النصب (نحو)

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(بالتحويل من منصوبات الأسماء)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

النصب في النحو وقواعد اللغة العربية هو أحد حالات الإعراب الأربع، إلى جانب الرفع والجر والجزم، وهو كالرفع مختص في الفعل والاسم المعربان. والنصب كباقي حالات الإعراب هو وسيلة تعبيرية لتمييز بعض المعاني عن غيرها، فالنصب هو مايميز المفعولية عن الفاعلية في قولنا: قرأ سعيدٌ كتابًا، وهذا ما يعطي اللغة العربية مرونتها مادامت كل كلمة تحمل علامتها الإعرابية. والعلامة الأصلية للنصب هي الفتحة، بينما ينوب عنها الكسرة والألف والياء وحذف النون. وهناك بعض العوامل اللفظية والمعنوية التي من شأنها أن تنصب كلمة، ومن أقوى العوامل اللفظية الأفعال التي تنصب مفعولاً، ومن العوامل المعنوية اختفاء الفاعل من سياق الكلام أو أن يكون ضميرًا فيوجب هذا نصب مفعولًا به.[1]

التسمية[عدل]

الكثير من الروايات تنسب مصطلح النصب إلى أبو الأسود الدؤلي الذي يشتبه به كمؤسس علم النحو، وتنسب إليه أيضًا كل من مصطلحات الرفع والجر والجزم، ويرفض بعض النحاة والباحثون هذا الرأي ويصفونه بأنه مخالف للعقل والمنطق ويلقون اتهامًا بتحريف كتب أبي الأسود الدؤلي، ويرجعون اتهامهم هذا إلى أن في عهد أبي الأسود النحو كان لا يزال في بداياته ولا يمكن له أن يصل إلى تلك المرحلة، ويشيرون كذلك إلى مؤلفات جاءت بعده ولم تصل إلى مستواه.[2]

علامات النصب[عدل]

الفتحة[عدل]

الفتحة هي إحدى الحركات الأصلية وهي العلامة الأصلية للنصب وهي تكون في الاسم المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء. الفتحة تقدر على آخر الكلمة المعتلة بحرف الألف. وينوب عن الفتحة حركة الكسرة وحرفا الألف والياء وكذلك حذف حرف النون. ونقول في الإعراب منصوب وعلامة نصبه الفتحة.[3]

الألف[عدل]

يكون حرف الألف علامة للنصب في حالة الأسماء الخمسة مثل رأيت أخاك.[4] ويشترط في ذلك أن تكون الأسماء الخمسة مفردة فإن ثنيت أو جمعت أُعربت إعراب المثنى أو الجمع، ويجب أيضًا ألا تكون مصغرة فإن صغرت فتعرب بالحركات، ويشترط كذلك أن تكون مضافة إلى غير ياء المتكلم فإن لم تكن مضافة أو أُضيفت إلى ياء المتكلم فتعرب بالحركات أيضاً.[5]

الياء[عدل]

حرف الياء هو علامة للنصب في حالة الاسم المثنى وجمع المذكر السالم وحرف الياء لا يكون جزءًا من الكلمة وإنما يُضاف إلى المفرد للدلالة على التثنية أو الجمع وكعلامة للنصب.[4] وإذا كان المثنى مركباً تركيبًا إضافيًا ظهرت علامة النصب على المضاف ولم تظهر على المضاف إليه مثل ربي الله.[5]

الكسرة[عدل]

تنوب حركة الكسرة عن حركة الفتحة في حالة نصب جمع المؤنث السالم.

حذف النون[عدل]

الأفعال الخمسة، الفعل المضارع الذي اتصل به ضمير تثنية أو واو جماعة أو ياء التأنيث المخاطبة، إذا سُبقت بأحد نواصب المضارع نصبت بحذف النون، وهي كذلك تُجزم بحذف النون.[6]

مواضع النصب[عدل]

النصب يكون في 51 موضع:[7]

  • المفاعيل (المفعول به، المفعول المطلق، المفعول معه، المفعول لأجله).
  • الحال.
  • النصب من القطع.
  • النصب من ظرف.
  • النصب بإن وأخواتها.
  • النصب بكان وأخواتها.
  • نصب بالتفسير.
  • نصب بالتمييز.
  • نصب بالإستثناء.
  • نصب بالنفي.
  • نصب بحتى وأخواتها.
  • نصب بالجواب بالفاء.
  • نصب بالتعجب.
  • نصب بان.
  • نصب من نداء نكرة موصوفة.
  • نصب بالإغراء.
  • نصب بالتحذير.
  • نصب باسم في منزلة اسمين.
  • نصب بخبر مابال وأخواتها.
  • نصب من مصدر في موقع فعل.
  • نصب بالأمر.
  • نصب بالمدح.
  • نصب بالذم.
  • نصب بالترحم.
  • نصب بالإختصاص.
  • نصب بالصرف.
  • نصب من خلاف المضاف.
  • نصب على الموضع لا على الاسم.
  • نصب من نعت نكرة تقدم على الاسم.
  • نصب من النداء المضاف.
  • نصب على الاستغناء وتمام الكلام.
  • نصب على النداء في المفرد المجهول.
  • نصب على البنية.
  • نصب بالدعاء.
  • نصب بالاستفهام.
  • نصب بخبر كفى مع الباء.
  • نصب بكم الاستفهامية.
  • نصب بحمل على المعنى.
  • نصب بالبدل.
  • نصب بالمشاركة.
  • نصب بالقسم.
  • نصب بإضمار كان.
  • نصب بالترائي.
  • نصب ب«وحده».
  • نصب بالتحثيث.
  • نصب من فعل دائم بين صفتين.


النصب في الأسماء[عدل]

منصوبات الأسماء هِيَ: اَلْمَفْعُولُ بِهِ، وَالْمَصْدَرُ، وَظَرْفُ اَلزَّمَانِ، وَظَرْفُ اَلْمَكَانِ، وَالْحَالُ، وَالتَّمْيِيزُ، وَالْمُسْتَثْنَى، وَاسْمُ لَا، وَالْمُنَادَى، وَالْمَفْعُولُ مِنْ أَجْلِهِ، وَالْمَفْعُولُ مَعَهُ، وَخَبَرُ كَانَ وَأَخَوَاتِهَا، وَاسْمُ إِنَّ وَأَخَوَاتِهَا، وَالتَّابِعُ لِلْمَنْصُوبِ، وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءٍ: النَّعْتُ وَالْعَطْفُ وَالتَّوْكِيدُ وَالْبَدَلُ.[8]

المفعول به[عدل]

هو اسم يدل على من وقع عليه فعل الفاعل، والمفعول به يوجب نصبه، إلا أنه لا يكون ملازمًا للنصب إذ يمكن للمفعول به أن يكون مبنيًا في بعض الحالات.[9]

المفعول المطلق[عدل]

هو اسم منصوب من مصدر الفعل، يأتي لتوكيده أو لبيان نوعه او عدده.[9]

المفعول له[عدل]

ويسمى أيضاً المفعول لأجله وهو المصدر المعلل لحدث شاركه وقتًا وفاعلاً، والمفعول له يُوجب النصب. وإذا فقد المفعول له أحد شروطه أي لم يكن هو والفعل في زمن واحد أو لم يكن فاعلهما واحداً عندها يجر المفعول له بلام التعليل.[10]

المفعول فيه[عدل]

وهو كل اسم زمان أو مكان سُلط عليه عامل بمعنى في مثل جلست أمامك، والمفعول فيه يوجب النصب.[10]

المفعول معه[عدل]

الحال[عدل]

التمييز[عدل]

المستثنى[عدل]

المنادى[عدل]

خبر كان وأخواتها[عدل]

خبر الأحرف المشبهة بليس[عدل]

اسم إن وأخواتها[عدل]

اسم لا النافية للجنس[عدل]

النصب في الأفعال[عدل]

فعل الأمر والماضي ملازمان للبناء فلا ينصبان أبداً، ولا ينصب من الأفعال سوى الفعل المضارع إذا سُبق بأحد أدوات النصب، فأداة النصب هي العامل اللفظي الذي يوجب نصب المضارع.[11]. وأدوات النصب (أن-لن-كي-حتى-لام التعليل-لام الجحود-فاء السببية-واو المعية)[12]

مراجع[عدل]

  1. ^ الواضح في النحو والصرف، محمد خير الحلواني، نشر وتوزيع مكتبة الشاطئ الأزرق اللاذقية-إبراهيم سلوم، الطبعة الثالثة في حزيران 1979، قسم لنحو، ص 28-31
  2. ^ المصطلح النحوي نشأته وتطوره حتى أواخر القرن الثالث الهجري، عوض أحمد القوزي، عمادة شؤون المكتبات – جامعة الرياض، الطبعة الأولى 1401 هـ / 1981 م، ص 37
  3. ^ جامع الدروس العربية، للشيخ مصطفى الغلاييني، المكتبة العصرية صيدا-لبنان، الطبعة السادسة والثلاثون 1419هـ-1999م، الجزء الأول، ص 22
  4. أ ب ملخص قواعد اللغة العربية، تأليف فؤاد نعمة، المكت العلمي للتأليف والترجمة، الطبعة التاسعة عشر، ص 25
  5. أ ب نحو اللغة العربية، تأليف محمد أسعد النادري، المكتبة العصرية صيدا-لبنان، الطبعة الثانية، 1418هـ-1997م
  6. ^ التطبيق النحوي، الدكتور عبده الراجحي، دار النهضة العربية-بيروت، الطبعة الأولى 1988، ص 19
  7. ^ المحلى (وجوه النصب)، تأليف أحمد بن الحسن بن شقير النحوي أبو بكر، وحققه فائز فارس، مؤسسة الرسالة-دار الأمل، الطبعة الأولى 1048هـ-1987م، ص 2 نسخة محفوظة 06 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  8. ^ المنصوبات من الأسماء نسخة محفوظة 17 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  9. أ ب تبسيط قواعد اللغة العربية، تأليف زكريا القاضي، مراجعة وتقديم إبراهيم أحمد إمام، الطبعة الأولى ص 113
  10. أ ب شرح قطر الندى وبل الصدى، صنفه جمال الدين عبد الله بن هشام الأنصاري، دار الفكر، الطبعة الأولى 1418هـ-1997م، ص 304
  11. ^ الموجز في قواعد اللغة العربية، سعيد الأفغاني، دار الفكر، ص 69
  12. ^ مقالة الأفعال الخمسة