN:978-0-520-22479-7
DwAAQBAJ&dq=Solomonic+Ethiopia+%22highly+improbable%22&pg=PA27 }}
- Aka، Philip C. (2024). Navigating the Tension Between Sovereignty and Self-Determination in Postcolonial Africa. Springer. ISBN:978-3-031-48130-7.
- Ullendorff، Edward (1968)، Ethiopia and the Bible، Oxford University Press for the British Academy، OCLC:460553359
.svg){kind=small}