نقاش:قائمة قبائل العراق

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
أضف موضوعًا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أحدث تعليق: قبل 30 يومًا من 2001:16A2:69B4:5100:9566:6937:4860:CD56 في الموضوع قبيلة شهران

توجد قبيلة غامد في العراق[عدل]

تتواجد قبيلة غامد في العراق منهم قبيلة بني سفيان و بني مخنف و بني ثعلبه و بلجرشي و بني عوف و ال طاهر Vhh864 (نقاش) 12:08، 8 يوليو 2020 (ت ع م)ردّ

@Vhh864 أرجو ذكر المصدر.-- فيصل (راسلني) 18:40، 8 يوليو 2020 (ت ع م)ردّ

كتاب العشائر العراقية للعزاوي وكتب كثيره و حكمت غامد العراق سنوات كثيره Vhh864 (نقاش) 00:28، 12 يوليو 2020 (ت ع م)ردّ

تواجد قبيلة غامد في العراق[عدل]

بني مخنفبني والبه بني مازن ال بوغنيم بني ثعلبه

بني سفيان

مراجع|كتاب الأنساب لصحاري=نسب قبائل غامد|كتاب الأشتقاق لابن دريد=الكتاب ذكر معلومات عن قبائل غامد|كتاب الجمهره للكلبي=|نسب معد واليمن=للكلبي|جمهرة انساب العرب=كتاب ذكر انستب قبائل غامد في العراق}}نسب معد واليمن للكلبي Xjvgg (نقاش) 03:20، 15 أغسطس 2020 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 24 ديسمبر 2020[عدل]

الحلاف

طلب تعديل صفحة محمية في 11 مارس 2021[عدل]

ومن اكبر العشائر التي تتواجد في العراق ولشرق الاوسط هي عشيره الموسوي وهم يرجع اصلهم الى الامام موسئ الكاضم عليه السلام. تعرف هاذه العشيره برئاسه الدين الأسلامي الشيعي ويوجد اكثر نسبه منهم في النجف الأشرف نسبه كبيره معدل النشر L6_K5 176.105.236.131 (نقاش) 10:16، 11 مارس 2021 (ت ع م)ردّ

منسر عشائر ال حاتم الركابية[عدل]

المنسر عبدالحسين نعيم راشد اعطاس خاطر مريشد مسيلم الحاتمي Ahmed al Hatami (نقاش) 03:38، 7 مايو 2021 (ت ع م)ردّ

قبائل وامارات مملكة حمير بن سبأ القحطاني[عدل]

لماذا لا يوجد قبائل حمير في العراق وهي (البو حمير الرؤساء، أزيرج، البدير، السيوف بالاردن، الزرفات، بني خيگان، الشويلات، الدحيم في الاحواز، وبني زيد وهؤلاء بني سيف بن ذي يزن) وقبيلة جهينة القضاعية الحميرية عبدالله الشويلي (نقاش) 12:45، 25 مايو 2022 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 12 يوليو 2022[عدل]

عشائر بنو مسعود (المسعود)

      • البو سرايا
      • العزيزات
      • المناجعة
      • الفرحان
      • العوّاد
      • الضبور
      • العكابات
      • الهوابر
      • الهنداس
      • الغيلان
      • آل حتروش
      • آل عسمة
      • آل نشمي
      • المرعي
      • المحمد
      • العبدالله
      • الغليسات
      • الرميص

حيدر العراقي 88 (نقاش) 22:39، 12 يوليو 2022 (ت ع م)ردّ

تعديل[عدل]

مرحبًا، عند ذكر قبيلة مضر وصولًا إلى السادة، ما سبب ذكر عشيرة السادة الطوال، فهم كباقي عشائر السادة (الموسوي، المشاهدة، الشرف، البطاط) أرجو التوضيح.-- أحمد الغالبي (نقاش) 03:16، 14 يناير 2023 (ت ع م)ردّ

إشارة لأخي @Abu aamir:-- أحمد الغالبي (نقاش) 03:20، 14 يناير 2023 (ت ع م)ردّ
مرحبا @أحمد الغالبي: حذفت الطوال لأنهم فرع من ضمن فروع كثيرة أخرى. Abu aamir (نقاش) 12:28، 14 يناير 2023 (ت ع م)ردّ

قبيلة بني عقبه[عدل]

تتواجد قبيلة بني عقبه في محافظة واسط و محافظة ميسان جنوب العراق و محافظة بغداد و محافظة ديالى و تتواجد اقليات من هذه القبيلة في اغلب باقي المحافظات مثل البصرة و ذي قار و كركوك و كربلاء و غيرها من المحافظات العراقية… 37.236.186.13 (نقاش) 12:28، 20 يناير 2023 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 14 مارس 2023[عدل]

الازيرج قبيلة عربية حميَرية قحطانية تشترك في عمودها النسبي مع قبائل الخيكان والبدير والشويلات والبو حمير ويتصل نسبها بحمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان [1] .

محطات عدل تعود القبيلة في الأصل الى الحميريين الذين كانوا يحكمون اليمن قبل الإسلام والذين نزحوا من ديارهم بعد انهيار سد مأرب الى عمق الجزيرة العربية ومن ثم العراق والشام وفي احدى مراحل النزوح إتجه أجداد الازيرج في العراق في بادئ الامر الى ضفاف نهر النيل المتفرع من الفرات قرب مدينة الحلة وسط العراق ثم تغير مسار الهجرة نحوالجنوب الى أراضي البدعة في الغراف التابع للواء المنتفق.وفي عام 1035هـ توترت العلاقة بين عبد الرحمن باشا حاكم البصرة العثماني وبين محمد بن مانع رئيس مشيخة المنتفق آنذاك فإنتقل قسم من آل ازيرج الحليفة للمنتفق من الغراف الى جانب دجلة الأيمن [2]( أراضي قضاء الميمونة في محافظة ميسان حالياً والمجر الصغير سابقاً ) لعرقلة خطوط النقل العثمانية بين البصرة وبغداد وكان ذلك القسم بقيادة الشيخ عطوان بن ربيع ومؤلف من آلمحمود وآلسهلان وآلبو سعد والعبيات . ثم حصلت هجرة أدت الى مسير العبيات الى الأحواز والمشرح وعودة آلسهلان والبو سعد الى المنتفق . وفي عام 1958م اثر ثورة 14 تموز هاجر قسم من تلك القبيلة الى بغداد والبصرة وبعض من محافظات الفرات الأوسط [3]أٌقسام القبيلة عدل رغم تشعب فروع القبيلة مع الزمن الى فروع أخرى وتعاظم عددها لكن بشكل عام وكما ورد في كتاب عشائر العراق لعباس العزاوي المتوفي عام ١٩٧١م في جزئه الثالث فان قبيلة الازيرج في عناوينها الأولى تتفرع الى [4]:

أولاً : إزيرج المنتفق

البو خضير الشفيجات البو يوسف البو عيسى البو حوالة البو وطيوط ال سهلان البو ناصر البو حميرة البو سعد ثانياً : ازيرج العمارة

البو عطوان ال ربيع الحريشيون السواعد البتران ديار القبيلة عدل مدينة العمارة و قضاء الميمونة وناحية السلام في محافظة ميسان . مدينة الناصرية والغراف والشطرة والسديناوية في محافظة ذي قار وبعض مدن محافظات الفرات الأوسط مدينة الصدر والأحياء المجاورة لها ومدينة الشعلة والحسينية والنهروان في محافظة بغداد . أحياء متفرقة في محافظة البصرة .Saad 6996 (نقاش) 23:25، 14 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

ضمن قبائل بني حچيم قبيلة البو جياش لم يتم وضعها (: 37.238.155.25 (نقاش) 00:54، 22 يونيو 2023 (ت ع م))[عدل]

تصغير

قبيلة الشويلات[عدل]

قبيلة الشويلات 313Ali Ali (نقاش) 07:49، 18 أكتوبر 2023 (ت ع م)ردّ

قبيلة السواعد[عدل]

قبيلة السواعد (بني ساعدة) يرجع نسبهم إلى الصحابي سهل بن سعد الساعدي الأنصاري رضوان الله تعالى عليه وليس لزبيد كما هوا شائع لكنهم كانوا متحالفين مع زبيد سابقا ولا تربطهم اي علاقة من ناحية النسب

91.106.45.221 (نقاش) 15:37، 5 يناير 2024 (ت ع م)ردّ

طلب تعديل صفحة محمية في 27 فبراير 2024[عدل]

[قبيلة السادة الصميدع] Mustafa ahmed g (نقاش) 09:57، 27 فبراير 2024 (ت ع م)ردّ

قبيلة السادة الحديديين الموسوية الحسينية[عدل]

الحديديين يُعدون أنفسهم من السلالة الهاشمية ويقولون أن نسبهم يعود الى الشيخ محمد بن نجم الدين الدروبي الملقب بعجّان الحديد حفيد الحسين رضي الله عنه ومن آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ويقولون انه الجد الجامع لعموم قبائل السادة الحديديين الأشراف فهذه القبيلة لها من التاريخ ما دوّن في كتب وسجلات ومدونات المستشرقين فهي من القبائل الهاشمية التي انفردت ككيان قبلي عن بني هاشم من قوتها وسطوتها وحب أبنائها للحروب والنهب والكر والفر والفروسية فعندما هاجر آل البيت الى العراق لنشر الدين ودحض البدع كان من اشهر المحاربين للكفار والمنافقين هو جد هذه القبيلة العريقة وهو الشيخ محمد بن دروبي الحديدي وانتشرت ذريته في العراق وشبه الجزيرة العربية والشام فهي قبيلة متسعة وهم بدو رحل وبعضهم استقروا انتشرو الحديديين بالعراق وقرر الكثير منهم بعد ان هزمو المشركين. ان يعودوا الى شبه الجزيرة العربية موطنهم الاصيل وسنتطرق لذكر تاريخهم بعد ان نذكر عشائر قبيلة الحديديين وهم كالتالي ( استُخرج هذا النسب الشّريف من النسب الكبير ومنسب الأنساب الشّهير المؤرَّخ سنة تسع وعشرين ومائة وألف هجرية والمصدَّق من عدة نقباء ومشايخ وأشراف المتوثقة على تصديقهم كافة الانساب ) 37.236.117.13 (نقاش) 14:42، 4 مارس 2024 (ت ع م)ردّ

قبيلة شهران[عدل]

الأمير : عامر بن حسان الكودي الشهراني المُلقب ب " الخفاجي " الذي يعتزون به قبائل كود شهران ( صبيان الخفاجي ) المعروف أيضا بعامر الثمال وهو عامر بن حسان بن محمد بن محمود بن الاحزم بن منيع بن حسان بن علي بن سلطان أبو طريف عليان الكودي الشهراني

- وقد كان خوال عامر الخفاجي من بني واهب وهي المشهورة الان ف اكبر بطن في بطون شهران العريضة وهو الأمير الحادي عشر من امراء امارة بني ثمال في الكوفة واكثرهم شهرة. استلم مقاليد الامارة من والده الأمير حسان واتخذ من حصن الاخيضر في كربلاء قصرا له . وتوجد له قصة مشهورة مع بني هلال

ملخص الموضوع ان قبيله شهران متواجده في العراق والفخذ هو كود اتمنى اضافه شهران

المصادر او القصه كاملة :

كود من خفاجة / فرع من 

قبيلة عقيل بن كعب العامرية ( عامر بن صعصعة ) ارتبطوا بسبب الاختلاط والتجاور في البلاد بخثعم ومن ثم التحالف معها كالبقايا العامرية الاخرى في هذه الناحية ( بيشة) وما حولها وكانت بيشة من مواطن كل من خفاجة وخثعم ومنها شهران قال صاحب كتاب ( بلاد العرب ) ص ٥ وهو ممن عاش في القرن الثالث الهجري وينقل عمن سبقه ٠٠ قال : نقلا عن عقيلي قوله : ( جميع بني خفاجة يجتمعون ببيشة ورنية وهما واديان ٠٠٠ الخ وقال : ( ياقوت الحموي في معجم البلدان ) ( ت ٦٢٦ ) من الهجرة في ذكر بيشة انها ( يجتمع فيها بطون من العرب من خثعم وهلال وسواءة بن عامر بن صعصعة وسلول وعقيل والضباب ٠٠ الخ قلت : ولا يزال لتلك البطون بقايا وذكر في بلادهم تلك فهذه ( خثعم ومنها شهران ) وهذه ( سلول بن عامر ) وهذه ( معاوية العقيلية ) ضمن قبايل المحلف ببيشة ومثلها ال سمرة من بني سواءة بن عامر بن صعصعة التي مر ذكرها وإليها تنسب الجبا ل السود الواقعة بالقرب من مدينة بيشة غربا منها حيث تدعى ب ( سوادة ال سمرة ) كشاهد على تواجدهم ورسوخهم في بلاد أسلافهم ببيشة إلى جانب من سبق ذكره من اخوتهم وغيرهم من السكان القدماء هناك ٠٠ للمزيد في هاذا الموضوع انظر مجلة العرب س ٣١ص٣٨١وص٥٤٠ ومجلة العرب س٣٠ص٦٦٦…

وعن كود من خفاجة قال : احدهم ( عيال الخفاجي كود يسكنون جبل ( شاع ) ولهم قرايا ٠٠٠ قال : حمد الجاسر رحمه الله / ووجه الأبن الكريم محمد بن عبد الله بن حويل من بلدة صمخ من منطقة بيشة إليّ والى أخي الاستاذ عبد الله بن خميس في مجلة ( اليمامة ) ع ٩٢٦ بتاريخ ١٩ صفر ١٤٠٧ سؤالا عن مساكن القبيلة القديمة وعن العلاقة بين من سكن البلاد التونسية وسكان بلادنا من المنتسبين الى تلك القبيلة كما اشار إلى ماكتبه الأخ محمد اليحيا ونشر في هذه المجلة / ع ٩٢٣ بتاريخ ٢٧ المحرم ١٤٠٧ من أن أحد فروع بني هلال لا زالوا مقيمين على ساحل البحر الاحمر في تهامة من بلادنا وقد شكر الشيخ الأخ السايل ٠٠٠ وذهب في شرح مطول عن بني هلال إلى ان قال : وقد سبق ان اشار اديب عسير الشيخ عبد الله بن علي بن حميد رحمه الله قبل عشرين عاما إلى تلك القبيلة التي تسكن حول البرك وهي من بقايا بني هلال بن عامر فقال في مجلة العرب ١/ ٣٩٧ / قبيلة بني هلال في البرك والمناطق المحيطة به هي بقية قبايل هلال بن عامر وهي قبيلة منها حاضرة وبادية وقد ذاكرته في هذا فقال :إن هؤلاء يتناقلون هذه الأنساب قال ثم اتى الأخ محمد اليحيا الهلالي فقال في مجلة ( اليمامة ) ع ٩٢٣ في ٢٧ /١/ ١٤٠٧ ماملخصه ومجرد الجزم بخلو الجزيرة من الهلاليين أمر تعوزه الدقة إذ ان الهلاليين لا زالوا يقطنون منطقة شاسعة من تهامة في سواحل البحر الاحمر الى الجنوب من مكة في منطقة تعرف ببلاد بني هلال يحدها من الشمال قبايل الصوالحة وبني ذيب ومن الجنوب المنجحة اما الغرب فالبحر الاحمر والشرق جبال الحجاز ٠٠٠ والهلاليون بطون منها : آل يحيا وآل مقاري وإل فطرة وآل جابر وآل علي ٠٠٠ ثم أتى الأخ محمد بن عبدالله الحويل من صمخ بمنطقة بيشة وقال عن تلك القبيلة في مجلة ( اليمامة ) ع ٩٢٦ في ١٩ / ٢/ ١٤٠٧ في المطقة الجنوبية مواقع تلك القبيلة كما يذكر ه كبار السن وبالتحديد جنوب خيبر الجنوب حيث لايزال جبل ( شاع ) ثم يشير الى ان منها من بقي في موطنها القديم بعد هجرتها الى افريقية وممن بقي آل الخفاجي وغيرهم ممن لا زالت سلالا تهم حتى الآن / كذا قال / ٠٠٠ ومأ اشار اليه الأخ محمد بن عبد الله الحويل من ان كبار السن يرون ان منازل القبيلة حول بلاد خيبر الجنوب / أي في منطقة ليست بعيدة عن بيشة وله ما يؤيده من كلام المتقدمين الذين ذكرو ان بعض بيشة لبني هلال / معجم ما استعجم ص ٢٩٤ وعن صلة ال آل الخفاجي : من المعروف ان خفاجة / القبيلة القديمة تنسب الى خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة / فبنو خفاجة يجتمعون مع بني هلال في عامر بن صعصعة ٠ وكثير ا ماتنسب فروع القبيلة الواحدة الى الفرع المشهور منها وأن لم تجتمع معه في الاب القريب ٠٠ وحبذا لو أن الأخ ابن حويل ذكر شيء مما يعرفه عن جبل ( شاع ) أمّا عن العلاقة بين سكان تونس وسكان هذه البلاد من المنتسبين من بني هلال بن عامر فهي علاقة ثابتة لا يماري في صحتها احد ممن عُني بدراسة تاريخ القبايل واطلع على ماكتبه ابن خلدون عن بني هلال ٠٠٠ وفي مجلة العرب س ١٨ ص ٩٥ وما بعدها ذكر ان قبيلة كود تنقسم الى قسمين كبيرين هما ( حاضرة وبادية ) وهما ( كود الحضر وكود البدو ) وذكر ان كود الحضر اهل تندحة وذهب في تفريعهم للمزيد تابع المجلة ٠٠٠ الخ قلت : ومن كود بريكان الكودي (الشهراني حلفا الخفاجي نسبا ) عاش حياته اول القرن الرابع عشر مع اخواله الفراعنة وكان شاعرا حسن الشعر وجله محفوظ واسم امه نّوير وقيل منيرة بنت عيسى من الجهران الفراعنة رحم الله الجميع


وهناك العوامر / من ( عامر بن صعصعة ) وبلادهم في جنوب غرب المملكة بين فضاءات ثلاث مناطق هي ( مكة والباحة وعسير ) ويتميز موقعها بطيب الاجواء صيفا حيث مرتفعات جبال السراة وشتاء في سهول تهامة الموالية ولاأن بيشة ثرية بالإرث العامري العدناني فلا نستبعد ان تكون هذه القبيلة فرع من الفروع الهلالية او احد اخواتها وقد نزحت من بيشة لبلادها الحالية ولا تزال لها صلة ببيشة ٠٠٠ كتبه / فهيد بن عبد الله بن تركي في ٣ صفر ١٤٤٣من الهجرة ٠٠٠2001:16A2:69B4:5100:9566:6937:4860:CD56 (نقاش) 01:07، 24 مارس 2024 (ت ع م)ردّ