مستخدم:عبد المؤمن/مصور/تاريخ إسلامي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
مستخدم:عبد المؤمن/مصور/تاريخ إسلامي قد مات قوم وما ماتت مكارمهم... وعاش قوم وهم فى الناس أموات مستخدم:عبد المؤمن/مصور/تاريخ إسلامي

يزخر تراث الأمة بمن أثّر وأفاد، وأسس وقاد، من عاملين وعظماء، وأئمة وعلماء، هم أعلام ومغمورون، فيهم أئمة السلف، ورواة الحديث، وحذاق الترجمة، وجهابذة اللغة، وعباقرة الآلة، من أهل الحساب والهيئة والحيل والصنعة... في سيرهم نماذج نفيسة، في خضم المصائب والمصاعب، والفتوحات والكشوفات. وفيهم المبتدعة والمتعبدة، والأصلاء والغرباء، أنجبتهم الأمة ونست ذكرهم، لكن بقي أثرهم، كانوا على ثغور فأصابوا وأخطأوا.

أهمهم[عدل]

القرن الأول[عدل]

مسجد عمر بن الخطاب بدومة الجندل
مصحف مخطوط بالخط الحجازي من القرن الأول للهجرة

أيضا: شريح القاضي، أبو الأسود الدؤلي

القرن الثاني[عدل]

  • مصر مالكية، ودخول مذهب الأوزاعي الأندلس على يد صعصعة بن سلام.
  • انتشرت في القيروان قراءة حمزة على يد المقرئين القادمين من العراق مع الولاة العباسيين، وحين أدخل الغازي بن قيس قراءة نافع مع الموطأ إلى الأندلس لم يقرأ بها بادئ الأمر إلا الخواص من الناس.
  • ثورة محمد النفس الزكية على المنصور.
  • أيضا: الواقدي (مؤرخ)، أبو نواس (شاعر)، ابن أبي ذئب (محدثالفراء (نحوي كوفي)، أبو زيد الأنصاري (أديبعبد الله بن وهب (فقيه مالكيعبد الرحمن بن القاسم (فقيه مالكيمحمد بن الحسن الشيباني (فقيه حنفيأبو يوسف (قاضي القضاة، حنفيرابعة العدوية (متصوفةالرؤاسي (نحوي كوفي)، القطان (محدثابن عيينة (إمام محدثأبو مخنف (مؤرخ الشيعةأبان بن عبد الحميد اللاحقي (شاعر البرامكةابن المقفع (مترجم أديببشار بن برد (شاعرإبراهيم بن هرمة (شاعر)

    القرن الثالث[عدل]

    قطوع ثابت بن قرة لإظهار مبرهنة فيثاغورس.
  • كان الناس بالبصرة على قراءة أبي عمرو (شبه الحجازية) ويعقوب (البصرية الخالصة).
  • مصر شافعية، والشام لا زالت يدرس فيها مذهب الأوزاعي.
  • التحول الأغلبي من مذهب الكوفة (الفقه الحنفي وقراءة حمزة) إلى مذهب المدينة (الفقه المالكي وقراءة نافع) على يد سحنون وتلامذته.
  • اعتماد أهل الأندلس رواية الغازي بن قيس عن نافع حتى أتى ابن وضاح القرطبي برواية ورش من مصر إلى الأندلس ثم انتشرت في المغرب. وانتشرت رواية قالون في إفريقية.
  • طرد العرب من الدواوين، فتساويهم والأقباط وانتشارهم بينهم دون حواجز.
  • بعد أن عطلت كواغيد سمرقند قراطيس مصر والجلود، بني أول مصنع كاغد في مصر. وظلت بلاد ما وراء النهر محتكرة الصناعة قرنا كاملا.
  • شيد الأغالبة ثمانمئة من الأربطة على امتداد سواحل إفريقية.
  • ثورة ابن حفصون وكان من المولّدين في الأندلس.
  • إبحار جماعة من مسلمي الأندلس إلى سواحل بلاد الافرنج وفتح حصن فرخشنيط (فرخشة) ومن بعده حصون أخرى بنصرة إفريقية وصقلية، ثم إقليما كاملا. وصدروا الأخشاب في تجارة إلى الأندلس. وأدخلوا زراعة الحنطة السوداء التي لا زالت تسمى بلغة بروفنس «حنطة السراقين».
  • انقطاع التجارة بين الدولة البيزنطية (الروم في المشرق) والبلاد الافرنجية والأندلس، لنشاط بحارة إمارة اقريطش الذين كانوا أصلا نازحين من المولدين المطرودين من الأندلس ثم الفارين من الخلافات مع أهل مصر في العهد العباسي. فانطلقوا في البحر وسماهم بعض المؤرخون (قراصنة)، وأدوا دورا بارزا في معركة أوستيا مثلا. وقد باغتوا حاضرة مدينة روما نفسها ثلاث مرات.
  • أيضا: الأصمعي (راوية، صاحب شرط في اللغة)، يحيى بن معين (محدث)، داود بن علي الظاهري (إمام)، يحيى بن يحيى الليثي (فقيه)، أبو إسحاق الزجاج (نحويالمبرد (نحويالأخفش الأوسط (نحويالبلاذري (مؤرخإسحاق بن راهويه (محدثالمزني (فقيه شافعيأبو حاتم الرازي (محدثابن ربن الطبري (طبيبالحارث المحاسبي (متصوفمنصور الحلاج (متصوفابن خزيمة (محدثابن مجاهد (قارئ محدثيوحنا بن ماسويه (طبيبأحمد بن يحيى الشيباني (نحوي كوفيأبو عثمان المازني (نحويأبو عثمان الحيري (متصوفأبو حفص النيسابوري (متصوفيحيى بن معاذ الرازي (متصوفأبو زرعة الرازي (محدثأبو زرعة الدمشقي (محدث قاضابن خرداذبة (مؤرخ وصف الأرض)، ابن سريج (فقيه شافعيأحمد بن كثير الفرغاني (فلكيسعيد بن كانب الفرغاني النصراني (مهندس، مصر)، ابن أبي الدنيا (مؤرخ بغداد)، إخوان الصفا (فيلسوفانسابور بن سهل (طبيب نباتيالبتاني (فلكي حاسبأبو معشر البلخي (منجمأبو تمام (شاعرابن عبد ربه (شاعرابن قتيبة (أديب مؤرخعبد الملك بن هشام (صاحب سيرةابن سلام الجمحي (لغويدعبل الخزاعي (شاعر)

    القرن الرابع[عدل]

    • ظهور دور العلم بعد أن كانت الكتب حكرا على قصور الأثرياء.
    • أقباط مصر يكتبون بالعربية وقد فقدت اللغة القبطية تداولها.
    • دخول الكاغد للأندلس، وبروز شاطبة مركزا لصناعته. كما ظهرت مصانع في دمشق وطبرية وطرابلس الشام.
    • أسس الفاطميون الأزهر لمذهبهم الإسماعيلي وشيدوا القصور الزاهرة بالقاهرة ليجعلوها مقرا لخلافتهم.
    • مذهب الشافعي يحل محل مذهب الأوزاعي في الشام.
    • انتشار الظاهرية في المشرق حتى قيل أنه رابع المذاهب هناك.
    • أخذ الخرايطة جزيرة اقريطش من المسلمين، فتشرذموا وكانوا أصلا من أهل جهاد البحر القراصنة أو المرتزقة - حسب منظور المؤرخ.
    • بحّارة سيراف وعُمان يجوبون المحيط الهندي تجارة.
    • اجتياح جنوة على يد مسلمين غزوها من إفريقية وصقلية، وتوسع قاعدة المتحصنين في بروفنس من المسلمين حتى كمنوا في أودية جبال الألب في شرق سويسرا (مثلا جسر السراقين [اللاتينية]) فارضين الجبايات على المارين بين بلاد الافرنج الشرقية (الألمان) والبلاد الإيطالية. وتعايشوا مع سكان البلاد مثلا في ورجلي

    أيضا: ابن دريد (شاعر لغويابن المنذر (محدثابن البواب (خطاطأبو سعيد السيرافي (فيلسوفأبو حيان التوحيدي (فيلسوف متصوفابن الأنباري، عبد الرحمن الصوفي (فلكيأبو جعفر النحاس (مفسرأبو بكر البرقاني، أبو كامل شجاع بن أسلم (حاسبابن أبي حاتم (محدثالبربهاري (زعيم الدهماء؟)، أبو بكر الخلال (فقيه حنبليالباقلاني (متكلمأبو عبد الرحمن السلمي (متصوف بنيسابورأبو بكر الشبلي (متصوف بالعراق وطبرستانأبو طالب المكي (متصوفأبو فراس الحمداني (شاعر حلب)، أبو منصور الموفق (طبيب كيميائيإسماعيل بن حماد الجوهري (نحويالزجاجي (نحويابن جني (نحويالحلاج (متصوفابن حبان (محدثمحرز بن خلف (ولي مالكيابن طاهر الأبهري (فقيه مالكيابن خويز منداد (فقيه مالكيأبو سليمان الخطابي (محدثأبو حامد الإسفراييني (فقيه شافعي، نيسابور)، أبو سهل القوهي (حاسب فلكيالإصطخري (جغرافيابن فورك (فقيه أشعريلبنى القرطبية (أديبة حاسبةمريم الأسطرلابي (فلكيةيحيى بن عدي (منطيق طبيبابن جلجل (طبيبأمة الواحد بنت الحسين المحاملي (فقيهة محدثة حاسبةأحمد بن الجزار (طبيبابن أميل التميمي (كيميائيأبو سليمان السجستاني (منطيقأبو العباس النيريزي (فلكيابن السماك (محدثابن وحشية (موسوعيعلي بن عباس الأهوازي (طبيبالأقليدسي (حاسبابن زولاق (مؤرخ)، أبو سهل دونش بن تميم (حاسبابن الحائك أبو محمد الهمداني (مؤرخ جغرافي عالم آثارابن عقدة (محدث زيديأبو علي القالي (أديبابن سليم الأسواني (مؤرخ داعابن الفرضي (مؤرخ حافظ أندلسي)، المحسن بن علي التنوخي (قاضي أديبابن العميد (أديب)

    القرن الخامس[عدل]

  • تضاؤل الظاهرية وانتشار الحنابلة في المشرق، وانتشار الظاهرية في الأندلس.
  • دار الوزارة الفاطمية؛ نهاية عصر الخلفاء العظام وبداية عصر الوزراء العظام واستبدال الأتراك بالجند الأرمني مع الشدة المستنصرية.
  • وفود الأوربيين على مناهل العلوم بالأقطار الإسلامية لتلقيها. مثل أدلارد الباثي الذي جال المشرق عقب الحملة الصليبية.
  • عصر ملوك الطوائف بالأندلس وسقوط طليطلة «ينسل الجزيرة من الوسط» ثم ظهور دولة المرابطين في الصحراء والمغرب والأندلس.
  • ما زال الناس بسائر بلاد الشام حتى الجزيرة الفراتية وأعمالها لا يأخذون إلا بقراءة ابن عامر. وفي البصرة غلبت قراءة يعقوب.
  • رواية الدوري تحل محل رواية ورش عن نافع التي كانت مختارة في الديار المصرية.
  • أيضا: مسكويه (فيلسوفأبو إسحاق الألبيري (شاعرأبو منصور الثعالبي (أديبعبد الله الأنصاري (متصوفأبو الوليد الباجي (فقيه مالكيابن النديم (مفهرسالماوردي (فقيه شافعيالبغوي (فقيه حنبليالراغب الأصفهاني (مفسر أديب بليغأبو إسحاق الشيرازي (فقيه شافعيأبو المعالي الجويني (فقيه شافعي أشعريأبو إسماعيل الهروي (متصوف أثريأبو سعيد أبو الخير (متصوفسليمان بن نجاح (محدثعلاء الدين السمرقندي (فقيه حنفي أصوليأبو يعلى الحنبلي (قاض فقيهالخطيب البغدادي (محدث مؤرخالسجزي (حاسب فلكيالأسدي الطوسي (لغوي فارسيابن الذهبي (طبيب كيميائيالقشيري (متصوفابن زيدون (وزير أديبعبد القاهر الجرجاني (نحويأبو الحكم الكرماني (جراح مهندسعبد الله بن ياسين (مجاهدعز الملك المسبحي (مؤرخأبو الحسن اللخمي (فقيه مالكيأحمد بن علي النجاشي (محدث شيعيسلامة القضاعي (مؤرخ شافعيالواحدي (مفسر خراسانالقاضى عبد الجبار (متكلم معتزليابن رضوان (فيلسوف طبيعيات)

    القرن السادس[عدل]

    «غليام» يستولي ملك صقلية
    • حملة أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن لمواجهة ابن مردنيش شرق الأندلس.
    • استولى ملك البرتغال على شلب في غرب الأندلس، فأعلن الموحدون الجهاد إثرها. ولكن عجز القادمون من أهل الصحراء أن يستولوا على المدينة لغرابة طبيعة الأرض والحصار كما قيل. كما فشلوا في حصارهم حصنا في قلب البرتغال كان فرسان المعبد متمترسين به. إلا أنهم رجعوا فأخذوا قصر أبي دانس ثم شلب مفاجأة. وأخذ يعقوب لقب المنصور بعد أن هزم ملك قشتالة في معركة، وكان الموحدون أقدر على المعارك منهم على الحصار. وحصل أيضا حدث إحراق الأمير الموحدي يعقوب المنصور كتب المالكية في الأندلس والمغرب وحمله الناس على الظاهرية.
    • أرسل بنو غانية سفنا محملة بالجند لنصرة بجاية التي كان أهلها لم يزالوا في عهد المرابطين فقاموا بثورة على الموحدين. فأخمدها الموحدون بعد حرب طالت في إفريقية حتى قضوا على آخر حصونهم في قفصة.
    • ابتكار الجزري لعمود الحدبات وصيغة مبكرة لعمود المرفق ونوع جديد من التروس، واخترع في الحيل آلات تعمل تلقائيا.
    • نظّمت الدولة الأيوبية حكمها بديوان الإنشاء الذي أشرف على البريدية والسفارات والأخبار والمؤرخين والمترجمين.
    • استعمل المسلمون سلاح البارود (المكحلة؟ وهندام النفط) في مراكش والأندلس.
    • في البصرة رجعت قراءة أبي عمرو وسادت في معظم الأقطار الإسلامية. وأتى مقرئ حاذق من العراق إلى الشام برواية الدوري عن أبي عمرو فانتشرت بينهم.

    أيضا: ابن عساكر (محدثالسهروردي المقتول (فيلسوف الإشراقيةأبو النجيب السهروردي (فقيه شافعيأبو شجاع الأصفهاني (فقيه شافعيابن جبير (رحالةأبو سعد السمعاني (مؤرخأحمد جام (متصوف شاعرالسنائي (شاعر متصوفابن رشد الجد (قاضي الجماعةابن الحطيئة (محدثالكاساني (فقيه حنفيأبو الصلت (عالم رياضياتابن مضاء (قاض ظاهري نحوي، قرطبة إشبيلية سبتةالأسعد بن مماتي (ناظر الدواوين بالديار المصرية)، أحمد بن علي الرفاعي (متصوفجابر بن أفلح (حاسب الأندلس)، العماد الأصفهاني (مؤرخ مصر والشام)، ابن الشجري (نحويالشهرستاني (مؤرخ عالم أديان متكلمقاضي المارستان (فقيه حاسبالجواليقي (أديب لغويابن ظفر الصقلي (أديبرشيد الدين الصوري (عطّارأبو الفضل الحارثي (محدث مهندس طبيب)، السراج أبو طاهر السجاوندي (عالم فرائضابن النحوي (شاعرابن التلميذ (أديب طبيبابن بسام (أديب مؤرخابن هشام اللخمي (نحويأبو موسى الجزولي (نحويأروى بنت أحمد (ملكة الصليحية باليمن)

    القرن السابع[عدل]

    تأسيس المدرسة المستنصرية في بغداد
    «يا حبَّذا بحديقة دولاب ∴ سكنت إلى حركاته الألباب»
    • سقوط بغداد على يد هولاكو، وقتل الخليفة العباسي، وتدمير المدرسة النظامية، وتعطل الحج إثني عشرة سنة، ونزوح المسلمين إلى مصر.
    • إلحاق المماليك الهزيمة على التتار في موقعة عين جالوت.
    • العصر المملوكي كان أكثر إيغالاً في العجمة؛ لغلبة العناصر المملوكية من تركية وجركسية ورومية ومغولية وفرنجية على الحكم، فإن الحاجة إلى المترجمين كانت أكثر إلحاحاً،وقد وضح لنا القلقشندي- مؤرخ ديوان الإنشاء وكاتب أضخم وأجمع دستور له- ذلك قائلاً: «فإن الشخص يميل إلى من يخاطبه بلسانه لا سيما إذا كان من غير جنسه، كما تميل نفوس ملوك الديار المصرية وأمرائها وجندها لمن يتكلم بالتركية: من العلماء والكُتاب ومن في معناهم على ما هو معلوم مشاهد». وانظر مثلا بعض مصطلحاتهم آنذاك.
    • انحسار مذهب الشافعي في المشرق وما وراء النهر، فما ترك التتار إلا الأتراك وهم على مذهب أبي حنيفة.
    • فتوح العثمانيين الأولى، واعتمدوا على إقطاع المجاهدين والدراويش أراض، فإذا نودوا اجتمعوا وحاربوا، ثم تفرقوا لأعمالهم.
    • إسلام الملك الصالح وحكم سلالته سومطرة.
    • زوال دولة الموحدين وشروع الدولة المرينية في تجميع المدونة وإحياء مذهب المالكية.
    • ظهور أولى الجامعات الأوروبية في بولونيا وباريس وبادوا ونابل وأكسفرد وكامبرج
    • طرد العرب من مالطة نهائيا بعد أن سكنوها قرونا وظلوا فيها حتى بعد زوال حكمهم

    أيضا: ياقوت الحموي (أديب جغرافيسعدي الشيرازي (شاعرالأبهري (فقيه مالكيابن البناء المراكشي (فلكي طبيبابن عذاري المراكشي (مؤرخابن الحاجب (فقيه مالكينجم الدين الكاتبي القزويني، ميثم البحراني، علي بن المقرب العيوني (شاعربدر الدين لؤلؤ (سلطانقطز (قائد جيوشابن عجيل اليمني (فقيه شافعيابن العطار (فقيه شافعيابن دقيق العيد (محدثأحمد التيفاشي (شاعر وعالم معادنحاج بكتاش ولي (متصوفالنسفي (متكلم أصوليابن الساعي (مؤرخابن الصلاح (محدثالمحقق الحلي، ابن العديم (مؤرخابن الفارض (شاعر متصوففخر الدين العراقي (شاعر عارفالسكاكي (لغوي أديبصدر الدين القونوي (فيلسوف متصوفالعفيف التلمساني (متصوف) الشاب الظريف ابن العفيف (شاعرأبو علي الشلوبين (نحويعبد الله بن عمر البيضاوي (مفسر فقيه شافعيجمال الدين القفطي (مؤرخ الصعيد وحلبمؤيد الدين العرضي (فلكيعبد الله التجاني (رحالةمحمد العبدري الحاحي (صاحب رحلةابن القف الكركي (طبيب جراحابن أبي الحديد (فقيه معتزليابن الرومية (فقيه ظاهري وطبيبعبد الواحد المراكشي (مؤرخالحسن المراكشي (مؤقتابن الأبار القضاعي (شاعر مؤرخحبيش التفليسي (صيدليابن شداد (قاض مؤرخمحمد بن عباس الدنيسري (طبيبابن اللبودي (طبيب فلكيكمال الدين بن يونس الموصلي (فلكي كيميائيأبو بكر الحصار (حاسبأبو جعفر الإدريسي (عالم مصرياتابن منعم العبدري (حاسبالبنداري (أديب مترجمالصغاني (لغوي وهو صاحب العباب الزاخرالقرطاجني (شاعر لغوي)

    القرن الثامن[عدل]

    «كان... شديد الرد على الفلاسفة والمبتدعة، مظهراً فضائحهم مع استيلائهم في بلاد المسلمين حينئذ»
    «قد بلينا بأمير ... ظلم الناس وسبح ... فهو كالجزار فينا ... يذكر الله ويذبح »
    أسطرلاب صنع في الأندلس
    • قادت مصر الحركة العلمية بعد سقوط بغداد على يد هولاكو، فاستقطبت العلماء وامتلأت دور العلم من جديد بالطلبة. وانتقل الحكم من المماليك البحرية إلى المماليك الجراكسة
    • بعد فتح أورخان غازي إذميد، أنشأ أولى مدارس الدولة وكان التعليم قبلها في المساجد، وأسس جيش الانكشارية النظامي.
    • في كلام ابن خلدون عن قدوم أبي يوسف سلطان مراكش لفتح سجلماسة سنة 762«ونصب عليها آلات الحصار من المجانيق والعرادات وهندام النفط القاذف بحصى الحديد، ينبعث من خزنة أمام النار الموقدة في البرود.
    • شيخ الربوة الدمشقي يصف حال البلاد البعيدة، مثل المسلمين في تشامبا ونواحي جزر الهند الشرقية، ويفصل تقطير ماء الورد.
    • ظهور أولى جامعات البلاد الألمانية في براغ وفيينا وهايدلبرغ وكولونيا
    • الوباء الأسود، لعله أشد طاعون في التاريخ، وماتت به أسرة ابن خلدون مثلا وأساتذته، وابن الأكفاني، وغيرهم الكثير.
    • اكتسح تيمورلنك بلاد ما وراء النهر وفارس والعراق والشام والأناضول والهند، وقتل الخلق الكثير، وأسر السلطان العثماني.

    أيضا: ابن الحاج العبدري (فقيه مالكيالتفتازاني (متكلم أصوليالزركشي (فقيه محدثالزيلعي (محدث حنفيالطيبي (محدث مفسرالخطيب القزويني (؟)، سراج الدين البلقيني (فقيه شافعيابن رجب الحنبلي (محدثابن عقيل (نحويالأدفوي (مؤرخ أديبابن مكتوم (فقيه حنفيشمس الدين ابن الصائغ (نحويابن الصائغ الحنفي (؟)، جمال الدين الإسنوي (فقيه شافعيابن الملقن (محدث مؤرخ فقيه شافعيشرف الدين الطيبي (مفسرابن الكتبي (طبيبالسمين الحلبي (مفسر لغويابن النقيب المصري (فقيه شافعيابن فرحون (قاضي المدينة المالكي)، النويري (أديب مؤرخكمال الدين الدميري (عالم حيوانابن شهاب الهمداني (داعية كشمير والتاجيكشمس الدين الأنصاري الدمشقي شيخ الربوة (مؤرخابن هشام الأنصاري (نحويالخطيب التبريزي (محدثابن الأكفاني (فقيه موسوعي كتب في الجواهر مثلا والحساب)، ابن الرقام (فلكيابن فضل الله العمري (مؤرخ موسوعيبهاء الدين النقشبند (متصوفابن عطاء الله السكندري (متصوفشمس الدين محمد بن مفلح (فقيه حنبليابن نباتة المصري (شاعرابن كبر (كاتب لغويابن الدريهم (عالم تعميةالوطواط (موسوعيابن السراج (فلكي صنع أسطرلابا شاملا)

    القرن التاسع[عدل]

    درع الخيّالة في عهد المماليك
    • تصنيف ابن ماجد في علم البحار، واكتشاف بحّارة البرتغال طريق رأس الرجاء الصالح قيل بمعاونته، وتدهور اقتصاد المماليك بفقدان مدخولات المكوس.
    • لا زالت رواية الدوري عن أبي عمرو هي المنتشرة بشمال اليمن (بجانب قالون) وحضرموت والشام والحجاز ومصر وخراسان والأناضول.

    أيضا: القسطلاني، ابن رسلان (فقيه شافعيالبقاعي (مفسرالشريف الجرجاني (نحوي موسوعيابن المجدي (عالم فلك وحسابجلال الدين المحلي (مفسرالكمال بن الهمام (فقيه حنفيحاجي باشا (طبيب متكلمالعلاء المرداوي (فقيه حنفيعبد الواحد الدكالي (فقيه مالكي، مسلاتةمحمد بن عبد المنعم الحميري (رحالةآق شمس الدين (طبيب صيدليتقي الدين الحصني (فقيه شافعيالسمهودي (مؤرخ)، أبو زرعة ولي الدين العراقي (فقيه شافعي، مصر والحجاز والشام)، علاء الدين علي بن عبد الله البهائي الغزولي، شاه رخ بن تيمورلنك (الري، سمرقند)، ابن المقري (فقيه شاعرمحمد بن إبراهيم الوزير (فقيه زيديابن تغري بردي (مؤرخالقلصادي (حاسبابن الجزري (شيخ القراءشهاب الدين ابن عربشاه (أديب رحالة)

    القرن العاشر[عدل]

    كتابة المولدين في الأندلس بالعجمية عن الحج وغيره بعد أن مُنعوا استعمال اللغة العربية.
    انطلاق كرستف كلمب من رباط بنواحي ولبة بحثا عن جزر الهند.
    • قيل قرن بروز صوفية ابن عربي وابن سبعين وابن الفارض وجلال الدين الرومي.
    • ضم مصر للدولة العثمانية في مرج دابق ونهاية حكم المماليك، وتنازل آخر خليفة عباسي للسلطان غير القرشي.
    • وضع العثمانيون تنظيما خاصا لإدارة الثغور المصرية وضع الإسكندرية ورشيد ودمياط والسويس تحت قبودان عثماني مباشرة.
    • بروز البحرية العثمانية ورغم هزيمتها في إينه بختي، وفشل حصار مالطة، عاونت سلطنة آتشيه في صد البرتغال وهولندا. وبروز قراصنة الجزائر البهجة مثلا. ومحاولة الإسبان غزو تونس. وبعث السلطان العثماني الانكشارية لمساندة القرن الأفريقي ليواجه البرتغال، وانضم إليهم يمنيون.
    • توريد البن من اليمن عبر مصر وانتشار القهوة في مصر والشام والدولة العثمانية.
    • ظهور التعليم المدرسي في الصين والكتابة الصينية العربية.
    • بروز رواية حفص في القطر العثماني بعد أن كانت نادرة.

    أيضا: عبد الرحمن الأخضري (فقيه مالكيالحطاب (فقيه مالكيشمس الدين الرملي (فقيه شافعيابن إياس (مؤرخالحجاوي (فقيه حنبليملا علي قاري (فقيه حنفيزكريا الأنصاري (فقيه شافعيمحمد جعفر بن محمد ميران (فقيه علامةداود الأنطاكي (طبيبشهاب الدين القسطلاني (محدث شافعي / القاهرة)، أحمد بن أبي جمعة (مفتي وهرانعبد الوهاب الشعراني (فقيه شافعي متصوفالست الحرة (مجاهدة)،، عبد العزيز بن عبد الواحد المغربي المكناسي (شيخ القراءالشهيد الثاني (محدث إثناشعريجلال الدين الدواني (متكلم شافعيابن غازي المكناسي (حاسب مقرئالعمريطي (فقيه ناظمأحمد بن إبراهيم الغازي (مجاهد الصومالالخلخالي (صاحب «شرح الدائرة الهندية في معرفة سمت القبلة» وصنف في العقيدة)

    القرن الحادي عشر[عدل]

    سجن قارا بمكناس، متاهة تحت الأرض، وكان السجانون من عبيد البخاري، «تمر فوقه الركبان، وتجر الدواب عليه الصخور العظيمة، وتسير السيارات البخارية المشحونة بالأثقال...»
    المدفع السلطاني الذي استُخدم لقرون

    أيضا: أحمد المقري التلمساني (فقيه مالكي؟ مؤرخميارة الفاسي (فقيه مالكيابن عاشر (فقيه مالكيابن القاضي المكناسي (مهندس مؤرخداود الأنطاكي (طبيب صيدليالشبراوي (فقيه شافعيالمناوي (محدث شافعيقاسم بن محمد الغساني الوزير (طبيب شاعر سفيرحكيم الجيلاني (طبيبعبد القادر العيدروس (مؤرخ، حضرموت أحمد آبادالخضر غيلان (مجاهدمحمد بن أحمد العياشي (مجاهدصالح بن سلوم الحلبي (طبيب كيميائيعبد القادر البغدادي (أديبإبراهيم الكوراني (محققأحمد بن قاسم الحجري (رحالةالقاسم بن محمد بن علي (إمام الزيديةالشرفي (جغرافي رسم خرائطأبو بكر بن بهرام الدمشقي (عالم رياضيات متفننأحمد السرهندي (متصوفابن العماد الحنبلي (مؤرخ فقيهابن ملا فروخ (فقيه حنفي)

    القرن الثاني عشر[عدل]

  • مملكة ميسور تستعمل الصواريخ في حربها شركة الهند الشرقية، ملهمة الإنجليز ليطوروا هذا السلاح لاحقا.
  • شعر باللغة السواحيلية (كتاب هرقل [الإنجليزية]) عن فتوح الشام، التي حارب فيها المسلمون الروم.
  • علي بك الكبير شيخ البلد بالقاهرة يتحالف مع الروس خائنا الدولة العثمانية، وهزم شيخ العرب همام ليضم الصعيد إلى دولته.
  • اختيار الأحناف في الشام رواية حفص عن عاصم مع قراءة الدوري التي كانت معهودة، بعد أن انتشرت رواية حفص في الديار العثمانية. ثم بداية انتشارها تدريجيا في مصر بدل رواية الدوري.
  • دولة مغول الهند في نهايتها
    حصن «سيو» بجزيرة «بيتو» نواحي زنجبار

    أيضا: مهنا بن ناصر الزعابي، محمد الصغير الإفراني (مؤرخالتهانوي (لغوي موسوعيمحمد بن عبد الوهاب الوزير الغساني (سفيرالبرزنجي (فقيه شافعيمحمد بن سليمان الكردي (فقيه شافعيابن الونان (فقيه أديب شاعرابن الأمير الصنعاني (مجتهد أديبابن كنان (مؤرخ حنبلي)

    القرن الثالث عشر[عدل]

  • حكم محمد علي باشا القائم على ضرب شيوخ الأزهر بعضهم ببعض وسلبهم المنزلة الرفيعة التي كانت تتيح لهم بزعامة عمر مكرم أن يصرفوا شؤون البلد بما تقتضيه شريعة الله في قوة وحزم. وقد قتل سليمان الحلبي كليبر ساري عسكر الفرنساوية في مصر القاهرة.
  • انهزمت أساطيل طرابلس والجزائر في الحرب البربرية الأولى والثانية فأوقفت دول أوربة وأمريكة دفع الجزية للقراصنة.
  • انفصلت اليونان عن الدولة العثمانية في حروب المورة.
  • الثورة الفرنسية ونابليون بونابرت، والثورة الأمريكية، واختراع عملية لصناعة أشنان القلي من ملح البحر والفحم والجير.
  • استمرار رواية قالون في اليمن واعتماد تفسير الشوكاني عليها، إلا حضرموت التي ظلت تقرأ برواية الدوري.
  • أيضا: أبو القاسم الزياني (رحالةعمر الفوتي (إمام مجاهدالآلوسي الكبير (مفسرمحمد بن عمر التونسي (مترجممحمد بن عبد الله الصفار (فقيه كاتب سفير رحالةكلوت بك (طبيبحسن العطار (فقيهأحمد باشا الجزار (واليمحمد صديق خان (أمير موسوعيأحمد بن محمد بن علي الأنصاري اليمني الشيرواني (أديب شاعرالحلواني (مقرئ الشام)

    القرن الرابع عشر[عدل]

  • ثورة التنباك على مميزات الإنجليز التجارية في الدولة القاجارية
  • فاجعة البلقان في الدولة العثمانية
  • اختلاط قراءتي قالون وحفص في حضرموت وتوضيح العلماء هناك قواعد رواية قالون.
  • أيضا: محمد مولود بن أحمد فال اليعقوبي الموسوي، مصالي الحاج، طه حسين (أديبمصطفى صادق الرافعي (شاعرمحمود شكري الآلوسي (فقيهابن عقيل الظاهري، تقي الدين الهلالي، أبو تراب الظاهري، أحمد تيمور باشا (راويالزركلي (مؤرخ شاعرعبد الرحمن السعدي (مفسرطاهر الجزائري (لغويمحمد رضا المظفر (فقيه إثناعشريجون فيلبي (مستعربالكيرواني (مناظر مجاهدعلي الجارم (أديبابن عزوز (مفتيعثمان بن المكي (قاضيالنورسي (مفكر)

    القرن الخامس عشر[عدل]

    أيضا: محمد عابد الجابري (مفكرمحمد أركون (مفكرمقبل بن هادي الوادعي (داعيةراتب النابلسي