نقاش:بنو شيبان

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

اعطاء جنسيه العراق لقبيله كامله بهذه الطريقه مع اننا جميعا نعرف انها فرع من قبيله بكر النجديه اليماميه وان عشرات الاف بنو شيبان مقيمون اليوم في الجزيره العربيه موطنهم الاصلي هو امر لا علاقه له بالعلم بل بالتعصب الاقليمي. كما ان هناك من منع ( هم متعصبين عراقيين ضالعين في سرقه التاريخ هنا على ويكبيديا وغيرها)منعوا تعديل هذه المعلومه الغير علميه رغم عدم استنادها الى مصدر وهذه مخالفه ل لوائح ويكبيديا. سيتم رفع الامر الى ويكبيديا الام بالانجليزيه اذا تم الاصرار على التعصب الاقليمي وتزييف المعلومات التاريخيه بهذا الشكل البائس المكشوف والمثير للضحك والذي يأتي بنتيجه عكسيه للبلد الذي يحاول بعض اهله سرقه وتزييف التاريخ هكذا لا سيما ان تعصبهم الاقليمي وتزييف التاريخ ومحاولة سرقة قبائل وشخصيات تاريخيه هو امر مكرر من بعض العراقيين وبشكل واضح جدا. ولعلم هوءلاء المتعصبين ، ليس هناك شيء علميا اسمه هجرة قبيله كامله من عشرات الالاف بكل بطونها وكانها اسره واحده لانهم مقيمون في عدة وديان ومناطق ولهم مصالح مختلفه وبعضهم متحالف احيانا مع قبائل اخرى لا يتركونها وعلميا ليس ممكنا ان يهاجروا جميعا، هذا ما يقوله العلم والمنطق والواقع على الارض والعارف فعلا باحوال العرب وقبائلهم ،لكن التحرير المتعصب اقليميا غير العلمي و المخالف ل لوائح ويكبيديا يعيش في عالم اخر. بنو شيبان موطنهم الاصلي في السعوديه وليس العراق --37.106.154.54 (نقاش) 05:20، 17 أغسطس 2017 (ت ع م) لا عراقية من أيام الجاهلية ولكن اصلها جزيري من الجزيرة العربية - كيف تكون عراقيه وموطنها معروف وهم الى اليوم في الجزيره العربيه؟ انت تعترف بان اصلها من الجزيره العربيه وتعرف علميا انه لا يوجد شيء اسمه قبيله ترحل كامله!! لم يكن في العراق عرب مقيمون سوى المناذره في طرفه ولم يكونوا من بكر كما كانت شيبان وعندما غزا العرب العراق للفتح لم يرووا انهم قابلوا عربا وقد بنى العرب المدن العربيه كما هو معروف. لا يوجد شيء علمي اسمه قبيله تهاجر كاملة ، اقيم في اميركا واتحدث الانجليزيه وسارفع امر هذه المعلومات المتعصبه اقليميا والا علميه لاتخاذ اللازم فهذا تعصب اقليمي واعطاء جنسيه لقبيله كامله وهو امر مثير للضحك مع وجود اصلها في مكان اخر . المعتوه يفهم التعصب الاقليمي خلف هذا النوع من المعلومات والتحرير اللا علمي.ردّ[ردّ]






. . اولاً بني شيبانً هاجرو للعراق وقسم هاجرمن هجر للحجاز وسأورد نبذه عن الشيابين من عتيبه الذين هم من ذرية شريك من بني شيبان: نسب قبيلة الشيابين ومن هم وما نسبهم الشيابين هم احد قبائل بني شيبان بن ثعلبه الذين هاجرو من الاحساء هجر إلى الحجاز وسوف نوضح بيت ابن المقرب مع ان المقصد ماهو واضح بالضبط لكن الواضح هو الترابط بين هجره بني شيبان من هجر للحجاز ، وقصيده ابن المقرب عام٦٠٤ الي ذكر فيها شريكيه تلاقت في مر ومرات ، و قصیده هذال الي ذكر فيها هجر و طويق هذي كلها ترابطات ومعناها واضح ويثبت ان هجره بني شيبان حقيقيه وانهم هاجرو للحجاز والى الان هم فيها!!!! وقال البركاتي نقلاً عن ذوات الشأن من الشيابين نسب الشيابين لبني شيبان تحديداً حنا من بني الشريك . وقال الشريف الحسيني المعروف ان بني شيبان في العراق ونجد والحجاز .

ويرد على كلامك ان الشيابين اكثرهم يقولون حنا من عتيبه نص القثامي شمال الحجاز  الجزء الثاني صفحة١٧٢

((فكانت القبيله تنسب احيانا حليفاً اليها [ومن هنا اندثر نسب القبيله الاصلي اندثاراً كاملاً خلال جيل واحد تقريباً لأن الاولاد يولدون و يكبرون على اساس انهم من تلك القبيله التي يعيشون معها]. عشان اعلمك فقط ولا بالاصل حنا بني الشريك من بني شيبان بن ثعلبه وشيبان بن ثعلبه قبيله مستقله وهم الان في العراق والسعوديه وازيدك من الشعر بيت بني شيبان منهم الذين دخلو حلفا مع عتيبه ((((انـــتـــهـــــى)))

تغيورة بنو شيبان (الشيباني)[عدل]

الفريخ

ليس فقط في العراق اغلبهم بالسعودية[عدل]

اقرب القبائل نسباً هم قبيلة الرولة Alhmady10 (نقاش) 14:53، 24 مارس 2021 (ت ع م)ردّ[ردّ]

الرولة فرع من عنزة وعنزة جزء صغير من شيبان
وقبيلة البدور اليوم ترجع اليهم نسباً وتسكن ارضهم ذاتها العراقية في منطقة البطحاء حيث كانوا يعيشون الى جنوب قبيلتهم الام ربيعة التي تقطن شمال ذي قار وتكون الى الجنوب منهم اعرابهم التي تمتد الى نجد
كما ان منهم بني حمدان الذين اسسوا الدولة الحمدانية في الموصل علي الابراهيمي (نقاش) 12:30، 13 أبريل 2021 (ت ع م)ردّ[ردّ]

نسب قبيلة الشيابين ومن هم وما نسبهم الشيابين هم احد قبائل بني شيبان بن ثعلبه الذين هاجرو من الاحساء هجر إلى الحجاز وسوف نوضح بيت ابن المقرب مع ان المقصد ماهو واضح بالضبط لكن الواضح هو الترابط بين هجره بني شيبان من هجر للحجاز ، وقصيده ابن المقرب عام٦٠٤ الي ذكر فيها شريكيه تلاقت في مر ومرات ، و قصیده هذال الي ذكر فيها هجر و طويق هذي كلها ترابطات ومعناها واضح ويثبت ان هجره بني شيبان حقيقيه وانهم هاجرو للحجاز والى الان هم فيها!!!! وقال البركاتي نقلاً عن ذوات الشأن من الشيابين نسب الشيابين لبني شيبان تحديداً حنا من بني الشريك . وقال الشريف الحسيني المعروف ان بني شيبان في العراق ونجد والحجاز .

ويرد على كلامك ان الشيابين اكثرهم يقولون حنا من عتيبه نص القثامي شمال الحجاز  الجزء الثاني صفحة١٧٢

((فكانت القبيله تنسب احيانا حليفاً اليها [ومن هنا اندثر نسب القبيله الاصلي اندثاراً كاملاً خلال جيل واحد تقريباً لأن الاولاد يولدون و يكبرون على اساس انهم من تلك القبيله التي يعيشون معها]. عشان اعلمك فقط ولا بالاصل حنا بني الشريك من بني شيبان بن ثعلبه وشيبان بن ثعلبه قبيله مستقله وهم الان في العراق والسعوديه وازيدك من الشعر بيت بني شيبان منهم الذين دخلو حلفا مع عتيبه ((((انـــتـــهـــــى)))

طلب تعديل صفحة محمية في 13 أبريل 2021[عدل]

التاريخ القديم[عدل]

أسس الاموريون عند نهاية العهد الاكدي بانهيار سلالة ( اور الثالثة ) ثلاث سلالات في وسط وجنوب العراق , هي ( لارسا ) التي استوطن أراضيها لاحقاً – عند مدينة البطحاء المعاصرة - قبائل ( شيبان ) العدنانية التي قادت العراقيين في معركة ذي قار ضد الفرس انتصاراً للمناذرة اللخميين . كما ان المنطقة التي بيّنا سابقاً انها كانت موطناً ممتداً للحضارة السبئية حتى حدود اليمن , والتي كان من امثلتها الواضحة امتداد قبائل الازد من الراق حتى ( عُمان ) , وكذلك الاموريين ( العماليق ) حتى المنطقة المحيطة بمكة , وايضاً القبائل العدنانية الإسماعيلية التي منها ( شيبان ) المستوطنة عند أراضي ( البطحاء ) في ذي قار جوار حضارات ( اور ) و ( لارسا ) , فيما كان إخوانهم من ( عبد القيس ) يقطنون أراضي البحرين وشمالي الجزيرة , انّ هذه المنطقة شهدت ايضاً قيام دولة أخرى عند منطقة الخليج حكمتها ( سلالة القطر البحري ) , او ( سلالة بابل الثانية ) الآرامية . الحقيقة التي تعني ان هذه السلالة تآصرت مع كل تلك الشعوب المذكورة , ومن ثم فهم جميعاً من انشأ الحضارة الكلدانية لاحقاً . وقد قامت طيلة الفترة الممتدة حتى الفتح الإسلامي ممالك محلية عديدة في المنطقة الارامية بقيادة ( السبئيين ) , منها في العراق دولة ( المناذرة ) اللخميين , وعاصمتها الحيرة , وفي الشام دولة ( الغساسنة ) من بني جفنة . بالإضافة الى الدعم الذي حظيت به تلك السلالات من العرب العدنانيين ومن الانباط , كما جرى في معركة ( ذي قار ) ضد الفرس الساسانيين , التي خاضتها قبائل شيبان واخواتها من قبائل عدنان , يساندهم ما يزيد على أربعة آلاف من مواليهم النبط . لقد تنصّرت اغلب المنطقة الارامية بعد ظهور السيد المسيح عليه السلام , اذ دخل في المسيحية قبائل ربيعة وتغلب وقضاعة وطي ومذحج وبهراء وسليح وتنوخ وغسان ولخم وشيبان وعجل من بكر بن وائل وملوك الحيرة المناذرة وكندة والسكون وكلب والكثير من سكنة اليمامة والطائف وبني حنيفة وبعض قريش . وقد كانوا في الغالب على المذهب النسطوري الموحد , اذ اخذ النساطرة في الحيرة على عاتقهم مهمة التبشير بالمسيحية الموحدة , فاتبعوا طرق التجارة الداخلية والخارجية والساحلية , ونشروا النصرانية النسطورية في شرق الجزيرة العربية . التقت قبائل عبد القيس وشيبان النبي محمداً وعلياً وابا بكر مباشرة في بدء الدعوة ، فتشكلت لديها صورة معرفية للرجال الثلاثة زاد فيه ارتكازهم المعرفي العراقي المسيحي , وخلصت الى تكون في غالبها شيعية لاحقا . ومن الواضح من منطق كلام شيبان عند لقائهم برسول الله وخشيتهم من هجوم الفرس عليهم انه كان قبل معركتهم في ذي قار وبالتالي هو عند اول بدء الدعوة . اذ قَالَ الْمُثَنَّى: قَدْ سَمِعْتُ مَقَالَتَكَ، وَاسْتَحْسَنْتُ قَوْلَكَ يَا أَخَا قُرَيْشٍ، وَأَعْجَبَنِي مَا تَكَلَّمْتَ بِهِ، وَالْجَوَابُ هُوَ جَوَابُ هَانِئِ بْنِ قَبِيصَةَ، وَتَرْكُنَا دِينَنَا وَاتِّبَاعُنَا إِيَّاكَ لِمَجْلِسٍ جَلَسْتَهُ إِلَيْنَا، وَإِنَّا إِنَّمَا نَزَلْنَا بَيْنَ صِيرَيْنِ; أَحَدُهُمَا الْيَمَامَةُ، وَالآخَرُ السَّمَامَةُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَمَا هَذَانَ الصِّيرَانِ؟» فَقَالَ لَهُ: أَمَّا أَحَدُهُمَا فَطُفُوفُ الْبَرِّ وَأَرْضُ الْعَرَبِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَأَرْضُ فَارِسَ وَأَنْهَارُ كِسْرَى، وَإِنَّمَا نَزَلْنَا عَلَى عَهْدٍ أَخَذَهُ عَلَيْنَا كِسْرَى أَنْ لَا نُحْدِثَ حَدَثًا وَلَا نُؤْوِيَ مُحْدِثًا، وَلَعَلَّ هَذَا الأَمْرَ الَّذِي تَدْعُونَا إِلَيْهِ مِمَّا تَكْرَهُهُ الْمُلُوكُ، فَأَمَّا مَا كَانَ مِمَّا يَلِي بِلَادَ الْعَرَبِ فَذَنْبُ صَاحِبِهِ مَغْفُورٌ، وَعُذْرُهُ مَقْبُولٌ، وَأَمَّا مَا كَانَ يَلِي بِلَادَ فَارِسَ فَذَنَبُ صَاحِبِهِ غَيْرُ مَغْفُورٍ، وَعُذْرُهُ غَيْرُ مَقْبُولٍ، فَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ نَنْصُرَكَ وَنَمْنَعَكَ مِمَّا يَلِي الْعَرَبَ فَعَلْنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَسَأْتُمُ الرَّدَّ إِذْ أَفْصَحْتُمْ بِالصِّدْقِ، إِنَّهُ لَا يَقُومُ بِدِينِ اللهِ إِلَّا مَنْ حَاطَهُ مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهِ» . البداية والنهاية ج2


تاريخها في الاسلام[عدل]

كانت من ربيعة قبيلة العراق الأشهر ( بكر بن وائل ) وموطنها في جنوب ذي قار حيث مدينة الناصرية الحالية ، ويمتد أعرابها الى الصحراء الممتدة بين العراق ونجد ، تجاورها من الغرب في السماوة قبيلة كلب ، حيث كان علي بن ابي طالب يجعل عليهما من يجبي صدقاتهما معاً احيانا  ، ومن الجنوب قبائل قيس عيلان وعمرو بن تميم ، ومن الشرق أنباط العراق الموالي ، ومن الشمال ربيعة . لذلك كان لهم دور مهم في قتال الخوارج في المثلث الواقع بين الديوانية والناصرية والسماوة  . وقد هاجر قسم كبير منها الى الموصل وشمال العراق وجنوب تركيا . بل كان قسم كبير من ربيعة في الجزء الشمالي الشرقي لجزيرة شمال العراق قبل الإسلام  . وقد كانت بكر بن وائل وعشائرها ( عجل ) و ( شيبان ) سبب انتصاف العرب من العجم في يوم ذي قار ، لا سيما ( عجل )  .

لقد كان جيش نصارى العراق الذي اسلم وهو من شيبان وربيعة وعجل وبكر والأنباط والازد عامل الحسم في تحرير العراق ، حتى انّ المثنى وصل الى ( بغداد ) ، وجعل له معسكراً ثابتاً في ( الأنبار ) ، يقوده ( فرات بن حيّان ) ، بعد أنْ اجبر أهل الأنبار من النصارى حامية الفرس على الانزواء .وفي معركة ( البويب ) في السنة الثالثة عشر للهجرة جاء جيش الفرس بقيادة ( مهران ) ، فالتئمت القبائل العربية النصرانية - مع مواليها من الانباط - بقيادة ( المثنى بن حارثة الشيباني ) ، يؤازره نصارى ( نمر ) بقيادة ( أنس بن هلال النمري ) ، و نصارى ( تغلب ) بقيادة ( ابن مردي الفهري التغلبي ) . وكانوا ممن قام مبكراً لقتال الخوارج مع علي بن ابي طالب ، اذ قام ( صيفي بن فسيل الشيباني ) فقال : يا أمير المؤمنين نحن حزبك وأنصارك نعادي من عاديت ونشايع من أناب إلى طاعتك فسر بنا إلى عدوك من كانوا وأينما كانوا فإنك إن شاء الله لن تؤتى من قلة عدد ولا ضعف نية اتباع . تاريخ الطبري

بايع أبو السرايا السري بن منصور كبير بني شيبان محمد بن إسماعيل طباطبا احد بني الحسن على الثورة ضد بني العباس في أيام المأمون ، وبايع من بعده خليفته محمد بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين ، حتى ملكوا الكوفة التي كانت تمثل روح العراق حينها . قاتلت قبائل من طيء وتغلب وشيبان وبني حمدان مجتمعة ضد القرامطة ، حتى ان القرامطة اسروا أبا الهيجاء بن حمدان والد سيف الدولة في طريقه الى الحج وقتلوا الحاج . كان بنو امية لا يستخدمون الامراء من قبائل العراق ومنها شيبان الا نادراً بسبب تشيعها لكن في العهد العباسي كان هناك تغير واضح في ولاية الامر , اذ بدأ العباسيون باستخدام رجالات العشائر العراقية من طي وخزاعة وعجل وشيبان وتميم على هذه البلاد الغنية . وفي العصر العباسي تحكم الأتراك البجكمية وغيرهم بمقدرات دولة العباسيين ومصائر الخلفاء في بغداد ، وكانت النتيجة الطبيعية لهذا ان تعم الفوضى باقي أطراف الدولة . فكان الصراع قائماً بين زعماء القبائل على النفوذ والسلطان ، في مقابل ضمان المال لبني العباس عن كل منطقة . وقد كانت المنطقة في جنوب تركيا وشمال سوريا وشمال العراق موزعة بين ربيعة ومضر من الوائليين وشيبان وثعلب والنمر وغيرهم ، وكانوا في الغالب شيعة . وحين نشبت حرب المزيديين مع السلاجقة , تحت راية صدقة العرب , وكاد يحقق الانتصار لولا ان خذلته عبادة وخفاجة اثناء المعركة , فقُتل الى جانبه العرب وبنو شيبان والكثير من الاكراد الشيعة , وكان ينادي : انا ملك العرب . الكامل في التاريخ


.--علي الابراهيمي (نقاش) 12:10، 13 أبريل 2021 (ت ع م).--علي الابراهيمي (نقاش) 12:10، 13 أبريل 2021 (ت ع م)ردّ[ردّ]

طلب تعديل صفحة محمية في 13 أبريل 2021[عدل]

شخصيات تاريخية[عدل]

شقيق بن ثور بن عفير بن زهير بن كعب بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل المتوفى 64 ه. سيد فاضل، ساد قومه بعد قتل سويد بن منجوف بن ثور، و كان أول من دعا إلى علي بن ابي طالب بالكوفة. و كان رئيس بكر بن وائل، و رايتهم معه يوم الجمل، و صفّين. مات عام 64 ه، بعد يزيد بن معاوية. و حمل الراية مولاه رشراشة. و ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب علي و هو من الثقات عند رجال الحديث. و قدم على معاوية في خلافته. و مات عام 64 ه . ويصفه الذهبي ( الأمير أبو الفضل السدوسي ، سيد بكر بن وائل في الإسلام ، وكان رأسهم يوم صفين مع علي ، ويوم الجمل . سير اعلام النبلاء .--علي الابراهيمي (نقاش) 12:25، 13 أبريل 2021 (ت ع م).--علي الابراهيمي (نقاش) 12:25، 13 أبريل 2021 (ت ع م)ردّ[ردّ]

طلب تعديل صفحة محمية في 12 فبراير 2022[عدل]

بنو شيبان هم بني وهب من عنزة عنزة حلف يجمع بكر و تغلب و عنزة بن اسد على مسمى عنزة و يوجد بنو شيبان با العراق أيضًا