المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر، أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها.

موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
Question book-new.svg
المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (أغسطس 2015)

موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة هو موقع إلكتروني مختص بالإعجاز العلمي يشرف عليه من سوريا فراس نورالحق وقد تم إنشاؤه عام 2005 ببرمجة بسيطة ثم بدأ التطوير وزيادة في عدد المقالات والعلماء الذين يكتبون به تخصص بالإعجاز العلمي في القرآن والسنة.

تعريف الاعجاز[عدل]

الإعجاز مشتق من العجز. والعجز : الضعف أو عدم القدرة. والاعجاز مصدر أعجز : وهو بمعنى الفوت والسبق. والمعجزة في اصطلاح العلماء : أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم من المعارضة.

إعجاز القرآن الكريم[عدل]

يقصد به : أحد إعجازات القرآن الكريم للناس هو أن يأتوا بمثله. أي نسبة العجز إلى الناس بسبب عدم قدرتهم على الإتيان بمثله.

تعريف العلم[عدل]

وصف الإعجاز هنا بأنه علمي نسبة إلى العلم.(وليس إلى العلوم ذات التوجهات العلمية) والعلم : هو إدراك الأشياء على حقائقها. أو هو صفة ينكشف بها المطلوب انكشافاً تاماً. والمقصود بالعلم في هذا المقام : العلم التجريبي. وعليه فيعرف الإعجاز العلمي بما يلي :

الإعجاز العلمي[عدل]

هو إخبار القرآن الكريم أو السنة النبوية بحقيقة أثبتها العلم التجريبي، وثبت عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول . وهذا مما يُظهر صدق الرسول محمد عليه الصلاة والسلام فيما أخبر به عن ربه سبحانه. لقد حوى القرآن تصوُّراً لجانب من علم الله الشامل، فيحث الإنسان على البحث. ففي الوقت الَّذي كانت دراسة العلوم الكونية والطبيعية في نظر بعض الشرائع السماوية أمراً محرَّماً في العصور الماضية، حث الإسلام على العلم وأمره بالبحث والدراسة والتفكر. عادة ما يشير القرآن من بعيد على بعض الحقائق الكونية، حاثا الإنسان أن يبحث عنها ويدركها، ويتعامل معها في حدود طاقته وحاجته. وليشاهد ويفكر ويبحث ويتعمَّق متى شاء وأراد، والغرض هو الوصول إلى الحقيقة الَّتي توصله بدورها إلى الخالق العظيم. وهذا كلُّه من توابع الإيمان ونتائجه، إذ لا معنى لإيمان غير مقترن بعملٍ ومتابعة للجهود، من أجل اكتشاف ما غاب عن علمنا الحالي، بما يرضي الله عنَّا، لنكون رسل العلم والعقل والتفكير، والمحبَّة والسَّلام والإسعاد.

وتجدر الإشارة إلى أن القرآن الكريم ليس كتاب نظريَّات علمية، ولم يأت ليكون بنصِّه منهجاً للعلم التجريـبي، بل هو منهج للحياة كلِّها، وسبيل لتحريض العقل ليعمل وينطلق، وتقييم للمجتمع دون أن يدخل في جزئيات وتفاصيل علمية بحتة؛ فمعرفة هذه التفاصيل متروكة للعقل. إذ يكتفي بالإشارة إلى القضايا الكونية، لأن تعريف الناس بمباحث العلوم الكونية ليس من مقاصد الشريعة، بل إن غايتها أن تجعلهم يتوصَّلوا إلى هذه المعارف بعقولهم واجتهاداتهم، فإذا اهتدَوُا إليها وقد علموا أن القرآن سبقهم في الإشارة إليها، استدلُّوا على أن القرآن الكريم ليس من كلام البشر، وبذلك يفتح أمامهم باب الهداية والإيمان بالله تعالى وبهذا الدِّين. وهناك آيات كثيرة في القرآن الكريم أشارت إلى بعض القضايا الكونية، فجاء العلم الحديث مصدِّقاً لها، وهناك أمثلة كثيرة حول الآيات الَّتي تتعلق بالإعجاز العلمي اخترنا منها ما يلي: $ قال تعالى: Ra bracket.png وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا Aya-53.png La bracket.png (السورة رقم 25 ، سورة الفرقان)، وقال أيضاً Ra bracket.png مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ Aya-19.png بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ Aya-20.png La bracket.png (السورة رقم 55 ، سورة الرحمن)، وقال أيضاً Ra bracket.png أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ Aya-62.png La bracket.png (السورة رقم 27 ، سورة النمل)، وقال أيضاً Ra bracket.png وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ Aya-12.png La bracket.png (السورة رقم 35 ، سورة فاطر).

تتحدَّث الآيات الكريمة عن ظاهرة وجود بحرين أحدهما عذب فرات، وثانيهما ملح أجاج، أو كلاهما مالحان، فإنهما يتوازيان ويلتقيان، ولا يختلطان أو يمتزجان، إنما يكون بينهما برزخ وحاجز من قدرته تعالى، فلا يغلب أحدهما على الآخر وحيث يختلف كلُّ بحرٍ بحيواناته ومخلوقاته، ودرجة ملوحته عن غيره. وهذا ما توصل إلى اكتشافه العلماء خلال السنوات القليلة الماضية بعد اتباع الطرائق العلمية المسماة (الإستشعار عن بُعد).

لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته : ولما كان الرسل قبل محمد يبعثون إلى أقوامهم خاصة، ولأزمنة محدودة فقد أيدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى ، وإحياء الموتى بإذن الله على يد عيسى، وتستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة إقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول، فإذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولا آخر بالدين الذي يرضاه، وبمعجزة جديد، وبينة مشاهدة.

أما في حالة الإسلام فقد أيد الله محمد صلى الله عليه و سلم بالقرآن، قال تعالى: Ra bracket.png قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ Aya-19.png La bracket.png (السورة رقم 6 ، سورة الأنعام) ومن ذلك المعجزة العلمية. قال تعالى: Ra bracket.png لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا Aya-166.png La bracket.png (السورة رقم 4 ، سورة النساء) وقال تعالى:Ra bracket.png فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ Aya-14.png La bracket.png.(السورة رقم 11 ، سورة هود).

وليس معنى مجرد كونه أنزله أنه معلوم له، فإن جميع الأشياء معلومة له، وليس في ذلك ما يدل على أنها حق، لكن المعنى: أنزله فيه علمه، كما يقال: فلان يتكلم بعلم، فهو سبحانه أنزله بعلم، كما قال: Ra bracket.png قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا Aya-6.png La bracket.png (السورة رقم 25 ، سورة الفرقان). حسب تفسير كثير من المفسرين.

ومعجزة القرآن الكريم مستمرة إلى يوم القيامة، وخرقه للعادة في أسلوبه، وفي بلاغته، وأخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من العصور، إلا ويظهر فيه شيء مما أخبر به أنه سيكون؛ يدل على صحة دعواه. إن هو إلا ذكر للعالمين ولتعلمن نبأه بعد حين وبينة القرءان الكريم العلمية يدركها كل الناس وتبقى ظاهرة إلى قيام الساعة.

الفرق بين التفسير والاعجاز العلمي[عدل]

  • التفسير العلمي : هو الكشف عن معاني الآية أو الحديث في ضوء ما ترجحت صحته من نظريات العلوم الكونية.
  • الإعجاز العلمي : هو إخبار القرآن الكريم، أو السنة النبوية، بحقيقة أثبتها العلم التجريبي أخيرا، وثبت عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.

النشأة[عدل]

تم إنشاء الموقع من قبل شاب يسمى فراس نور الحق، وبجهد فردي، منذ عام 2005، و ازدادت أهميته بزيادة العلماء المحررين فيه.

المواضيع[عدل]

يتناول الموقع المواضيع التالية في الإعجاز العلمي:

  1. الإعجاز الغيبي والتاريخي
  2. الإعجاز في جسم الإنسان
  3. الإعجاز الطبي والدوائي
  4. الإعجاز في الكائنات الحية
  5. الإعجاز في النبات
  6. الإعجاز التشريعي
  7. الإعجاز اللغوي والبياني
  8. الإعجاز في علوم الأرض
  9. الإعجاز في الكون

انظر أيضا[عدل]

الموقع الرسمي[عدل]

المراجع[عدل]