المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر، أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها.

مرزا بشير الدين محمود

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
Question book-new.svg
المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (مارس 2016)
Emblem-scales.svg
هذه المقالة بها ألفاظ تفخيم تمدح بموضوع المقالة، مما يتعارض مع أسلوب الكتابة الموسوعية. يرجى حذف ألفاظ لتفخيم والاكتفاء بالحقائق لإبراز الأهمية. (أكتوبر 2015)
محمود أحمد
مرزا بشير الدين محمود

معلومات شخصية
الاسم الكامل مرزا بشير الدين محمود أحمد
الميلاد الثاني عشر من كانون الثاني (يناير) عام 1889م
قاديان
الوفاة 8 تشرين الثاني (نوفمبر) من عام 1965م.
قاديان
مواطنة Flag of Eurabistan.svg الهند  تعديل قيمة خاصية بلد المواطنة (P27) في ويكي بيانات
أبناء الميرزا ناصر أحمد،  وميرزا طاهر أحمد  تعديل قيمة خاصية أبناء (P40) في ويكي بيانات
الأب غلام أحمد القادياني  تعديل قيمة خاصية الأب (P22) في ويكي بيانات
الحياة العملية
مؤلفاته التفسير الكبير
المهنة مترجم  تعديل قيمة خاصية المهنة (P106) في ويكي بيانات
اللغات المحكية أو المكتوبة الإنجليزية[1]  تعديل قيمة خاصية اللغات المحكية أو المكتوبة (P1412) في ويكي بيانات
سبب الشهرة الخلافة الإسلامية
تأثر بـ مرزا غلام أحمد
أثر في الجماعة الإسلامية الأحمدية
التوقيع
Unterschrift von Mirza Baschir ud-Din Mahmud Ahmad.jpg 

هو الخليفة الثاني للإمام المهدي والمسيح الموعود (مرزا غلام أحمد حسب اعتقاد الأحمديين).

مولده[عدل]

ولد الخليفة الثاني مرزا بشير الدين محمود أحمد في قاديان في الثاني عشر من كانون الثاني (يناير) عام 1889م حسب بشارات تلقاها والده قبل ولادته كما يؤمن أتباعه.

تعليمه[عدل]

تلقى بشير الدين تعليمه في المدرسة الابتدائية الداخلية ومن ثم المدرسة العليا لتعليم الإسلام عند إطلاقها.

خلافته[عدل]

دام عهد خلافته منذ عام 1914م حتى عام 1965م. قاد خلالها الجماعة الأحمدية واتخذ خطوات واسعة نلخصها فيما يلي:

نشر الإسلام[عدل]

أسس حضرته نظاماً محكماً لنشر تعاليم الإسلام داخل البلاد وخارجها وأبدى رغبته بوجود رجال يتقنون لغات متعددة من أجل سهولة نشر الإسلام ولذلك الهدف أسس هيئة دعوة التبليغ في العام 1919م و المدرسة الإسلامية الأحمدية ومن خلالهما سعى لتأمين بعثات تبشيرية إسلامية مما أدى إلى افتتاح مراكز تبشيرية في 46 بلد إسلامي في ذلك الوقت.

الفهم القرآني[عدل]

لقد صرح حضرته في كتاب (التفسير الكبير – المجلد السادس 6 الصفحة 483) بأن معظم العلوم والحقائق القرآنية قد أحاط بها عن طريق الإلهام وأن الله تعالى وهبه روحا معرفية وموسوعية وفهما عميقا للقرآن الكريم وموهبة الإقناع، وقد تحدى الكثيرين في ذلك إلا أن أحداً لم يستطع أن يقف أمامه. وقد اعترف بذلك زعيم إسلامي بارز وهو (مولوي ظفر علي خان) المحرر في صحيفة (Zamindar) اليومية في مدينة لاهور ورغم أن قلمه كان شديد المرارة تجاه الجماعة الإسلامية الأحمدية قال ما ترجمته: "اسمعوا بآذان مفتوحة، أنتم وشركاؤكم لن تستطيعوا الصمود أمام ميرزا محمود حتى يوم القيامة. إن ميرزا محمود يملك القرآن معه، وعنده معرفة قرآنية عميقة، فماذا لديكم أنتم؟..أنتم لم تقرؤوا القرآن حتى في المنام." (Ek Khofnak Saazish الصفحة 196).

ترجمة وطباعة معاني القرآن الكريم في عدة لغات[عدل]

سعى حضرته إلى توجيه الجماعة للعمل على ترجمة معاني القرآن الكريم إلى عدة لغات هامة في العالم حتى يتزود هؤلاء الذين لا يعرفون العربية بحكمة وعظمة هذا الكتاب السماوي وأكمل هذا العمل الخليفة الثالث والخليفة الرابع.

إنشاء المساجد في البلدان الغربية[عدل]

إن هدف الجماعة الإسلامية الأحمدية الرئيس هو نشر تعاليم الرسول وتطبيقها، وقيادة الإنسانية نحو السمو الروحي، لذلك عملت الجماعة على إقامة المساجد وسعت لأن تكون المساجد مركزاً تنويرياً للعلوم الروحية والتدريب الديني. وفي عهد حضرته بنيت العديد من المساجد في في العديد من البلدان.

التدريب الروحي للجماعة[عدل]

حرص حضرته على العديد من العوامل التي تغرس الشخصية الروحية وتثمر روافد روحية ومن هذه العوامل:

   أكد على النظام الروحي للخلافة على أسس متينة وصرح قائلاً: الخلافة هي مركز وصدر النور السماوي فتمسكوا بها.
   أقام هيئات مستقلة في الجماعة الإسلامية الأحمدية وهي:
       هيئة أنصار الله للرجال فوق ال40 سنة .
       هيئة خدام الأحمدية للشباب تحت ال40 .
       هيئة أطفال الأحمدية للذكور تحت ال15 سنة.
       هيئة للجنة إماء الله للسيدات فوق ال 15 سنة.
       هيئة ناصرات الأحمدية للفتيات تحت ال 15 سنة

تعبئة الجماعة من أجل التضحيات[عدل]

لقد خطط الخليفة الثاني وأعاد تنظيم الهيكل المالي للجماعة بوضع خطط أولية متنوعة مما يشجع على المساهمة والتبرعات ومنها:

صندوق التحريك الجديد: الذي كان له الفضل الأكبر في إرسال البعثات التبشيرية في بلاد بعيدة وتمويلها بالشكل الذي تستطيع فيه تأسيس المساجد والمستشفيات والمدارس.

صندوق الوقف الجديد: وهدفه إرسال المعلمين والمبشرين بعد إعدادهم إعدادا روحيا وعلميا إلى مناطق متعددة داخل وخارج الهند.

زياراته التفقدية[عدل]

رغم مشاغل الخليفة الثاني وحمل المسؤوليات، إلا انه زار أوروبا مرتين. المرة الأولى في عام 1924 ليشارك في مؤتمر الأديان ويفتتح مسجد "بيت الفضل" في 19 تشرين الثاني (نوفمبر) مع 11 مرافقـا. ثم زيارة سريعة إلى دمشق وفلسطين ومصر. وقد عبر إيطاليا وفرنسا ليصل إلى إنكلترا. وأما زيارته لإنكلترا فقد كان لها صدى إعلامي. وظهرت صوره في الصحف تقديرا لمكانته..

زيارته الثانية كانت في نيسان (إبريل) 1955م وخلالها زار دمشق وبيروت وجنيف وزيوريخ وهامبورغ, وصل لندن للعلاج من محاولة فاشلة لاغتياله حيث عانى من مرض معين. لكن رغم ألمه فتح عدة بعثات في أوروبا.

انظر أيضاً[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb127724193 — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة

وصلات خارجية[عدل]

الجماعة الإسلامية الأحمدية