مركزية إفريقية

المركزية الأفريقية أو الأفروسنتريك (بالإنجليزية: Afrocentrism)‏ هو نموذج فكري يسعى إلى تسليط الضوء على الهوية والمساهمات الخاصة للثقافات الأفريقية في تاريخ العالم. يجادل الأفروسنتريك بأن المجتمع العلمي الغربي يستهين بالحضارات الأفريقية، ويشارك -بوعي أو بدون وعي- في مؤامرة لإخفاء المساهمات الأفريقية في التاريخ.^[1]

بدأت بالظهور منذ عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، وتتمركز خاصة في الولايات المتحدة الأمريكية عند الأفارقة الأمريكيين، وأصبح لها انتشار واسع بين الجاليات الإفريقية جنوب الصحراء في أوروبا، وبين الأفارقة جنوب الصحراء وعند الأقليات السوداء في شمال أفريقيا والشرق الأوسط.

يؤيد أنصار المركزية الإفريقية عدة ادعاءات مثل أن مساهمات الأفارِقة السود قد تم التقليل من شأنها أو تشويه سمعتها كجزء من إرث الاستعمار وعلم أمراض العبودية المتمثل في "إخراج الأفارقة من التاريخ".^[2]^[3] من بين أكبر النُقّاد للنزعة المركزية الأفريقية ماري ليفكوفيتز، التي رفضتها باعتبارها تاريخ زائف،^[4] وانها أسلوب عنيد يتجاهل الحقائق.^[5]^[4] ويدعي كلارنس إي ووكر أنها مثل المركزية الأوروبية لكن بنسخة إفريقية.^[6]

انظر أيضا[عدل]

مراجع[عدل]

^ Marie-Aude Fouéré, recension de Fauvelle-Aymar, François Xavier, La mémoire aux enchères (Paris, Verdier, 2009), Journal des africanistes, no. 80 1/2, 2010, ص. 321-324 . Dans History in Black: African-Americans in Search of an Ancient Past (Frank Cass Publishers, 2001), Yaacov Shavit parle d'un « projet de réécriture de l'histoire de l'humanité d'un point de vue afrocentrique ».
^ Rewriting History, Rebel and Motherhood by Susan Andrade.p.91 نسخة محفوظة 2022-03-28 على موقع واي باك مشين.
^ Woodson، Carter Godwin (1933). The Mis-education of the Negro. ReadaClassic.com. ص. 7. GGKEY:LYULWKX4YJQ. مؤرشف من الأصل في 2019-12-21.
^ ^أ ^ب Howe، Stephen (1998). Afrocentrism: Mythical Pasts and Imagined Homes. Verso Books. ص. 10. ISBN:978-1-85984-228-7. مؤرشف من الأصل في 2021-03-09.
^ Bracey، Earnest N. (1 يناير 1999). Prophetic Insight: The Higher Education and Pedagogy of African Americans. Lanham, Maryland: University Press of America. ص. 7. ISBN:978-0-7618-1384-2. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08.
^ Banner-haley, C.P.؛ Walker، Clarence E. (2003). "We Can't Go Home Again: An Argument about Afrocentrism". Journal of Southern History. ج. 69 ع. 3: 663–665. DOI:10.2307/30040016. JSTOR:30040016. مؤرشف من الأصل في 2022-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-13.

مركزية إفريقية في المشاريع الشقيقة:

هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بإفريقيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.

[1] Marie-Aude Fouéré, recension de Fauvelle-Aymar, François Xavier, La mémoire aux enchères (Paris, Verdier, 2009), Journal des africanistes, no. 80 1/2, 2010, ص. 321-324 . Dans History in Black: African-Americans in Search of an Ancient Past (Frank Cass Publishers, 2001), Yaacov Shavit parle d'un « projet de réécriture de l'histoire de l'humanité d'un point de vue afrocentrique ».

[2] Rewriting History, Rebel and Motherhood by Susan Andrade.p.91 نسخة محفوظة 2022-03-28 على موقع واي باك مشين.

[3] Woodson، Carter Godwin (1933). The Mis-education of the Negro. ReadaClassic.com. ص. 7. GGKEY:LYULWKX4YJQ. مؤرشف من الأصل في 2019-12-21.

[مولد_تلقائيا1-4] أ ^ب Howe، Stephen (1998). Afrocentrism: Mythical Pasts and Imagined Homes. Verso Books. ص. 10. ISBN:978-1-85984-228-7. مؤرشف من الأصل في 2021-03-09.

[5] Bracey، Earnest N. (1 يناير 1999). Prophetic Insight: The Higher Education and Pedagogy of African Americans. Lanham, Maryland: University Press of America. ص. 7. ISBN:978-0-7618-1384-2. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08.

[Banner-haley2003-6] Banner-haley, C.P.؛ Walker، Clarence E. (2003). "We Can't Go Home Again: An Argument about Afrocentrism". Journal of Southern History. ج. 69 ع. 3: 663–665. DOI:10.2307/30040016. JSTOR:30040016. مؤرشف من الأصل في 2022-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2007-11-13.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]