نقاش المستخدم:إسلام

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث



Ic archive 48px.svg

هذه الصفحة تؤرشف تلقائيًا بواسطة LokasBot؛ بعد مضي 10 أيام على آخر رسالة.

{{{4}}}

BulbgraphOnOff.gif

مرحبًا إسلام، وأهلاً وسهلاً بك في ويكيبيديا. هذه بعض الروابط التي قد تكون مفيدة لك:

إذا كان لديك استفسار أو احتجت لمساعدة فتفضل إلى قاعة الشاي. وأخيراً، لا تنس توقيع رسائلك في صفحات النقاش بالضغط على Insert-signature حيث ستتحول تلقائياً عند حفظ الصفحة إلى اسم المستخدم والتاريخ.

أرشيف

Replacement filing cabinet.svg


تهانينا

الأسبوع الـ36 2022
Premium Reviewer Barnstar Hires.png

تهانينا لك
إسلام
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الخامس
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:05، 12 سبتمبر 2022 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ37 2022
Reviewer Barnstar Supreme Hires.png

تهانينا لك
إسلام
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الأول
بعدد مراجعة المقالات
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

2:10، 19 سبتمبر 2022 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ37 2022
Premium Reviewer Barnstar Hires.png

تهانينا لك
إسلام
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثالث
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:05، 19 سبتمبر 2022 (ت ع م)

يا اخ اسلام انا اضفت وصلات لي صفحة قبيلة حرب وهي صحيح لماذا تم حذفها ؟

لماذا عدم قبول تعديلي في صفحة قبيلة حرب رغم ان الوصلات التي اضفتها صحيحة ؟؟ P.tyzmy (نقاش) 18:51، 24 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]

تهانينا

الأسبوع الـ38 2022
Reviewer Barnstar Supreme Hires.png

تهانينا لك
إسلام
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثاني
بعدد مراجعة المقالات
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

2:10، 26 سبتمبر 2022 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ38 2022
Premium Reviewer Barnstar Hires.png

تهانينا لك
إسلام
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثالث
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:05، 26 سبتمبر 2022 (ت ع م)

طلب استرجاع مقالة (كتاب النبأ العظيم)

أهلا بك ..

أشكرك على حرصك على تطبيق معايير وسياسات نشر المقالات في موسوعة الجميع الحرة ويكيبيديا ..

وبما أنه من حقك الحذف وفق فهمك للسياسات والمعايير فيحق لي أيضا المناقشة وطلب إرجاع المقالة المحذوفة ..

ووجهة نظرك أن المقالة مخالفة لسياسة (الملحوظية) ومعيار (الموسوعية) لذا فهي تستحق الحذف من وجهة نظرك..

وبما أننا في مجتمع مشجع على الحوار وفي منصة مشاعة للجميع فأرجو تقبل وجهة نظري كما تقبلت وجهة نظرك ..

أفيدك أولا بأنني على اطلاع تام بمعايير وسياسات (نشر الكتب = ملحوظية الكتب ومن أهمها : سياسة ملحوظية الكتب https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%B8%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A8).

وجاء في مقدمة السياسة: (ملحوظية الكتب هي مقياس يستعين به المحررون الويكيبيديون ليقرروا إبقاء أو حذف مقال يتعلق موضوعه بكتاب. معايير الملحوظية هي المعايير العامة التي تطبق على المقالات كافةً).

وحتى لا تصبح المناقشة في الإثبات أو الحذف ذوقية أو غير خاضعة لمعايير نحتكم إليها فدعنا ننطلق من نصوص سياسة الويكبيديا ونتحقق من انطباقها على الكتاب المحذوف واحدا تلو الآخر .. دون أي وجهة نظر أو معرفة شخصية من الجميع.

أولا: سياسة ملحوظية الكتب

هذا الكتاب الذي تم حذفه تنطبق عليه أكثر من ( 13 ) معايير نصت السياسة المشار إليها في معيار الملحوظية المباشرة والعادية مع الاعتبارات الأخرى.

فقرة الملحوظية المباشرة:

وينطبق على كتابنا (2) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 4. مرجع موثوق وله دور أساسي في حركة اجتماعية أو سياسية أو دينية أو علمية"، والكتاب له دور في حركة العلم الذي هو فيه يعرفها أهل الاختصاص وقد وضحت المقالة جزءا من هذه المرجعية والأهمية بإمكانك العودة إليها للتأكد، وبإمكانك البحث في محرك (جوجل لتعرف انتشاره على نطاق واسع، فهو يظهر في صفحات البحث الأولى بين مقالات عنه وعن مؤلفه ومواد مقتبسة منه ونسخ متاحة للتحميل وطلبات ومناقشات في منتديات متخصصة وعامة و....).

- نصت فقرة " 5. لمؤلف الكتاب مكانة وشهرة تاريخية عالية، مما يجعل أعماله محط اهتمام وذات ملحوظية مهمة، وهذا المعيار متوفر في مؤلف الكتاب المحذوف فهو عالم كبير له كثير من المؤلفات في فنه وله تلاميذ وأثر فيمن بعده وسيرته موثقة بالتفصيل في كتب التواريخ والتراجم، وبإمكانك أيضا العودة إلى التعريف به في المقالة أو قراءة سيرته الموثقة في المراجع المذكورة في المقالة أو على الأقل التعرف عليه من خلال سيرته المدونة هنا في موسوعة الويكيبيديا .

فقرة الملحوظية العادية:

وينطبق على الكتاب المحذوف (5) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 2. أن يكون هناك تأثير واضح للكتاب سواء علمياً أو ثقافياً أو تاريخياً، أو هناك ردود أفعال عنه، وليس مجرد كتاب عادي أو رواية تجارية"، وقد تقدمت الإشارة إلى انطباق هذه الجزئية على الكتاب المحذوف.

- نصت فقرة " 3. أن يكون المؤلف معروفا ويتمتع بشهرة واضحة"، وقد تقدمت الإشارة إلى انطباق هذه الجزئية على الكتاب المحذوف.

- نصت فقرة " 4. أن يكون صادرا من دار نشر معروفة"، والكتاب المحذوف صدر عن دار نشر معروفة بل له عدة طبعات عن دور نشر مرموقة في العالم العربي.

- نصت فقرة " 5. ألا يكون كتابا قد صدر حديثاً أو تحت الطبع، يجب مرور عام على الأقل لاتقاء شبهة الدعاية للكتاب"، وهذا أيضا متوفر في الكتاب المحذوف، فهو مطبوع من عدة سنوات.

- نصت فقرة " 6. أن يكون كتابا متاحا للعامة ويسهل الحصول عليه"، والكتاب المحذوف متوفر في المكتبات التجارية والعامة ومكتبات البيع الإلكتروني بل متاح للتحميل أجزاء منه على شبكة الإنترنت وبإمكان أي شخص الوصول إليه.

فقرة اعتبارات أخرى:

وينطبق على الكتاب المحذوف (6) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 2.أن يكون الكتاب قد نشر أو أعلن عنه في إحدى معارض الكتب الشهيرة."، والكتاب المحذوف عرض للبيع في معارض الكتاب الدولية العربية على سبيل المثال: (معرض القاهرة – الرياض – الكويت – الشارقة...).

- نصت فقرة " 4.يجب أن يكون له رقم معيار دولي ISBN (للكتب التي نشرت بعد عام 1975".، والكتاب المحذوف يحتوي على الرقم الدولي كما هو موجود في صفحته الداخلية.

- نصت فقرة " 8.يجب أن يكون مصنفًا في فهرس مكتبة عامة أو مكتبة وطنية في بلد المنشأ".، وقد تقدمت الإشارة إلى توفر الكتاب المحذوف في عامة المكتبات العامة والوطنية على سبيل المثال: مكتبة الملك فهد بالرياض – مكتبة جامعة الملك سعود – مكتبة مركز الملك فيصل للبحوث - ... الخ.

- نصت فقرة " 9.أن يكون متوفرًا في عشرات المكتبات العامة."، وتم مناقشة هذه الجزئية في الفقرة السابقة.

ثانيًا: الكتاب وفق أسلوب موسوعي

وقد قرأت بدقة ما كتب حول هذه السياسية على الرابط https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%88%D8%A8_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D9%8A

وقد نصت على أن "الأسلوب الموسوعي هو طرح المعلومة بحتة مباشرة فقط، مجردة من أي إضافات أو أسلوب شخصي أو أسلوب أدبي أو مدح أو ذم أو تحليل شخصي أو إبداعات بلاغية أو لغوية".. وأنا واثق تماما من أن مقالة الكتاب المحذوفة تراعي هذه الصفات ما أمكن لأنني لم أكتبها إلا بعد فهم وتمرس في هذا المعيار .

ولو سلمت أن بعض فقرات المقالة قد تخالف هذا المعيار فقد نصت السياسة على "أن أي محتوى يكتب بهذه الطريقة يُزال من المقالة، وإن كانت المقالة مكتوبة بالكامل كتابة غير موسوعية يجب تنقيحها وتعديلها وإلا فقد تُرَشَّح لنقاش حذف"، فكان الواجب عليك وفق هذه السياسة أن لا تحذف كل المقالة وإنما تنبه على الجزء المخالف منها حتى أعدله، وحتى لو كانت وجهة نظرك أن كل المقالة مخالفة للموسوعية فما فعلته حضرتك من حذف المقالة دون ترشيح لنقاش الحذف يعد مخالفة وفق هذه السياسة .

وإن كان ليس لديك الوقت للقراءة المتأنية والمناقشة والتنبيه على موضع الخلل ومساعدتي في تقويم المقالة حتى نكون شركاء جميعا في إثراء هذه الموسوعة الحرة العالمية التي هي ملك للجميع ، فكان الأولى بك أن تتمهل في الحذف وتترك غيرك يقوم بهذا الدور على الوجه الموافق لسياسة الموسوعة.

وبناء على جميع ما تقدم من معايير تنطبق على الكتاب المحذوف وعدم وجود مخالفة لسياسة الملحوظية والموسوعية .. فأرجو إعادة المقالة المحذوفة من وجهة نظري لانطباق  المعايير عليها.

أو التفضل ببيان وجه المخالفة على وجه التفصيل مدعوما بالشواهد من سياسة الموسوعة.

مع احترامي لوجهة نظرك الشخصية، وشكري مرة أخرى لتفهمك وائل بن عبدالله (نقاش) 11:51، 26 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]

طلب استرجاع مقالة : (كتاب حاشية السيوطي على تفسير البيضاوي )

أهلا بك أ. إسلام ..

أشكرك على حرصك على تطبيق معايير وسياسات نشر المقالات في موسوعة الجميع الحرة ويكيبيديا ..

وبما أنه من حقك الحذف وفق فهمك للسياسات والمعايير فيحق لي أيضا المناقشة وطلب إرجاع المقالة المحذوفة ..

ووجهة نظرك أن المقالة مخالفة لسياسة (الملحوظية) ومعيار (الموسوعية) لذا فهي تستحق الحذف من وجهة نظرك..

وبما أننا في مجتمع مشجع على الحوار وفي منصة مشاعة للجميع فأرجو تقبل وجهة نظري كما تقبلت وجهة نظرك ..

أفيدك أولا بأنني على اطلاع تام بمعايير وسياسات (نشر الكتب = ملحوظية الكتب ومن أهمها : سياسة ملحوظية الكتب https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%B8%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A8).

وجاء في مقدمة السياسة: (ملحوظية الكتب هي مقياس يستعين به المحررون الويكيبيديون ليقرروا إبقاء أو حذف مقال يتعلق موضوعه بكتاب. معايير الملحوظية هي المعايير العامة التي تطبق على المقالات كافةً).

وحتى لا تصبح المناقشة في الإثبات أو الحذف ذوقية أو غير خاضعة لمعايير نحتكم إليها فدعنا ننطلق من نصوص سياسة الويكبيديا ونتحقق من انطباقها على الكتاب المحذوف واحدا تلو الآخر .. دون أي وجهة نظر أو معرفة شخصية من الجميع.

أولا: سياسة ملحوظية الكتب

هذا الكتاب الذي تم حذفه تنطبق عليه أكثر من ( 14 ) معايير نصت السياسة المشار إليها في معيار الملحوظية المباشرة والعادية مع الاعتبارات الأخرى.

فقرة الملحوظية المباشرة:

وينطبق على كتابها (3) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 3. أن يكون كتاباً تراثيا يرجع لما قبل العام 1850م، ومعروفاً على نطاق واسع." والكتاب كما تراه من التعريف بمؤلفه قبل السنة المذكورة، وبإمكانك البحث في محرك (جوجل لتعرف انتشاره على نطاق واسع، فهو يظهر في صفحات البحث الأولى بين مقالات عنه وعن مؤلفه ومواد مقتبسة منه ونسخ متاحة للتحميل وطلبات ومناقشات في منتديات متخصصة وعامة و....).

- نصت فقرة " 4. مرجع موثوق وله دور أساسي في حركة اجتماعية أو سياسية أو دينية أو علمية"، والكتاب له دور في حركة العلم الذي هو فيه يعرفها أهل الاختصاص وقد وضحت المقالة جزءا من هذه المرجعية والأهمية بإمكانك العودة إليها للتأكد.

- نصت فقرة " 5. لمؤلف الكتاب مكانة وشهرة تاريخية عالية، مما يجعل أعماله محط اهتمام وذات ملحوظية مهمة، وهذا المعيار متوفر في مؤلف الكتاب المحذوف فهو عالم كبير له كثير من المؤلفات في فنه وله تلاميذ وأثر فيمن بعده وسيرته موثقة بالتفصيل في كتب التواريخ والتراجم، وبإمكانك أيضا العودة إلى التعريف به في المقالة أو قراءة سيرته الموثقة في المراجع المذكورة في المقالة أو على الأقل التعرف عليه من خلال سيرته المدونة هنا في موسوعة الويكيبيديا .

فقرة الملحوظية العادية:

وينطبق على الكتاب المحذوف (5) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 2. أن يكون هناك تأثير واضح للكتاب سواء علمياً أو ثقافياً أو تاريخياً، أو هناك ردود أفعال عنه، وليس مجرد كتاب عادي أو رواية تجارية"، وقد تقدمت الإشارة إلى انطباق هذه الجزئية على الكتاب المحذوف.

- نصت فقرة " 3. أن يكون المؤلف معروفا ويتمتع بشهرة واضحة"، وقد تقدمت الإشارة إلى انطباق هذه الجزئية على الكتاب المحذوف.

- نصت فقرة " 4. أن يكون صادرا من دار نشر معروفة"، والكتاب المحذوف صدر عن دار نشر معروفة بل له عدة طبعات عن دور نشر مرموقة في العالم العربي.

- نصت فقرة " 5. ألا يكون كتابا قد صدر حديثاً أو تحت الطبع، يجب مرور عام على الأقل لاتقاء شبهة الدعاية للكتاب"، وهذا أيضا متوفر في الكتاب المحذوف، فهو مطبوع من عدة سنوات.

- نصت فقرة " 6. أن يكون كتابا متاحا للعامة ويسهل الحصول عليه"، والكتاب المحذوف متوفر في المكتبات التجارية والعامة ومكتبات البيع الإلكتروني بل متاح للتحميل أجزاء منه على شبكة الإنترنت وبإمكان أي شخص الوصول إليه.

فقرة اعتبارات أخرى:

وينطبق على الكتاب المحذوف (6) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 2.أن يكون الكتاب قد نشر أو أعلن عنه في إحدى معارض الكتب الشهيرة."، والكتاب المحذوف عرض للبيع في معارض الكتاب الدولية العربية على سبيل المثال: (معرض القاهرة – الرياض – الكويت – الشارقة...).

- نصت فقرة " 4.يجب أن يكون له رقم معيار دولي ISBN (للكتب التي نشرت بعد عام 1975".، والكتاب المحذوف يحتوي على الرقم الدولي كما هو موجود في صفحته الداخلية.

- نصت فقرة " 8.يجب أن يكون مصنفًا في فهرس مكتبة عامة أو مكتبة وطنية في بلد المنشأ".، وقد تقدمت الإشارة إلى توفر الكتاب المحذوف في عامة المكتبات العامة والوطنية على سبيل المثال: مكتبة الملك فهد بالرياض – مكتبة جامعة الملك سعود – مكتبة مركز الملك فيصل للبحوث - ... الخ.

- نصت فقرة " 9.أن يكون متوفرًا في عشرات المكتبات العامة."، وتم مناقشة هذه الجزئية في الفقرة السابقة.

ثانيًا: الكتاب وفق أسلوب موسوعي

وقد قرأت بدقة ما كتب حول هذه السياسية على الرابط https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%88%D8%A8_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D9%8A

وقد نصلت على أن "الأسلوب الموسوعي هو طرح المعلومة بحتة مباشرة فقط، مجردة من أي إضافات أو أسلوب شخصي أو أسلوب أدبي أو مدح أو ذم أو تحليل شخصي أو إبداعات بلاغية أو لغوية".. وأنا واثق تماما من أن مقالة الكتاب المحذوفة تراعي هذه الصفات ما أمكن لأنني لم أكتبها إلا بعد فهم وتمرس في هذا المعيار .

ولو سلمت أن بعض فقرات المقالة قد تخالف هذا المعيار فقد نصت السياسة على "أن أي محتوى يكتب بهذه الطريقة يُزال من المقالة، وإن كانت المقالة مكتوبة بالكامل كتابة غير موسوعية يجب تنقيحها وتعديلها وإلا فقد تُرَشَّح لنقاش حذف"، فكان الواجب عليك وفق هذه السياسة أن لا تحذف كل المقالة وإنما تنبه على الجزء المخالف منها حتى أعدله، وحتى لو كانت وجهة نظرك أن كل المقالة مخالفة للموسوعية فما فعلته حضرتك من حذف المقالة دون ترشيح لنقاش الحذف يعد مخالفة وفق هذه السياسة .

وإن كان ليس لديك الوقت للقراءة المتأنية والمناقشة والتنبيه على موضع الخلل ومساعدتي في تقويم المقالة حتى نكون شركاء جميعا في إثراء هذه الموسوعة الحرة العالمية التي هي ملك للجميع ، فكان الأولى بك أن تتمهل في الحذف وتترك غيرك يقوم بهذا الدور على الوجه الموافق لسياسة الموسوعة.

وبناء على جميع ما تقدم من معايير تنطبق على الكتاب المحذوف وعدم وجود مخالفة لسياسة الملحوظية والموسوعية .. فأرجو إعادة المقالة المحذوفة من وجهة نظري لانطباق في المعايير عليها.

أو التفضل ببيان وجه المخالفة على وجه التفصيل مدعوما بالشواهد من سياسة الموسوعة.

مع احترامي لوجهة نظرك الشخصية، وشكري مرة أخرى لتفهمك وائل بن عبدالله (نقاش) 14:02، 26 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]

طلب استرجاع مقالة:(كتاب حاشية الخفاجي على تفسير البيضاوي)

مرحبا بك أستاذ إسلام ..

أشكرك على حرصك على تطبيق معايير وسياسات نشر المقالات في موسوعة الجميع الحرة ويكيبيديا ..

وبما أنه من حقك الحذف وفق فهمك للسياسات والمعايير فيحق لي أيضا المناقشة وطلب إرجاع المقالة المحذوفة ..

ووجهة نظرك أن المقالة مخالفة لسياسة (الملحوظية) ومعيار (الموسوعية) لذا فهي تستحق الحذف من وجهة نظرك..

وبما أننا في مجتمع مشجع على الحوار وفي منصة مشاعة للجميع فأرجو تقبل وجهة نظري كما تقبلت وجهة نظرك ..

أفيدك أولا بأنني على اطلاع تام بمعايير وسياسات (نشر الكتب = ملحوظية الكتب ومن أهمها : سياسة ملحوظية الكتب https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%B8%D9%8A%D8%A9_(%D9%83%D8%AA%D8%A8).

وجاء في مقدمة السياسة: (ملحوظية الكتب هي مقياس يستعين به المحررون الويكيبيديون ليقرروا إبقاء أو حذف مقال يتعلق موضوعه بكتاب. معايير الملحوظية هي المعايير العامة التي تطبق على المقالات كافةً).

وحتى لا تصبح المناقشة في الإثبات أو الحذف ذوقية أو غير خاضعة لمعايير نحتكم إليها فدعنا ننطلق من نصوص سياسة الويكبيديا ونتحقق من انطباقها على الكتاب المحذوف واحدا تلو الآخر .. دون أي وجهة نظر أو معرفة شخصية من الجميع.

أولا: سياسة ملحوظية الكتب

هذا الكتاب الذي تم حذفه تنطبق عليه أكثر من ( 14 ) معايير نصت السياسة المشار إليها في معيار الملحوظية المباشرة والعادية مع الاعتبارات الأخرى.

فقرة الملحوظية المباشرة:

وينطبق على كتابها (3) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 3. أن يكون كتاباً تراثيا يرجع لما قبل العام 1850م، ومعروفاً على نطاق واسع." والكتاب كما تراه من التعريف بمؤلفه قبل السنة المذكورة، وبإمكانك البحث في محرك (جوجل لتعرف انتشاره على نطاق واسع، فهو يظهر في صفحات البحث الأولى بين مقالات عنه وعن مؤلفه ومواد مقتبسة منه ونسخ متاحة للتحميل وطلبات ومناقشات في منتديات متخصصة وعامة و....).

- نصت فقرة " 4. مرجع موثوق وله دور أساسي في حركة اجتماعية أو سياسية أو دينية أو علمية"، والكتاب له دور في حركة العلم الذي هو فيه يعرفها أهل الاختصاص وقد وضحت المقالة جزءا من هذه المرجعية والأهمية بإمكانك العودة إليها للتأكد.

- نصت فقرة " 5. لمؤلف الكتاب مكانة وشهرة تاريخية عالية، مما يجعل أعماله محط اهتمام وذات ملحوظية مهمة، وهذا المعيار متوفر في مؤلف الكتاب المحذوف فهو عالم كبير له كثير من المؤلفات في فنه وله تلاميذ وأثر فيمن بعده وسيرته موثقة بالتفصيل في كتب التواريخ والتراجم، وبإمكانك أيضا العودة إلى التعريف به في المقالة أو قراءة سيرته الموثقة في المراجع المذكورة في المقالة أو على الأقل التعرف عليه من خلال سيرته المدونة هنا في موسوعة الويكيبيديا .

فقرة الملحوظية العادية:

وينطبق على الكتاب المحذوف (5) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 2. أن يكون هناك تأثير واضح للكتاب سواء علمياً أو ثقافياً أو تاريخياً، أو هناك ردود أفعال عنه، وليس مجرد كتاب عادي أو رواية تجارية"، وقد تقدمت الإشارة إلى انطباق هذه الجزئية على الكتاب المحذوف.

- نصت فقرة " 3. أن يكون المؤلف معروفا ويتمتع بشهرة واضحة"، وقد تقدمت الإشارة إلى انطباق هذه الجزئية على الكتاب المحذوف.

- نصت فقرة " 4. أن يكون صادرا من دار نشر معروفة"، والكتاب المحذوف صدر عن دار نشر معروفة بل له عدة طبعات عن دور نشر مرموقة في العالم العربي.

- نصت فقرة " 5. ألا يكون كتابا قد صدر حديثاً أو تحت الطبع، يجب مرور عام على الأقل لاتقاء شبهة الدعاية للكتاب"، وهذا أيضا متوفر في الكتاب المحذوف، فهو مطبوع من عدة سنوات.

- نصت فقرة " 6. أن يكون كتابا متاحا للعامة ويسهل الحصول عليه"، والكتاب المحذوف متوفر في المكتبات التجارية والعامة ومكتبات البيع الإلكتروني بل متاح للتحميل أجزاء منه على شبكة الإنترنت وبإمكان أي شخص الوصول إليه.

فقرة اعتبارات أخرى:

وينطبق على الكتاب المحذوف (6) معايير منصوص عليها:

- نصت فقرة " 2.أن يكون الكتاب قد نشر أو أعلن عنه في إحدى معارض الكتب الشهيرة."، والكتاب المحذوف عرض للبيع في معارض الكتاب الدولية العربية على سبيل المثال: (معرض القاهرة – الرياض – الكويت – الشارقة...).

- نصت فقرة " 4.يجب أن يكون له رقم معيار دولي ISBN (للكتب التي نشرت بعد عام 1975".، والكتاب المحذوف يحتوي على الرقم الدولي كما هو موجود في صفحته الداخلية.

- نصت فقرة " 8.يجب أن يكون مصنفًا في فهرس مكتبة عامة أو مكتبة وطنية في بلد المنشأ".، وقد تقدمت الإشارة إلى توفر الكتاب المحذوف في عامة المكتبات العامة والوطنية على سبيل المثال: مكتبة الملك فهد بالرياض – مكتبة جامعة الملك سعود – مكتبة مركز الملك فيصل للبحوث - ... الخ.

- نصت فقرة " 9.أن يكون متوفرًا في عشرات المكتبات العامة."، وتم مناقشة هذه الجزئية في الفقرة السابقة.

ثانيًا: الكتاب وفق أسلوب موسوعي

وقد قرأت بدقة ما كتب حول هذه السياسية على الرابط https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%88%D8%A8_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D9%8A

وقد نصلت على أن "الأسلوب الموسوعي هو طرح المعلومة بحتة مباشرة فقط، مجردة من أي إضافات أو أسلوب شخصي أو أسلوب أدبي أو مدح أو ذم أو تحليل شخصي أو إبداعات بلاغية أو لغوية".. وأنا واثق تماما من أن مقالة الكتاب المحذوفة تراعي هذه الصفات ما أمكن لأنني لم أكتبها إلا بعد فهم وتمرس في هذا المعيار .

ولو سلمت أن بعض فقرات المقالة قد تخالف هذا المعيار فقد نصت السياسة على "أن أي محتوى يكتب بهذه الطريقة يُزال من المقالة، وإن كانت المقالة مكتوبة بالكامل كتابة غير موسوعية يجب تنقيحها وتعديلها وإلا فقد تُرَشَّح لنقاش حذف"، فكان الواجب عليك وفق هذه السياسة أن لا تحذف كل المقالة وإنما تنبه على الجزء المخالف منها حتى أعدله، وحتى لو كانت وجهة نظرك أن كل المقالة مخالفة للموسوعية فما فعلته حضرتك من حذف المقالة دون ترشيح لنقاش الحذف يعد مخالفة وفق هذه السياسة .

وإن كان ليس لديك الوقت للقراءة المتأنية والمناقشة والتنبيه على موضع الخلل ومساعدتي في تقويم المقالة حتى نكون شركاء جميعا في إثراء هذه الموسوعة الحرة العالمية التي هي ملك للجميع ، فكان الأولى بك أن تتمهل في الحذف وتترك غيرك يقوم بهذا الدور على الوجه الموافق لسياسة الموسوعة.

وبناء على جميع ما تقدم من معايير تنطبق على الكتاب المحذوف وعدم وجود مخالفة لسياسة الملحوظية والموسوعية .. فأرجو إعادة المقالة المحذوفة من وجهة نظري لانطباق في المعايير عليها.

أو التفضل ببيان وجه المخالفة على وجه التفصيل مدعوما بالشواهد من سياسة الموسوعة.

مع احترامي لوجهة نظرك الشخصية، وشكري مرة أخرى لتفهمك وائل بن عبدالله (نقاش) 14:14، 26 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]

طلب استرجاع مقالة (تفسير سفيان بن عيينة)

أهلا بك ..

أشكركم على حرصكم و اهتمامكم و بيان سبب الحذف من وجهة نظركم ، و أطلب منكم إرجاع المقالة للعمل على استيفاء الشروط .

مع شكري .. وائل بن عبدالله (نقاش) 07:10، 28 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]

طلب استرجاع مقالة: (علوم القرآن عند ابن تيمية)

أهلا بك ..

أشكركم على حرصكم و اهتمامكم ..

وأرجو منكم التكرم بإرجاع المقالة مع بيان سبب الحذف لها .

وشكرا .. وائل بن عبدالله (نقاش) 07:37، 28 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]

طلب استرجاع مقالة : (كتاب تفسير ابن المنذر)

أهلا بك ..

أشكركم على حرصكم و اهتمامكم و بيان سبب الحذف من وجهة نظركم ، مع العلم أني لم آخذ المقالة من مكان آخر و لم أجد مقالة مشابهة بهذا الاسم قبل نشرها ، فأطلب منكم التكرم بإرجاع المقالة مع الإفادة برابط المقالة المشابهة التي تم ذكرها .

مع شكري وتقديري .. وائل بن عبدالله (نقاش) 08:26، 28 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]

طلب استرجاع مقالة:(شواهد الشعر في تفسير القرآن)

أهلا بك أستاذ إسلام ..

أشكركم على اهتمامكم ..

أنا أنشر مقالات لها موسوعية و ذات ملحوظية من وجهة نظري كمتخصص في تفسير القرآن  وعلومه ..

ما أنشره (موسوعي ) من وجهة نظري بخلاف ما تراه  .. والذي يحكم بيننا  هم المتخصصون ..

وقد اطلعت على نظام الويكديبيا و أفهم  تماما المقصود بالموسوعية ...

فأطلب منكم إرجاع المقالة مع التكرم بطرح وجهة نظركم في نقالش قبل حذف المقالة.

مع شكري و تقديري .. وائل بن عبدالله (نقاش) 08:55، 28 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]

== طلب استرجاع مقالة:( موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم (كتاب)


مرحبا بك ..

أشكركم على حرصكم و اهتمامكم و بيان سبب الحذف من وجهة نظركم ،

وأفيدك بأني على اطلاع بسياسات الويكيبيديا وأفهمها جيدا وقد راعيت هذه السياسات في المقالة المحذوفة، فالكتاب ذا شهرة وأهمية يعرفها أهل التخصص ولا أرى هذا السبب كافيا لحذف المقالة من وجهة نظري كمتخصص في تفسير القرآن وعلومه.

فأطلب منكم التكرم بإرجاع المقالة .

مع تحياتي وتقديري ..

[اشتراك]

وائل بن عبدالله (نقاش) 13:18، 29 سبتمبر 2022 (ت ع م)ردّ[ردّ]