هذيل

صفحة محمية جزئيًّا (سماح للمؤكدين تلقائيا)
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
هُذَيْلْ
عدنانيون، قيدار
راية هذيل في معركة صفين
الإثنيةعرب
النسبةالهذلي
الموقعمكة، السعودية , الطائف، السعودية
ينحدرون منهذيل بن مدركة
القبيلة الأمخندف
اللغةاللغة العربية
الدينالإسلام (630 - الآن)

هُذَيل هي قبيلة عربية كبيرة من قبائل خندف من العرب المضريه العدنانية يسكنون في الحجاز وتهامة غرب الجزيرة العربية ولهم امتداد في نجد. وبرز منهم فرسان وشعراء في الجاهلية ومنهم سادس من دخل الإسلام من الرجال وأول من جهر بالقران في مكة الصحابي عبدالله بن مسعود وقد عاش بينهم العديد من أئمة اللغة والدين من ابرزهم الامام الشافعي في مكة ليتعلم الفصاحة والبيان والشعر.[1] قال عنهم المؤرخ اليعقوبي

هذيل هذيل شجعان أصحاب حروب وغارات ونجدة وفصاحة وشعر هذيل

[2]

هذيل
علم قبيلة هذيل
علم قبيلة هذيل
علم قبيلة هذيل

معلومات القبيلة
البلد  السعودية

 الأردن
 البحرين
 العراق
 سوريا
 ليبيا
 تونس
 المغرب
 عُمان
 فلسطين
 السودان

 الجزائر
المكان الحجاز - نجد، المملكة العربية السعودية
العرقية عرب
الديانة الإسلام
الشهرة عسكر البارود

أكراد العرب

درع الحجاز

قراصنة الصحراء

ذؤبان العرب

أفصح العرب

نسبهم

تنتسب قبيلة هذيل الى احد سادات مكة في عصره وهو.[3]

قال الشاعر الجاهلي أبو ذرة الهذلي

نحن بنو مدركة بن خندفمن يطعنوا في عينه لا يطرف
ومن يكونوا عزّه يغطرفكأنهم لجة ليل مسدف

[7]

أقرب القبائل نسبا لقبيلة هذيل

أقرب القبائل نسبا لقبيلة هذيل هم قبيلة قريش وكنانه وبني اسد ثم بنو تميم وقبيلة مزينة

خؤولتهم للقبائل

هذيل هم أخوال

بعض بطون هذيل قديماً

انقسمت قبيلة هذيل في الجاهلية وصدر الإسلام إلى بطون عدة أشهرها [4]

  • بنو لحيان وهم بنو لحيان بن هذيل. ومنهم بنو طابخة وبنو دابغة [16]
  • بنو خناعة وهم بنو خناعة بن سعد بن هذيل.[17] من فروعهم بنو زيد وبنو مزينه.
  • بنو جريب وهم بنو جريب بن سعد بن هذيل.[18][19]
  • بنو عمرو وهم بنو عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل.[20] ومن فروعهم بنو خثيم وبنو عتره وبنو زهير.
  • بنو صاهلة وهم بنو صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. ومن فروعهم بنو مخزوم[21] وبنو قريم.[22]
  • بنو كعب وهم بنو كعب بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل.
  • بنو صبح وهم بنو صبح بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. ومن فروعهم بنو زليفه في الهدا وبنو ربيعة (منعة).
  • بنو سهم وهم بنو سهم بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل.[23] ومن فروعهم بنو أضيبس وبنو مرمض.
  • بنو قرد وهم بنو قرد بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل.[23] ومن فروعهم بنو مسعود وبنو عمير وبنو مرة .
  • بنو مازن وهم بنو مازن بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل.[23]
  • بنو حويه وهم بنو حويه بن سعد بن هذيل . دخل بنوه في قبيلة بني عبس يقال ان منهم الحطيئة [24]
  • بنو جهام وهم بنو جهام بن سعد بن هذيل
  • بنو رهم وهم بنو رهم بن بن سعد بن هذيل
  • بنو غنم وهم بنو غنم بن سعد بن هذيل [25]

يقول الشاعر الجاهلي "المعطل الهذلي" متحدثا عن كثره اعدادهم [26]

فأي هذيل وهي ذات طوائفيوازن من أعدائها ما نوازن

[27]

وذكر أبو الحسن المسعودي أن رؤساء هذيل في الجاهلية هم بنو صبح.

هذيل وكانت الرئاسة في الجاهلية في صبح بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. هذيل

[28][29][30]

بطون هذيل قبل الأسلام
بطون هذيل قبل الإسلام

بطون قبيلة هذيل اليوم

قبيلة هذيل اليوم تنقسم حسب النسب إلى قسمين هما لحيان وسعد وينقسم بنو سعد إلى هذيل اليمن (جنوب مكة وتشمل هذيل الطائف كذلك) وهذيل الشام (شمال مكة)

بنو لحيان بن هذيل

قبائل محرز

* الموسة [31]

* الضبان

* الحصينات

* الغرفة

قبائل مرير

* النجمة

* العودي

* المسايبة

* البطحة [32]

بنو سعد بن هذيل

قبائل بني

  • بنو مسعود [33]
  • بنو عمير[34]
  • محياء

قبائل فليت

  • المطارفة [35]
  • الحتارشة[36]
  • المعطان[37]
  • السعايدة[38]
  • الشفعان
  • العقلان[39]
  • الفيايين
  • الضمايين
  • السواهرة[40]
  • الرياشة[41]

قبائل ال جميل

  • القرح [42]
  • ال محمود [43]
  • ال زيد [44]
  • السوالمة [45]
  • الكباكب [46]
  • بنو ياس
  • بنو زياد [47]
  • الحساسنة [48]
  • بنو زليفه [49]
  • الطلحات [50]
  • الخالدي ( بنو خالد ) [51]
  • البقلة [52]
  • ال حميد [53]
  • ال زيدان [54]
  • الجوابرة [55]
  • النجبة [56]
  • العبدة [57]

قبائل زهير

  • السراونة [58]
  • الندويين [59]
  • بني دعد [60]

مطارفه الطير ( نجد )

  • العجلان
  • الجبير
  • الجبر
  • الحجي
  • السليمان
  • العيد
  • العيسى
  • هذيل الصعران
  • الطويل [61]

إسلام هذيل

دخلت قبيله هذيل في دين الإسلام على عدة مراحل

المرحلة الأولى

بدأت بإسلام الصحابيان عبدالله بن مسعود واخوه عتبه بن مسعود وكانوا من أوائل الرجال اللذين دخلوا في الإسلام وكانوا من المهاجرين[62]

منمنمه عثمانية تصور عبدالله بن مسعود الهذلي وهو يجهر بالقران الكريم امام كفار قريش في مكة
منمنمه عثمانية تصور عبدالله بن مسعود الهذلي وهو يجهر بالقران الكريم امام كفار قريش في مكة

المرحلة الثانية

إسلام ألف بيت من هذيل بعد الهجرة النبوية وقدومهم الى المدينة المنورة في عهد الرسول محمد وكانوا يفخرون بأنهم أمنوا طوعا لا كرها [63]

المرحلة الثالثة

إسلام بقيه هذيل بعد فتح مكة مع قبيلة قريش [64]

الصحابة من هذيل

من هذيل اكثر من 700 صحابي منهم.

حدود وديار هذيل

يحد قبيلة هذيل من الشمال قبيلة قريش ومن الجنوب قبيلة كنانة ومن الشرق قبيلة ثقيف في شفا الطائف ومن الغرب قبيلة خزاعة.

ديارهم في الجاهلية

يسكنون بين الحجاز وتهامة ويحيطون بمكة من كل جهاتها[66] ومن ديارهم قبل الإسلام جبل غزوان ووادي نعمان ووادي نخلة ووادي الرجيع وكبكب ووادي عرنه وضيم وغران والهدا [67]

يقول صخر الغي الهذلي وهو يذكر وادي نخلة ارض بنو معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل.

لَو أَنَّ أَصحابي بَنو مُعاوِيَةأَهلُ جُنوبِ نَخلَةِ الشَآمِيَّه

[68]

ويقول حذيفة بن انس الهذلي وهو يذكر وادي نعمان بلاد بني عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل.

وما نحن إلا أهل دار مقيمةبنعمان من عادت من الناس ضرت

[69]

وبشكل عام كانت قبيله هذيل تسكن في منطقة الحجاز بشكل رئيسي يقول اميه بن ابي عائذ الهذلي

هذيل حموا قلب الحجاز وإنما حجاز هذيل يفرع الناس من عل

[70]

وكان لهم سوق من اشهر أسواق العرب في الجاهلية وهو سوق ذي المجاز وهو في ديارهم في كبكب بالقرب من نعمان الاراك

ديار قبيلة هذيل اليوم

شاهد قبر الاميرة الشاعرة ميمونة بنت حسان الهذلي في مالطا جنوب أوروبا
شاهد قبر الاميرة الشاعرة ميمونة بنت حسان الهذلي في مالطا جنوب أوروبا

[72]

هذيل في دول الخليج

هذيل في العالم

انتشرت قبيلة هذيل في بعد مشاركتها الكبيرة في الفتوحات الإسلامية مع بقاء الكثير منهم في الجزيرة العربية

بعض مساكنهم خارج الجزيرة العربية.
تمثال أبو الحسن علي ابن الحسين الهذلي الملقب بهيردوت العرب
تمثال أبو الحسن علي ابن الحسين الهذلي في النمسا الملقب بهيردوت العرب

عنهم

  • نزل القران بعدة لهجات منها لهجة قبيلة هذيل إحدى تلك اللهجات وذكر ان ابن عباس كان يستعين بالهذليين في تفسير القران ومنها ما روي عنه
هذيل سأل ابن عباس عن الحرج فقال له ألستم العرب؟ ثم قال ادعوا لي برجل من هذيل، فسأله عن الحرج، قال ما لا مخرج له هذيل

[75]

  • ويذكر ان الخليفة عمر بن الخطاب سأل على المنبر عن تفسير أيه ففسرها رجل من هذيل لأنها بلغتهم.
هذيل بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر، قال يا أيها الناس، ما تقولون في قول الله عز وجل. { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ } فسكت الناس؛ فقال شيخ من قبيلة هذيل هذه لغتنا يا أمير المؤمنين التخوف هو التنقص. فخرج فقال يا فلان ما فعل دينك؟ قال تخوفته أي تنقصته فرجع فأخبر عمر فقال عمر أتعرف العرب ذلك في أشعارهم، فأنشد الشعر. فقال عمر يا أيها الناس عليكم بديوان شعر الجاهلية. فإن فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم هذيل

[76][77]

هذيل هذيل أكراد العرب وذلك لشدة مداومتهم للحروب فكانوا الأكراد مُحَاربين من الترك والفرس والروم والعرب هذيل
  • قال عنهم الأديب والإمام الجاحظ في كتابه الرسائل
هذيل أن هذيل أكراد العرب، لم تشغلهم الصناعات ولا التجارات، ولا الطب والفلاحة والهندسة، ولا غراس ولا بنيان، ولا شق أنهار، ولا جباية غلات، ولم يكن همهم غير الغارة والغزو والصيد، وركوب الخيل، ومقارعة الأبطال، وطلب الغنائم، وتدويخ البلاد. وكانت هممهم إلى ذلك مصروفة، وكانت لهذه المعاني والأسباب المسخرة، ومقصورة عليها وموصولة بها، أحكموا ذلك الأمر بأسره، وأتوا على آخره، وصار ذلك هو صناعتهم وتجارتهم، ولذتهم في الحرب وفخرهم، وحديثهم وسمرهم. فلما كانوا كذلك صاروا في الحرب كاليونانيين في الحكمة وأهل الصين في الصناعات، والأعراب فيما عددنا ونزلنا، وكالساسان في الملك والسياسة. هذيل

[78]

هذيل أهل الشاء والنعم والمنعة والكرم هذيل بن مدركة هذيل

[79][80]

هذيل هذيل كانوا قليلًا أكياس أهل منعة وباس ينتصفون من الناس هذيل

[81]

هذيل لا يخلوا الهذلي من شاعر أو رامي أو عدّاء. هذيل

[82][83][84]

كتاب شرح أشعار الهذليين ألفه الامام السكري ويهتم بشعر الهذليين في الجاهلية
كتاب شرح أشعار الهذليين ألفه الامام السكري ويهتم بشعر الهذليين في الجاهلية والإسلام
  • قال عنهم الأديب ابن جني والكثيرين من العلماء والأئمة
هذيل هذيل أفصح العرب هذيل
  • تربى فيهم الإمام الشافعي ليتعلم الفصاحة فأخذ منهم طبعهم وشعرهم وفصاحتهم وأيام العرب.[85]
هذيل خرجت من مكة فلازمت هذيل بالبادية، أتعلم كلامها، وآخذ طبيعتها، وكانت أفصح العرب، أرحل برحيلهم، وأنزل بنزولهم، فلما رجعت إلى مكة، جعلت أنشد الأشعار، وأذكر الآداب والأخبار هذيل

[86]

هذيل جعل المليء من هذيل والكاتب من ثقيف وذلك لفصاحتهم هذيل

[88]

هذيل قبيلة هذيل قراصنة الصحراء هذيل
هذيل هذيل أشعر العرب واشعر هذيل أبو ذؤيب الهذلي هذيل

[89]

هذيل قبيلة هذيل درع الحجاز وعسكر البارود هذيل
  • قال عنهم أحد المستشرقين الفرنسيين
هذيل هذيل قبيلة الشعر والحرب هذيل
  • قال عنهم عالم نجد التاريخي محمد بن حمد ابن بسام
هذيل " هذيل " ذوو المخارق والويل مساكنهم رؤوس الجبال ولم يتمكن منهم أحاداً لحذرهم وشدة أصالتهم بالرمي ومدامنتهم الحروب فيما بينهم وبين أهل الحجاز هذيل

[90]

هذيل إن خير مراضع أثقلن رقاب الإبل نساء هذيل هذيل

[91][92][93][94]

تاريخهم

في العصر الجاهلي

برز منهم عدة شعراء مشهورون مثل ساعدة بن جؤيه وفرسان مثل ابي خراش الهذلي وأبو كبير الهذلي وكان لهم شأن في محيطهم وكانت لهم أيام ومعارك كثيرة في الجاهلية ضد جيرانهم فهم والأزد وهوازن وكنانه وسليم وغيرهم ومن أهم معاركهم قبل الإسلام هي معركة البوباة ضد قبائل هوازن، وكان لهم احد اكبر أسواق العرب في الجاهلية وهو سوق ذو المجاز في مكة.[95] عاشت هذيل كغيرها من القبائل في العصر الجاهلي في مواطنها حول مكة وكانت ديانتهم هي الوثنية وتلبيتهم في الجاهلية

«لبيك اللهم لبيك. لبيك عن هذيل. قد أدلجت بليل. تعدو بها ركائب إبل وخيل. خلفت أوثانها في عرض الجبيل. وخلفوا من يحفظ الأصنام والطفيل. في جبل كأنه في عارض مخيل. تهوى إلى رب كريم ماجد جميل »

.[96]

وأهم اخبارهم في الجاهلية هو حربهم ضد أبرهة الحبشي الذي أراد هدم الكعبة بسبب قتل عروة الهذلي للأمير الذي وضعة أبرهة على قبائل مضر

هذيل توج أبرهة "محمد بن خزاعي بن خرابة الذكواني" وكان قد جاءه في نفر من قومه، مع أخ له، يقال له: "قيس بن خزاعي"، يلتمسون فضله، وأمره على مضر، وأمره أن يسير في الناس، فيدعوهم في جملة ما يدعوهم إليه إلى حج "القليس"، فسار محمد بن خزاعي، حتى إذا نزل ببعض أرض نبي كنانة، وقد بلغ أهل تهامة أمره، وما جاء له، بعثوا إليه رجلا من هذيل، يقال له عروة بن حياض الملاصي الهذلي فرماه بسهم فقتله. وكان مع محمد بن خزاعي أخوه قيس، فهرب حين قتل أخوه، فلحق بأبرهة، فأخبره بقتله، فغضب وحلف ليغزون بني كنانة ومضر وليهدمن البيت هذيل

[97][98][99]

وهذيل شاركت قريش في الدفاع عن مكة في عام الفيل وكان وجيههم خويلد بن واثله الهذلي مع عبدالمطلب بن هاشم في مفاوضه أبرهة الاشرم وعرضوا عليه أموال تهامة فلم يقبل [100][101]

في العصر الإسلامي

بعد أن دخلت هذيل للإسلام هاجرت بيوت من هذيل الى المدينة المنورة وخرج منهم احد فقهاء المدينة السبعة عبيد الله بن عبد الله بن عتبه الهذلي [102] وقارئ اهل المدينة وقاصها وقاضيها مسلم بن جندب الهذلي.[103][104]

وشارك الكثير منهم في الغزوات المبكرة مثل غزوة حنين ومعركة احد ومعركة بدر وغيرها ومنها الى العالم الإسلامي شاركت هذيل تحت لواء الجهاد ومن قاداتهم سنان بن سلمة الهذلي أبرز الفاتحين في بداية العهد الأموي وكانت فتوحاته في المشرق الإسلامي من بلاد خراسان والسند وقد ولي غزوا الهند [105] ومنهم عطاء بن رافع الهذلي أمير بحر مصر[106] وفاتح جزيرة سردينيا جنوب أوروبا والقائد أبا عمران الهذلي غازي صقلية [107] وقائد كتيبة هذيل في فتوحات شمال افريقيا أبو ذؤيب الهذلي توفى في بلاد الروم وهو مع جيش الفتوحات وكذلك القائد يزيد بن عبدالله الهذلي الذي كان في مقدمة جيوش فتح بلاد فارس[108] ويعقوب الهذلي احد قادات كتيبة الخرساء الذي دخل المدينة القصوى إسبانير مسكن كسرى.[109] وبدر بن عامر الهذلي في فتح مصر.[110] وعبد بن زهرة الهذليّ من غزاه الروم. وأبو العيال الهذلي شارك في فتح مصر مع عمرو بن العاص.[110] ثم غزا الروم مع يزيد بن معاوية فحاصره الروم وارسل قصيده الى معاوية بن ابي سفيان يشرح له ما وقع يقول في مطلعها.

من أبي العيال أخي هذيل فاعلمواقولي ولا تتجمجموا ما أرسل
أبلغ معاوية بن صخر آيةيهوي إليه بها البريد الأعجل
والمرء عمرا فأته بصحيفةمنّي يلوح بها كتاب منمل

[111]

أستمر الهذليين في الالتحاق بجيوش الفتوحات حتى وصلوا الى الاندلس وذكر عنهم في كتاب الحلل السندسية في الاخبار الاندلسية

هذيل قد كان في غزاه الاندلس كثير من هذيل .... هذيل

[112] ومن أبرزهم في الأندلس هو الأمير أبا القائم الهذلي الذي شارك في الفتح الإسلامي في الاندلس ثم أصبح أميرا على بلنسية.[113] وقاضي الأندلس حسان بن يسار الهذلي [114] وأديب ولغوي الأندلس يحيى بن عبدالله الهذلي.[115]

معاهده أريولة ويظهر فيها أسم أبو القائم الهذلي أول حاكم لبلنسيه في العصر الإسلامي
مخطوطة معاهده أريولة ويظهر فيها أسم أبو قائم الهذلي أول أمير مسلم في بلنسيه سنه 94هـ

وفي العراق منهم والي القطقطانه من الكوفة عمرو بن عميس الهذلي [116] ومحدث العراق أبو بكر الهذلي والعديد من القضاة في الكوفة وبغداد .

وتولى امارة بعض المناطق كثير منهم في العصور الإسلامية منهم حكيم بن شريك الهذلي والي أصبهان[117] وعبدالله بن عمرو الهذلي أمير البصرة [118] وموسى بن سنان بن سلمة والي عمان.[119]

وكان منهم شخصيات بارزة في علم الحديث فكان منهم محدث وفقيه مكة المكرمة الامام الحسن بن علي الحلواني الهذلي.[120][121]

قال عنه الامام إبراهيم بن أورمة.

«بقي اليوم في الدنيا ثلاثة محمد بن يحيى بخراسان، وابن الفرات بأصبهان، والحسن بن علي الحلواني بمكة. »

.[122]

والحسن بن علي الحلواني الهذلي هو شيخ أئمة الحديث الكبار:

ذكر معركتهم مع القرامطة

واجهت هذيل القرامطة بعد دخولهم الى مكة وقتلهم للمسلمين وذكرت أحداث المعركة في كتاب التنبيه والاشراف وذكر.

هذيل ' ثم سار ( أي أبو طاهر القرمطي ) الى مكة فدخلها يوم الاثنين لسمع خلون من ذي الحجة من هذه السنة في ستمائة فارس وتسعمائة راجل، وأميرها يومئذ محمد بن إسماعيل المعروف بابن مخلب بعد أن كان من بها من الأولياء وغيرهم من عوام الناس من الحاج وغيرهم صافوه ثم انكشفوا من بين يديه عند قتل نطيف غلام ابن حاج. وكان من شحنة مكة وممن يعول عليه وأخذ الناس السيف وعاذوا بالمسجد والبيت. فاستحر القتل فيهم وعمهم. وقد تنوزع في عدة من قتل من الناس من أهل البلد وغيرهم من سائر الأمصار فمكثر ومقلل، فمنهم من يقول ثلاثين الفا ومنهم من يقول دون ذلك وأكثر. وكل ذلك ظن وحسبان إذ كان لا يضبط وهلك في بطون الأودية ورؤوس الجبال والبراري عطشا وضرا ما لا يدركه الإحصاء واقتلع باب البيت الحرام. وكان مصفحا بالذهب وأخذ جميع ما كان من البيت من المحاريب الفضة والجزع وغيره ومعاليق وما يزين به البيت من مناصق ذهب وانازيرات ذهب فضة وقلع الحجر الأسود ومقدار موضعه ما يدخل فيه اليد إلى أقل من المرفق. وجرد البيت مما كان عليه من الكسوة. وحمل ذلك على خمسين جملا إلا ما أصابه الدم عند عوذ الناس به فإنه ترك. وذلك يوم السبت لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة 317 هـ . وكان مقامهم بمكة ثمانية أيام ( أي القرامطة ) يدخلونها غدوة ويخرجون منها عشيا يقتلون وينهبون، ورحل عنها يوم السبت من هذا الشهر، وعرضت له ( هذيل بن مدركة ابن الياس بن مضر ) وهم رجال في المضايق والشعاب والجبال فحاربوه حربا شديدا بالنبل والخناجر ومنعوه من المسير واشتبهت عليهم الطرق ( أي القرامطة ) فأقاموا بذلك ثلاثة أيام حائرين بين الجبال والاودية وتخلص كثير من النساء والرجال المأسورين واقتطعت ( هذيل ) مما كان معهم ألوفا كثيرة من الإبل والثقلة. وكانت ثقلته على نحو مائة ألف بعير عليها أصناف المال والأمتعة الى أن دله عبد يقال له زياد استأمن اليه على طريق سلكه فخرج عن المضايق وسار راجعا الى بلده هذيل

.[124][125]

صورة يظهر فيها جبل أبي قبيس حيث رمى الهذليين السهام على جيش القرامطة وازاحوهم عن الكعبة
جبل أبي قبيس حيث رمى الهذليين السهام على جيش القرامطة

وذكر ابن جرير في كتابة تاريخ الطبري

هذيل وقيل ان الجنابى صعد الى سطح الكعبة ليقلع الميزاب، وهو من خشب ملبس بذهب، فرماه بنو هذيل الاعراب من جبل ابى قبيس بالسهام حتى ازالوهم عنه، ولم يصلوا الى قلعه هذيل

[126]

أقارب الرسول من هذيل

روي عن ابن عباس

هذيل عن ابن عباس في قوله عز وجل: { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ } فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش إلا وله فيهم أم حتى كانت له في هذيل أم هذيل

[127][128]

وجدات النبي منهم هم

  • عاتكة بنت سعد الهذلي[129]
  • ليلى بنت الحارث بن تميم الهذلي ( ام غالب بن فهر )[130]
  • أميمة بنت مالك اللحياني الهذلي
  • قلابة بنت الحارث بن مالك اللحياني الهذلي
  • دب بنت ثعلبة الهذلي [131]

من خالات النبي منهم

ذكر خليفة بن خياط ان الصحابية ام عبد الهذلية ام عبد الله بن مسعود الهذلي من خالات الرسول صلى الله عليه وسلم.[132] وروت احاديث عنه وكانت كثيره الدخول على النبي محمد. ذكر أبو موسى الأشعري

«ما كنت أظن ابن مسعود وأمه " ام عبد الهذلية " إلا من آل النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآلة وسلّم لكثرة ما كان يدخل على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآلة وسلّم»

[133]

دواوين أشعار الهذليين

  • كتاب شرح أشعار الهذليين، أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري، - (للتحميل)

طالع أيضًا


المراجع

  1. ^ "ص102 - كتاب مناقب الشافعي للبيهقي - باب ما جاء في رحلته إلى أبي عبد الله مالك بن انس الإمام رحمه الله في تعلم العلم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-05.
  2. ^ احمد بن أبي یعقوب (1860م). تاريخ اليعقوبي. مطبعة الغري. ج. 1. ص. 229. مؤرشف من الأصل في 2023-06-07.
  3. ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 4، ص. 237، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
  4. ^ أ ب جمهرة أنساب العرب ص 196
  5. ^ ابن الأثير الجزري (1997)، الكامل في التاريخ، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري (ط. 1)، بيروت: دار الكتاب العربي، ج. 1، ص. 630، OCLC:784518815، QID:Q114660797 – عبر المكتبة الشاملة
  6. ^ "ص77 - كتاب جمهرة النسب لابن الكلبي رواية السكري ت فراج - نسب قريش - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-16.
  7. ^ التذكرة الحمدونية | مجلد 3 | صفحة 397 | الجزء الثالث | الباب السادس عشر في الفخر والمفاخرة | عود إلى. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22.
  8. ^ البلاذري (1996)، جمل من كتاب أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار، رياض زركلي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 1، ص. 39، OCLC:122969004، QID:Q114665392 – عبر المكتبة الشاملة
  9. ^ "ص27 - كتاب أمهات النبي لابن حبيب - ابن غالب - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-23. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-18.
  10. ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 8، ص. 70، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
  11. ^ ابن الكلبي (1988)، نسب معد واليمن الكبير، تحقيق: ناجي حسن، بيروت: عالم الكتب، ج. 2، ص. 723، QID:Q120648837 – عبر المكتبة الشاملة
  12. ^ أ ب ابن الكلبي (1988)، نسب معد واليمن الكبير، تحقيق: ناجي حسن، بيروت: عالم الكتب، ج. 2، ص. 724، QID:Q120648837 – عبر المكتبة الشاملة
  13. ^ أ ب البلاذري (1996)، جمل من كتاب أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار، رياض زركلي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 13، ص. 341، OCLC:122969004، QID:Q114665392 – عبر المكتبة الشاملة
  14. ^ أ ب البلاذري (1996)، جمل من كتاب أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار، رياض زركلي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 11، ص. 362، OCLC:122969004، QID:Q114665392 – عبر المكتبة الشاملة
  15. ^ أ ب البلاذري (1996)، جمل من كتاب أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار، رياض زركلي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 13، ص. 263، OCLC:122969004، QID:Q114665392 – عبر المكتبة الشاملة
  16. ^ عمر رضا كحالة (1994)، معجم قبائل العرب القديمة والحديثة، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 3، ص. 1010، OCLC:4770769115، QID:Q120985090 – عبر المكتبة الشاملة
  17. ^ "ص247 - كتاب نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب - الخاء المعجمة مع النون - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  18. ^ "ص264 - كتاب توضيح المشتبه - حرف الجيم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  19. ^ "ص431 - كتاب الإكمال لابن ماكولا ت المعلمي - باب حريث وحريث وحزيب وجريب وخريت وحويت - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  20. ^ عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشقي (١٩٩٤ م). كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (ط. السابعة). مؤسسة الرسالة، بيروت. ج. 2. ص. 830. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  21. ^ ابن الملقن (١٩٩٧ م). كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام. دار العاصمة للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية. ج. 9. ص. 216. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  22. ^ "ص126 - كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - تغلب - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  23. ^ أ ب ت "ص244 - كتاب أنساب الأشراف للبلاذري - وولد عمرو بن الحارث بن تميم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  24. ^ ابن حزم الأندلسي (1983)، جمهرة أنساب العرب، تحقيق: عبد السلام هارون (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ص. 197، OCLC:22896260، QID:Q114955882 – عبر المكتبة الشاملة
  25. ^ "ص209 - كتاب أنساب الأشراف للبلاذري - نسب هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  26. ^ "بوابة الشعراء - المعطل الهذلي - لظمياء دار كالكتاب بغرزة". بوابة الشعراء. مؤرشف من الأصل في 2023-04-02. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-07.
  27. ^ "ص45 - كتاب ديوان الهذليين - وقال أيضا - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-17.
  28. ^ خير الدين الزركلي (٢٠٠٢ م). كتاب الأعلام. دار العلم للملايين. ج. 3. ص. 200. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  29. ^ مروج الذهب ومعادن الجوهر | مجلد 3 | صفحة 163 | [الجزء الثالث] | ذكر لمع من أخباره، وسيره وما كان من. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22.
  30. ^ تاريخ التشريع الإسلامي | مجلد 1 | صفحة 309 | الفصل الرابع: مشاهير المفتين في هذا العصر | أشهر المفتي. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22.
  31. ^ "ص822 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الميم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  32. ^ "ص690 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب اللام - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  33. ^ "ص760 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الميم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  34. ^ "ص566 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب العين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  35. ^ "ص775 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الميم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  36. ^ "ص141 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الحاء - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  37. ^ "ص786 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الميم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  38. ^ "ص340 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب السين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  39. ^ "ص542 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب العين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  40. ^ "ص370 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب السين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  41. ^ "ص297 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الراء - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  42. ^ "ص649 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب القاف - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  43. ^ "ص723 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الميم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  44. ^ "ص666 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب القاف - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  45. ^ "ص369 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب السين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  46. ^ "ص675 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الكاف - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  47. ^ "ص318 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الزاي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  48. ^ "ص154 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الحاء - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  49. ^ "ص311 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الزاي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  50. ^ "ص468 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الطاء - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-02-20. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  51. ^ "ص206 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الخاء - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  52. ^ "ص49 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الباء - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  53. ^ "ص181 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الحاء - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  54. ^ "ص322 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الزاي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  55. ^ "ص78 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الجيم - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  56. ^ "ص838 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب النون - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  57. ^ "ص502 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب العين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  58. ^ "ص336 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب السين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  59. ^ "ص840 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب النون - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  60. ^ "ص229 - كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية - باب الدال - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  61. ^ "مطـــارفـــة الــطــيــر فــي نـــجــــد". أسرة العجلان والعيد. مؤرشف من الأصل في 2023-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-16.
  62. ^ "ص222 - كتاب الواضح في علوم القرآن - عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2022-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-15.
  63. ^ "ص729 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - نزول الآية وتفسيرها - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-15. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-15.
  64. ^ ابن حجر العسقلاني (1995)، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 4، ص. 528، OCLC:4770581745، QID:Q116752596 – عبر المكتبة الشاملة
  65. ^ ابن حجر العسقلاني (1995)، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 2، ص. 526، OCLC:4770581745، QID:Q116752596 – عبر المكتبة الشاملة
  66. ^ إفادة الأنام بذ كر أخبار بلد الله الحرام | مجلد 5 | صفحة 308 | الخاتمة: في ذكر حدود بلاد العرب وتقسي. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22.
  67. ^ الدكتورة بشرى جعفر أحمد (٢١ ربيع الأول ١٤٣٧ هـ). قبيله هذيل وأثرها في الحياة العربية قبل الإسلام. دار الكتب العلمية. ج. 1. ص. 43–48. مؤرشف من الأصل في 2023-03-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  68. ^ الغي، صخر. "لو أن أصحابي بنو معاويه - صخر الغي". الديوان. مؤرشف من الأصل في 2023-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-28.
  69. ^ "ص29 - كتاب ديوان الهذليين - وقال أيضا - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-28.
  70. ^ "ص49 - كتاب صفة جزيرة العرب - باب ما جاء عن ابن عباس رحمه الله تعالى في ذكر جزيرة العرب - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-07. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-17.
  71. ^ غوغل بوك، كتاب أنساب العرب، ص 229، سمير عبدالرزاق قطب، تاريخ الاطلاع 5 نوفمبر/تشرين الثاني 2022م. نسخة محفوظة 2022-11-05 على موقع واي باك مشين.
  72. ^ "شاهد قبر ميمونة". ويكيبيديا. 8 مارس 2023.
  73. ^ أحمد المقري التلمساني (1997)، نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، تحقيق: إحسان عباس، بيروت: دار صادر للنشر، ج. 1، ص. 291، QID:Q120886066 – عبر المكتبة الشاملة
  74. ^ "ص37 - كتاب الإحاطة في أخبار غرناطة - فصل - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  75. ^ "ص157 - كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء ط جائزة دبي - قال الله تبارك وتعالى وما جعل عليكم في الدين من حرج - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-17.
  76. ^ "ص247 - كتاب الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته وأثره ومناهج المفسرين في الاستشهاد به - أمثلة من تفسير الصحابة واستشهادهم بالشعر - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-09.
  77. ^ "ص43 - كتاب تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني - تاريخ نشوء التفسير وأسبابه - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-09. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-09.
  78. ^ "ص71 - كتاب الرسائل للجاحظ - الرسالة الأولى مناقب الترك - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-16.
  79. ^ ابن منظور (1984)، مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر، تحقيق: روحية النحاس، رياض عبد الحميد مراد، محمد مطيع الحافظ (ط. 1)، دمشق: دار الفكر، ج. 11، ص. 150، QID:Q120762771 – عبر المكتبة الشاملة
  80. ^ ابن عساكر (1995)، تاريخ مدينة دمشق، تحقيق: عمر بن غرامة العمروي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 24، ص. 371، OCLC:4770667638، QID:Q116753093 – عبر المكتبة الشاملة
  81. ^ "ص366 - كتاب جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة - وفد العراق على معاوية وفيهم دغفل النسابة - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-06-05. اطلع عليه بتاريخ 2023-06-05.
  82. ^ "ص222 - كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - الفصل السابع والثلاثون بعد المئة لغات العرب - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  83. ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 17، ص. 430، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
  84. ^ "ص430 - كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - تنقل الشعر وانتشاره بين القبائل - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  85. ^ تاريخ دمشق، تأليف: ابن عساكر، ج51، ص267-323
  86. ^ "ص359 - كتاب تاريخ التشريع الإسلامي - حياته - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  87. ^ "ص359 - كتاب تاريخ التشريع الإسلامي - حياته - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-04-18. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-17.
  88. ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 16، ص. 251، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
  89. ^ "ص232 - كتاب الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة - لؤي بن غالب - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-04-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  90. ^ "ص8 - كتاب الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر - ثانيا في ذكر قبائل الحجاز - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  91. ^ "ص304 - كتاب العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جامع الرضاع - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  92. ^ "ص325 - كتاب جمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير - مسند أبى بكر الصديق رضي الله عنه - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-16.
  93. ^ "ص485 - كتاب المصنف عبد الرزاق ت الأعظمي - باب نعم المرضعون - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-16.
  94. ^ "ص304 - كتاب العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جامع الرضاع - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-17. اطلع عليه بتاريخ 2023-03-16.
  95. ^ "ص347 - كتاب أسواق العرب في الجاهلية والإسلام - سوق ذي المجاز - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-10.
  96. ^ "ص40 - كتاب الأزمنة وتلبية الجاهلية - تلبيات العرب - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-10.
  97. ^ "ص459 - كتاب صحيح وضعيف تاريخ الطبري - ذكر بقية خبر تبع أيام قباذ وزمن أنوشروان وتوجيه الفرس الجيش إلى اليمن لقتال الحبشة وسبب توجيهه إياهم إليها - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-10.
  98. ^ محمد بن جرير الطبري (1967)، تاريخ الرُّسُل و المُلُوك، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم (ط. 2)، القاهرة: دار المعارف، ج. 2، ص. 131، OCLC:934442375، QID:Q114456807 – عبر المكتبة الشاملة
  99. ^ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت: دار الساقي، ج. 6، ص. 208، QID:Q120985941 – عبر المكتبة الشاملة
  100. ^ أبو القاسم السهيلي (1992)، الروض الأنف، تحقيق: عبد الرحمن الوكيل، دار إحياء التراث العربي، ج. 1، ص. 262، QID:Q115624871 – عبر المكتبة الشاملة
  101. ^ ابن كثير الدمشقي (1997)، البداية والنهاية، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، ج. 3، ص. 145، OCLC:4770896261، QID:Q113496832 – عبر المكتبة الشاملة
  102. ^ "ص22 - كتاب شرح سنن أبي داود للعباد - تراجم رجال إسناد حديث قراءته صلى الله عليه وسلم في العيد بسورة ق والقمر - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2022-07-22. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-11.
  103. ^ "ص854 - كتاب مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح - م - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-11.
  104. ^ شمس الدين الذهبي (2003)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: دار الغرب الإسلامي، ج. 3، ص. 675، OCLC:1227786912، QID:Q113519441 – عبر المكتبة الشاملة
  105. ^ عبد الغني المقدسي (2016)، الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان، مدينة الكويت: الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومها، غراس، ج. 1، ص. 285، QID:Q117338103 – عبر المكتبة الشاملة
  106. ^ ابن يونس المصري، تاريخ ابن يونس المصري، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 1، ص. 344، OCLC:741213544، QID:Q121076448 – عبر المكتبة الشاملة
  107. ^ خليفة بن خياط (1977)، تاريخ خليفة بن خياط، تحقيق: أكرم ضياء العمري (ط. 2)، دمشق، بيروت: دار القلم، مؤسسة الرسالة، ص. 345، OCLC:1158744197، QID:Q114711300 – عبر المكتبة الشاملة
  108. ^ جمال الدين المزي (1980)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 32، ص. 29، OCLC:235963978، QID:Q113613903 – عبر المكتبة الشاملة
  109. ^ غير معروف (1997)، فتوح الشام، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 2، ص. 187، QID:Q121078450 – عبر المكتبة الشاملة
  110. ^ أ ب فؤاد سزكين (1991)، تاريخ التراث العربي (الشعر إلى حوالي سنة 430 هـ)، ترجمة: محمود فهمي حجازي، مراجعة: عرفة مصطفى، سعيد عبد الرحيم، الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ج. 2، ص. 267، QID:Q120998471 – عبر المكتبة الشاملة
  111. ^ الأغاني (356) | مجلد 24 | صفحة 318 | الجزء الرابع والعشرون | 14 - أخبار أبي العيال ونسبه [1] | الأدب. مؤرشف من الأصل في 2023-05-11.
  112. ^ الأمير شكيب أرسلان (1997). الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية 1-2 م1 ج1-2. ص. 305. مؤرشف من الأصل في 2023-05-11.
  113. ^ كمال السيد أبو مصطفى. تاريخ مدينة بلنسية الأندلسية في العصر الإسلامي. ص. 323.
  114. ^ ابن يونس المصري، تاريخ ابن يونس المصري، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. 2، ص. 59، OCLC:741213544، QID:Q121076448 – عبر المكتبة الشاملة
  115. ^ "ص2902 - كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة - المغيلي - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-03-13. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-10.
  116. ^ البلاذري (1996)، جمل من كتاب أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار، رياض زركلي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 2، ص. 438، OCLC:122969004، QID:Q114665392 – عبر المكتبة الشاملة
  117. ^ "ص355 - كتاب تاريخ أصبهان أخبار أصبهان - حكيم بن شريك الهذلي ذكره ابن منده عن أبي أحمد وقال غيره عمر بن حكيم بن شريك ولي أصبهان من عمال عمر بن عبد العزيز روى عنه عطاء بن دينار - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-10.
  118. ^ البلاذري (1996)، جمل من كتاب أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار، رياض زركلي، بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ج. 5، ص. 241، OCLC:122969004، QID:Q114665392 – عبر المكتبة الشاملة
  119. ^ خليفة بن خياط (1977)، تاريخ خليفة بن خياط، تحقيق: أكرم ضياء العمري (ط. 2)، دمشق، بيروت: دار القلم، مؤسسة الرسالة، ص. 297، OCLC:1158744197، QID:Q114711300 – عبر المكتبة الشاملة
  120. ^ شمس الدين الذهبي (1993)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري (ط. 2)، بيروت: دار الكتاب العربي، ج. 18، ص. 233، OCLC:1227672552، QID:Q115057795 – عبر المكتبة الشاملة
  121. ^ "ص819 - كتاب المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد - تراجم موجزة للعلماء المذكورين في الكتاب - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-11. اطلع عليه بتاريخ 2023-05-10.
  122. ^ شمس الدين الذهبي (2003)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق: بشار عواد معروف (ط. 1)، بيروت: دار الغرب الإسلامي، ج. 5، ص. 1120، OCLC:1227786912، QID:Q113519441 – عبر المكتبة الشاملة
  123. ^ ابن ناصر الدين (1993)، توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم، تحقيق: محمد نعيم العرقسوسي (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 3، ص. 291، OCLC:30393395، QID:Q116751972 – عبر المكتبة الشاملة
  124. ^ المسعودي، التنبيه والإشراف، القاهرة: دار الصاوي، ج. 1، ص. 335، QID:Q121011034 – عبر المكتبة الشاملة
  125. ^ المسعودي، التنبيه والإشراف، القاهرة: دار الصاوي، ج. 1، ص. 334، QID:Q121011034 – عبر المكتبة الشاملة
  126. ^ محمد بن جرير الطبري (1967)، تاريخ الرُّسُل و المُلُوك، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم (ط. 2)، القاهرة: دار المعارف، ج. 11، ص. 119، OCLC:934442375، QID:Q114456807 – عبر المكتبة الشاملة
  127. ^ "ص553 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - تفسير الآية - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  128. ^ "ص136 - كتاب المعجم الصغير للطبراني - من اسمه أحمد - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-05-24. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  129. ^ "ص48 - كتاب المحبر - العواتك اللواتي ولدن رسول الله صلى الله عليه - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-02-11. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  130. ^ البلاذري (١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م). كتاب أنساب الأشراف (ط. الاولى). دار الفكر - بيروت. ج. 1. ص. 39. مؤرشف من الأصل في 2023-05-24. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  131. ^ أبي القاسم علي بن الحسن ابن عساكر الدمشقي. تاريخ مدينة دمشق 1-37. ص. 52.
  132. ^ "ص623 - كتاب الطبقات لخليفة بن خياط ت زكار - ومن نزل بغداد وتأهل بها من المحدثين - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-16.
  133. ^ ابن حجر العسقلاني (١٤١٥ هـ). كتاب الإصابة في تمييز الصحابة. دار الكتب العلمية - بيروت. ج. 8. ص. 433. مؤرشف من الأصل في 2023-08-16. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)

قبائل الحجاز 655/7

المصادر

  • مقدمة ابن خلدون.
  • تاريخ ابن الأثير.
  • اللباب في تهذيب الأنساب لإبن الأثير.
  • سيرة ابن هشام.
  • الإكليل للهمداني.
  • سيرة ابن إسحاق.
  • قبائل الطائف وأشراف الحجاز.
  • القرابة والزواج في الجزيرة العربية المبكرة / سميث.دبل يو.روبرتسون.
  • تاريخ جزيرة العرب قديمًا وحديثًا / أندرو كريتشون