هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها

مفردات واصطلاحات اسلامية

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
Basmala White.png
Allah1.png

هذه المقالة جزء من سلسلة:
الإسلام

Incomplete list.png
هذه القائمة غير مكتملة، ويمكنك المساهمة في إثرائها بتعديلها أو الإضافة عليها.

وتتكون القائمة التالية من أفكار ذات قيمة مستمدة من كل من الثقافة الإسلامية و التقاليد العربية ، التي قد تم التعبير عنها على شكل كلمات في اللغة العربية. والغرض الرئيسي من هذه القائمة هو إزالة اللبس حيال الهجاء المتعدد، لتقديم نبذة عن هجاء لم يعد قيد الاستخدام لهذه المفاهيم، ولتعريف هذا المفهوم في سطر واحد أو سطرين، كى يكون من السهل على أى شخص إيجاد ماهية المعنى وكمفاهيم محددة، و لتوفير دليل لمفاهيم فريدة عن الإسلام في مكان واحد.

فصل المفاهيم في الإسلام عن المفاهيم الخاصة بالثقافة العربية أو من اللغة نفسها، يمكن أن يكون صعبا. العديد من مفاهيم اللغة عربية لها معنى مثل العلمانية العربية فضلا عن المعنى الإسلامي. أحد الأمثلة على ذلك هو مفهوم الدعوة قى العربية، مثل كل اللغات، قد تحتوي على كلمات التي تختلف معانيها في سياقات مختلفة فمثلا كلمة إسلام هو في حد ذاته مثال جيد.

تكتب اللغة العربية باستخدام الأبجدية الخاصة بها، مع الحروف والرموز، والقواعد الإملائية التي ليس لديها معادل دقيق في الأبجدية اللاتينية (انظر الأبجدية العربية). تحتوي القائمة التالية على الترجمات الحرفية للمصطلحات والعبارات العربية. توجد اختلافات، على سبيل المثال الدين بدلا من الدين والعقيدة بدلا من العقيدة. تحتوي معظم العناصر في القائمة أيضا على الهجاء العربي الفعلي.



أ[عدل]

  • عَبْدٌ (للذكور)، أَمَةٌ (للإناث)

العبد المصلي، الرقيق. يعتبر المسلمون أنفسهم خدم وعبيد الله. أسماء إسلامية مشتركة مثل عبد الله (خادم الله)، عبد الملك (عبد الملك)، عبد الرحمن (عبد الرحمن)، عبد السلام (عبد السلام)، وكلها تشير إلى أسماء الله الحسنى .

  • الأدب (أَدَبٌ): تقليديا، يصف حسن الخلق، كما في آداب. على سبيل المثال، كونه مهذب هو آدَابٌ حميدة. ومع ذلك، فإن المصطلح يمكن أن يستخدم على نطاق واسع جدا، وسوف تذهب الترجمة الصحيحة "الطريقة الصحيحة للتعبير عن شيء"، كما في المثال،آدَابُ القِتَالْ، أو "الطرق السليمة للقتال في الحرب" فيما كلمة "الإتيكيت" التى لا تليق مع السياق. والمعنى الثانوي من الآدَابُ هو "الأدب".
  • أذان : الدعوة إلى الصلاة في الإسلام (الصلاة)، وأحيانا يتهجى بدلا من ذلك وتنطق الأذان.
  • العدل (أسماء الله الحسنى) (عدل) : عدالة, خاصة عدالة التوزيع: عدالة اجتماعية, اقتصاد إسلامي, إجماع (فقه), بيئى.
  • تقويم أم القرى (هجرية): تقويم أم القرى والتقويم الإسلامي يبدأ العد سنوات بدءا من الوقت الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم قرر مغادرة مكة والذهاب إلى المدينة المنورة، وهو الحدث المعروف باسم الهجرة (إسلام). في اليوم الأول من أول السنة الهجرية هو 1 المحرم (شهر) (1) (ه) ويقابل 16 يوليو 622 من (الميلاد).
  • أسماء الله الحسنى (أحد): حرفيا "واحد". شرعا، الأحد يعني واحد فقط، فريد من نوعه، لا شيء مثل الله. الأحد هو واحد من أسماء الله.
  • الأحكام (أحكام): الأحكام والأوامر الصادرة عن القرآن والسنة. خمسة أنواع من الأوامر: الواجب، المستحب، المحرم، المكروه، والحلال. المفرد حكم.
  • أهل البيت : آل بيت النبي محمد، ويشير المصطلح إلى جميع أعضاء عشيرة وعائلة النبي. كما يُرادفه مصطلح (معصومون) (المعصومين، الأنقياء روحياً) للإشارة إلى أهل البيت في المنشورات الشيعية.
  • أهل الفترة (أهل الفترة): الناس الذين يعيشون في جهل بعيدا عن تعاليم الأديان السماوية، ولكن وفقا لكلمة "الفطرة"، فإنها تعنى "الدين الطبيعي" الفطري للطبيعة البشرية كما خلقها الله.
  • أهل الكتاب (أهل الكتاب ) : "أهل الكتاب"، أو أتباع الديانات السماوية السابقة للإسلام مع بعض الإنحياز لشكل من أشكال النصوص مقدسة التى يعتقد أن تكون من أصل إلهى التي ذكرت في القرآن: مثل اليهودية،والمسيحية.
  • اَلْآخِرَةُ: الحياة الأخرى الأبدية أو الأخيرة الأبدية.
  • الأَخْلَاقُ: ممارسة الفضيلة. الأخلاق.
  • الإِخْلَاصُ : الأصاله في المعتقدات الدينية.
  • البر: التقوى والصلاح وكل أفعال الطاعة إلى الله.
  • العَالَمِينْ: حرفيا "العوالم"، وتسخدم للإشارة لكل كم البشر والجن والملائكة وكل ما هو موجود.
  • عَلَيْهِ اَلْسَلَامُ

"صلى الله عليه وسلم" هذا التعبير عادة ما يُلْفَظُ أو يُكْتَبٌ بعد أسماء الرسل و الأنبياء، أو أحد الملائكة المكرمين (أي جبريل ، ميكائيل مَلَكُ الموت... إلخ)

هي كلُّ حقٍّ لزمك أداؤه وحفظه.

  • وقيل هي: (التَّعفُّف عمَّا يتصرَّف الإنسان فيه مِن مال وغيره، وما يوثق به عليه مِن الأعراض والحرم مع القدرة عليه، وردُّ ما يستودع إلى مودعه) .
  • وقال الكفوي في تعريف الأمَانَة: (كلُّ ما افترض على العباد فهو أمانة، كصلاة وزكاة وصيام وأداء دين، وأوكدها الودائع وأوكد الودائع كتم الأسرار)
  • آمين :أَمِينْ .

مراجع[عدل]