كتب أهل السنة والجماعة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
بسم الله الرحمن الرحيم
الله

هذه المقالة جزء من سلسلة الإسلام عن:

أهلُ السُّنَّة والجماعة

Ahlul Sunnah.png

هذه قائمة ببعض أهم الكتب والمؤلفات والمراجع عند أهل السنة والجماعة. مرتبة حسب المواضيع، ثم أبجديا حسب اسم الكتاب.

التفسير وعلوم القرآن[عدل]

علم التفسير[عدل]

وهو علم يبحث فيه عن القرآن الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية[1]، أو هو كشف معانى القرآن وبيان المراد منه.[2]. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

تفسير الطبري، أحد أصول ومن أشهر كتب تفسير القرآن الكريم عند أهل السنة والجماعة.
تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز المعروف بتفسير ابن عطية/ تأليف: الإمام ابن عطية الأندلسي. جاء في تذليل ابن سعد على رسالة ابن حزم في مفاخر أهل الأندلس قوله: "ولأبي محمد ابن عطية الغرناطي في تفسير القرآن الكتاب الكبير الذي اشتهر وطار في الغرب والشرق وصاحبه من فضلاء المائة السادسة".[3]
تفسير مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير/ تأليف: شيخ الإسلام فخر الدين الرازي، يعد من أمهات كتب التفسير بالرأي عند أهل السنة والجماعة.
تفسير أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي/ تأليف: القاضي ناصر الدين البيضاوي الشيرازي الشافعي، أحد أهم التفاسير التي حظيت بقبول جمهور أهل السنة، لما حواه من فنون ضمت كثيرا من فضائل تفاسير أخرى، فحظي بالاهتمام والشرح والتدريس في معاهد العلم الديني من أقصى الهند إلى المغرب الأقصى، وعلى رأسها الأزهر في مصر والزيتونة في تونس.[4]
تفسير التحرير والتنوير/ تأليف: شيخ الإسلام محمد الطاهر بن عاشور أحد رواد الإصلاح والتجديد التونسيين، يعد تفسيره (التحرير والتنوير) واحداً من أهم كتب التفسير في العصر الحديث.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
جامع البيان في تفسير القرآن الطبري 310 هـ معروف باسم تفسير الطبري
تأويلات أهل السنة أبو منصور الماتريدي 333 هـ معروف باسم تفسير الماتريدي
التفسير الكبير الطبراني 360 هـ معروف باسم تفسير الطبراني
بحر العلوم أبو الليث السمرقندي 375 هـ
الهداية إلى بلوغ النهاية مكي بن أبي طالب 437 هـ
النكت والعيون الماوردي 450 هـ
لطائف الإشارات القشيري 465 هـ
الوسيط في تفسير القرآن المجيد الواحدي النيسابوري 468 هـ
معالم التنزيل البغوي 516 هـ
الكشاف الزمخشري 538 هـ
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ابن عطية الأندلسي 546 هـ معروف باسم تفسير ابن عطية
زاد المسير في علم التفسير ابن الجوزي 597 هـ
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب فخر الدين الرازي 606 هـ معروف باسم تفسير الفخر الرازي
تفسير العز بن عبد السلام العز بن عبد السلام 606 هـ اختصار لتفسير الماوردي
الجامع لأحكام القرآن القرطبي 671 هـ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل ناصر الدين البيضاوي 685 هـ
مدارك التنزيل وحقائق التأويل حافظ الدين أبو البركات النسفي 710 هـ
تفسير الجيلاني عبد القادر الجيلاني 713 هـ
لباب التأويل في معاني التنزيل علاء الدين الخازن 725 هـ
غرائب القرآن ورغائب الفرقان نظام الدين القمي النيسابوري 728 هـ
التسهيل لعلوم التنزيل ابن جزي الغرناطي 741 هـ
البحر المحيط أبو حيان الأندلسي 745 هـ
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون السمين الحلبي 756 هـ
تفسير القرآن العظيم ابن كثير 774 هـ معروف باسم تفسير ابن كثير
تفسير القرآن الكريم ابن قيم الجوزية 751 هـ الكتاب معروف باسم تفسير ابن القيم
تفسير ابن عرفة ابن عرفة 803 هـ
تفسير الجلالين
الجواهر الحسان في تفسير القرآن عبد الرحمن الثعالبي 875 هـ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور برهان الدين البقاعي 885 هـ
الدر المنثور في التفسير بالمأثور جلال الدين السيوطي 911 هـ
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم أبو السعود 951 هـ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير الخطيب الشربيني 977 هـ
أنوار القرآن وأسرار الفرقان الملا علي القاري 1014 هـ معروف باسم تفسير الملا علي القاري
روح البيان في تفسير القرآن إسماعيل حقي الخلوتي البروسوي 1127 هـ
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد أحمد بن عجيبة 1224 هـ
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين أحمد الصاوي المالكي 1241 هـ قام الشيخ أحمد الصاوي بشرح كتاب تفسير الجلالين وتفصيل ما أجمل فيه.
فتح القدير الشوكاني 1250 هـ
تفسير المنار محمد رشيد رضا 1354 هـ
في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير عبد الحميد بن باديس 1359 هـ الكتاب معروف باسم تفسير ابن باديس
تفسير المراغي أحمد مصطفى المراغي 1371 هـ
تفسير القرآن الكريم محمود شلتوت 1383 هـ
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان عبد الرحمن السعدي 1376 هـ
التحرير والتنوير محمد الطاهر بن عاشور 1393 هـ
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن محمد الأمين الشنقيطي 1393 هـ
تفسير زهرة التفاسير محمد أبو زهرة 1394 هـ
تفسير تيسير التفسير إبراهيم القطان 1404 هـ
كلمات القرآن تفسير وبيان حسنين محمد مخلوف 1410 هـ
المنتخب في تفسير القرآن الكريم لجنة من علماء الأزهر
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي محمد متولي الشعراوي 1418 هـ
التفسير الوسيط للقرآن الكريم محمد سيد طنطاوي 1431 هـ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج وهبة الزحيلي 1436 هـ
التفسير الوسيط وهبة الزحيلي 1436 هـ
التفسير الوجيز على هامش القرآن العظيم وهبة الزحيلي 1436 هـ
أيسر التفاسير أبو بكر الجزائري
صفوة التفاسير محمد علي الصابوني

علوم القرآن[عدل]

وهو العلم الذي يتناول الأبحاث المتعلقة بالقرآن من حيث معرفة أسباب النزول, وجمع القرآن وترتيبه, ومعرفة المكي والمدني, والناسخ والمنسوخ, والمحكم والتشابه, إلى غير ذلك مما له صلة بالقرآن[5].ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

كتاب الإتقان في علوم القرآن، من الكتب الموسوعية التي جمعت الكثير من مباحث علوم القرآن.
مناهل العرفان في علوم القرآن تأليف: الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني يتحدث هذا الكتاب عن علوم القرآن من عدة جوانب مثل إعجازه العلمي ونزوله على سبعة أحرف وفي محكمه ومتشابهه ومواضيع أخرى.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الإتقان في علوم القرآن جلال الدين السيوطي 911 هـ
البرهان في علوم القرآن بدر الدين الزركشي 794 هـ
المفردات في غريب القرآن الراغب الأصفهاني 502 هـ
الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير محمد أبو شهبة 1403 هـ
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة عبد الفتاح القاضي 1403 هـ
التبيان في إعراب القرآن أبو البقاء العكبري 616 هـ
التبيان في أقسام القرآن ابن قيم الجوزية 751 هـ
الصحيح المسند من أسباب النزول مقبل بن هادي الوادعي 1422 هـ
القواعد الحسان في تفسير القرآن عبد الرحمن بن ناصر السعدي 1376 هـ
المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه شمس الدين ابن الجزري 833 هـ
المقنع في رسم مصاحف الأمصار أبو عمرو الداني 444 هـ
الناسخ والمنسوخ ابن حزم 456 هـ
النشر في القراءات العشر ابن الجزري 833 هـ
إعجاز القرآن القاضي أبو بكر الباقلاني 403 هـ
إعراب القرآن أبو إسحاق الزجاج 311 هـ
إعراب القرآن إسماعيل الأصبهاني 535 هـ
أحكام القرآن الكريم أبو جعفر الطحاوي 321 هـ
أحكام القرآن القاضي أبو بكر بن العربي 543 هـ
أحكام القرآن أبو بكر الجصاص 370 هـ
أحكام القرآن محمد بن إدريس الشافعي 204 هـ
أسباب نزول القرآن الواحدي النيسابوري 468 هـ
أسرار ترتيب القرآن جلال الدين السيوطي 911 هـ
أصول في التفسير ابن عثيمين 1421 هـ
تاريخ القرآن الكريم محمد طاهر الكردي 1400 هـ
تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير الأحكام عبد الرحمن بن ناصر السعدي 1376 هـ
حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع إبراهيم بن موسى الشاطبي 790 هـ
دلائل الإعجاز عبد القاهر الجرجاني 471 هـ
غريب القرآن المسمى بنزهة القلوب أبو بكر السجستاني 330 هـ
فضائل القرآن وتلاوته أبو الفضل الرازي 454 هـ
فضائل القرآن ابن كثير 774 هـ
فضائل القرآن النسائي 303 هـ
فضائل القرآن محمد بن عبد الوهاب 1206 هـ
لباب النقول في أسباب النزول جلال الدين السيوطي 911 هـ
مفحمات الأقران في مبهمات القرآن جلال الدين السيوطي 911 هـ
مقدمة في أصول التفسير ابن تيمية 728 هـ
مناهل العرفان في علوم القرآن محمد عبد العظيم الزرقاني 1367 هـ
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر ابن الجوزي 597 هـ

العقيدة[عدل]

وهو العلم الذي يتناول مباحث الإيمان والشريعة وأصول الدين والاعتقاديات كالإيمان الجازم بالله تعالى، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره [7]، وسائر ما ثَبَتَ من أُمور الغيب، وأُصول الدين، وما أجمع عليه السلف الصالح، والتسليم التام لله تعالى في الأمر، والحكم، والطاعة، والاتباع لرسوله[8] ، فالعقيدةالصحيحة هي الأساس الذي يقوم عليه الدين وتصح معه الأعمال، وهي الثوابت العلمية والعملية التي يجزم ويوقن بها المسلم. وقسمت المؤلفات إلى كتب عقيدة من منظور عام، وكتب أشاعرة وماتريدية وصوفية، وكتب سلفية:

كتب العقيدة من منظور عام[عدل]

اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
العقيدة الطحاوية أبو جعفر الطحاوي 321 هـ
اعتقاد أئمة أهل الحديث أبو بكر الإسماعيلي 371 هـ
خلق أفعال العباد محمد بن إسماعيل البخاري 256 هـ
أصول السنة أحمد بن حنبل 241 هـ
الفتن نعيم بن حماد 228 هـ
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة اللالكائي 418 هـ

كتب عقيدة أشعرية وماتريدية وصوفية[عدل]

شرح العقيدة الطحاوية المعروفة بعقيدة أهل السنة والجماعة وملحق في بطلان قيام الحوادث بذات الله تعالى: رسالة مقارنة بين رأي ابن تيمية ومتابعيه ورأي العقيدة الطحاوية/ للإمام شجاع الدين هبة الله بن أحمد بن معلي التركستاني الحنفي الماتريدي؛ حققها وكتب حواشيها جاد الله بسام صالح.
الرسالة القشيرية تأليف الإمام زين الدين أبي القاسم القشيري، مع تعليقات لشيخ الإسلام القاضي زكريا بن محمد الأنصاري؛ حققها الإمام الدكتور عبد الحليم محمود، والدكتور محمود بن الشريف.
حاشية شيخ الإسلام زكريا الأنصاري المسماه "فتح الإله الماجد بإيضاح شرح العقائد" على شرح العقائد النسفية للإمام سعد الدين التفتازاني.
كتاب الغنية في أصول الدين للإمام المتولي النيسابوري من الكتب التي اعتنت بالرد على بعض الفرق المخالفة لمذهب أهل السنة مثل فرقة الكرامية، والكتاب من تحقيق الشيخ عماد الدين أحمد حيدر.
كتاب دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه تأليف الإمام ابن الجوزي، يعد من أهم الكتب التي ألفت في الرد على المشبهة والمجسمة والحشوية. قام بتحقيق الكتاب والتعليق عليه الإمام الكوثري.
كتاب دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد تأليف الإمام تقي الدين الحصني الأشعري الشافعي الدمشقي؛ ويليه الفتاوى السهمية في ابن تيمية، أجاب عنها جماعة من العلماء.
رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها للإمام بهاء الدين الإخميمي من علماء القرن الثامن الهجري، قام بتحقيقها وشرحها الأستاذ سعيد عبد اللطيف فودة.
كتاب تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري، قال عنه الإمام تاج الدين السبكي: «واعلم أنا لو أردنا استيعاب مناقب الشيخ (أي أبي الحسن الأشعري) لضاقت بنا الأوراق، وكلت الأقلام، ومن أراد معرفة قدره، وأن يمتلئ قلبه من حبه فعليه بكتاب (تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري) الذي صنفه الحافظ ابن عساكر، وهو من أجل الكتب وأعظمها فائدة، وأحسنها. فيقال: كل سني لا يكون عنده كتاب (التبيين) لابن عساكر فليس من أمر نفسه على بصيرة. ويقال: لا يكون الفقيه شافعيا على الحقيقة حتى يحصل كتاب (التبيين) لابن عساكر، وكان مشيختنا يأمرون الطلبة بالنظر فيه.»[9]
كتاب أم البراهين شرح العقيدة الصغرى تأليف الإمام محمد بن يوسف السنوسي من الكتب الهامة في علم التوحيد، فقد لخص فيه الإمام السنوسي عقيدة أهل السنة والجماعة على طريقة الإمام أبي الحسن الأشعري.[10]
رسائل الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي في نجاة والدي النبي Mohamed peace be upon him.svg يدور موضوعها جميعا حول نجاة والدي النبي ودخولهما الجنة.
كتاب أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم جمع وإعداد الشيخ حمد سنان، والشيخ فوزي العنجري، وتقريظ مجموعة من العلماء: محمد حسن هيتو - محمد فوزي فيض الله - محمد سعيد رمضان البوطي - عجيل جاسم النشمي - علي جمعة - محمد عبد الغفار الشريف - وهبة الزحيلي - عبد الفتاح البزم - حسين عبدالله العلي - علي زين العابدين الجفري.[12]
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
العقيدة الطحاوية أبو جعفر الطحاوي 321 هـ
مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين أبو الحسن الأشعري 324 هـ
الإبانة عن أصول الديانة أبو الحسن الأشعري 324 هـ
اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع أبو الحسن الأشعري 324 هـ
رسالة إلى أهل الثغر أبو الحسن الأشعري 324 هـ
رسالة استحسان الخوض في علم الكلام أبو الحسن الأشعري 324 هـ
الرد على المجسمة أبو الحسن الأشعري 324 هـ
التوحيد أبو منصور الماتريدي 333 هـ
اعتقاد أئمة أهل الحديث أبو بكر الإسماعيلي 371 هـ
التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع أبو الحسين الملطي 377 هـ
الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به أبو بكر الباقلاني 403 هـ
تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل أبو بكر الباقلاني 403 هـ
مجرد مقالات الشيخ أبي الحسن الأشعري أبو بكر بن فورك 406 هـ
تأويل الأخبار المتشابهة والرد على الملحدة وأهل الأهواء المبتدعة والجهمية والمعتزلة والجسمية أبو بكر بن فورك 406 هـ
الفرق بين الفرق عبد القاهر البغدادي 429 هـ
أصول الدين عبد القاهر البغدادي 429 هـ
الفصل في الملل والأهواء والنحل ابن حزم الأندلسي 456 هـ
الأسماء والصفات أبو بكر البيهقي 458 هـ
الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد أبو بكر البيهقي 458 هـ
إثبات عذاب القبر أبو بكر البيهقي 458 هـ
الرسالة القشيرية أبو القاسم القشيري 465 هـ
التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين أبو المظفر الإسفراييني 471 هـ
الإشارة إلى مذهب أهل الحق أبو إسحاق الشيرازي 476 هـ يتناول هذا الكتاب الدفاع عن مذهب أهل السنة الأشاعرة بالأدلة والبراهين.[13]
الغنية في أصول الدين أبو سعد المتولي النيسابوري 478 هـ
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد إمام الحرمين أبو المعالي الجويني 478 هـ
لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة إمام الحرمين أبو المعالي الجويني 478 هـ
النظامية في الأركان الإسلامية إمام الحرمين أبو المعالي الجويني 478 هـ العقيدة النظامية لأبي المعالي الجويني.
أصول الدين أبو اليسر البزدوي 493 هـ
قواعد العقائد حجة الإسلام أبو حامد الغزالي 505 هـ
الاقتصاد في الاعتقاد حجة الإسلام أبو حامد الغزالي 505 هـ
المنقذ من الضلال والموصل إلى ذي العزة والجلال حجة الإسلام أبو حامد الغزالي 505 هـ
المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى حجة الإسلام أبو حامد الغزالي 505 هـ
فضائح الباطنية حجة الإسلام أبو حامد الغزالي 505 هـ
تبصرة الأدلة في أصول الدين أبو المعين النسفي 508 هـ يعد من أهم المراجع في معرفة عقيدة الماتريدية بعد كتاب التوحيد للماتريدي، وقد اختصره في كتابه التمهيد.
التمهيد في أصول الدين أو التمهيد لقواعد التوحيد أبو المعين النسفي 508 هـ
بحر الكلام في علم التوحيد أبو المعين النسفي 508 هـ من الكتب المختصرة التي تناول فيها أهم قضايا علم الكلام.
الغنية في الكلام أبو القاسم الأنصاري 511 هـ
العقيدة المرشدة ابن تومرت 524 هـ
العقائد النسفية نجم الدين عمر النسفي 537 هـ يعد من أهم المتون في العقيدة الماتريدية وهو عبارة عن مختصر لتبصرة الأدلة لأبي المعين النسفي.
العواصم من القواصم أبو بكر بن العربي 543 هـ
الإعلام بحدود قواعد الإسلام القاضي عياض 544 هـ
الملل والنحل أبو الفتح الشهرستاني 548 هـ
نهاية الإقدام في علم الكلام أبو الفتح الشهرستاني 548 هـ
تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري فخر الدين ابن عساكر 571 هـ
العقيدة البرهانية أبو عمرو عثمان السلالجي 574 هـ
البرهان المؤيد أحمد الرفاعي 578 هـ
البداية من الكفاية في الهداية في أصول الدين نور الدين الصابوني 580 هـ
دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه ابن الجوزي 597 هـ
تلبيس إبليس ابن الجوزي 597 هـ
أصول الدين جمال الدين الغزنوي 593 هـ
التمهيد لقواعد التوحيد أبو الثناء اللامشي قرن 6 هـ
أساس التقديس أو تأسيس التقديس شيخ الإسلام فخر الدين الرازي 606 هـ
المطالب العالية من العلم الإلهي شيخ الإسلام فخر الدين الرازي 606 هـ
محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين شيخ الإسلام فخر الدين الرازي 606 هـ
لوامع البينات في شرح أسماء الله تعالى والصفات شيخ الإسلام فخر الدين الرازي 606 هـ
نهاية العقول في دراية الأصول شيخ الإسلام فخر الدين الرازي 606 هـ
مقدمات المراشد في علم العقائد ابن خمير السبتي 614 هـ
أبكار الأفكار في أصول الدين سيف الدين الآمدي 631 هـ
غاية المرام في علم الكلام سيف الدين الآمدي 631 هـ
رسائل في التوحيد سلطان العلماء العز بن عبد السلام 660 هـ الملحة في اعتقاد أهل الحق، الأنواع في علوم التوحيد، الرد على المبتدعة والحشوية، وصية الشيخ عز الدين بن عبد السلام.
حل الرموز ومفاتيح الكنوز سلطان العلماء العز بن عبد السلام 660 هـ
طوالع الأنوار من مطالع الأنظار ناصر الدين البيضاوي 685 هـ
مصباح الأرواح في أصول الدين ناصر الدين البيضاوي 685 هـ
الصحائف الإلهية شمس الدين السمرقندي 690 هـ
شرح العقيدة الطحاوية شجاع الدين التركستاني 733 هـ
النور المبين في قواعد عقائد الدين ابن جزي الغرناطي 741 هـ
النكت المفيدة في شرح الخطبة والعقيدة محمد بن سلامة الأنصاري 746 هـ
السيف الصقيل فى الرد على ابن زفيل شيخ الإسلام تقي الدين السبكي 756 هـ
الدرة المضية فى الرد على ابن تيمية شيخ الإسلام تقي الدين السبكي 756 هـ
الاعتبار ببقاء الجنة والنار شيخ الإسلام تقي الدين السبكي 756 هـ
شفاء السقام في زيارة خير الأنام شيخ الإسلام تقي الدين السبكي 756 هـ
السيف المسلول على من سب الرسول شيخ الإسلام تقي الدين السبكي 756 هـ
نقد الاجتماع والافتراق في مسائل الأيمان والطلاق شيخ الإسلام تقي الدين السبكي 756 هـ
النظر المحقق في الحلف بالطلاق المعلق شيخ الإسلام تقي الدين السبكي 756 هـ
المواقف في علم الكلام عضد الدين الإيجي 756 هـ
رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها بهاء الدين الإخميمي 764 هـ
طبقات الشافعية الكبرى شيخ الإسلام تاج الدين السبكي 771 هـ
شرح العقائد النسفية سعد الدين التفتازاني 792 هـ
المختصر الكلامي ابن عرفة 803 هـ
لباب المحصل في أصول الدين ابن خلدون 808 هـ
دفع شبه من شبّه وتمرّد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الإمام أحمد تقي الدين الحصني 829 هـ
المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة الكمال بن الهمام 861 هـ
حقائق التوحيد عبد الرحمن الثعالبي 875 هـ
شرح المقدمات محمد بن يوسف السنوسي 895 هـ
العقيدة الكبرى محمد بن يوسف السنوسي 895 هـ
العقيدة الوسطى محمد بن يوسف السنوسي 895 هـ
العقيدة الصغرى محمد بن يوسف السنوسي 895 هـ وتسمى أيضا أم البراهين والسنوسية.
شرح عقيدة الإمام الغزالي أحمد زروق 899 هـ
المقصد الأسما في شرح أسماء الله الحسنى أحمد زروق 899 هـ
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة الكمال بن أبي شريف 906 هـ
شرح العقائد العضدية جلال الدين الدواني 918 هـ
الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة جلال الدين الدواني 918 هـ
فتح الإله الماجد بإيضاح شرح العقائد شيخ الإسلام زكريا الأنصاري 926 هـ
اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر عبد الوهاب الشعراني 973 هـ
الجوهر المنظم في زيارة القبر الشريف النبوي المكرم شيخ الإسلام ابن حجر الهيتمي 974 هـ
الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة شيخ الإسلام ابن حجر الهيتمي 974 هـ
الحق المبين في الرد على الوهابيين أحمد السرهندي 1034 هـ
إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة أحمد بن محمد المقري التلمساني 1034 هـ
جوهرة التوحيد برهان الدين اللقاني 1034 هـ
إشارات المرام من عبارات الإمام أبي حنيفة النعمان في أصول الدين كمال الدين البياضي 1098 هـ
العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية أبو الحسن النوري الصفاقسي 1118 هـ
عقيدة أهل الإسلام عبد الله بن علوي الحداد 1132 هـ شرح حسنين محمد مخلوف
السيف الباتر لعنق المنكر على الأكابر عبد الله بن علوي الحداد 1132 هـ
مصباح الأنام وجلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل بها العوام عبد الله بن علوي الحداد 1132 هـ
رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار الأمير الصنعاني 1182 هـ
تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد الأمير الصنعاني 1182 هـ
الخريدة البهية أحمد الدردير 1201 هـ
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين مرتضى الزبيدي 1205 هـ
الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية سليمان بن عبد الوهاب 1210 هـ
فصل الخطاب من كتاب الله وحديث الرسول وكلام العلماء في مذهب ابن عبد الوهاب سليمان بن عبد الوهاب 1210 هـ
المنح الإلهية في طمس الضلالة الوهابية إسماعيل التميمي 1248 هـ
السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة محمد بن عبد الله بن حميد النجدي 1295 هـ
فتنة الوهابية مفتي مكة أحمد زيني دحلان 1304 هـ
الدرر السنية في الرد على الوهابية مفتي مكة أحمد زيني دحلان 1304 هـ
خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام مفتي مكة أحمد زيني دحلان 1304 هـ
الاعتماد في الاعتقاد أبو المحاسن القاوقجي 1305 هـ
النقول الشرعية في الرد على الوهابية حسن الشطي الحنبلي 1307 هـ رسالة مختصرة تحدث فيها عن شروط الاجتهاد وعن التوسل والاستغاثة وكرامات الأولياء وزيارة القبور وتقسيم الشرك وتقسيم البدعة وختمها بكلام في التصوف وكلام لابن عربي في الوصايا.[14]
الشذرات الذهبية على منظومة العقائد الشرنوبية إبراهيم المارغني 1349 هـ
تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد شمس الدين محمد بخيت المطيعي 1354 هـ
الحجة الدامغة لشبهات المجسمة الزائغة حسين سامي بدوي 1362 هـ
التحقيق التام في علم الكلام محمد الحسيني الظواهري 1365 هـ
مقالات الكوثري محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
العقيدة وعلم الكلام محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
محق التقول في مسألة التوسل محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
الاستبصار في التحدث عن الجبر والاختيار محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
اللامذهبية قنطرة اللادينية محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
تأنيب الخطيب على ما ساقه في ترجمة أبي حنيفة من الأكاذيب محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
صفعات البرهان على صفحات العدوان محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
نظرة عابرة في مزاعم من ينكر نزول عيسى عليه السلام قبل الآخرة محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
تحذير الخلف من مخازي أدعياء السلف محمد زاهد الكوثري 1371 هـ
التفكير فريضة إسلامية عباس محمود العقاد 1383 هـ
الفلسفة القرآنية عباس محمود العقاد 1383 هـ
جلال الحق في كشف أحوال شرار الخلق إبراهيم حلمي القادري 1390 هـ
تاريخ المذاهب الإسلامية محمد أبو زهرة 1394 هـ
العقيدة الإسلامية كما جاء بها القرآن الكريم محمد أبو زهرة 1394 هـ
في ملكوت الله مع أسماء الله عبد المقصود محمد سالم 1397 هـ
ابن تيمية ليس سلفيا منصور محمد محمد عويس
عقيدة المسلم محمد الغزالي 1416 هـ
تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل محمد الغزالي 1416 هـ
كيف نتعامل مع القرآن محمد الغزالي 1416 هـ
المناظرة الحديثة في علم مقارنة الأديان بين ديدات وسواجارت محمد الغزالي 1416 هـ
عقيدة المسلم إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
العقيدة في الله إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
الطريق إلى الله إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
قضية العقيدة والعبودية إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
الأدلة المادية على وجود الله إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
الآيات الكونية ودلالتها على وجود الله تعالى إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
الحياة البرزخية وعذاب القبر إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
شبهات وأباطيل خصوم الإسلام والرد عليها إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
ردا على الملاحدة والعلمانيين إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
الشفاعة والمقام المحمود إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
القضاء والقدر إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
الإنسان مسير أو مخير إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
شرح الأحاديث القدسية إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ
أسماء الله الحسنى إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي 1419 هـ شرح أسماء الله الحسنى.
مفاهيم يجب أن تصحح محمد علوي المالكي 1425 هـ
منهج السلف في فهم النصوص بين النظرية والتطبيق محمد علوي المالكي 1425 هـ
الإعلام بفتاوى أئمة الإسلام حول مولده عليه الصلاة والسلام محمد علوي المالكي 1425 هـ
شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد محمد علوي المالكي 1425 هـ
جواهر الكلام في عقائد أهل إسلام عبد الكريم المدرس 1426 هـ
إظهار العقيدة السنية بشرح العقيدة الطحاوية عبد الله الهرري 1429 هـ
الدرة البهية في حل ألفاظ العقيدة الطحاوية عبد الله الهرري 1429 هـ
شرح الصفات الثلاث عشرة الواجبة لله تعالى عبد الله الهرري 1429 هـ
صريح البيان في الرد على من خالف القرءان عبد الله الهرري 1429 هـ
المطالب الوفية شرح العقيدة النسفية عبد الله الهرري 1429 هـ
الروائح الزكية في مولد خير البرية عبد الله الهرري 1429 هـ
المولد الشريف عبد الله الهرري 1429 هـ
المقالات السنية في كشف ضلالات أحمد بن تيمية عبد الله الهرري 1429 هـ
تبين ضلالات الألباني شيخ الوهابية المتمحدث عبد الله الهرري 1429 هـ
حوار مع صديقي الملحد مصطفى محمود 1430 هـ
رحلتي من الشك إلى الإيمان مصطفى محمود 1430 هـ
القرآن كائن حي مصطفى محمود 1430 هـ
القرآن محاولة لفهم عصري مصطفى محمود 1430 هـ
حقيقة البهائية مصطفى محمود 1430 هـ
الشفاعة مصطفى محمود 1430 هـ
كبرى اليقينيات الكونية محمد سعيد رمضان البوطي 1434 هـ
السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي محمد سعيد رمضان البوطي 1434 هـ
أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم
  • حمد السنان
  • فوزي العنجري
تقريظ مجموعة من العلماء: محمد حسن هيتو - محمد فوزي فيض الله - محمد سعيد رمضان البوطي - عجيل جاسم النشمي - علي جمعة - محمد عبد الغفار الشريف - وهبة الزحيلي - عبد الفتاح البزم - حسين عبدالله العلي - علي زين العابدين الجفري.
بعض أفكار ابن تيمية في العقيدة محمد سالم أبو عاصي تقريظ: محمد عبد الفضيل القوصي ومحمد سعيد رمضان البوطي.
خطر الوهابية على عقيدة التوحيد أحمد عبد الرحيم السايح
الهلوسة الدينية فى الفكر الوهابي أحمد عبد الرحيم السايح
بينما يعظمون ملوكهم الوهابيون لا يوقرون النبي
السلفية بين الأصيل والدخيل أحمد كريمة
لباب النقول في تأويل حديث النزول عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
النجوم السارية في تأويل حديث الجارية عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
القواعد القرآنية والأصول الإيمانية في تنزيه الله عن الجسمية والصورة والكيفية عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
نقل الإجماع الحاسم في بيان حكم الجهوي والمجسم عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
البركان الجارف لشرح المجسم ابن أبي العز التالف عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
السهم السديد في ضلالة تقسيم التوحيد عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
عمدة الكلام في إثبات التوسل والتبرك بخير الأنام عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
الكوكب المنير بجواز الاحتفال بمولد الهادي البشير عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
حقيقة التصوف الإسلامي عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
التشرف بذكر أهل التصوف عماد الدين جميل حليم الهاشمي القرشي الحسيني الأشعري الشافعي
الكاشف الصغير عن عقائد ابن تيمية سعيد عبد اللطيف فودة
الفرق العظيم بين التنزيه والتجسيم سعيد عبد اللطيف فودة
نقض الرسالة التدمرية سعيد عبد اللطيف فودة نقض الرسالة التدمرية التي ألفها ابن تيمية
الشرح الكبير على العقيدة الطحاوية سعيد عبد اللطيف فودة
عقيدة الإمام الأشعري مذهب السواد الأعظم من المسلمين في الأصول مصطفى بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوي العطاس طبع بدار الأصول باليمن عام 2006م.
أخطاء ابن تيمية في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته محمود صبيح
نصرة الإمام السبكي برد الصارم المنكي إبراهيم السمنودي

كتب عقيدة سلفية[عدل]

كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد لعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (ت 1285 هـ)
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
اعتقاد الأئمة الأربعة محمد بن عبد الرحمن الخميس
اعتقاد أهل السنة شرح أصحاب الحديث محمد بن عبد الرحمن الخميس
اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
الإيمان الأوسط ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
الإرشاد إلى صحيح الإعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
الأمالي الجامية على الأصول الستة محمد أمان الجامي 1416 هـ
التحذير من البدع عبد العزيز بن عبد الله بن باز 1420 هـ
التوحيد أولا يا دعاة الإسلام محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
التوسل أنواعه وأحكامه محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
الجواهر المضية محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
الاحتجاج بالقدر ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
الرد على الجهمية ابن منده عبد الرحمن بن محمد بن اسحاق 470 هـ
الرد على الجهمية أبو سعيد عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد الدارمي السجستاني 280 هـ
الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
الرؤية أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
السنّة أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي 311 هـ
الصارم المسلول على شاتم الرسول ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
العبودية ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
العرش وما روي فيه أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي 235 هـ
العقيدة التدمرية ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
العقيدة الواسطية ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
الفتوى الحموية الكبرى ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
القصيدة النونية ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
القواعد الأربعة محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى محمد أمان الجامي 1416 هـ
القول السديد شرح كتاب التوحيد عبد الرحمن بن ناصر السعدي 1376 هـ
المفهوم الصحيح للتوسل على ضوء السنة حماد بن محمد الأنصاري الخزرجي السعدي 1418 هـ
النزول أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
الولاء والبراء بين الغلو والجفاء في ضوء الكتاب والسنة حاتم بن عارف بن ناصر الشريف العوني.
الولاء والبراء صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان.
أبو بكر الصديق أفضَلُ الصَّحَابة، وَأحقّهم بالخِلافة عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي الحنبلي النجدي 1392 هـ
أحاديث في الفتن والحوادث محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
أسئلة وأجوبة في مسائل الإيمان والكفر صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
أصول الإيمان محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة (200سؤال وجواب في العقيدة الإسلامية) حافظ بن أحمد بن علي الحكمي 1377 هـ
أهمية التوحيد صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي *الدمشقي 728 هـ
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية 728 هـ
تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
ثلاثة الأصول محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
درء تعارض العقل والنقل ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
شرح العقيدة الواسطية صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
صب العذاب على من سب الأصحاب أبو المعالي محمود شكري بن عبد الله بن محمد بن أبي الثناء الألوسي 1342 هـ
عقيدة أهل السنة والجماعة محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1421 هـ
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ 1285 هـ
قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
كلمة الإخلاص وتحقيق معناها عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي 795 هـ
لمعة الاعتقاد أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي 620 هـ
منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
نواقض الإسلام عبد العزيز بن عبد الله بن باز 1420 هـ
نونية القحطاني أبو محمد الأندلسي القحطاني 370 هـ
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه عبد العزيز بن عبد الله بن باز 1420 هـ
الاعتقاد ابن أبي يعلى 526 هـ
الانتصار للصحابةِ الأخيار عبد المحسن العباد
الإبانة الكبرى لابن بطة ابن بطة العكبري 387 هـ
الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان بكر بن عبد الله أبو زيد 1429 هـ
الإرشاد شرح لمعة الإعتقاد عبد الله بن جبرين 1430 هـ
الإعلام بكفر من ابتغى غير الإسلام عبد الله بن جبرين 1430 هـ
الإيمان أبو بكر بن أبي شيبة 235 هـ
الإيمان عبد الله الهروي البغدادي 224 هـ
الأجوبة المفيدة لمهمات العقيدة عبد الرحمن الدوسري 1399 هـ
الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة عبد الرحمن المعلمي 1386 هـ
الآيات البينات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات نعمان بن محمود الألوسي 1317 هـ
البدع الحولية عبد العزيز بن أحمد التويجري 1194 هـ
البعث لابن أبي داود السجستاني أبو بكر بن أبي داود 316 هـ
التحف في مذاهب السلف الشوكاني 1255 هـ
الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة حافظ الحكمي 1377 هـ
السنّة أبو بكر بن أبي عاصم 287 هـ
الشريعة الآجري 360 هـ
الشيعة والتشيع إحسان إلهي ظهير 1407 هـ
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم ابن الوزير 840 هـ
القائد إلى تصحيح العقائد عبد الرحمن المعلمي 1386 هـ
القدر الفريابي 301 هـ
أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة محمد بن عبد الرحمن الخميس
أصول السنة ابن أبي زَمَنِين 399 هـ
آل رسول الله وأولياؤه عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي 1392 هـ
شرح العقيدة الطحاوية ابن أبي العز 792 هـ
قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر محمد صديق حسن خان القنوجي 1307 هـ
كتاب التوحيد ابن خزيمة 311 هـ

الحديث وعلومه[عدل]

متون الحديث[عدل]

وهي المصنفات التي نقلت لنا ما ورد عن النبي نفسه من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف في خُلُقه، أو خِلْقَتِه.[15] بالإضافة إلى ما نقل لنا من الآثار عن الصحابة أو التابعين أو من بعدهم. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

يعتبر موطأ الإمام مالك من أوائل كتب الحديث النبوي وأشهرها وأصحِّها، حتى قال فيه الإمام الشافعي: «ما بعد كتاب الله تعالى كتاب أكثر صوابا من موطأ مالك.»[16]
صحيح البخاري والذي يعتبر عند أهل السنة والجماعة أصح كتاب بعد القرآن الكريم.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الموطأ مالك بن أنس 179 هـ قال فيه الشافعي: "ما ظهر على الأرض كتاب بعد كتاب الله، أصح من كتاب مالك". وقال عنه البخاري: "من أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر". وقال الإمام مالك نفسه عن كتابه: "عرضت كتابي هذا على سبعين فقيهًا من فقهاء المدينة، فكلهم واطأني عليه فسميته الموطأ".[17]
مسند الطيالسي أبو داود الطيالسي 204 هـ
مصنف عبد الرزاق عبد الرزاق الصنعاني 211 هـ
مسند الحُمَيْدي أبو بكر الحميدي 219 هـ
مصنف ابن أبي شيبة أبو بكر بن أبي شيبة 235 هـ
مسند أحمد أحمد بن حنبل 241 هـ
مسند عبد بن حميد عبد بن حميد 249 هـ
سنن الدارمي الدارمي السمرقندي 255 هـ
صحيح البخاري محمد بن إسماعيل البخاري 256 هـ
صحيح مسلم مسلم بن الحجاج 261 هـ
سنن ابن ماجه محمد بن يزيد ابن ماجه 273 هـ
سنن أبي داود أبو داود السجستاني 275 هـ
سنن الترمذي أبو عيسى الترمذي 279 هـ
الشمائل المحمدية أبو عيسى الترمذي 279 هـ
مسند البزار أبو بكر البزار 292 هـ
سنن النسائي أحمد بن شعيب النسائي 303 هـ
تهذيب الآثار أبو جعفر الطبري 310 هـ
مستخرج أبي عوانة أبو عوانة الإسفراييني 316 هـ
مسند الشافعي أبو العباس الأصم 346 هـ
صحيح ابن حبان محمد بن حبان 354 هـ
المعجم الكبير الطبراني 360 هـ
المعجم الأوسط الطبراني 360 هـ
المعجم الصغير الطبراني 360 هـ
سنن الدارقطني الدارقطني 385 هـ
المستدرك على الصحيحين الحاكم النيسابوري 405 هـ
مسند الشهاب الشهاب القضاعي 454 هـ
سنن البيهقي أبو بكر البيهقي 458 هـ
شعب الإيمان أبو بكر البيهقي 458 هـ

الأجزاء الحديثية[عدل]

وهي المصنفات المشتملة على الأحاديث المتعلقة في جانب من جوانب الدين أو باب من أبوابه، أو المصنفات التي اختصت في جمع الأحاديث المروية من طريق واحد، أو بجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد. وهي مشابهة للمصنفات في متون الحديث ولكنها عموما أصغر حجما. وقد عرّف بعضهم الجزء بأنه: «تأليف الأحاديث المروية عن رجل واحد من الصحابة أو من بعدهم وقد يختارون من المطالب المذكورة في صفة الجامع مطلبا جزئيا يصنفون فيه مبسوطا وفوائد حديثية أيضا ووحدانيات وثنائيات إلى العشاريات وأربعونيات وثمانونيات والمائة والمائتان وما أشبه ذلك» [18] ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

مسند إسحاق بن راهويه، لهذا الكتاب أهمية كبرى حيث ضم عدداً كبيراً من الأحاديث النبوية المسندة بالإضافة إلى علو إسناده فهو متقدم على من صنف بعده من أصحاب الكتب الستة.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
اختلاف الحديث أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي 204 هـ
اعتلال القلوب أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي 327 هـ
اقتضاء العلم العمل أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي 463 هـ
الإتحافات السنية بالأحاديث القدسية محمد منير بن عبده أغا النقلي الدمشقي الأزهرى 1367 هـ
الإخلاص والنية أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
الأحاديث الطوال سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني 360 هـ
الأدب المفرد محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله 256 هـ
الأدب أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي 235 هـ
الأربعون الصغرى أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي 458 هـ
الأربعون حديثا للآجري أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي 360 هـ
الأشربة أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني 241 هـ
الأمالي في آثار الصحابة أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني 211 هـ
الأمثال أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي 360 هـ
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي 311 هـ
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
الأموال أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الخرساني المعروف بابن زنجويه 251 هـ
الأموال أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي 224 هـ
الأهوال أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
الأولياء أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
الآثار أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني 189 هـ
الآثار أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري 182 هـ
الآداب أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي 458 هـ
البدع أبو عبد الله محمد بن وضاح بن بزيع المرواني 286 هـ
البر والصلة أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن حرب السلمي المروزي 246 هـ
الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين 385 هـ
التوبيخ والتنبيه أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بأبِي الشيخ الأصبهاني 369 هـ
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي 463 هـ
الجمعة وفضلها أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم الأموي المروزي 292 هـ
الجهاد أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني 287 هـ
الجهاد أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، التركي ثم المرْوزي 181 هـ
الدعاء أبو عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم الكوفي 195 هـ
الدعاء سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني 360 هـ
الزهد والرقائق أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، التركي ثم المرْوزي 181 هـ
الزهد أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني 287 هـ
الزهد أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني 241 هـ
الزهد محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي الرازي 277 هـ
السنن المأثورة أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي 204 هـ
الطيوريات أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي الطيوري 500 هـ
الفقيه والمتفقه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي 463 هـ
المجالس العشرة أبو محمد الحسن بن أبي طالب محمد بن الحسن بن على الخلال 439 هـ
المذكر والتذكير أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني 287 هـ
المستخرج على المستدرك أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي 806 هـ
المسند أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي البِنْكَثي 335 هـ
المفاريد أبو يعلى أحمد بن علي بن المثُنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، الموصلي 307 هـ
المنتقى من عمل اليوم والليلة أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي 303 هـ
المنتقى أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري 307 هـ
إبطال الحيل أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العُكْبَري المعروف بابن بَطَّة العكبري 387 هـ
إثبات صفة العلو أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي 620 هـ
إصلاح المال أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
أحكام العيدين أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفاض الفِرْيابِي 301 هـ
أخبار المصحفين أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري 382 هـ
أخبار أصبهان أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 430 هـ
أخلاق العلماء أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي 360 هـ
أخلاق النبي أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بأبِي الشيخ الأصبهاني 369 هـ
أخلاق حملة القرآن أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي 360 هـ
آداب الصحبة لأبي عبد الرحمن السلمي محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم النيسابوري، أبو عبد الرحمن السلمي 412 هـ
تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني ( 430 هـ
تعظيم قدر الصلاة أبو عبد الله محمد بن نصر بن الحجاج المَرْوَزِي 294 هـ
تقييد العلم أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي 463 هـ
جامع بيان العلم وفضله أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي 463 هـ
جزء البطاقة حمزة بن محمد بن علي بن العباس، أبو القاسم الكناني 357 هـ
جزء فيه من أحاديث الإمام أيوب السختياني القاضي أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي البصري ثم البغدادي المالكي الجهضمي 282 هـ
ذم الملاهي أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
رفع اليدين البُخاري، أبو عبد الله 256 هـ
شرف أصحاب الحديث أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي 463 هـ
شعار أصحاب الحديث أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي المعروف بالحاكم الكبير 378 هـ
صفة الجنة أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
صفة الجنة أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 430 هـ
صفة النار أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
صفة النفاق وذم المنافقين أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفاض الفِرْيابِي 301 هـ
صلاة الوتر أبو عبد الله محمد بن نصر بن الحجاج المَرْوَزِي 294 هـ
عمل اليوم والليلة أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط بن عبد الله بن إبراهيم بن بُدَيْح، الدِّيْنَوَريُّ، المعروف بـ " ابن السُّنِّي 364 هـ
فضائل الخلفاء الراشدين أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 430 هـ
فضائل الصحابة أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
فضائل الصحابة أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني 241 هـ
فضائل الصلاة أبو نعيم الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم القرشي التيمي، المعروف بابن دُكَيْن 219 هـ
فضائل رمضان أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
فضائل عثمان بن عفان أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني 290 هـ
فضائل فاطمة أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين 385 هـ
قضاء الحوائج أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
كتاب العلم أبو خيثمة زهير بن حرب النسائي 234 هـ
مساوئ الأخلاق أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي 327 هـ
مسند ابن الجعد علي بن الجَعْد بن عبيد الجَوْهَري البغدادي 230 هـ
مسند ابن أبي شيبة أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي 235 هـ
مسند الروياني أبو بكر محمد بن هارون الرُّوياني 307 هـ
مسند إسحاق بن راهويه أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم الحنظلي المروزي المعروف بـ ابن راهويه 238 هـ
مسند أبي بكر الصديق أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم الأموي المروزي 292 هـ
مسند أبي حنيفة أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 430 هـ
مسند عائشة أبو بكر عبد الله بن سليمان الاشعث ابن أبي داود السجستاني 316 هـ
مسند عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، التركي ثم المرْوزي 181 هـ
مسند عمر بن الخطاب أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس النجاد 348 هـ
معجم الصحابة أبو الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق الأموي 351 هـ
معجم أبي يعلى الموصلي أبو يعلى أحمد بن علي بن المثُنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، الموصلي 307 هـ
مكارم الأخلاق أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا 281 هـ
مكارم الأخلاق أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي 327 هـ
مكارم الأخلاق سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني 360 هـ

التخريج والزوائد[عدل]

هو العلم الذي يهتم بحديث رسول الله سندا ومتنا، أي رواية ودراية ويعزو هذه الأحاديث إلى مصادرها الأصلية ويحكم عليها ويبين درجتها. وقيل: عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه.[19] ومن أهم الكتب في هذا الباب:

كتاب الإلمام بأحاديث الأحكام تأليف: شيخ الإسلام تقي الدين ابن دقيق العيد في الأحكام الجامعة بين الحلال والحرام، قال عنه: «أنا جازم أنه ما وُضِعَ في هذا الفنِّ مثلُه.»[20]
كتاب الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة تأليف: شيخ الإسلام جلال الدين السيوطي، أورد فيه جملة كبيرة من الأحاديث المشتهرة على ألسنة الناس وخرجها وبين مراتبها، وأصل هذا الكتاب كما يقول السيوطي هو كتاب لبدر الدين الزركشي، حيث قام السيوطي بتنقيحه والزيادة عليه، والتلخيص له، ورتبه على حروف المعجم ليكون أسهل في الكشف، وقد احتوى الكتاب على 492 حديثا.[21]
كتاب نصب الراية تخريج أحاديث الهداية تأليف: جمال الدين الزيلعي، أوسع كتاب خرج أحاديث كتاب الهداية وهو من الكتب المهمة المعتبرة في المذهب الحنفي.[22]
كتاب تمام المنة في التعليق على فقه السنة، قام فيه مؤلفه محمد ناصر الدين الألباني بتخريح بعض أحاديث كتاب فقه السنة للسيد سابق.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري 840 هـ
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - زوائد الأمالي والفوائد والمعاجم والمشيخات على الكتب الستة والموطأ ومسند الإمام أحمد نبيل سعد الدين سَليم جَرَّار
الأحاديث القدسية الأربعينية علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري 1014 هـ
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان وتمييز سقيمه من صحيحه، وشاذه من محفوظه محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
التكميل لما تخريجه من إرواء الغليل صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
الدراية في تخريج أحاديث الهداية أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي عبد الرؤوف المناوي 1031 هـ
القول المسدد في الذب عن مسند الإمام أحمد أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي 902 هـ
المنار المنيف في الصحيح والضعيف ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
الموضوعات جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
إطراف المُسْنِد المعتَلِي بأطراف المسنَد الحنبلي أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
أحاديث القصاص ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن ابن القطان 628 هـ
تخريج أحاديث الإحياء أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي 806 هـ
تذكرة الموضوعات محمد طاهر بن علي الفتني 986 هـ
تمام المنة في التعليق على فقه السنة محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد محمد بن محمد بن سليمان بن الفاسي بن طاهر السوسي الردواني المغربي المالكي 1094 هـ
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار الحسن بن أحمد بن يوسف بن محمد بن أحمد الرُّباعي الصنعاني 1276 هـ
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي 1162 هـ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي 807 هـ
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي 807 هـ
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي 762 هـ
نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
نظم المتناثر من الحديث المتواتر أبو عبد الله محمد بن أبي الفيض جعفر الحسني الإدريسي الشهير ب الكتاني 1345 هـ
نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ

الجوامع[عدل]

الجامع هو ما يوجد فيه من الحديث جميع الأنواع المحتاج إليها من العقائد والأحكام والرقاق وآداب الأكل والشرب والسفر والمقام وما يتعلق بالتفسير والتاريخ والسير والفتن والمناقب والمثالب وغير ذلك.[18] ومن أهم المصنفات في هذا الباب:

كتاب رياض الصالحين، جمع فيه النووي أحاديث في الترغيب والترهيب والزهد والراقائق والآداب وغيرها. والكتاب يجمع بين دفتيه ما يقرب من ألفي حديث شريف.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الترغيب والترهيب أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد المنذري الشامي الأصل المصري الشافعي 742 هـ
الجامع الأزهر في حديث النبي الأنور محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي 1031 هـ
اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان محمد فؤاد بن عبد الباقي بن صالح بن محمد 1388 هـ
المسند الجامع أبو المعاطي النوري 1401 هـ
تحفة الأخيار بترتيب شرح مشكل الآثار أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الأزدي المصري 321 هـ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي 742 هـ
جامع الأحاديث عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
جامع الأصول في أحاديث الرسول مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري ابن الأثير 606 هـ
جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم عبد الرحمن بن شهاب الدين زين الدين أبو الفرج ابن رجب الحنبلي 795 هـ
جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي 774 هـ
جامع المسانيد أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري 597 هـ
جمع الجوامع أو الجامع الكبير عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
رياض الصالحين أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي 676 هـ
سلسلة الأحاديث الصحيحة (السلسلة الصحيحة) محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
سلسلة الأحاديث الضعيفة (السلسلة الضعيفة) محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
شرح مشكل الآثار أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الأزدي المصري 321 هـ
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي البرهان فوري 975 هـ
مشكاة المصابيح محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي 737 هـ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1250 هـ

العلل والسؤالات[عدل]

العلة عند علماء الحديث: هي كل سبب يقدح في صحة الحديث سواء كان غامضاً أو ظاهراً، وكل اختلاف في الحديث سواء كان قادحاً أو غير قادح. وعلم العلل من أدقّ أنواع علوم الحديث. وهو ويهتم بدراسة الأسباب القادحة في الحديث، المخرجة له من حال الصحة إلى حال الضعف، المانعة من العمل به.[23]. و من أهم المؤلفات في هذا الباب:

علل الدارقطني أو العلل الواردة في الأحاديث النبوية للإمام الحافظ الدارقطني كتاب في علل الأحاديث النبوية والرواة، يحتوي على الأسانيد المعللة التي سئل عنها الإمام الدارقطني وقام برد أسانيدها واختلافها والحكم فيها. وقد عزم الإمام البرقاني على جمع هذه الأسانيد في كتاب بعد أن كانت مفرقة في الرقاع فجمعها ورتبها على المسانيد وقرأها على الإمام الدارقطني.[24]
كتاب شرح علل الترمذي للإمام ابن رجب الحنبلي، وهو يبحث في أقسام الرواة، وأنواع عمل الحديث وحكم الرواية بها، والاحتجاج بالمرسل، ودرجات الحديث: الصحيح، والحسن، والحسن الصحيح، والغريب، وشرط الترمذي في السنن. ثم أضاف ابن رجب فوائد وقواعد كمعرفة أعيان الثقات الذين تدور غالب الأحاديث الصحيحة عليهم، وكثقات لا يذكرون غالباً في أكثر كتب الجرح والتعديل، ومن عرف بالتدليس، وعبارات التدليس.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الإلزامات والتتبع أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
التاريخ الكبير أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري 256 هـ
التمييز أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كرشان القشيري العامري النيسابوري 261 هـ
الجامع في العلل والفوائد ماهر ياسين الفحل
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري 597 هـ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
العلل أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني 241 هـ
العلل علي بن المديني أبوالحسن علي بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفر بنِ نجيح بنِ بكر بن سعد 234 هـ
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1255 هـ
المنتخب من العلل للخلال موفق الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي 620 هـ
إتحاف ذوي الرسوخ بمن رمي بالتدليس من الشيوخ حماد بن محمد الأنصاري الخزرجي السعدي 1418 هـ
أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء ماهر ياسين الفحل
أحاديث معلة ظاهرها الصحة مقبل بن هادى الوادعى 1422 هـ
بيان الوهم الإيهام علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن بن القطان 628 هـ
تباين منهج المتقدمين والمتأخرىن في التصحيح والتعليل ماهر ياسين الفحل
تغليق التَّعْلِيق أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
تكميل النفع بما لم يثبت به وقف ولا رفع محمد عمرو بن عبد اللطيف بن محمد بن عبد القادر بن رضوان بن سليمان بن مفتاح بن شاهين الشنقيطي 1429 هـ
سؤالات الآجري لأبي داود أبو داود السجستاني، سليمان بن الاشعث، محمد بن علي الآجري 275 هـ، القرن 3 هـ
سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
سؤالات أبى بكر البرقانى للدارقطني أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي للدارقطني أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني في الجرح والتعديل
  • علي بن عبد الله بن المديني،
  • محمد بن عثمان بن أبي شيبة
شرح علل الترمذي ابن رجب الحنبلي زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن السلامي البغدادي الدمشقي 795 هـ
علل الأخبار ومعرفة رواة الآثار يحيى بن عبد الله الشهري مستخرج من التقاسيم والأنواع لابن حبان.
علل الحديث أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم 327 هـ
موسوعة أقوال الدارقطني أبو المعاطي النوري 1401 هـ

شروح الحديث[عدل]

وهو العلم المتعلق بشرح الأحاديث النبوية وبيان معانيها ومقاصدها وما يتعلق بها من الأحكام، مع بيان أقوال العلماء في ذلك. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك لإمام المالكية في عصره محمد بن عبد الباقي الزرقاني. قال عنه محمد بن علوي المالكي: «فلا أظنّ أنّني مجانبٌ للواقعِ الصّادقِِ إن قلت: إنّ هذا الشّرح أحسن شروح الموطأ المتوسّطة، مفيدٌ لمن اقتصر عليه، وجيّدٌ لمن رجع إليه.»[25]
فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني، والذي يعتبر أحد دواوين الإسلام المعتبرة، ومصادره العلمية المهمة، أخذ في جمعه وتأليفه وإملائه وتنقيحه أكثر من خمس وعشرين سنة، فجمع فيه شروح من قبله على صحيح البخاري، باسطاً فيه إيضاح الصحيح وبيان مشكلاته، وحكاية مسائل الإجماع، وبسط الخلاف في الفقه والتصحيح والتضعيف واللغة والقراءات، مع العناية الواضحة بضبطصحيح البخاري ورواياته والتنويه على الفروق فيها، مع فوائد كثيرة وفرائد نادرة واستطرادات نافعة.
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري تأليف: شهاب الدين القسطلاني كتاب مرجع في فقه الحديث، اعتمد فيه مصنفه على شرح السند والمتن أي نص الحديث وهو يشرح المفردات ويبين ما يستنبط من الحديث معتمدا على أقوال وآراء أهل العلم والفقه.[26]
شرح الكرماني على صحيح البخاري المسمى (الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري) تأليف: شمس الدين الكرماني يحتوى الكتاب على شرح مبسط لصحيح البخاري حيث شرح المؤلف الأحاديث وبين معانيها وشرح أسماء الرواة وأوضحها، معرجا على كثير من المسائل النحوية والبلاغية مما يجعل الكتاب مرجعا في اللغة ايضا.[27]
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج تأليف: شيخ الإسلام محيي الدين النووي يعد من أهم وأشهر الشروح على صحيح مسلم.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية المؤلف: إسماعيل بن محمد بن ماحي السعدي الأنصاري 1417 هـ معها: شرح الأحاديث التي زادها ابن رجب الحنبلي.
التلخيص المعين على شرح الإربعين محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1421 هـ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي 463 هـ
الجوهر النقي علاء الدين علي بن عثمان، الشهير بابن التركماني 750 هـ
الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
العرف الشذي شرح سنن الترمذي محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري الهندي 1353 هـ
المختصر النصيح في تهذيب كتاب الجامع الصحيح المُهَلَّبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي صُفْرَةَ أَسِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، المَرِيِيُّ 435 هـ
المنتقى شرح موطأ مالك أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث الباجي الأندلسي 474 هـ
المنهاج شرح صحيح مسلم بن حجاج أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي 676 هـ
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين 923 هـ
بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار محمد بن أبي إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي البخاري الحنفي 380 هـ
بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار عبد الرحمن بن ناصر السعدي 1376 هـ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي أبو العلاء محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفورى 1353 هـ
تطريز رياض الصالحين فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي 1376 هـ
تنوير الحوالك شرح موطأ مالك عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح بن حمد بن محمد بن حمد البسام 1423 هـ
جامع العلوم والحكم بشرح خمسين حديثا من جوامع الكلم عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي 795 هـ
حاشية ابن القيم على سنن أبي داود ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين محمد علي بن محمد بن علان بن إبراهيم البكري الصديقي الشافعي 1057 هـ
سنن ابن ماجه
  • ابن ماجه
  • السندي
بحاشية السندي
سنن النسائي
  • النسائي
  • السندي
  • السيوطي
بحاشيتي السندي والسيوطي
شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي 676 هـ
شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد 702 هـ
شرح الأربعين النووية صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
شرح البخاري ابن بطال أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك 449 هـ
شرح رياض الصالحين محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1421 هـ
شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين 762 هـ
شرح سنن أبي داود أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفي بدر الدين العينى 855 هـ
شرح سنن أبي داود عبد المحسن بن حمد العباد البدر
شرح عمدة الأحكام عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين
شرح مسند أبي حنيفة الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد 1014 هـ
عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
عمدة القاري شرح صحيح البخاري أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفي بدر الدين العينى 855 هـ
عون المعبود شرح سنن أبي داود محمد شمس الحق العظيم آبادي 1329 هـ
عون المعبود شرح سنن أبي داود محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو عبد الرحمن، شرف الحق، الصديقي، العظيم آبادي 1329 هـ معه حاشية ابن القيم: تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته.
فتح الباري شرح صحيح البخاري أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
فتح الباري شرح صحيح البخاري عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي 795 هـ
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين للنووي وابن رجب عبد المحسن بن حمد العباد البدر
فيض الباري شرح البخاري محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري الهندي 1353 هـ
فيض القدير شرح الجامع الصغير زين الدين محمد المدعو بعبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي المناوي 1031 هـ
مجالس التذكير من حديث البشير النذير عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي 1359 هـ
مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح عبيد الله الرحماني المباركفوري 1414 هـ
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد 1014 هـ
هدي الساري مقدمة فتح الباري شرح صحيح البخاري أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ

علم مصطلح الحديث[عدل]

علم بأصول وقواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من حيث القبول والرد [28]، حيث أن الأحكام الشرعية مبنية على ثبوت الدليل وعدمه، وصحته وضعفه.[29]. ومن أهم امؤلفات في هذا الباب:

فتح الباقي بشرح ألفية العراقي تأليف: شيخ الإسلام زين الدين زكريا الأنصاري. نظم الحافظ زين الدين عبد الرحيم العراقي مصطلح الحديث في (1002) من الأبيات، نالت عند العلماء مكانه عظيمة تولوها بالحفظ والشرح والتدريس. وممن شرحها شيخ الإسلام زكريا الأنصاري وقد تلقاها وشرحها دراية ورواية عن ابن حجر العسقلاني والكمال بن الهمام وغيرهما.[30]
كتاب الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث، من أشهر كتب علوم الخديث والمصطلح، وهو حاشية قيمة على متن اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير والذي اختصر به كتاب الحافظ ابن الصلاح والمشهور بالمقدمة.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الاستبصار في نقد الأخبار عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي اليماني 1386 هـ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني، زين الدين 584 هـ
الإلزامات والتتبع أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي 774 هـ
التدليس والمدلسون حماد بن محمد الأنصاري الخزرجي السعدي 1418 هـ
التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي 676 هـ
الحديث النبوي: مصطلحه، بلاغته، كتبه محمد بن لطفي الصباغ
الكفاية في معرفة أصول علم الرواية أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي 463 هـ
اللمع في أسباب ورود الحديث عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
المختصر في أصول الحديث علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني 816 هـ
الموقظة شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
النكت على كتاب ابن الصلاح أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
أدب الإملاء والاستملاء أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي 562 هـ
أصول الحديث، علومه ومصطلحه محمد عجاج الخطيب
ألفية العراقي في علوم الحديث (التبصرة والتذكرة) أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي 806 هـ
بهجة المنتفع أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني 444 هـ
تأويل مختلف الحديث أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري 276 هـ
تحقيق الرغبة في توضيح النخبة عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن الخضير
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
توضيح الأفكار بشرح تنقيح الأنظار في علوم الآثار محمد بن إسماعيل الأمير الكحلاني الصنعاني 1182 هـ
تيسير مصطلح الحديث محمود الطحان
شرح التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي 902 هـ
علم مصطلح الحديث محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1421 هـ
مباحث في علوم القرآن مناع القطان
معرفة علوم الحديث للحاكم أبوعبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع 405 هـ
مقدمة ابن الصلاح أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن موسى الكردي الشهرزوري المشهور بابن الصلاح 643 هـ
منهج النقد في علوم الحديث نور الدين عتر
ناسخ الحديث ومنسوخه أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين 385 هـ
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ

علوم التراجم والرجال[عدل]

علم التراجم أو علم تراجم الرجال، هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام من الناس عبر العصور المختلفة. واما علم الرجال فيبحث فیه عن أحوال رواة الحديث من حيث اتصافهم بشرائط قبول رواياتهم أو عدمه. ويطلق عليه أيضا علم الجرح والتعديل، فأما الجرح، فهو رد رواية الراوي لعلة قادحة (فيه أو في روايته). من فسق أو تدليس أو كذب أو شذوذ أو نحوها. واما التعديل، فهو توثيق الراوي وقبول روايته وعده ثقة عدلا، أي الاحتجاج بروايته ونقله.[31] ومن أم المؤلفات في هذا الباب:

كتاب سير أعلام النبلاء، من تأليف الإمام الذهبي، أحد أشهر وأكبر كتب التراجم والرجال، والكتاب مرتب على التراجم بحسب الوفيات ابتداء من الصحابة إلى نهاية القرن السابع الهجري، وهو كتاب مهم وعظيم، يعمد المؤلف فيه إلى البيان الكامل لاسم صاحب الترجمة، ونسبه ومكانته، وقيمته العلمية، ومولده، ونشأته، وعلمه، وشيوخه، وتلامذته، وتاريخ المولد والوفاة، وتقديم النقد في مكانه المناسب، مع نقد الأحاديث
طبقات الشافعية الكبرى تأليف: شيخ الإسلام تاج الدين السبكي. كتاب في علم التراجم يترجم لجماعة واحدة وهم الفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسم الفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلم.[32]
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان تأليف: ابن خلكان. كتاب في علم التراجم، يعد من أهم المصادر في التراجم والتاريخ.[33]
الوافي بالوفيات تأليف: صلاح الدين الصفدي. كتاب في التراجم، ترجم فيه المؤلف لشخصياته حسب تاريخ وفياتهم فذكر أسماءهم وأقوالهم وأعمالهم وحياتهم ووفياتهم وقد ابتدأ بالنبي محمد Mohamed peace be upon him.svg ومن بعده حتى رجال عصره.[34]
مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان تأليف: اليافعي. كتاب في التاريخ الإسلامي عن الأمور التي حدثت على مر السنين من السنة الأولى للهجرة حتى سنة 750 للهجرة، يذكر السنة ثم يبدأ بسرد حوادثها ومعاركها وتولية الملوك والأمراء والوفيات وغير ذلك من الأمور.[35] قال عنه مؤلفه: «فهذا كتاب لخصته واختصرته مما ذكره أهل التواريخ والسير أولو الحفظ والإتقان في التعريف بوفيات بعض المشهورين المذكورين الأعيان وغزوات النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وشيء من شمائله ومعجزاته ومناقب أصحابه وأموره وأمور الخلفاء والملوك وحدوثها في أي الأزمان على وجه التقريب لمعرفة المهم من ذلك دون الاستيعاب واستقصاء ذكر الأوصاف والأنساب.»[36]
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الاستيعاب في معرفة الأصحاب أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي 463 هـ
الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي 841 هـ
الإصابة في معرفة الصحابة أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
الإنباه على قبائل الرواة أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي 463 هـ
الأعلام خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي 1396 هـ
الآحاد والمثاني أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني 287 هـ
البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي 845 هـ
التاريخ الصغير أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري 256 هـ
التاريخ الكبير أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري 256 هـ
التبيين لأسماء المدلسين برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي 841 هـ
التحبير في المعجم الكبير أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي 562 هـ
الجرح والتعديل أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم 327 هـ
الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب إبراهيم بن علي بن محمد، ابن فرحون، برهان الدين اليعمري 799 هـ
الروض الأنيق في فضل الصديق عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
الرياض النضرة في مناقب العشرة محب الدين أحمد بن عبد الله، أبو جعفر الطبري 694 هـ
الضعفاء الصغير أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري 256 هـ
الضعفاء الكبير أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي 322 هـ
الضعفاء والمتروكين أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي 303 هـ
الضعفاء أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 430 هـ
الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي 902 هـ
الطبقات السنية في تراجم الحنفية تقي الدين بن عبد القادر التميمي الداري الغزي 1010 هـ
الطبقات الكبرى أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد 230 هـ
العبر في خبر من غبر شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
الغرر في فضائل عمر عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
الكامل في ضعفاء الرجال أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني 365 هـ
الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي 841 هـ
الكمال في معرفة الرجال عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجمَّاعيلي المقدسي الدمشقي 852 هـ
الكنى والأسماء أبو بِشْر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي 310 هـ
الكنى البُخاري، أبو عبد الله 256 هـ
الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة نجم الدين محمد بن محمد الغزي 1061 هـ
الكواكب النيرات في معرفة من الرواة الثقات أبو البركات محمد بن أحمد المعروف بـ " ابن الكيال" 929 هـ
المتفق والمفترق أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي 463 هـ
المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي 354 هـ
المختلطين صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي العلائي 761 هـ
المدلسين أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي 826 هـ
المنتخب من كتاب ذيل المذيل من تاريخ الصحابة والتابعين محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري 310 هـ
المنفردات والوحدان مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري 261 هـ
الوافي بالوفيات صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي 764 هـ
إسعاف المبطأ برجال الموطأ عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
إكمال الكمال أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر بن ماكولا 475 هـ
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين 762 هـ
إنباء الغمر بأبناء العمر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
أسد الغابة في معرفة الصحابة أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، المعروف بابن الأثير 630 هـ
أسماء المدلسين عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
أسماء من يعرف بكنيته من أصحاب الرسول أبو مسعود المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر الموصلي 185 هـ
أعيان العصر وأعوان النصر صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي 764 هـ
تاج التراجم في طبقات الحنفية زين الدين أبو العدل قاسم بن قطلوبغا السودوني الحنفي 879 هـ
تاريخ ابن معين أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن 233 هـ
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
تاريخ العلماء النحويين من البصريين والكوفيين وغيرهم أبو المحاسن المفضل بن محمد بن مسعر التنوخي المعري 442 هـ
تاريخ أسماء الثقات أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين 385 هـ
تاريخ بغداد أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي 463 هـ
تاريخ دمشق أبوالقاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي 571 هـ
تاريخ علماء الأندلس ابن الفرضي عبد الله بن محمد بن يوسف الأزدي 403 هـ
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
تذكرة الحفاظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم مقبل بن هادي الوادعي 1422 هـ
ترتيب المدارك وتقريب المسالك أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي 544 هـ
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
تقريب التهذيب أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
تهذيب الأسماء واللغات أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي 676 هـ
تهذيب التهذيب أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
تهذيب الكمال جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي 742 هـ
ثقات ابن حبان محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي 354 هـ
حلية الأولياء أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 430 هـ
حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم البيطار 1335 هـ
خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر محمد أمين بن فضل الله بن محب الدين بن محمد المحبي 1111 هـ
ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني 385 هـ
ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
ذيل طبقات الحنابلة عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي 795 هـ
رجال الحاكم في المستدرك مقبل بن هادي الوادعي 1422 هـ
سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر محمد خليل بن علي المرادي 1206 هـ
سير أعلام النبلاء شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
صفة الصفوة جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
طبقات الحفاظ عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
طبقات الحنابلة أبو الحسين ابن أبي يعلى، محمد بن محمد 526 هـ
طبقات الشافعية الكبرى تاج الدين عبد الوهّاب بن تقي الدين السبكي 771 هـ
طبقات الفقهاء أبو اسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي 476 هـ
طبقات المحدثين بأصبهان أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بأبِي الشيخ الأصبهاني 369 هـ
طبقات المدلسين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
طبقات المفسرين عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
علم الرجال وأهميته عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي اليماني 1386 هـ
غاية النهاية في طبقات القراء شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف 833 هـ
لسان الميزان أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
معجم ابن الأعرابي أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم البصري الصوفي 340 هـ
معجم الصحابة أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المَرْزُبان بن سابور بن شاهنشاه البغوي 317 هـ
معرفة الثقات أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي الكوفي 261 هـ
معرفة الصحابة أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 430 هـ
من لم يُروَ عنه غير واحد أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي 303 هـ
ميزان الاعتدال في نقد الرجال شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان 681 هـ

الفقه وأصوله[عدل]

أصول الفقه والقواعد الفقهية[عدل]

علم أصول الفقه هو العلم الذي يبحث عن أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد، [37] أو هو مجموعة القواعد والبحوث التي يتوصل بها إلى استفادة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية، [38]. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

كتاب الرسالة، من تأليف الإمام الشافعي، يعد هذا الكتاب أقدم ما دُون في أصول الفقه، أراد الشافعي - - بتأليفه هذا الكتاب أن يضع الضوابط التي يلتزم بها الفقيه أو المجتهد لبيان الأحكام الشرعية لكل حديث ومستحدث في كل عصر.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الاحكام في أصول الاحكام أبو الحسن علي بن أبي علي محمد الآمدي 631 هـ
الإحكام في أصول الأحكام أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري 456 هـ
الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
الأصول من علم الأصول محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1421 هـ
الألفاظ المستعملة في المنطق أبو نصر محمد بن محمد الفارابي 339 هـ
البرهان في أصول الفقه أبو المعالي الجويني 478 هـ
التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري 456 هـ
التقرير والتحبير ابن أمير الحاج، محمد بن محمد 879 هـ
التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم ومذاهبهم أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي 521 هـ
التنبيهات المختصرة شرح الواجبات المتحتمات المعرفة على كل مسلم ومسلمة إبراهيم بن الشيخ صالح بن أحمد الخريصي
الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
الخلاف بين العلماء محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1421 هـ
الرسالة الباهرة أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي 456 هـ
الرسالة أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي 204 هـ
السنة والتشريع موسى شاهين لاشين 1430 هـ
العدة في أصول الفقه القاضي أبو يعلى، محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء 458 هـ
الفروق أسعد بن محمد بن الحسين الكرابيسي النيسابوري الحنفي 570 هـ
الفصول في الأصول أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي 370 هـ
القاعدة الذهبية في المعاملات الإسلامية لا ضرر ولا ضرار عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي 795 هـ
القواعد النورانية الفقهية ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
القواعد والفوائد الأصولية ومايتبعها من الأحكام الفرعية ابن اللحام، علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عباس البعلي الدمشقي الحنبلي 803 هـ
القواعد عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي 795 هـ
القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1255 هـ
اللمع في أصول الفقه أبو اسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي 476 هـ
المحصول أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري 606 هـ
المختصر في المنطق محمد بن محمد ابن عرفة الورغمي التونسي المالكي، أبو عبد الله 803 هـ
المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل عبد القادر بن بدران 1346 هـ
المستصفى محمد بن محمد أبو حامد الغزالي 505 هـ
المسودة في أصول الفقه آل تيمية. بدأ بتصنيفها الجدّ: مجد الدين عبد السلام بن تيمية 652 هـ) أضاف إليها الأب: عبد الحليم بن تيمية (المتوفي: 682 هـ). ثم أكملها الإبن الحفيد: أحمد بن تيمية (المتوفى: 728 هـ).
المنثور في القواعد بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي 794 هـ
الموافقات إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي 790 هـ
النبذة الكافية في أصول الفقه أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري 456 هـ
إرشاد الفحول لتحقيق الحق من علم الأصول محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1250 هـ
إعلام الموقعين عن رب العالمين ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
أربع قواعد تدور الأحكام عليها ويليها نبذة في اتباع النصوص مع احترام العلماء محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
أصول السرخسي محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي 483 هـ
أنوار البروق في أنواع الفروق أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس المالكي الشهير بالقرافي 684 هـ
تجريد المنطق نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي 460 هـ
جماع العلم أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي 204 هـ
حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع حسن بن محمد العطار 1250 هـ
رسالة لطيفة في أصول الفقه عبد الرحمن بن ناصر السعدي 1376 هـ
رفع الملام عن الأئمة الأعلام ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي 620 هـ
شرح الكوكب المنير أبو البقاء محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي المعروف بابن النجار 972 هـ
شرح الورقات في أصول الفقه عبد الكريم الخضير
شرح مختصر الروضة سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين 716 هـ
شرح منظومة القواعد الفقهية للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي سعد بن ناصر الشثري
شرح منظومة القواعد والأصول محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1421 هـ
صفة الفتوى والمفتي والمستفتي أحمد بن حمدان الحراني الحنبلي 695 هـ
علم أصول الفقه عبد الوهّاب خلاف 1375 هـ
غاية الوصول في شرح لب الأصول زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي 926 هـ
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر أحمد بن محمد الحنفي الحموي 1098 هـ
فصل المقال أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد 595 هـ
قواطع الأدلة في الأصول أبو المظفر السمعاني 489 هـ
قواعد الأحكام في مصالح الأنام عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء 660 هـ
مبحث الإجتهاد والخلاف محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
محك النظر محمد بن محمد أبو حامد الغزالي 505 هـ
مختصر التحرير أبو البقاء محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي المعروف بابن النجار 972 هـ
مذكرة أصول الفقه محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الشنقيطي 1393 هـ
من أصول الفقه على منهج أهل الحديث زكريا بن غلام قادر الباكستاني
منظومة القواعد الفقهية عبد الرحمن بن ناصر السعدي 1376 هـ

فقه حنفي[عدل]

وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الحنفي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

حاشية ابن عابدين، موسوعة فقهية شاملة في الفقه الحنفي، تطرق فيه مؤلفه ابن عابدين إلى شرح المفردات لغويا، وجاء بالأدلة الشرعية من الآيات والأحاديث وفصل آراء أصحاب المذهب وأقوالهم، والمعتمد في المذهب والظاهر فيه، كما أنه يأتي في بعض الأحيان على آراء المذاهب الباقية. وتعتبر حاشية ابن عابدين من أفضل ما كتبه المتأخرون في فروع الحنفية.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الإختيار لتعليل المختار عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي 683 هـ
البحر الرائق شرح كنز الدقائق زين الدين بن إبراهيم بن نجيم، المعروف بابن نجيم المصري 970 هـ
الجامع الصغير عبد الحي اللكنوي 1304 هـ
الجوهرة النيرة أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي العبادي اليمني - الزَّبِيدِيّ 800 هـ
الدر المختار، شرح تنوير الأبصار في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة محمد، علاء الدين بن علي الحصكفي 1088 هـ
العناية شرح الهداية محمد بن محمد البابرتي 786 هـ
اللباب في شرح الكتاب عبد الغني الغنيمي الدمشقي الميداني الحنفي 1298 هـ
المبسوط محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي 483 هـ
المحيط البرهاني في الفقه النعماني محمود بن أحمد بن الصدر الشهيد النجاري برهان الدين مازه 616 هـ
النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير الشيخ أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري 1304 هـ
الهداية في شرح بداية المبتدي علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني، أبو الحسن برهان الدين 593 هـ
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني علاء الدين 587 هـ
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي 743 هـ
تحفة الفقهاء محمد بن أحمد بن أبي أحمد، أبو بكر علاء الدين السمرقندي نحو 540 هـ
جمع الضمانات أبو محمد غانم بن محمد البغدادي 1030 هـ
حاشية رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين)
  • ابن عابدين، محمد أمين بن عمر
  • علاء الدين محمد بن محمد أمين المعروف بابن عابدين
حاشية رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين)، ويليه قرة عيون الاخيار.
حاشية على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي 1231 هـ
درر الحكام شرح غرر الأحكام محمد بن فراموز الشهير بمنلا خسرو 885 هـ
فتح القدير كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام 861 هـ
متن بداية المبتدي في فقه الإمام أبي حنيفة برهان الدين علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني 593 هـ
مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر عبد الرحمن محمد، المعروف بشيخي زاده 1078 هـ
مراقي الفلاح بإمداد الفتاح شرح نور الإيضاح ونجاة الأرواح حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي 1069 هـ وبهامشه متن نور الإيضاح مع تقريرات من حاشية الطحطاوي.

فقه مالكي[عدل]

وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب المالكي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

الرسالة الفقهية، لأبي زيد القيرواني المالكي، أودع المؤلف فيها جميع مذاهب مالك الفقهي في الفرائض والسنن والأدب التي يحتاجها المسلم في أمور الدنيا والآخرة. ورتبة على أبواب الفقه المالكي إلا أنه اعتمد الاختصار الشديد، والابتعاد عن الإسهاب والتطويل، وأراد منه أن يكون مرجعاً جامعاً لكل ما يحتاجه المسلم في أمور العبادات
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي 450 هـ
التاج والإكليل لمختصر خليل أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري الشهير بالمواق 897 هـ
الثمر الدانى في تقريب المعاني شرح رسالة ابن أبى زيد القيرواني صالح عبد السميع الابى الأزهري 1335 هـ
الخلاصة الفقهية على مذهب السادة المالكية محمد العربي القروى
الشرح الكبير أبو البركات أحمد بن محمد العدوي، الشهير بالدردير 1201 هـ
الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني أحمد بن غنيم بن سالم النفراوي 1126 هـ
الكافي في فقه أهل المدينة أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر القرطبي 463 هـ
المدونة الكبرى مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني 179 هـ
إرشاد السالك عبد الرحمن شهاب الدين البغدادي 732 هـ
بداية المجتهد ونهاية المقتصد أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد 595 هـ
تهذيب مسائل المدونة (المسمى التهذيب في اختصار المدونة) أبو سعيد خلف بن أبي القاسم القيرواني البراذعي 372 هـ
جامع الأمهات جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر ابن أبي بكر المشهور بابن الحاجب الكردي المالكي 646 هـ
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير محمد بن أحمد الدسوقي 1230 هـ
حاشية الصاوي على الشرح الصغير أحمد بن محمد الصاوي 1241 هـ
حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني علي بن أحمد الصعيدي العدوي 1189 هـ
خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية أحمد بن تُرْكي بن أحمد المنشليلي المالكي 979 هـ
رسالة القيرواني ابن أبي زيد القيرواني، عبد الله بن عبد الرحمن 386 هـ
شرح حدود ابن عرفة محمد بن قاسم الأنصاري، أبو عبد الله، الرصاع 894 هـ
شرح مختصر خليل للخرشي محمد بن عبد الله الخرشي 1101 هـ
متن الرسالة ابن أبي زيد القيرواني، عبد الله بن عبد الرحمن 386 هـ
متن العشماوية في مذهب الإمام مالك عبد الباري بن أحمد بن عبد الغني بن عتيق بن الشيخ سعيد بن الشيخ حسن، أبو النجا العشماوي القاهري الأزهري المالكي حوالي 1000 هـ
مختصر خليل خليل بن إسحاق الجندي 776 هـ
مختصر عبد الرحمن الأخضري في العبادات على مذهب الإمام مالك أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الصغير الأخضري 983 هـ
منح الجليل شرح مختصر خليل محمد بن أحمد عليش 1299 هـ
مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي، المعروف بالحطاب الرُّعيني 954 هـ

فقه شافعي[عدل]

وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الشافعي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

كتاب الأم، لمحمد بن إدريس الشافعي هو موسوعة ضخمة شملت الفروع والأصول واللغة والتفسير والحديث، كَمَا إنَّهُ حوى بَيْنَ دفتيه عدداً هائلاً من الأحاديث والآثار وفقه السلف الصالح.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الإقناع في حل ألفاظ أبى شجاع محمد بن أحمد الخطيب الشربيني 977 هـ
الأم أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي 204 هـ
الحاوي في فقه الشافعي أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي 450 هـ
الرسالة أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي 204 هـ
الغاية والتقريب متن أبي شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني أبو شجاع
المجموع شرح المهذب أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي 676 هـ
المقدمة الحضرمية - بشرى الكريم في شرح مسائل التعليم عبد الله بافضل الحضرمي 918 هـ
أسنى المطالب في شرح روض الطالب زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي 926 هـ
تحفة المحتاج بشرح المنهاج شهاب الدين أحمد بن محمد، ابن حجر الهيتمي 974 هـ
حاشية البجيرمي على الخطيب المسمى الإقناع في حل ألفاظ أبى شجاع سليمان بن محمد البجيرمي 1221 هـ
حاشية البجيرمي على المنهج سليمان بن محمد البجيرمي 1221 هـ
حاشية الجمل على شرح منهج الطلاب سليمان بن عمر الجمل 1204 هـ
حاشية إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين أبو بكر (المشهور بالبكري) بن محمد شطا الدمياطي بعد 1302 هـ
حاشيتا قليوبي وعميرة على المنهاج
  • شهاب الدين القليوبي
  • أحمد البرلسي عميرة
حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج عبد الحميد المكي الشرواني 1301 هـ
خبايا الزوايا محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي الشافعي 794 هـ
روضة الطالبين وعمدة المفتين أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي 676 هـ
زاد المحتاج بشرح المنهاج عبد الله بن الشيخ حسن الحسن الكوهجي 1408 هـ
شرح البهجة الوردية زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي 926 هـ
عمدة السالك وعدة الناسك أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله الرومي، أبو العباس، شهاب الدين ابن النَّقِيب الشافعي 769 هـ
غاية البيان شرح زبد ابن رسلان محمد بن أحمد الرملي الأنصاري الشافعي 1004 هـ
فتح الجواد بشرح الإرشاد على متن الإرشاد
  • أحمد بن علي بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المكي الشافعي
  • إسماعيل بن أبي بكر بن المقري اليمني
فتح العزيز بشرح الوجيز (الشرح الكبير) عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني 623 هـ
فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب محمد بن قاسم بن محمد بن محمد، أبو عبد الله، شمس الدين الغزي، ويعرف بابن قاسم وبابن الغرابيلي 918 هـ المسمى بـ: القول المختار في شرح غاية الاختصار (ويعرف بـ: شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع)
فتح المعين بشرح قرة العين زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين ابن علي بن أحمد المعبري المليباري الهندي 987 هـ
فتح الوهّاب بشرح منهج الطلاب زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي 926 هـ
فيض الإله المالك في حل ألفاظ عمدة السالك وعدة الناسك عمر بركات بن السيد محمد بركات الشامي البقاعي المكي - أحمد بن النقيب شهاب الدين أبو العباس
قوت الحبيب الغريب توشيح على فتح القريب المجيب شرح غاية التقريب
  • محمد نووي بن عمر الجاوي
  • محمد بن القاسم الغزي
  • أحمد بن الحسين الأصفهاني أبو شجاع
كفاية الأخيار في حل غاية الإختصار تقي الدين أبو بكر بن محمد الحسيني الحصني الدمشقي الشافعي 829 هـ
متن الزبد أحمد بن رسلان الشافعي 844 هـ
مختصر المزني إسماعيل بن يحيى المزني 264 هـ
مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج محمد بن أحمد الخطيب الشربيني 977 هـ
مواهب الصمد في حل ألفاظ الزبد أحمد بن حجازي الفشني 978 هـ
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي 1004 هـ

فقه حنبلي[عدل]

وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الحنبلي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

يعد كتاب المغني من أهم المراجع الفقهية للمذهب الحنبلي إن لم يكن أهمها على الإطلاق والمغني ليس كتاب مذهبٍ فقط، وإنما هو موسوعة جامعة في الفقه المقارن. حشد فيه صاحبه الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة، وتحرى مسايرة آراء الإمام أحمد بن حنبل فيما ذهب إليه من ترجيحات، لكنه كان يعرض آراء المذاهب الأخرى.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الاختيارات العلمية من الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل شرف الدين موسى بن أحمد بن موسى أبو النجا الحجاوي 960 هـ
الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي 885 هـ
الدرر السنية في الأجوبة النجدية مجموعة من العلماء
الروض المربع على مختصر المقنع منصور بن يونس بن صلاح البهوتي
الشرح الكبير على متن المقنع ابن قدامة المقدسي، عبد الرحمن بن محمد 682 هـ
الشرح الممتع على زاد المستقنع محمد بن صالح بن محمد العثيمين 1421 هـ
العدة شرح العمدة عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد، أبو محمد بهاء الدين المقدسي 624 هـ
الفروع شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي 763 هـ
الكافي في فقه الإمام أحمد أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي 620 هـ
المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد، ابن تيمية الحراني، أبو البركات، مجد الدين 652 هـ
المغني أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي 620 هـ
الملخص الفقهي صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
الهداية على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني محفوظ بن أحمد بن الحسن، أبو الخطاب الكلوذاني
بداية العابد وكفاية الزاهد عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد البعلي الخلوتي الحنبلي 1192 هـ في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل.
حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي الحنبلي النجدي 1392 هـ
زاد المستقنع في اختصار المقنع شرف الدين موسى بن أحمد بن موسى أبو النجا الحجاوي 960 هـ
شرح أخصر المختصرات عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين
شرح منتهى الإرادات منصور بن يونس بن إدريس البهوتي 1051 هـ
عمدة الفقه أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي 620 هـ
كتاب الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي الرامينى ثم الصالحي 763 هـ
كشاف القناع عن متن الإقناع منصور بن يونس بن إدريس البهوتي 1051 هـ
متن الخرقى على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني أبو القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي 334 هـ
مختصر الإنصاف والشرح الكبير محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه أبو يعقوب إسحاق بن منصور بن بهرام المروزي المعروف بالكوسج 251 هـ
مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى مصطفى بن سعد السيوطي الرحيبانى 1243 هـ
منار السبيل شرح الدليل ابن ضويان، إبراهيم بن محمد بن سالم 1353 هـ

فقه عام[عدل]

هو العلم الذي يبحث في مسائل الفقه بناء على ترجيح الدليل من الكتاب والسنة من غير انحياز إلى مذهب معين أو التي تتعلق بمذهب غير المذاهب الأربع الكبرى. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

سبل السلام شرح بلوغ المرام هو شرح لكتاب (بلوغ المرام) للإمام ابن حجر العسقلاني الذي جمع في معظم الأحاديث التي استنبط منها الفقهاء الأحكام الفقهية، مبينا عقب كل حديث من أخرجه من أئمة الحديث، وموضحا درجة الحديث، ورتبه على أبواو الفقه، وجاء هذا الكتاب فاختصر هذا الشرح، وبين لغة الحديث وسنده، ثم ذكر ما يدل عليه الحديث من الأحكام الفقهية، ومن قال بها من الصحابة والتابعين ومذاهب الفقهاء الأربعة وأئمة مذاهب الزيدية والشيعة، وبين من خالف هذه الأحكام مع نوع المخالفة، ودليلها، ثم يرجح ما يراه موافقا للكتاب والسنة بدون تحيز لمذهب.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
اختلاف الفقهاء محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري 310 هـ
الإجماع أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري 319 هـ
الإنصاف أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي 463 هـ
الأجوبة النافعة لجنة مسجد الجامعة محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
الأحكام الشرعية الكبرى عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد إبراهيم الأزدي، الأندلسي الأشبيلي، المعروف بابن الخراط 581 هـ
الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية أبو مصعب محمد صبحي بن حسن حلاق
الأسئلة والأجوبة الفقهية عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن السلمان 1422 هـ
التحقيق في أحاديث الخلاف جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
الدراري المضية شرح الدرر البهية محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1250 هـ
الدرر البهية في المسائل الفقهية محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1250 هـ
الروضة الندية شرح الدرر البهية أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي 1307 هـ
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1250 هـ
الصلاة وحكم تاركها ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية ابن عابدين، محمد أمين بن عمر 1252 هـ
الفتاوى الفقهية الكبرى شهاب الدين أحمد بن محمد، ابن حجر الهيتمي 974 هـ
الفتاوى الكبرى ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
الفقه الإسلامي وأدلته وهبة بن مصطفى الزحيلي
الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة مجموعة من المؤلفين
القراءة خلف الإمام البُخاري، أبو عبد الله 256 هـ
القراءة خلف الإمام أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي 458 هـ
المحلى أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري 456 هـ
المدخل أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد العبدري الفاسي المالكي الشهير بابن الحاج 737 هـ
الموسوعة الفقهية الكويتية صادر عن: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - الكويت.
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد 702 هـ
إرشاد أولى البصائر والألباب لنيل الفقه بأقرب الطرق وأيسر الأسباب عبد الرحمن بن ناصر السعدي 1376 هـ
أحكام الجنائز محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
أحكام أهل الذمة ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
أوضح المسالك إلى أحكام المناسك عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن السلمان 1422 هـ
آداب الزفاف في السنة المطهرة محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
آداب الصيام وأحكامه عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين
آداب الفتوى والمفتي والمستفتي أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي 676 هـ
بلوغ المرام من أدلة الأحكام أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 852 هـ
تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بأركان الإسلام عبد العزيز بن عبد الله بن باز 1420 هـ
تحفة المودود بأحكام المولود ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد 751 هـ
سبل السلام شرح بلوغ المرام محمد بن إسماعيل الأمير الكحلاني الصنعاني 1182 هـ
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
فقه السنة سيد سابق 1420 هـ
فقه النوازل بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن بكر بن عثمان بن يحيى بن غيهب بن محمد 1429 هـ
مجموع الفتاوى ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
مراتب الإجماع في العبادات والمعاملات والاعتقادات أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري 456 هـ
منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية حافظ بن أحمد بن علي الحكمي 1377 هـ
نقد مراتب الإجماع ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي 728 هـ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1250 هـ

التاريخ والبلدان[عدل]

وهو العلم الذي يدرس معرفة أحوال الطوائف وبلدانهم ورسومهم وعاداتهم وصنائع أشخاصهم وأنسابهم ووفياتهم إلى غير ذلك. وموضوعه: أحوال الأشخاص الماضية من الأنبياء والأولياء والعلماء والحكماء والملوك والشعراء وغيرهم.[39] ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

كتاب البداية والنهاية هو عمل موسوعي تاريخية ضخم، ألفه الحافظ ابن كثير والكتاب مؤسس حسب معتقدات الديانة الإسلامية. وهو عبارة عن عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصراً ثم التفصيل في الأحداث التاريخية منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 767 هـ بطريقة التبويب على السنوات.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الإحاطة في أخبار غرناطة لسان الدين بن الخطيب، محمد بن عبد الله 776 هـ
الإكليل ابن الحائك، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الشهير بالهمداني 334 هـ
الأخبار الطوال أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري 282 هـ
الأصنام أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي 204 هـ
الأماكن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني 584 هـ
الأوائل أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري 382 هـ
البدء والتاريخ المطهر بن طاهر المقدسي نحو 355 هـ
البداية والنهاية أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي 774 هـ
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع محمد بن علي بن محمد الشوكاني 1250 هـ
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي 902 هـ
التدوين في أخبار قزوين عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني 623 هـ
التيجَان في مُلوك حِمْيَرْ عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين 213 هـ
الدارس في تاريخ المدارس عبد القادر بن محمد النعيمي 927 هـ
السلوك لمعرفة دول الملوك أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي 845 هـ
الشماريخ في علم التاريخ عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي 543 هـ
الفصل في الملل والأهواء والنحل أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري 456 هـ
الكامل في التاريخ أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، المعروف بابن الأثير 630 هـ
المختصر في أخبار البشر أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي 732 هـ
المعجب في تلخيص أخبار المغرب محيي الدين أبو محمد عبد الواحد بن علي التميمي المراكشي 647 هـ
المعرفة والتاريخ أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي 347 هـ
المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام جواد علي 1407 هـ
المنتظم جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
المنمق في أخبار قريش الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب، أبو محمد، بدر الدين الحلبي 779 هـ
بدائع الزهور في وقائع الدهور عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
بغية الطلب في تاريخ حلب كمال الدين أبو القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن العديم 660 هـ
تاريخ ابن خلدون عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون 808 هـ
تاريخ الإسلام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي 748 هـ
تاريخ الخلفاء عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
تاريخ الرسل والملوك محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري 310 هـ
تاريخ المدينة ابن شبة أبو زيد عمر بن شبة النميري البصري 262 هـ
تاريخ أبي زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري المشهور بأبو زرعة الدمشقي الملقب بشيخ الشباب 281 هـ
تاريخ أصبهان أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني 430 هـ
تاريخ بغداد أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي 463 هـ
تاريخ بيت المقدس جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
تاريخ خليفة بن خياط أبو عمرو خليفة بن خياط العصفري 240 هـ
تاريخ داريا أبو علي عبد الجبار بن عبد الله الخولاني المعروف بابن مهنا 360 هـ
تاريخ دمشق أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر 571 هـ
تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام أبو البقاء محمد بن أحمد بن محمد بن الضياء المكي 854 هـ
تجارب الأمم وتعاقب الهمم أبو علي أحمد بن محمد بن مسكويه 421 هـ
تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء أبو الحسن الهلال بن المحسن الصابي 448 هـ
حوادث الدهور في مدى الأيام والشهور ابن تغري بردي، جمال الدين يوسف بن عبد الله 874 هـ
دولة الإسلام في الأندلس محمد عبد الله عنان المؤرخ المصري 1406 هـ
ديوان الإسلام شمس الدين أبو المعالي محمد بن عبد الرحمن بن الغزي 1167 هـ
زبدة الحلب في تاريخ حلب كمال الدين أبو القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن العديم 660 هـ
صفة جزيرة العرب ابن الحائك، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الشهير بالهمداني 334 هـ
عجائب الآثار عبد الرحمن بن حسن الجبرتي 1237 هـ
عيون الأخبار أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري 276 هـ
فتوح الشام أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي 207 هـ
فضائل مصر المحروسة أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي المصري بعد 355 هـ
قصص الأنبياء أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي 774 هـ
مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي 768 هـ
معجم البلدان شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي 626 هـ
مقدمة ابن خلدون عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون 808 هـ

السيرة والشمائل[عدل]

علم السيرة النبوية هو العلم المختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه.[40] ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:

يعتبر كتاب السيرة النبوية لإبن هشام من أهم المصادر التي تتناول سيرة النبي بدءًا من ميلاده وحتى لحوقه صلى الله عليه وسلم بالرفيق الأعلى، وقد اعتمد مؤلفه على سير ابن إسحاق، غير أنه هذبها وزاد فيها ونقص منها وحرر أماكن واستدرك أشياء. وتعتبر سيرة ابن هشام من أجمع وأتقن وأقدم ما دون في السيرة النبوية
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
الدرر في اختصار المغازي والسير أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي 463 هـ
الرحيق المختوم صفي الرحمن المباركفوري 1427 هـ
الروض الأنف أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي 581 هـ
السيرة النبوية أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي 774 هـ
السيرة النبوية محمد بن إسحاق 152 هـ
السيرة النبوية - دروس وعبر مصطفى بن حسني السباعي 1384 هـ
الشفا بتعريف حقوق المصطفى - مذيلا بالحاشية المسماة مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي 544 هـ
الشمائل المحمدية محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى 279 هـ
القول المبين في سيرة سيد المرسلين محمد الطيب النجار 1411 هـ
المواهب اللدنية بالمنح المحمدية أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين 923 هـ
الوفا بتعريف فضائل المصطفى جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
ألفية العراقي في السيرة أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي 806 هـ
بداية السول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء 660 هـ
بعض فوائد صلح الحديبية محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان 1206 هـ
تهذيب سيرة ابن هشام عبد السلام محمد هارون 1408 هـ
جمع الوسائل في شرح الشمائل علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري 1014 هـ
جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى لابن حزم أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري 456 هـ
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار محمد بن عمر بحرق الحضرمي الشافعي 930 هـ
دروس الهجرة عطية محمد سالم 1420 هـ
دفاع عن الحديث النبوي والسيرة محمد ناصر الدين الألباني 1420 هـ
ذخائر العقبى محب الدين أحمد بن عبد الله، أبو جعفر الطبري 694 هـ
روضة الأنوار في سيرة النبي المختار صفي الرحمن المباركفوري 1427 هـ
سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد محمد بن يوسف الصالحي الشامي 942 هـ
سيرة ابن هشام جمال الدين بن هشام، عبد الله بن يوسف 761 هـ
عيون الأثر محمد بن عبد الله بن يحي بن سيد الناس 734 هـ
غزوات الرسول وسراياه أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد 230 هـ
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم القاضي أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي البصري ثم البغدادي المالكي الجهضمي 282 هـ
فقه السيرة محمد الغزالي 1416 هـ
مغازي الواقدي أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي 207 هـ
منية السول في تفضيل الرسول (صلى الله عليه وسلم) أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، الملقب بسلطان العلماء 660 هـ
نور اليقين في سيرة سيد المرسلين محمد الخضري 1345 هـ
نيل السول من تاريخ الأمم وسيرة الرسول حافظ بن أحمد بن علي الحكمي 1377 هـ

الأخلاق والرقائق والأذكار[عدل]

قسم ابن الجوزي كتاب تلبيس ابليس إلى ثلاثة عشر بابا، محذرا فيه من فتنة الشيطان ومخوفا من ألاعيبه، ويكشف عن مستور أعماله في إضلال العباد عن الصراط المستقيم، ويفضح فيه غروره وغرور من أتبعه من الهالكين من بني آدم.
كتاب حراسة الفضيلة طبعت سنة 1421 هجرية (2000-2001م) للمؤلف بكر بن عبدالله أبو زيد ، والذي نشره دار العاصمة بالعاصمة السعودية الرياض.
اسم الكتاب المؤلف سنة وفاة المؤلف ملاحظات
رسالة في علم الأخلاق أبو إسحاق الشيرازي 476 هـ
الاستعداد للموت وسؤال القبر المليباري 987 هـ
الأخلاق والسير في مداواة النفوس ابن حزم 456 هـ
الأدب الصغير والأدب الكبير عبد الله بن المقفع 142 هـ
الأذكار النووي - ت الأرنؤوط 676 هـ
الأذكار النووي - ط ابن حزم 676 هـ
الأذكياء الحافظ ابن الجوزي 597 هـ
الأربعون النووية الإمام النووي 676 هـ
الأعضاء والنفس الحكيم الترمذي نحو 320 هـ
الآداب الشرعية والمنح المرعية ابن مفلح المقدسي 763 هـ
الآداب النافعة بالألفاظ المختارة الجامعة ابن شمس الخلافة 622 هـ
البر والصلة ابن الجوزي 597 هـ
التبصرة ابن الجوزي 597 هـ
التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار ابن رجب الحنبلي 795 هـ
التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة القرطبي 671 هـ
التذكرة في الوعظ ابن الجوزي 597 هـ
الترغيب والترهيب المنذري 656 هـ
التماس السعد في الوفاء بالوعد السخاوي 902 هـ
التوابين ابن قدامة 620 هـ
التوبيخ والتنبيه أبو الشيخ الأصبهاني 369 هـ
التوهم في وصف أحوال الآخرة الحارث بن أسد المحاسبي 243 هـ
الثبات عند الممات ابن الجوزي 597 هـ
الحث على حفظ العلم وذكر كبار الحفاظ ابن الجوزي 597 هـ
الحث على طلب العلم والاجتهاد في جمعه لأبي هلال العسكري نحو 395 هـ
الحجاب المنفلوطي 1343 هـ
الخطب المنبرية محمد بن عبد الوهّاب 1206 هـ مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهّاب، الجزء الثاني عشر
الذريعة الى مكارم الشريعة الأصفهاني 502 هـ
الذكر الثمين - محمد بن صالح العثيمين 1421 هـ
الرسالة القشيرية أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري 465 هـ
الزهد الكبير البيهقي 458 هـ
الزهد أحمد بن حنبل 241 هـ
الزهد ابن أبي عاصم 287 هـ
الزهد المعافى بن عمران الموصلي 185 هـ
الزهد أسد بن موسى 212 هـ
الزهد هناد بن السري 243 هـ
الزهد وكيع 197 هـ
الزهر الفائح في ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح ابن الجزري 833 هـ
الزواجر عن اقتراف الكبائر بن حجر الهيتمي 974 هـ
الصبر مطية النجاح ابن ظهير الإربلي 677 هـ
الضياء اللامع من الخطب الجوامع محمد بن صالح العثيمين 1421 هـ
العاقبة في ذكر الموت - ابن الخراط 581 هـ
العزلة الخطابي 388 هـ
العقل والهوى الحكيم الترمذي نحو 320 هـ
العلم العثيمين 1421 هـ
الغنية لطالبي طريق الحق الإمام الجيلاني 561 هـ
الفرق بين النصيحة والتعيير ابن رجب الحنبلي 795 هـ
الفواكه الشهية في الخطب المنبرية والخطب المنبرية على المناسبات السعدي 1376 هـ
الفوائد والزهد والرقائق والمراثي جعفر الخلدي 348 هـ
الكبائر الذهبي 748 هـ
الكلم الطيب ابن تيمية 728 هـ
الكلم النوابغ الزمخشري 538 هـ
اللآلي ابن الجوزي 597 هـ
اللطائف ابن الجوزي 597 هـ
المدهش ابن الجوزي 597 هـ
المروءة 309 هـ
المستغيثين بالله تعالى عند المهمات والحاجات أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال الخزرجي الأنصاري الأندلسي المتوفى: 578هـ 578 هـ
المقلق ابن الجوزي 597 هـ
المنثور 597 هـ
المنفرجتان زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي 926 هـ
المنقذ من الضلال محمد بن محمد أبو حامد الغزالي 505 هـ
المنهيات محمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله، الحكيم الترمذي نحو 320 هـ
النصيحة الكافية لمن خصه الله بالعافية شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي، المعروف بـ زروق 899 هـ
النصيحة الولدية أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي 474 هـ
النهاية في الفتن والملاحم 774 هـ
الوسائل المفيدة للحياة السعيدة عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدى 1376 هـ
إحياء علوم الدين محمد بن محمد أبو حامد الغزالي 505 هـ
أخلاق الشباب المسلم أبو شكيب محمد تقي الدين بن عبد القادر الهلالي 1407 هـ
أخلاق العلماء الآجري 360 هـ
أدب الدنيا والدين أبو الحسن، علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي 450 هـ
أدب الطلب ومنتهى الأدب الشوكاني ، محمد بن علي 1250 هـ
أدب المجالسة وحمد اللسان يوسف بن عبد االله بن عبد البر النمري أبو يوسف 463 هـ
أدب النفس محمد بن علي الحكيم الترمذي نحو 320 هـ
أسباب المغفرة عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي 795 هـ
أصناف المغرورين لحجة الإسلام أبو حامد الغزالى 505 هـ
أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور : زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن الحنبلي 795 هـ
آداب الأكل أحمد بن عماد الدين الأقفهسي 808 هـ
آداب الشافعي ومناقبه أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم 327 هـ
آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي، أبو البركات، بدر الدين ابن رضي الدين 984 هـ
آداب العلماء والمتعلمين الحسين بن المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي اليمني 1050 هـ
آداب المواكلة محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي، أبو البركات، بدر الدين ابن رضي الدين 984 هـ
آداب النفوس المحاسبي 243 هـ
بحر الدموع عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي جمال الدين أبو الفرج 597 هـ
بداية الهداية محمد بن محمد أبو حامد الغزالي 505 هـ
بر الوالدين عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي جمال الدين أبو الفرج 597 هـ
بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية في سيرة أحمدية محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان، أبو سعيد الخادمى الحنفي 1156 هـ
بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال جلال الدين السيوطي 911 هـ
بستان العارفين النووي 676 هـ
بستان الواعظين ورياض السامعين جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
بشارة المحبوب بتكفير الذنوب عبد الرحمن بن خليل بن سلامة، زين الدين الأذرعي القابوني، ويعرف بابن الشيخ خليل 869 هـ
بشرى الكئيب بلقاء الحبيب عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
بهجة المجالس وأنس المجالس أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي 463 هـ
بيان فضل علم السلف على علم الخلف ابن رجب الحنبلي 795 هـ
تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار عبد العزيز بن عبد الله بن باز 1420 هـ
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين محمد بن علي الشوكاني 1250 هـ
تذكره الآباء وتسليه الأبناء المعروف بـالدراري في ذكر الزراري عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العقيلي، كمال الدين ابن العديم 660 هـ
تسلية الأعمى عن بلية العمى علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري 1014 هـ
تسلية أهل المصائب محمد بن محمد بن محمد، شمس الدين المنبجي 785 هـ
تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن 795 هـ
تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين الراغب الأصفهاني 502 هـ
تلبيس إبليس ابن الجوزي 597 هـ
تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم بن علي المقدسي الشافعي 678 هـ
تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين السمرقندي 373 هـ
تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر لابن الجوزى 597 هـ
تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه 421 هـ
توجيهات إسلامية عبد الله بن حميد 1402 هـ
توجيهات إسلامية محمد بن جميل زينو 1431 هـ
حراسة الفضيلة بكر بن عبدالله أبو زيد. 1429 هـ
حسن السمت في الصمت عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 911 هـ
حفظ العمر ابن الجوزي 597 هـ
حلية طالب العلم بكر بن عبدالله أبو زيد 1429 هـ
درر الحكم أبو منصور الثعالبي 429 هـ
دستور الأخلاق في القرآن محمد عبد الله دراز 1377 هـ
ديوان أبي إسحاق الإلبيري أبو إسحاق التُّجيبي الإِلبِيري ( 460 هـ
ذم الهوى 597 هـ
رجال حول الرسول 1416 هـ
رسالة المسترشدين 243 هـ
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء 354 هـ
رياض الصالحين ت الفحل 676 هـ
رياض الصالحين الإمام النووي 676 هـ ط الرسالة
رياضة النفس نحو 320 هـ
زغل العلم 748 هـ
سلاح المؤمن في الدعاء 745 هـ
سلوة الأحزان للاجتناب عن مجالسة الأحداث والنسوان بعد 1167 هـ
شأن الدعاء 388 هـ
صفة الصفوة 597 هـ
صيد الخاطر 597 هـ
عيوب النفس 412 هـ
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب 1188 هـ
فضائل الأعمال المقدسي 643 هـ
في السلوك الإسلامي القويم 1281 هـ
قصيدة عنوان الحكم 400 هـ
قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد ابو طالب المكي 386 هـ
كشف الكربة في وصف أهل الغربة 795 هـ
كيمياء السعادة محمد بن محمد أبو حامد الغزالي 505 هـ
لطائف المعارف ابن رجب 597 هـ
ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين 911 هـ
مجالس شهر رمضان 1421 هـ
مجموعة القصائد الزهديات 1422 هـ
مختصر شعب الإيمان عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، إمام الدين، أبو القاسم الكرخي التميمي القزويني الشافعيّ 699 هـ
مشارع الأشواق في مصارع العشاق ابن النحاس الدمشقي الدمياطي 814 هـ
مشكاة الأنوار محمد بن محمد أبو حامد الغزالي 505 هـ
مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي 911 هـ
مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد المحسن السلمان 1422 هـ
مقاصد الرعاية لحقوق الله عز وجل الإمام العز بن عبد السلام 660 هـ
مكارم الأخلاق ابن عثيمين 1421 هـ
مكفرات الذنوب وموجبات الجنة ابن الديبع الشيباني 944 هـ
من أعلام أهل السنة والجماعة عبد الله بن المبارك أبو ياسر محمد بن مطر بن عثمان آل مطر الزهراني 1427 هـ
من هدي السلف في طلب العلم أبو ياسر محمد بن مطر بن عثمان آل مطر الزهراني 1427 هـ
منازل السائرين عبد الله الأنصاري الهروي 481 هـ
موارد الظمآن لدروس الزمان عبد العزيز المحمد السلمان 1422 هـ
مواسم العمر ابن الجوزي 597 هـ
مواعظ ابن الجوزي الياقوتة جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي 597 هـ
موضوعات صالحة للخطب والوعظ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم 1421 هـ
موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم ... القاسمي 1332 هـ
ميزان العمل محمد بن محمد أبو حامد الغزالي 505 هـ
نحو القلوب عبد الكريم بن هوازن القشيري 465 هـ
نزهة المجالس ومنتخب النفائس الصفوري 894 هـ
نشر طي التعريف في فضل حملة العلم الشريف والرد على ماقتهم السخيف جمال الدين محمد بن عبد الرحمن ابن عمر الحبيشي. 786 هـ
هكذا علمتني الحياة للكاتب مصطفى السباعي 1384 هـ
وصية الشيخ السلمي محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم النيسابوري 412 هـ
وظائف رمضان 1392 هـ
يقظة أولي الاعتبار صديق حسن خان القنوجي 1307 هـ

المصادر[عدل]

  1. ^ مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني
  2. ^ الإتقان في علوم القرآن للسيوطي
  3. ^ دعوة الحق - ابن عطية وتفسيره: المحرر الوجيز.
  4. ^ تفسير البيضاوي - جريدة البديل.
  5. ^ مباحث في علوم القرآن - مناع القطان
  6. ^ البرهان في علوم القرآن - دار الكتب العلمية.
  7. ^ عقيدة التوحيد - صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
  8. ^ مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة - ناصر بن عبد الكريم العقل
  9. ^ طبقات الشافعية الكبرى.
  10. ^ كتاب أم البراهين شرح العقيدة الصغرى - نبذة النيل والفرات.
  11. ^ كتاب الحجة الدامغة لشبهات المجسمة الزائغة - نبذة النيل والفرات.
  12. ^ أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم - دار الضياء للنشر والتوزيع.
  13. ^ كتاب الإشارة إلى مذهب أهل الحق - دار الجنيد.
  14. ^ النقول الشرعية في الرد على الوهابية - ‫موقع نقد الوهابية‬.
  15. ^ علم مصطلح الحديث - محمد بن صالح بن محمد العثيمين
  16. ^ شخصيات إسلامية: مالك بن أنس - الأهرام اليومي.
  17. ^ كتاب: موطأ مالك - موقع نداء الإيمان.
  18. ^ أ ب الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المصنفة - أبو عبد الله محمد بن أبي الفيض الكتاني
  19. ^ عبد الصمد بن بكر بن إبراهيم عابد: المدخل إلى تخريج الأحاديث والاثار والحكم عليها
  20. ^ شرح الإلمام بأحاديث الأحكام.
  21. ^ الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة - موقع أبجد.
  22. ^ دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.
  23. ^ علوم الحديث - إبن الصلاح
  24. ^ نبذه عن كتاب علل الدارقطني.
  25. ^ مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث.
  26. ^ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - موقع أبجد.
  27. ^ شرح الكرماني على صحيح البخاري - دار الكتب العلمية.
  28. ^ تيسير مصطلح الحديث - محمود الطحان
  29. ^ مقدمة في علم مصطلح الحديث - محمد بن صالح العثيمين
  30. ^ فتح الباقي بشرح ألفية العراقي - موقع أبجد.
  31. ^ الحديث: مصطلحه، بلاغته، كتبه - محمد لطفي الصباغ
  32. ^ طبقات الشافعية الكبرى - موقع أبجد.
  33. ^ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.
  34. ^ الوافي بالوفيات - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.
  35. ^ مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.
  36. ^ مرآة الجنان وعبرة اليقظان - مكتبة مشكاة الإسلامية.
  37. ^ الأصول من علم الأصول - محمد بن صالح العثيمين
  38. ^ علم أصول الفقه - عبد الوهّاب خلاف
  39. ^ أبجد العلوم - صديق حسن خان
  40. ^ السيرة النبوية.

مراجع إضافية[عدل]

انظر أيضًا[عدل]