انتقل إلى المحتوى

ويكيبيديا:ترشيحات المقالات الجيدة

صفحة محمية جزئيًّا (سماح للمؤكدين تلقائيا)
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

ترشيحات المقالات الجيدة
هذه الصفحة تعنى بترشيح المقالات لتكون مقالات جيدة. إذا كنت تود ترشيح المقالة لوسم «مختارة» توجه إلى ويكيبيديا:ترشيحات المقالات المختارة.

كيفية ترشيح مقالة ما:

  1. راجع تعريف وشروط ترشيح المقالة الجيدة.
  2. إذا كنت ترى أن المقالة تحقق معايير أعلى من حيث الشمول والمصادر فتوجه إلى ترشيحات المقالات المختارة.
  3. ضع هذا القالب: {{مراجعة الزملاء|{{نسخ:تاريخ2}}}} أعلى المقالة التي تريد ترشيحها واحفظ الصفحة.
  4. بعدَ انتهاء مرحلة المراجعة، ضع هذا القالب {{ترشيح مقالة جيدة|{{نسخ:تاريخ2}}}} أعلى المقالة واحفظ الصفحة.
  5. اتبع تعليمات القالب.

كيفية الدعوة إلى التصويت والتقييم:

  1. يمكن إبلاغ المجتمع ولفت الانتباه إلى صفحة الترشيح المعنية بواسطة قالب رسائل للمجتمع.
  2. تجنب حشد الأصوات بإرسال دعوات في صفحات نقاش المستخدمين للتصويت في ترشيحات المقالات المختارة والجيدة؛ وذلك حسب مبدأ: لا لحشد الأصوات.
كيفية وسم مقالة ما

بحسب سياسة وسم مقالات المحتوى المتميز، تمر المقالة المرشحة بِمرحلتين: المراجعة والتصويت.

  • مرحلة المراجعة

في مرحلة المراجعة يقوم المُرشِّح بتقديم طلب في صفحة مراجعة الزملاء يجري من خلاله التحقق أن المقالة تحقق المعايير المتعلقة: معايير المقالات الجيدة بشكل موافق. على العموم يجري التحقق من النقاط التالية:

  1. لغة: هل اللغة سليمة؟ - الصياغة اللغوية مفهومة؟ - هل هناك عيوب ناتجة عن الترجمة؟ - مكتوبة بشكل موسوعي؟ - الدقة الإملائية؟
  2. المصادر: هل هناك مصدر لكل فقرة؟ - هل هناك تعدد في المصادر؟ - هل المصادر موثوقة؟ - المصادر محايدة؟ - هل هناك قائمة بالكتب المستخدمة في التوثيق؟ - هل بيانات الكتب كاملة؟
  3. تنسيق: هل المقدمة جيدة وواسعة؟ - هناك وصلات زرقاء كافية؟ - تعرض وجهات النظر المختلفة؟ - تصنيفات كاملة ومتخصّصة؟ - خالية من أي مشاكل تحتاج لصيانة؟
  4. الصور: هل المقالة بها صورة كافية؟ - الصور لا تخالف معايير الاستخدام العادل؟ - هل المخططات أو الخرائط تحتاج لتعريب؟
  5. معايير أخرى: هل المقالة مستقرة؟ - لا تخرق حقوق النشر؟ - خالية من ألفاظ التباهي أو التفخيم؟

هناك سياسة خاصة بمرحلة مراجعة الزملاء، يمكنك الاطلاع عليها عبر هذه الصفحة.

  • مرحلة التصويت:
    • يمكن لأي مستخدم مؤكد المشاركة في التصويت كما يمكن له أيضاً إبداء رأيه في تقييم الترشيح الجاري.
    • إذا كان يرى أنها مستوفية ويؤيد وسمها «جيدة»، يقوم المصوت بوضع قالب {{مع}} في صفحة التصويت.
    • المستخدمون المعارضون يقومون بوضع قالب {{ضد}} مع إبداء الأسباب المعارضة لوسم المقالة.
    • توسم المقالة على أنها جيدة في حالة حدوث الإجماع، ويجب أن يزيد عدد الأصوات المؤيدة على عدد الأصوات المعارضة.

توضع المقالات الموسومة بوسم «جيدة» في ويكيبيديا:مقالات جيدة لتسهيل وصول متصفحي ويكيبيديا لها.

الإشراف العام على ترشيحات المقالات الجيدة يتولاه: Muhends (ن) و باسم (ن).

المحتويات المتميزة في ويكيبيديا العربية

هذه النجمة ترمز إلى مقالة مختارة في ويكيبيديا.
هذه النجمة ترمز إلى مقالة مختارة في ويكيبيديا.

المحتويات المتميزة في ويكيبيديا العربية هي مادة موسوعية يعتقد مجتمع الموسوعة أنها ذات جودة عالية. هناك عدة أصناف للمحتويات المتميزة في ويكيبيديا العربية: المقالات المختارة والمقالات الجيدة والصور المختارة والقوائم المختارة والبوابات المختارة. قبل أن يُصنّف أي محتوىً بصفته محتوىً متميّزاً، ينبغي أن يراجع للتأكد من دقته وحياديته وشموليته وتوافقه مع الأسلوب المعتمد في الموسوعة.

توسم المحتويات المتميزة بوسومٍ مختلفةٍ لكل نوعٍ منها، ويُمكن معرفة نوع المحتوى عن طريق الأيقونة الصغيرة الظاهرة في أعلى الزاوية اليسرى من صفحة المقالة حسب ما يلي:

في المقالات المختارة.
في المقالات الجيّدة.
في الصور المختارة.

في القوائم المختارة.
في البوابات المختارة.

لا تُمنح الأوسمة السابقة منحاً دائماً، فقد يتقادم المحتوى أو قد تظهر اكتشافات أو تحدث أحداث جديدة غير موجودة في المقالة، ويمكن عندها أن يخضع المحتوى المتميز إلى عملية مراجعة المحتوى المتميز بغرض تحديثه وتحسينه أو إزالة الوسم عنه لو تعذر ذلك.

محتوى متميز:

تصانيف ذات صلة

مقالات مرشحة

صفحة الترشيح
ترشيح مقالة جيدة سورة العصر
مُراجعة المقالة: مقبولة

سورة العصر
تحرير مدخلات ويكي بيانات
Q233731
وضع المراجعة

المراجعة مقبولة، وقد عبرت إلى مرحلة التصويت.

خلاصة المراجعة اضغط هنا لمطالعة خلاصة المراجعة
مقالة مترجمة؟ غير معروف
المعلومات التقنية
المقالة محمية؟
حجم المقالة 26٬979
عدد الكلمات* 901
عدد الأقسام 13
الوصلات 203 1
عدد الوصلات إلى توضيح 0
عدد التحويلات 1
عدد التعديلات 182
عدد التصنيفات 2
عدد الوصلات إلى الصفحة 158
عدد الوصلات من الصفحة 204
معلومات مراجع سورة العصر
بدون اسم 15
مراجع مسماة 10
مغلقة ذاتياً 9
قوالب صيانة 0
قوالب وصلة مكسورة 0
شرح
هذه البيانات يُعدلها بعض المستخدمين حسب معايير متفق عليها مسبقًا.
* يختلف عدد الكلمات وفقاً للأداة المُستعملة

مقالة جديدة من مقالات القرآن الكريم، بانتظار آراؤكم.--إسلامنقاش 18:56، 11 أكتوبر 2025 (ت ع م)[ردّ]

مع
  1. مع--أحمد ناجي راسلني 15:40، 3 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  2. مع --علاء راسلني 15:41، 3 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  3. مع أحسنت! --يـحيے{- للمراسلة -} 17:38، 4 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  4. مع--Sgh45 (نقاش) 17:51، 4 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  5. مع--روتانا🦋 خاطِبني 16:46، 5 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  6. مع بارك الله فيك وأحسن إليك. رِفْد (نقاش) 00:01، 6 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  7. مع.--Mr.Karhi (نقاش) 20:48، 8 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  8. مع إبراهيم قاسمراسلني 09:22، 10 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
ضد
محايد
تعليقات


انقر هنا إذا رغبت بالتصويت أو النقاش


صفحة الترشيح
ترشيح مقالة جيدة مهارش بن المجلي
مُراجعة المقالة: مقبولة

مهارش بن المجلي
تحرير مدخلات ويكي بيانات
Q124773617
وضع المراجعة

المراجعة مقبولة، وقد عبرت إلى مرحلة التصويت.

خلاصة المراجعة اضغط هنا لمطالعة خلاصة المراجعة
مقالة مترجمة؟ غير معروف
المعلومات التقنية
المقالة محمية؟
حجم المقالة 60٬755
عدد الكلمات* 2266
عدد الأقسام 20
الوصلات 153 1
عدد الوصلات إلى توضيح 0
عدد التحويلات 3
عدد التعديلات 587
عدد التصنيفات 34
عدد الوصلات إلى الصفحة 8
عدد الوصلات من الصفحة 154
معلومات مراجع مهارش بن المجلي
بدون اسم 38
مراجع مسماة 28
مغلقة ذاتياً 60
قوالب صيانة 0
قوالب وصلة مكسورة 0
شرح
هذه البيانات يُعدلها بعض المستخدمين حسب معايير متفق عليها مسبقًا.
* يختلف عدد الكلمات وفقاً للأداة المُستعملة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهداه،
تتناول هذه المقالة سيرة شخصية تاريخية وهو أبو الحارث مهارش بن المجلي، عاش خلال النصف الثاني من القرن الخامس الهجري (القرن الحادي عشر الميلادي)، وهي فترة اتسمت بكثرة الانقسامات السياسية والتحالفات المتبدلة في أرجاء العالم الإسلامي مثل إنقراض بنو بويه واستبدالهم بالترك والسلاجقة والغز.
وعلى الرغم من دوره في إدارة شؤون المنطقة وصلته بعدد من الأحداث البارزة، إلا أن مهارش بقي شبه مجهول في الأدبيات الحديثة، خاصة في المصادر العربية التي لا تذكر اسمه إلا عرضًا أو بشكل عابر.
بدأت العمل على هذه المقالة بدافعين، أولاً: صلتي بمهارش فهو من أسلافي، وثانياً رغبتي في سدّ فجوة تتعلق بتوثيق شخصيته التاريخية التي تظهر كثيرًا في المصادر الأولية، لكنها نادرًا ما تحظى بدراسة مستقلة.
ومع مرور الوقت، جمعتُ معلومات من عدد من المدونات التاريخية المبكرة — من بينها: الكامل في التاريخ، الوافي بالوفيات، الإنباء في تاريخ الخلفاء، سير أعلام النبلاء، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم والكثير غيرها — وحاولت التوثيق بين الروايات المتكررة أو المتعارضة من خلال المقارنة الدقيقة فيما بينها.
استغرق هذا العمل وقتًا وجهدًا، خصوصًا لأني لم يكن لي علم بالتاريخ الإسلامي قط ما قبل عملي على هذه الصفحة، ولا حتا في ويكيبيديا، لكن بعد مرور الزمن أصبح أسهل بكثير البحث والعمل بطريقة إحترافية.
فعلمني الوقت ودراسة الصفحات المختارة مثل مقالة صلاح الدين الأيوبي كيفية إنشاء مراجع دقيقة أكثر وقسم المصادر إلى أولية وثانوية
أعتقد أن هذه المقالة تمثل النسخة الأكمل والأدق من سيرة مهارش المتوفرة حاليًا على الإنترنت.
وقد حرصت قدر ما أعلم أثناء كتابتها على مراعاة معايير المقالة الجيدة من حيث التوازن، والتوثيق، والحياد، وسهولة الوصول والفهم للقارئ غير المتخصص في هذه الحقبة التاريخية.
أدعو الزملاء المحررين بكل ود لمراجعة المقالة وتقديم آرائهم، واقتراحاتهم، أو أي تحسينات يرونها مناسبة.
وأمل أن أتمكن من ترشيحها لنيل وسم المقالة الجيدة، وأقدر حقًا الوقت الذي ستخصصونه لمساعدتي في رفع جودة المقالة، هذه المقالة عزيزة علي.
شكراً. — كتب Fahad Al-Anbaki (نقاشمساهمات) هذا التعليق غير المُوقَّع

مع
  1. مع --أبو هشام نقاش 05:40، 5 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  2. مع --فهد المسلم-- 💬 فهد المسلم (نقاش) 08:47، 5 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  3. مع--باسمراسلني (☎) 14:28، 5 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  4. مع.--أحمد بن مساعد (نقاش) 16:20، 10 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  5. مع   Mohammed Qays  (ناقشني 🗣) 18:26، 23 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  6. مع -- عبد العزيز علي، السبت 19 ربيع الآخر 1447هـ 13:05، 11 أكتوبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  7. مع.--Mr.Karhi (نقاش) 21:18، 25 أكتوبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
ضد
  1. no ضد لا ينبغي أن تكون هذه المقالة ضمن المقالات الجيدة في الموسوعة، على ما بذل فيها الزميل الكريم فهد من جهد في تتبع المصادر التاريخية.

فالركاكة ضاربة أطنابها في المقالة، والأخطاء اللغوية والنحوية والإملائية فاشية فيها! وقد أصلحت كثيرا جدًّا من أخطائها، وقوَّمت كثيرًا من اعوجاجها، مرَّات ومرَّات، ولكنَّ الأخ الكريم فهد يرجع حينًا بعد حين فيُجري الكثير من التعديلات، فيحيل العبارات الفصيحة إلى عبارات ركيكة هزيلة، والصواب إلى خطأ، وينثر فيها أغاليط الإملاء نثرًا!! وكان الزميل أبو هشام قوَّم له بعض الفقرات من قبل، ولكنه عاد كرَّة أخرى فأفسد بيده ما أصلحه له!

واليوم رجعت إلى المقالة فرأيتها قد عادت سيرتها الأولى من الركاكة وانتشار اللحن فيها، حتى يئست من إصلاحها!

لهذه الأسباب لا أراها صالحة لأن تُسلك في سِلك المقالات الجيدة. وأنصح الأخ الكريم فهدًا أن يدرب قلمه على التحرير، وأن يكثر من القراءة للكتَّاب ذوي الأساليب المتينة المبينة، حتى يرتقي بأسلوبه وبيانه، وبقدرته على إنشاء المقالات وكتابة النصوص ببراعة وإتقان. وكلي رجاء ألا يحبطه كلامي هذا، بل أن يكون دافعًا له للجِدِّ والاجتهاد في تطوير الذات، وفقه الله وسدَّده وبلَّغه ما يرجو من مراتبَ رفيعة في ميادين العلم والعمل. أيمن 1974 (نقاش) 03:38، 4 أكتوبر 2025 (ت ع م)[ردّ]

محايد
تعليقات
  1.  تعليق: @Fahad Al-Anbaki: أرجو استبدال الهلالين «» بعلامتيّ التنصيص ""، وكذلك الاستغناء عن الخط المائل بالخط العادي. تحياتي--باسمراسلني (☎) 14:28، 5 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
    السلام عليكم الأستاذ باسم، لقد حققت ملاحظاتك وشكراً على التصويت. العَنْبَكِي 16:56، 5 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
  2. إلى @فهد بن الأمير. أَكْرِمْ بك من خلفٍ لا ينسى أسلافه بل يحيي ذكرَهم ويُشْهِرُ مآثرهم. لقد أعدت كتابة مقدمة المقالة بأسلوب أفصح، ورتبتُها ترتيبا آخر، فقد فصلتَ بين أمور حُقَّ لها أن تتّصل. وثمة أمور أوصيك بتعلمها فإنها تنفعك في ما تستقبله من كتابات وتآليف وأنت بعدُ ما تزال حديثَ السِّن.

    اُدرُس في البدء متنا صغيرا في علم النحو من المتون المعروفة في بلدك حتى تدرك معنى البناء والإعراب وتستبينَ أقسامَهما، فمما رأيتُه في مقالتك الغلطُ في إعراب جمع المذكر السالم وما ألحق به كما في قولك «*أمراء بنو عقيل» والصحيح «أمراء بني عقيل» لأن «بني عقيل» هنا مخفوض (مجرور) على الإضافة، والغلط أيضا في إعراب الأفعال ومنه قولك «*لم يستطيع» والفعل هنا حقُّه الجزم لأنه دخلت عليه لَمْ فتقول «لم يستطِعْ»، وقولك «*أن يشترون الخليفة» والصحيح «أن يشتروا الخليفة» لأن أن تنصب الفعلَ والفعلُ هنا من الأمثلة الخمسة ونصبها يكون بحذف النون.

    واعلم أن النسبة الأصح إلى الحديثة هي حَدَثِيٌّ لأنها على وزن فَعِيلَة، وهذا أمر تجده ضمن مباحث علم الصرف.

    واقرأ شيئا يسيرا في الإملاء لأن من الغلط فيه ما يفسد المعنى، فالهمزة قد تكون موضع علامة الإعراب، فتقول «كان لقاؤُهم أمس» و«يريد لقاءَهم اليوم» و«جئت للقائِهم». ومن الغلط أيضا قطع الهمزة التي هي للوصل في الأفعال ومصادرها مع أن القاعدة في ذلك سهلة! وهي أن الماضي والأمر والمصدر من الرباعي وحده تُقطع همزتُه فتقول أَسْمَعَ أَسْمِعْ إسماعا، وأما الخماسي والسداسي فالهمزة في كل ذلك همزة وصل، فتقول انطلَقَ انطلِق انطلاقا، واستخبَرَ استخبِر استخبارا.

    وأما في الفصاحة وصحة الأسلوب فلا يُخاف عليك ما دمت تقرأ كتبا لغتها سليمة كالتي رجعت إليها في كتابة المقالة وأكثرُها جيد. غير أني أجدك في مواضعَ كثيرةٍ تَعْدِلُ عن العبارة الفصيحة إلى عبارة تَحسبُها أسهل وليست كذلك بل هي ركيكة ومبهَمة كقولك «وخاف أنها سوف تكون حبكة». أي حبكة؟ الفصيح أن تقول «وخاف على نفسه» أو «خاف أن يُسَلَّم». ألا ترى سهولة وفصاحة هاتينِ وثقل وركاكة الأولى؟ واحذر من استعمال كاف التشبيه في غير التشبيه لأن ذلك ليس من العربية في شيء، وهذا كقولك «*قدَّمها كضمانات لتسليم البلاد سلما» والصحيح أن تقول «قدّمها ضمانًا لهم بتسليم البلاد»، والتسليم لا يكون إلا سلما. وأكتفي بهذا خوفَ الإطالة. والسلام. كتبه Amara-Amaziɣ (نقاش) 07:38، 16 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
    أشكرك جزيل الشكر على وقتك الثمين ونصائحك القيّمة. أنا ما زلت في المدرسة ومشغول بالدراسة، والمواد التي أدرسها في العربية لا تعلمني هذه المهارات النافعة، لذلك أجد صعوبة في التفرغ لتعلّمها بعمق. لكنني أقدّر ملاحظاتك كثيرًا وسأحاول جهدي أن أستفيد منها وأطبّقها في كتاباتي القادمة. بارك الله فيك وجزاك خيرًا على توجيهك الكريم. فهد ياسر 10:36، 16 سبتمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
عمِّي الكريم @أيمن 1974،
أشكرك من قلبي على وقتك الثمين وعلى ما بذلته من جهد كبير في مراجعة المقالة وتقويمها مرارًا. والله ما كان مقصدي يومًا أن أفسد ما أصلحه الأساتذة الكرام، بل كنت دائمًا سعيدًا وممتنًا لتدخلاتهم ومساعدتهم. إذا بدا وكأنني أرجعت العبارات إلى الضعف أو أعدت أخطاءً قد صُحِّحت، فذلك كان عن غير قصد، وإنما بسبب حرصي الشديد على ألا يضيع المعنى الأصلي للنصوص التاريخية. لكنني أُقِرّ أنني أخطأت كثيرًا في الأسلوب واللغة، وهذا مما أتحمّل مسؤوليته.
أعتذر إن سبّبت لك يأسًا أو تعبًا، وأؤكد أنني أعتبر نقدك نصيحة غالية سأستفيد منها. سأعمل جاهدًا على صقل قلمي، والإكثار من القراءة لأهل البيان، كما نصحتني، وأتمنى أن أكون عند حسن الظن في المستقبل.
جزاك الله عني خير الجزاء، وبارك في علمك وجهودك. فهد ياسر 16:52، 4 أكتوبر 2025 (ت ع م)[ردّ]
@Fahad Al-Anbaki: الرجاء مٌعالجة ما ذكره الأخ أيمن، ووسوم المراجع الظاهرة بالأحمر في قسم الهوامش قبل وسم المقالة. تحياتي-- باسمراسلني (☎) 11:44، 8 نوفمبر 2025 (ت ع م)[ردّ]


انقر هنا إذا رغبت بالتصويت أو النقاش