المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر، أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها.
هذه المقالة عن موضوع شيء أو شخصية ذات ملحوظية ضعيفة.
هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها
يرجى مراجعة هذه المقالة وإزالة وسم المقالات غير المراجعة، ووسمها بوسوم الصيانة المناسبة.

ميلاد السودي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
Commons-emblem-issue.svg
هذه المقالة عن موضوع أو شخصية ذات ملحوظية ضعيفة، وقد لا تستوفي معايير الملحوظية، ويحتمل أن تحذف ما لم يؤت بمصادر موثوقة لبيان أهمية الموضوع أو الشخصية. (نوفمبر 2015)
Question book-new.svg
المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (مارس 2016)
N write.svg
هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر عدا الذي أنشأها؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. (مارس 2012)
ميلاد السودي
معلومات شخصية
مكان الميلاد بغداد  تعديل قيمة خاصية مكان الولادة (P19) في ويكي بيانات

ميلاد السودي المُلَقّب بـ SOUDI، هو من أشهر مغنيين.

بدأ مشواره الفني من مدينة رام الله إلى ان استطاع بعد نشره لمجموعة من الأغاني تحت مسمّى (موسيقى سودوائية) أن يصل إلى عروض خارجية أيضاً حققت نجاحاً كبيراً لدى المستمعين. قام بنشر اغاني اثارت الرأي العام والصحفيين وأيضاً المستمعين ما بين مؤيد ومعارض. يأخد الطابع السياسي لموسيقى الراب ايماناً منه ان الموسيقى وجدت للمقاومة.

حياته[عدل]

وُلد ميلاد السودي في بغداد وعاش فيها فترة الطفولة وترعرع فيها، درس المراحل الأولى من دراساته في بغداد إلى أن قامت حرب الخليج الثالثة عام 2003 م فانتقل إلى سوريا ومن ثم عاود إلى بغداد مرةً أخرى إلى ان انتقل إلى موطنه الأصلي فلسطين وقطن في مدينة رام الله وسط الضفة الغربية.

الموسيقى السودوائية[عدل]

يرى ميلاد السودي صاحب هذا اللون السودوائي أن الراب العربي اليوم سقط جملةً وتفصيلاً من ناحية الموضوع بعد أن أصبح يتناول مواضيع تقوم بإعادة نفسها في معامل التكرير حتى أصبح الراب عرضةً للإتجار والإسفاف والاستعراض، فمن هنا تعاضدت رغبته مع العوامل السالف ذكرها ليقدم هذا الشيء المختلف موضوعاً ,منهجاً,ليبدء من الصميم حتى مطبخ السياسة إن صح التعبير. ويأتي مدلول كلمة سودوائي كما قال في مقابلة خاصة له على راديو محلي فلسطيني بأنها تعنى: سأقاوم واناضل دوماً وأقاتل إلى يومي.

بعض أسماء الأعمال التي قام بنشرها[عدل]

  • موسيقى سودوائية - اغنية سفالة (تهكماً واعتراضاً على أداء الوزارات في فلسطين)
  • موسيقى سودوائية - وزارة الاسفاف والتجهيل (اعتراضاً على سياسة وزيرة التربية والتعليم الفلسطينية)
  • موسيقى سودوائية - رسالة إلى موناليزا(رسالة إلى الفلسطينية المتطوعة في الجيش الإسرائيلي)
  • موسيقى سودوائية - عم نمزح (اعتراضاً على موقف أمير قطر من قضية فلسطين)
  • موسيقى سودوائية - معفرة بعوفر (مناشدة للوقوف مع الاسير الفلسطيني)
  • موسيقى سودوائية - زيارة (في وصفه زيارة المواطن الفلسطيني إلى مدينة القدس)
  • موسيقى سودوائية - لا تخافي (في وصف الحال العربي بعد ثورات الربيع العربي)
  • موسيقى سودوائية - رسالة مسموعة "الأمعاء الخاوية" (وقوفاً مع الاسرى الفلسطينيين في معركة الجوع التي سُمّيت الأمعاء الخاوية)

في مجال الشعر المحكي[عدل]

كتب السودي أيضاً في مجال الشعر المحكي (العامّي) على طريقته الخاصة أيضاً وقام بعرض اعماله على مسامع الجمهور محلياً في فلسطين حيث لاقت اعجاباً شديداً خاصة تلك التي يحاور فيها المواطن مباشرةً ما دفعه أيضاً إلى الكتابة للمواطن العربي في المهجر مذكراً إياه فيما قد مضى، وقام بعمل عدد من العروض في هذا المجال إلى يومنا هذا.

بعض عناوين أشعاره المحكية[عدل]

  • رسالة إلى أخي في المهجر
  • رقصة حزن
  • إن كان بيدي لاقتلك
  • سألت ليلى
  • ابن اخت الوزير
  • عن جنب وطرف

رسالة إلى أخي في المهجر[عدل]

قد اسمعت هذه القصيدة صدىً إيجابياً بين معظم مستمعيها وجدير بالذكر انه قد القاها لاول مرة بشكل علني في لقاءه في راديو راية حين خاطب الناس بما أذرفت اعين المذيع دمعاً حين قال: بتتذكر لما كنا نستنا رغيف الطابون؟ تحكيلي انو الصبر طيب، واحكيلك بتهون. بتتذكر لما كنت تحكيلي عن المستقبل؟ أبوك وامك يحكولك غلطان.. وإنت تزعل ! تختك بالنسبة إلي ضل احسن تذكار. جارنا المسكين توّفي، خلص راح الختيار.

مقولات[عدل]

هنالك أيضاً عدداً من المقولات التي كتبها السودي والتي انتشرت من خلال صفحته الخاصة على الفيس بوك كان أهمها:

  • حلمتُ ذاتَ مرة بأن بلادي هذه بحر، وبأنني سمكة، وقد ايقظ حلمي شعور غريب تلك اللحظة، وكان ذلك الشيء هو " شعوري بالعطش "
  • طل سلاحي من جراحي يا ثورتنا طل سلاحي، راح سلاحي وظل جراحي يا ثورتنا روحي ارتاحي
  • راجع ع بلادي؟ طب خذني يا حبيبي خذني، سيادته بفاوض ليحط اليهود بحضني.