ويكيبيديا:مراجعة نقاشات الحذف/أرشيف 4

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.
أرشيف 4


استرجاع مقالة

مرحبا ارجو استرجاع مقالة الصحفي هشام النواجحة لأنها تحقق الملحوظية ومزودة بمصادر عديدة وموثوقة حسين ستار هاشم (نقاش) 20:29، 12 أبريل 2022 (ت ع م)[ردّ]

مرحبتين @حسين ستار هاشم: هذه الصفحة مُخصصة لِمراجعة المقالات التي حُذفت بناءً على نقاش الحذف، وهذه المقالة لم تحذف بنقاش الحذف وعليه؛ أرجو تقديم طلب في هذه الصفحة. تحيّاتي. -- Ajwaan راسلني 20:38، 12 أبريل 2022 (ت ع م)[ردّ]
 هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

مقالة عبد الكريم برجس

السلام عليكم، اقترح استعادة مقالة عبد الكريم برجس لكونها مماثلة لحالة مقالة صهيب الراوي التي استعيدت حسب النقاش هنا - محمود (نقاش) 10:45، 8 أبريل 2022 (ت ع م)[ردّ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، مرحبا @Mahmoudalrawi:، أليس من الأفضل أن نذكر مصادر تدعم ملحوظيته؟ أم أن الأمر سيجري تعميمه؟ فقد رأيت أن المقالة المُشار إليها قد جرى استرجاعها وفق ما توفر من مصادر تؤكد ملحوظيته. شكرا لك وكل عام وأنتم بخير. --Dr-Taher (نقاش) 11:08، 8 أبريل 2022 (ت ع م)[ردّ]

الزميل Mahmoudalrawi هل ستتفاعل مع هذا الطلب؟ تحياتي لك.--فيصل (راسلني) 02:18، 13 أبريل 2022 (ت ع م)[ردّ]
ربما أتفرغ له لاحقا، للأسف الدراسة تأخذ أكثر وقتي حاليا محمود (نقاش) 18:38، 14 أبريل 2022 (ت ع م)[ردّ]

ارجو المساعدة اجد تحيز واضح واكاذيب تنشر بكل حرفية

كل تعديل اطلبه في مقال مريم الصايغ بالمصادر الموثقة

شاعرة قاصة روائية لديها 12 مليون قاريء على موقع به ملايين المواقع والكتاب مقدمة برامج لديها برامج كانت ناجحة جدا على التليفزيون والراديو رائدة اعمال عملت مبادرات الابداع وتزويج الفتيات وتجهيزها وتعليم الايتام ولها جمعية اجتماعية منذ عام 2001 ثم مؤسسة ثقافية لها العديد من الخدمات في وقت كان شديد الصعوبة لعمل اي شيء وتم تهكير موقعها اربع مرات وسرقة اشعارها وتكفيرها واصيبت بالسرطان وانتصرت عليه وكل هذا منشور ومتابع من ملايين القراء واعتقد انني لو تواصلت مع مريم الصايغ سيسعدها حذف المقال المتحيز المسيء لها وستكون خسارة لكل انسان ان يتحول الموقع لمكان للكاذبين مثل احمد الشهاوي واعتقد انني لو خصصت كل يوم بعض الوقت ساجد كم لا حصر له من الكذب ودون مصادر في جميع المقالات المنشورة ومنها مقال ياسمين الخطيبياسمين الخطيب كله خرافات واكاذيب فهى سيدة من حارة فقيرة من احياء القاهرة ولا يوجد اي دليل واسمها ياسمين سيد محمد محمد وتنسب نفسها لعائلة ليست لها ولو كانت من عائلة ما كانت باعت جسدها اسمها وتاريخ ميلادها خاطيء واين دليل كتاباتها واين مصادر المنشور عنها وريهام نعمان كل الذي كتب عنها بلا مصادر وكذب ارجو فحص الحقائق انتم تجعلون من مزيفين نجوم

 : انا اعرف اثنان من مشاهير الشعراء شخصبا هم مريم الصايغ واحمد الشهاوي ودخلت على المنشور عنهم ووجدت  عند مريم الصايغ  المقال المنشور مراقب اشعر  ان هناك تحيز ضد البروفيسور مريم الصايغ اضفت حقائق موثقة  لم تتم الموافقة عليها  البروفيسر مريم الصايغ لها برنامج دقات المسرح بعام 2000 وكان موجود في سيرتها قبل تعديلي فلماذا ازيل  ولها برنامج اتيكيت الحياة واتيكيت الجيران ومنشور على اليوتيوب وبرنامج اتيكيت المحبة اذاعي منشور على الساوند كلاود وروايات ودواوين منشورة ومجموعات قصصية منشورة وموقعها على الحوار المتمدن به اكثر من 12 مليون قاريء وضعت مصادر ورفض التعديل ولاحظت تحيز وكذب في مقالات مثال مقال احمد الشهاوي هل كتب بناء على مصادر موثقة وكل الذي كتب فيه كاذب أحمد الشهاوي
احمد الشهاوي لم يحصل على جائزة اليونسكو وجائزة اليونسكو لا تعطى في الاداب بل في السلام وجميع من حصلوا عليها اجانب https://en.unesco.org/prizes/Jose-Marti
مكتوب من قبل احدهم انه حائز على جائزة اليونسكو في الآداب في عام 1995 وعلى جائزة كفافيس في الشعر في عام 1998. تُرجمت أعماله إلى لغات عديدة منها الإنجليزية، والهولندية، والفرنسية، والإسبانية، والتركية، وغيرهم. ولم يحصل على جائزة كفاقيس 1988 لان جائزة كفاقيش انشئت عام 1990 ولم يترجم له سوى كتاب هزيل مسروق ومنسوخ من مريم الصايغ للاسبانية ترجمته زميلته صحافية بالاهرام وكل كتاباته منسوخه من كتب التراث والفلسفة والفقة فمن سيعطيه جائزة ومن له مصلحة الكذب على الناس واين المصادر التي تؤكد كلامه وموقع جائزة اليونسكو يكذبه مما سبق هناك اكاذيب منشورة في جميع الويكيبيديا وعند الحقائق التي اضفتها عنها ترفضون اعتمادها انا
اعترض Layan gamal (نقاش) 15:01، 11 أبريل 2022 (ت ع م
هذا حلقة من برنامج اتيكيت الحياة برنامج راديو
https://www.youtube.com/watch?v=fSgx2nJ2q5k&t=9s Layan gamal (نقاش) 07:30، 25 أبريل 2022 (ت هنا مذكو ديوانها وطني المستعبد ويوانها خزعبلات تنبؤات العرافة العسراء https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751997 وهنا مذكور ديوان وطني المستعبد http://alnoor.se/article.asp?id=383225 وهنا مذكور نفس الديوان وبه صورة حديثة لهاhttps://www.alsh3r.com/poemsا/view/89482 تم رفض لينك المعرفة وهى تذكر الكثير من الحقائق موثقة باللينكات
هذه حلقة من راديو من برنامج اتيكيت المحبة على اذاعة فيوتشر قدمت ثلاثة مواسم https://soundcloud.com/mariam-alsayegh-78862224/xgfezakhg9br المشكل في مريم الصايغ انها تعمل بروفيسوراستاذة جامعية في الاعلام ومذيعة وصحافية وتعمل رئيسة مؤسسة وشاعرة وروائية وقصاصة ولديها مشروعات تنمية مجتمعية وعميدة اكاديمية الابداع وتقوم بمبادرات خيرية لتنمية المجتمعات وتربي ايتام وتكتب كتب في التنمية المستدامة والاتيكيت وعلم النفس حغليظ Layan gamal (نقاش) 07:32، 25 أبريل 2022 (ت ع م)
ذا لينك لاحدى حلقات البرنامج على اليوتيوب منذ اربع سنوات وكان متواجد على موقعها 60 حلقة وانتهت صلاحية الروابط ولم يتبق سوى اليوتيوب https://www.youtube.com/watch?v=oQa9qOZUL_E&t=10s
مريم الصايغ تم تهكير موقعها اربع مرات وتم تهكير موقع مؤسستها والان موقعها الرسمي الوحيد المعلن هو الحوار المتمدن وعليه اعمالها وعليه 12 مليون قاريء
هل راجعت احمد الشهاوي معك ومقاله المليء بالاكاذيب اخترت هذان المقالان لانني اعرف اصحابهم شخصيا واعرف تاريخهم وتعاملت معهم وهذا عندي هو معيار المصداقية ارجو مراجعة الحقائق والادلة
وعن اكاذيبه بالحصول على جائزة كفاقيس تم مواجهته ودار نشره من قبل عدد من الادباء والثقافة في مناقشات كثيرة على الفيسبوك لتقديم مايثبت حصوله عليها ولم يتم تقديم خطاب الترشح للجائزة او شهادة التقدير او الجائزة نفسها واتضح انه ودار نشره لا يعرفون كيف يكون الفوز بالجوائز العالمية وقد نشر على جميع كتبه انه حاصل على جائزة كفاقيس عام 1988 والجائزة انشئت عام 1990 وبعد مواجهته قام بكتابة مقال استشهد به بكتاب اموات مثب جمال الغيطاني والرجل مات لا يستطيع تكذيبه وقال انه فاز بكفاقيس عام 1995 مستغلا تشابة اسمه مع اسم محمد الشهاوي وهو الحاصل على جائزة كفاقيس وليس احمد الشهاوي فكيف تكتبون هذه الاضافة الخطيرة دون اثبات ومصادر من جائزة كفاقيس ذاتها لانه سبب تسجيلي للدخول للموقع لانني اعرفه شخصيا وكل مايكتب عته هنا اكاذيب اكاذيب احمد الشهاوي فالادلة كثيرة واهمها موقع جائزة اليونسكو نفسه فاحمد الشهاوي كاذب ينشر في كل مكان انه فائز بجائزة اليونسكو في الاداب عام 1995 وهذا كذب ففي ذلك الوقت لم يكن هناك جائزة لليونسكو سوى في السلام والاعمال المجتمعية ومنشور في لينك الجائزة نفسه الحاصلين عليها https://en.unesco.org/prizes/Jose-Marti?fbclid=IwAR0LEHklbOoflQiJ0_dSWpZKx_Spp3OiUfNpU-EsHqcvPRKJ-KY5J_2WKSU#LAUREATES

رد اعرف اثنان من مشاهير الشعراء شخصبا هم مريم الصايغ واحمد الشهاوي ودخلت على المنشور عنهم ووجدت عند مريم الصايغ المقال المنشور مراقب اشعر ان هناك تحيز ضد البروفيسور مريم الصايغ اضفت حقائق موثقة لم تتم الموافقة عليها البروفيسر مريم الصايغ لها برنامج دقات المسرح بعام 2000 وكان موجود في سيرتها قبل تعديلي فلماذا ازيل ولها برنامج اتيكيت الحياة واتيكيت الجيران ومنشور على اليوتيوب وبرنامج اتيكيت المحبة اذاعي منشور على الساوند كلاود وروايات ودواوين منشورة ومجموعات قصصية منشورة وموقعها على الحوار المتمدن به اكثر من 12 مليون قاريء وضعت مصادر ورفض التعديل ولاحظت تحيز وكذب في مقالات مثال مقال احمد الشهاوي هل كتب بناء على مصادر موثقة وكل الذي كتب فيه كاذب أحمد الشهاوي

احمد الشهاوي لم يحصل على جائزة اليونسكو وجائزة اليونسكو لا تعطى في الاداب بل في السلام وجميع من حصلوا عليها اجانب https://en.unesco.org/prizes/Jose-Marti
مكتوب من قبل احدهم انه حائز على جائزة اليونسكو في الآداب في عام 1995 وعلى جائزة كفافيس في الشعر في عام 1998. تُرجمت أعماله إلى لغات عديدة منها الإنجليزية، والهولندية، والفرنسية، والإسبانية، والتركية، وغيرهم. ولم يحصل على جائزة كفاقيس 1988 لان جائزة كفاقيش انشئت عام 1990 ولم يترجم له سوى كتاب هزيل مسروق ومنسوخ من مريم الصايغ للاسبانية ترجمته زميلته صحافية بالاهرام وكل كتاباته منسوخه من كتب التراث والفلسفة والفقة فمن سيعطيه جائزة ومن له مصلحة الكذب على الناس واين المصادر التي تؤكد كلامه وموقع جائزة اليونسكو يكذبه مما سبق هناك اكاذيب منشورة في جميع الويكيبيديا وعند الحقائق التي اضفتها عنها ترفضون اعتمادها انا
اعترض Layan gamal (نقاش) 15:01، 11 أبريل 2022 (ت ع م
هذا حلقة من برنامج اتيكيت الحياة برنامج راديو
https://www.youtube.com/watch?v=fSgx2nJ2q5k&t=9s Layan gamal (نقاش) 07:30، 25 أبريل 2022 (ت هنا مذكو ديوانها وطني المستعبد ويوانها خزعبلات تنبؤات العرافة العسراء https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751997 وهنا مذكور ديوان وطني المستعبد http://alnoor.se/article.asp?id=383225 وهنا مذكور نفس الديوان وبه صورة حديثة لهاhttps://www.alsh3r.com/poemsا/view/89482 تم رفض لينك المعرفة وهى تذكر الكثير من الحقائق موثقة باللينكاغليظت
هذه حلقة من راديو من برنامج اتيكيت المحبة على اذاعة فيوتشر قدمت ثلاثة مواسم https://soundcloud.com/mariam-alsayegh-78862224/xgfezakhg9br المشكل في مريم الصايغ انها تعمل بروفيسوراستاذة جامعية في الاعلام ومذيعة وصحافية وتعمل رئيسة مؤسسة وشاعرة وروائية وقصاصة ولديها مشروعات تنمية مجتمعية وعميدة اكاديمية الابداع وتقوم بمبادرات خيرية لتنمية المجتمعات وتربي ايتام وتكتب كتب في التنمية المستدامة والاتيكيت وعلم النفس حغليظ Layan gamal (نقاش) 07:32، 25 أبريل 2022 (ت ع م)
ذا لينك لاحدى حلقات البرنامج على اليوتيوب منذ اربع سنوات وكان متواجد على موقعها 60 حلقة وانتهت صلاحية الروابط ولم يتبق سوى اليوتيوب https://www.youtube.com/watch?v=oQa9qOZUL_E&t=10s
مريم الصايغ تم تهكير موقعها اربع مرات وتم تهكير موقع مؤسستها والان موقعها الرسمي الوحيد المعلن هو الحوار المتمدن وعليه اعمالها وعليه 12 مليون قاريء
هل راجعت احمد الشهاوي معك ومقاله المليء بالاكاذيب اخترت هذان المقالان لانني اعرف اصحابهم شخصيا واعرف تاريخهم وتعاملت معهم وهذا عندي هو معيار المصداقية ارجو مراجعة الحقائق والادلة
وعن اكاذيبه بالحصول على جائزة كفاقيس تم مواجهته ودار نشره من قبل عدد من الادباء والثقافة في مناقشات كثيرة على الفيسبوك لتقديم مايثبت حصوله عليها ولم يتم تقديم خطاب الترشح للجائزة او شهادة التقدير او الجائزة نفسها واتضح انه ودار نشره لا يعرفون كيف يكون الفوز بالجوائز العالمية وقد نشر على جميع كتبه انه حاصل على جائزة كفاقيس عام 1988 والجائزة انشئت عام 1990 وبعد مواجهته قام بكتابة مقال استشهد به بكتاب اموات مثب جمال الغيطاني والرجل مات لا يستطيع تكذيبه وقال انه فاز بكفاقيس عام 1995 مستغلا تشابة اسمه مع اسم محمد الشهاوي وهو الحاصل على جائزة كفاقيس وليس احمد الشهاوي فكيف تكتبون هذه الاضافة الخطيرة دون اثبات ومصادر من جائزة كفاقيس ذاتها لانه سبب تسجيلي للدخول للموقع لانني اعرفه شخصيا وكل مايكتب عته هنا اكاذيب اكاذيب احمد الشهاوي فالادلة كثيرة واهمها موقع جائزة اليونسكو نفسه فاحمد الشهاوي كاذب ينشر في كل مكان انه فائز بجائزة اليونسكو في الاداب عام 1995 وهذا كذب ففي ذلك الوقت لم يكن هناك جائزة لليونسكو سوى في السلام والاعمال المجتمعية ومنشور في لينك الجائزة نفسه الحاصلين عليها https://en.unesco.org/prizes/Jose-Marti?fbclid=IwAR0LEHklbOoflQiJ0_dSWpZKx_Spp3OiUfNpU-EsHqcvPRKJ-KY5J_2WKSU#LAUREATES

رد Layan gamal (نقاش) 19:07، 26 أبريل 2022 (ت ع م)[ردّ]

@Layan gamal: قمت برفض تعديلاتك لأسباب مختلفة منها:المصادر الذاتية والتفخيم، إذا وأردت مناقشة الأمر فأشيري ألي في نقاش المقالة، أخيرا هذه الصفحة لاسترجاع المقالات التي حذفت عبر نقاش حذف وليست للنقاش حول مقالات مرشحة للحذف، تحياتي.اباالحسن راسلني 09:14، 7 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
مساء الخير
اود نقاش رفض التعديلات طلبتم مصادر وضعت مصادر كثيرة تدل على كل معلومة
لينكات الاخبار والجمهورية سقطت موقع المبحوثه ومؤسستها تم الهاكينج عليها عدة مرات ومع هذا وضعت عشرات المصادر
ارجو مناقشتي Layan gamal (نقاش) 17:22، 7 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
مساء الخير
الذي تربيت عليه أن الباحث انسان يحكمه الضمير والعدل فهل هذا يتيع في البحث بويكيبيديا وهل نعطي لكل ذي حق حقه ونبحث بصدق المصادر الذاتية الذي ذكرتها استاذ هى المتبقية من مناضلة خربوا مواقعها لانها تدافع عن المراة والتمييز ضدها وسرقوا كتاباتها وهذا ليس تفخيم الهاكينج وسرقة جهدك لعشرين عام ليس تفخيم محاولت طمس جهود بذلت ليس تفخيم موقع عليه اكثر من 12 مليون قاريء ليس ذاتي وحلقات من برنامج ليس مصادر ذاتيه ومقالات عن جهودها ليست مصادر ذاتيه ارجو مناقشتي ورفع الظلم' Layan gamal (نقاش) 17:55، 7 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
 هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

حذف صفحة أحمد هندم

مرحبا، قمت بترشيح هذه الصفحة للحذف لأن الشخصية غير ملحوظة، ولكنني وجدت أن هناك نقاش حذف سابق لهذه الصفحة كانت خلاصته هو الإبقاء على الصفحة بسبب أنه يحقق الملحوظية، وأن صفحته مكتوبة بشكل موسوعي. ايضا ذكر في سبب الإبقاء بأن المقالة قابلة للتوسع مستقبلا نظرا لطبيعة عمله ومجاله ولكن لم يحدث أي توسع فيها منذ عام 2013. ارجو من أحد الإداريين اتخاذ قرار بشأنها.

◀ ASammour، ◀ Ibrahim.ID، ◀ Ajwaan، ◀ Nehaoua، ◀ Michel Bakni

Cyclone605 (نقاش) 08:48، 7 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]

مرحبًا ◀ Cyclone605 شكرًا لتبنهك، حقيقة من البحث السريع في محرك البحث غوغل تجد نتائج تكاد تكون معدومة إن حذفنا شخصيات أخرى لها نفس الإسم، لذا فالحذف السريع أولى بها، لكن بما أن هناك نقاش حذف سابق وجب فتح نقاش حذف آخر لها تحياتي عادل امبارك راسلني 10:00، 7 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
خلاصة: @Cyclone605: في الحقيقة المقالة بوضعها الحالي وبكل الأحوال تستوجب الشطب المباشر لأنها لا تحقق نهائياً شروط الملحوظية التي وضعت في السياسة التي أقرها المجتمع مؤخراً وأتفق مع راي الزميل عادل لأن النتائج على جوجل معدومة ولا معلومات جديدة عنه وليس هناك معلومات تدعم الملحوظية سوى أنه يعمل في محطة إعلامية مشهورة لكن حالياً لا يمكن إعتبار ذلك سبب للملحوظية فهناك ألاف الأشخاص سبق لهم العمل في محطات إعلامية شهيرة وبالطبع لا يمكن الكتابة عن كلهم، نعم أنا كان رأيي وقتها الإبقاء لأننا كمستخدمين ومجتمع وقتها كنا نتساهل قليلاً مع المقالات التي يبدو أنها تحقق الملحوظية ولو ضعيفة لكن أعتقد أنها لا تحتاج حتى لنقاش لأنه على الأقل لم يقم أحد بتطوير المقالة ولا تحسينها طوال هذه السنوات وبالتالي تستوجب الشطب وشكراً لإخطارك. --إبراهيـمـ (نقاش) 20:16، 8 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
 هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

مرحبا، بعد مراجعة سياسة الموسوعة الحرة، ومراجعة سيرة المنظمة التي حُذِفَت صفحتها، وبعد اطلاعي على مصادر عدّة في محرك البحث Google تدل على إشهار يُعتَد به، وشهرة مقبولة، وبعد التأكد من أن السياق الذي كُتِبَت به المقالة غير متحيز ولا يحتوي على ترويج، وبعد التثبُّت من أن نقاش الحذف لا يستند إلى أسس نزيهة ومحايدة؛ أطلب منكم إعادة النظر في قرار الحذف، واسترجاع المقال، فإذا كان هناك ما يفتقر إلى مصدر، فيمكن تزويد المقال بالمصادر، لا أن يتم حذف مقال عمره أكثر من ٥ سنوات. شكرا لتفهمكم. NoahDoreen (نقاش) 01:44، 21 أبريل 2022 (ت ع م)[ردّ]

@NoahDoreen: بداية كان ينبغي أن تشير ألي بحكم أني مرشح المقالة للحذف والمشارك الوحيد في النقاش، نقاش الحذف أستمر لما يزيد على ثلاثة أشهر ولم يأتي من يؤيد إبقاء المقالة لذا الحذف يستند على «أسس نزيهة ومحايدة»، حسنا بما أنك قلت «فيمكن تزويد المقال بالمصادر» فأنا بإنتظار المصادر الموثوقة التي ستأتي بها، والتي يفترض أن لا تكون منشورة من قبل الهيئة وحينها سنناقش استرجاع المقال.اباالحسن راسلني 09:10، 7 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
شكرًا لردك أستاذ أبا الحسن. باعتقادي يكفي إجراء بحث بسيط على شبكة الإنترنت لتجد عشرات المصادر والأخبار (١) - (٢) - (٣) - (٤) - (٥) - (٦) - (٧) - (٨)، وكذلك مواقع التواصل الاجتماعي كمنصة تويتر (جديد) - (جديد).
أخبرني إذا كنت تريد المزيد. NoahDoreen (نقاش) 18:22، 7 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
@NoahDoreen: ليست هذه المصادر التي أريدها، اليوتيوب وتويتر ليست مصادرًا موثوقة، كما أن معظم الأخبار تعود لما بين عامي 2015 و 2017 وتتحدث عت حلها من مجلس الأمة الكويتي (ذكرت هذا في نقاش الحذف) المؤسسة لم تحقق شيئا قبل ولا بعد حلها، لذا فهي مجرد فقاعة لا أكثر.اباالحسن راسلني 13:26، 8 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
عزيزي أبا الحسن، لذلك أقول أن نقاش المقالة حذف بُنِي على أسس غير نزيهة، فأنا لا أعتقد بحياديتك، لذا لم أطلب رأيك، وسينظر في الطلب مسؤول آخر. NoahDoreen (نقاش) 08:35، 10 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]
Cyclone605 أرجو مراجعة نقاش الحذف. NoahDoreen (نقاش) 10:33، 11 مايو 2022 (ت ع م)[ردّ]

لقد تم رفض المقالة من قبل وتم تعديل المقالة واضافة العديد من المراجع من الكتب والمؤلفات القانونية والاخبار والصحف العامة وتأكدت من انها مستوفية لشروط السيرة الذاتية وبالرغم من ذلك تم حذف الموضوع مرة اخري اريد الحل اذا تكرمتم او المساعدة في نشر الموضوع بنجاح. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه El-desho (نقاشمساهمات)

مرحبا @بك:، هذه الصفحة مخصصة لمراجعة المقالات التي جرى حذفها وفق نقاش الحذف وليس وفق الحذف السريع. --Dr-Taher (نقاش) 16:07، 13 يونيو 2022 (ت ع م)[ردّ]
 هذا القسم منظور، ويمكن أرشفته.

استرجاع: قائمة كنائس وأديرة قبطية أرثوذكسية في مصر

صفحة: قائمة كنائس وأديرة قبطية أرثوذكسية في مصر (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)
السبب: الصفحة تضم قائمة كنائس وأديرة قبطية أرثوذكسية في مصر ولينكات لصفحات الكنائس علي ويكبيديا العربي. ويوجد صفحات مماثلة علي ويكبيديا مصري وويكبيديا انجليزي --Superstrongboy (نقاش) 06:57، 30 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
  • فقط للتوضيح، وجود صفحة في ويكي مصري أو ويكي إنجليزية، لا يمنح ملحوظية ولا أهمية.--فيصل (راسلني) 20:09، 30 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
    هل هذا يعني ان سياسة ويكي مصري أو ويكي إنجليزية تقبل القوائم بينما سياسة ويكي عربي لا تقبلها, او ان اداريون ويكي مصري أو ويكي إنجليزية يقبلون صفحات القوائم بينما يرفضها اداريون ويكي عربي Superstrongboy (نقاش) 15:37، 31 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
    مرحبًا ◀ Superstrongboy تختلف السياسات وكل ويكيبيديا تحدد كيفية قبول أو رفض أي مقالة تحياتي عادل امبارك راسلني 17:11، 31 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
    أريد ان اطلع علي سياسة ويكبيديا عربي التي تمنع استخدام قوائم علي صفحات ويكبيديا عربي, ارسل لي اللينك تحياتي Superstrongboy (نقاش) 18:04، 31 يوليو 2022 (ت ع م)[ردّ]
    هل سياسات ويكبيديا العربي التي تشير اليها دائما هي للاداريون فقط ولا يحق لبقية المتطوعين في ويكبيديا مثلي الاطلاع عليها ام ماذا ؟ Superstrongboy (نقاش) 14:59، 1 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]
    ◀ Superstrongboy غير صحيح، يحق لأي مستخدم الاطلاع على السياسات والإرشادات. -- كريم ناقِشني 15:16، 1 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]
    مرحبُا ◀ Superstrongboy وضحت لك أن السياسات تختلف لذا الاستشهاد بالويكيبيديات الأخرى غير مجد، وحذف القائمة مرتبط بما يلي:
    سياسة الحذف
    قائمة كنائس وأديرة قبطية أرثوذكسية في مصر لا تخضع لاي من الشروط المنصوص عليها في صفحة سياسة الحذف
    ألتزم المحرر بهذا الشروط
    مقالات يمكن أن تخضع للحذف
    • مقالات تدل على نزعة أيديولوجية وتحتوي على تحيز واضح من كاتبها كأن يكتب شخصاً مقالاً عن طائفة دينية معينة يقدس فيه تلك الطائفة أو يشتمها أو يهرطقها أو أن يكتب شخص مقالاً عن شخص معين يمدحه أو يسبه.
    • مقالات عن مواضيع لا تعتبر موسوعية كأن يكتب شخص ما مقالاً عن نفسه وعن إنجازاته في المجتمع وهو شخص عادي.
    • مقالات بعنوان مختلف ولكن محتواها مشابه جداً لمقالة أخرى (تدخل ضمن سياسة الدمج).
    • مقالات ذات محتوى بذيء: لا تحذف المقالات التي تتضمن محتوىً بذيئاً إلا إذا كانت غير موسوعية أما صفحة تتحدث عن كلمات نابية فلا تخضع للحذف حتى ولو احتوت على مثل هذه الكلمات بشرط أن تكون موسوعية وذات محتوى علمي ومفيد؛ أما المقالات التي تشرح أو تسرد استخدامات كلمة نابية معينة فهي غير موسوعية، لأن ويكيبيديا موسوعة وليست قاموساً أو معجماً، أي ليس الغرض منها شرح معاني الكلمات أو سرد مرادفاتها أو شرح طرق استخدامها.
    • مقالات تحتوي على معلومات غير موثوقة وتفتقد إلى المصادر العلمية.
    ويكيبيديا ليست دليلاً مفهرساً
    "القوائم، وتضم كل قائمة مجموعة من البنود التي تصف مواضيع متقاربة ومرتبة حسب نهجٍ ما: زمني أو أبجدي أو جغرافي أو غير ذلك، وغالباً ما يكون لكل بند مقالة مخصصة في الموسوعة"
    سياسة الحذف
    قائمة كنائس وأديرة قبطية أرثوذكسية في مصر أحتوت علي كنائس لابرشيات الكنيسة القبطية الارثوذكسية مع سطر لتعريف الابرشية والاسقف المسئول عنها ومتي رسم وبيد من
    وبعض الكنائس اضيف لها لينك لمقالة مخصصة في موسوعة ويكبيديا
    سياسة الملحوظية
    ألتزم المحرر بهذا الشرط
    يُفترض أن يكون الموضوع مُستحقًا لمقال أو قائمة مُسْتقِلَّة، عندما يكون قد حصل على
    تغطية مهمة ومستقلة من مصادر ثانوية وموثوقة
    .
    أولاً: التغطية المهمة
    أي وجود مادة وافرة خارج الموسوعة تتناول الموضوع تناولاً مُباشرًا وتفصيليًا، فلا تكون المقالة
    بحثًا أصيلً
    المحرر أعتمد علي الصفحات الرسمية لكل الابرشيات الكنيسة القبطية الارثوذكسية في مصر واعتمد علي البلج https://www.unionbetweenchristians.com/2020/09/2020_11.html
    الذي يعطي روابط للكنائس التي لها صفحات علي الانترنت
    Superstrongboy (نقاش) 19:43، 1 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]
  • Superstrongboy، عزيزي، أنت للأسف لا تُريد أن تستوعب بأن "ما بُني على باطل فهو باطل"، فكرة قوائم لكل الكنائس والأديرة القبطية الأرثوذكسية في مصر هي فكرة غير موسوعية وباطلة من الأساس، لأنها كثيرة جدًا، على سبيل المثال، هل يُمكن إنشاء "قائمة لجميع الشوارع" في مصر؟ هل هذه فكرة موسوعية؟ طبعًا لا، وغالبية مساهماتك أصلاً تحتاج لمراجعة وتدقيق من جديد، وسأفعل ذلك عُندما يتوفر لدي وقت، وأطلب من الزملاء المحررين أو الإداريين مراجعة مساهماته لأن هناك مخالفات عديدة جدًا. تحياتي.--فيصل (راسلني) 23:36، 1 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]
    مثالك غير منطبق فقائمة الكنائس ليست مجرد اسماء بل حصر للكنائس وربطها بالصفحات الموجودة علي الويكبيديا اصلا والتي بها كل المعلومات عن هذه الكنائس. تحياني Superstrongboy (نقاش) 23:57، 1 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]
    سياسة ويكبيديا تمنعك من الحكم علي غالبية مساهماتي في ويكبيديا , كل ما تستطيع فعله هو ان تشير الي صفحة معينة من مساهماتي وتطرحها للنقاش , سياسات ويكبيديا يجب ان تطبق وهي لا تعتمد عليك فقط وعلي وقتك . أرجو مشاركة اداريين اخرين في هذا النقاش . Superstrongboy (نقاش) 02:09، 2 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]
مرة أخرى لا أعلم لماذا تُعيد تكرار نفس الكلام، من فضلك "لا تستشهد" بصفحات ويكيبيديا كمصدر أو كدليل يدعم كلامك، صفحات ويكيبيديا ليست مصدرًا، أنا ضد استرجاع القائمة، ويجب حذف بقية القوائم غير الموسوعية.--فيصل (راسلني) 00:01، 2 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]
سياسة ويكبيديا تتضمن وتحبز ان تشير في أي صفحة جديدة الي ما يسبقها علي صفحات ويكبيديا الاخري لمنع التكرار وللاشارة لصفحات ويكبيديا الموسعة حول نفس الموضوع Superstrongboy (نقاش) 02:12، 2 أغسطس 2022 (ت ع م)[ردّ]

ضريح الطبري

السلام عليكم، حديقة الرحبي المسماة سابقاً رحبة يعقوب، معلم بغدادي تاريخي أصيل، لا يمكن أن تحذف وكان يجب يجب نقاش حذفها مع العراقيين، أرجو استرجاعه. Abu aamir (نقاش) 21:27، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

◀ Abu aamir وعليكم السلام، عنوان المقالة "ضريح الطبري" وليس "حديقة الرحبي"، الضريح بنفسه غير ملحوظ ولا يستحق مقالة منفصلة. أما الحديقة فيُمكنك إنشاء مقالة عنها. تحياتي.-- فيصل (راسلني) 23:26، 8 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
مرحبا @فيصل: شكرا على تفهمك، أصل المقالة هو الحديقة وأما الضريح فملحق بها، وقد كان عنوانها حديقة الرحبي حتى نقله أحد الزملاء باجتهاد فردي، نسختُ الآن آخر نسخة من حديقة الرحبي ووضعتها في تحويلة حديقة الرحبي، لتكون باسم منشئها أسامة سعد. Abu aamir (نقاش) 10:07، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
اشكركم، الضريح بني حديثاً والحديقة هي ذات ملحوظية واقدم منهُ !أسامة سعد (نقاش) 20:53، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
خلاصة: تم حل الإشكال.--فيصل (راسلني) 22:22، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

الهلال الصناعية

مرحبا، الشركة ملحوظة، لكن المشكلة إني لم أضف وصفا دقيقا في النقاش السابق لتوضيح الملحوظية، وقد أضافها الزميل أحمد الغرباوي مشكورا في النقاش. -- الشَّرِيْفُ أَحّمَدْ (نقاش) 13:58، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

قائمة أفضل مئة رواية عربية

هذه القائمة المحذوفة هي إصدار رسمي من اتحاد الكتاب والأدباء العرب لأفضل مئة رواية عربية في القرن العشرين. القائمة بالغة الشهرة وواردة في عددٍ كبير من المصادر، وهي مرجع معتبر في تقييم ملحوظية الكتب العربية. وهي أولى بكثير من وجود قائمة أفضل رواية حسب الغارديان وقوائم عديدة أخرى لم تحذف لأصولها الأجنبية --عباد (نقاش) 13:12، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م).[ردّ]

مرحبًا ◀ عباد ديرانية شخصيًا أفضل تواجد هكذا قائمة، لكن حسب بحث صغير لا أجد مصادر كافية، وأيضًا ألن تكون القائمة طويلة لا نهاية لها؟ ربما يجب نقل العنوان لأفضل مئة رواية عربية حسب القرن، هكذا سيتم تخصيص القائمة أكثر. -- فاطمة الزهراء راسلني 14:14، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
شكراً @فاطمة! القائمة معروفة ومنتشرة بالكثير من المصادر، وهي قائمة محدّدة وموحّدة فيها 100 رواية لا أكثر ولا أقل، وقد اقترح زميلٌ هنا بناءً على نقاش الحذف السابق أن يكون العنوان الجديد هو أفضل مئة رواية عربية في القرن العشرين بحسب اتحاد الكتاب العرب، وهو أمر منطقي جداً بالنسبة لي --عباد (نقاش) 14:20، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م).[ردّ]
مرحبًا بالجميع، أنا أيضًا لا أُمانع باسترجاع المقالة، ولكن يجب تخصيص عنوان المُحتوى (كما أشار الزميل أعلاه) لأنَّ سبب الحذف في المرة السابقة كان بسبب عدم حيادية العنوان (وأسلوب المُحتوى)، فإذا تطوَّع الزميل مُقدِّم نقاش المُراجَعة بإصلاح مُحتوى المقالة فيجب أن تُسترجع لأنها ستصبح موسوعية، وستعود أيضًا على غرار تلك المقالات المقالات الأجنبيَّة. إشارة مرة أُخرى للزميل @Dr. Mustafa Ahmed: كونهُ مرِّشح الصفحة والزميل @Nehaoua: كونهُ من أشار إلى مُحتوى المقالة، شُكرًا لكـم --A A 8 0 0 (نِقاش) 18:04، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
  •  تعليق: لا مشكلة حول موضوع القائمة، هي حذفت بسبب علة معينة توافقنا حولها، ولذلك إذا تم علاج هذه العلة ستصبح مستوفية، القائمة ليست مشكلتها الملحوظية مثلاً او خرق الحقوق أو غير موسوعية، والعلة التي صاحبت هذه القائمة هي:
  1. العنوان: العنوان يحتاج لتغيير لكي يكون ملائم وأفضل واقتراح عباد هو (قائمة أفضل مئة رواية عربية في القرن العشرين بحسب اتحاد الكتاب العرب) نعم يبدو جيد. تم حلها
  2. الموثوقية: القائمة كانت تعاني من مشكلة التوثيق بعد ما تبين وجود استدلال دائري، أتمنى لو يتم توفير العديد من المصادر خاصة عنها لأن كل المصادر الحالية (اليوم السابع - اراجييك) لم تذكر المصدر وأخشى أن تكون قد نسخت المحتوى من ويكيبيديا (ظاهرة مرآة ويكيبيديا)، أتمنى لو نستطيع توفير مصادر لها.

في حالة حل المشكلة الثانية تصبح القائمة مستوفية تماماً للإسترجاع. --إبراهيـمـ (نقاش) 21:40، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]

  •  تعليق: أتفق مع الزميل إبراهيم في أن إشكالية عدم وجود مصدر موثوق تعوق ملحوظية القائمة، فالمصادر الموجودة في الصفحة أولية ودائرية وحتى المصدر الأخير الذي ذكره عباد هو موقع غير موثوق في هذا المجال ومؤرخ في 2021 ويورد القائمة من 2001 دون أن يستشهد بمصدر المعلومة، فقد يكون من بين المواضيع المضللة التي تلقفتها وسائل الاتصال الاجتماعي وصارت تحط من مكان للآخر، كما أنه من غير المعقول عدم وجود أي مصدر من 2001 يورد هذه القائمة تحياتي--عادل امبارك راسلني 22:18، 17 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
  •  تعليق: مرحباً جميعاً، أتفق مع الزملاء والأصدقاء ◀ Ibrahim.ID و◀ Nehaoua.
القائمة بداية تتحدث عن أفضل 100 رواية وكما تفضل العزيز ◀ عباد ديرانية بالأعلى وذكر أنها محددة وموحدة ب 100 رواية فقط لا أكثر ولا أقل، ولكن نجد في القائمة تقريباً 105 إصدار وليس 100، لماذا؟! وأيضاً في بعض الأحيان على حسب ما أتذكر يتم تغيير أو تحديث أو إضافة بعض الأصدارات ولم يتواجد سوى مصدر لا يمكن الرجوع إليه ومصدر آخر من جودريدز قائم على آراء الأعضاء فيه!
للأسف المصادر التي تتحدث عن هذا الأمر حديثة وتم إنشاؤها حديثاً وربما أثناء مناقشة الحذف المتكرر (ملاحظة: تم مناقشة الحذف أكثر من مرة)، وهذا يعني إما النقل الكامل من قائمة ويكيبيديا التي نتحدث عنها، وإما نية بعض الجهات والمؤسسات الأدبية (ولا أقصد الزميل الغالي منشئ القائمة طبعاً) في الحفاظ على هذه القائمة كونها تضم بعض الإصدارات التي تخدم التسويق لأعمالهم التجارية بالحقوق الحصرية لبعض تلك الإصدارات.
وعلى غرار هذا الأمر أرجو أيضاً في حالة عدم التوصل إلى دليل حذف التصنيف تصنيف:أفضل مائة رواية عربية لأنه تقريباً يعود إلى هذه القائمة.
الخلاصة: ليس عندي مانع في عودة القائمة مع أنني لا أميل لهذا القرار ولكن هناك شرطين كما تفضل الزملاء بطرحهما: الأول هو التخصيص بالفترة الزمنية لهذه القائمة والجهة الصادرة منها القائمة وتوثيق تلك الفترة، والثاني هو إما توافر مصدر مباشر من موقع اتحاد الكتاب العرب بتفاصيل تلك الإصدارات أو تواجد مصادر موثوقة بتاريخ قديم تطابق فيهما جميع الإصدارات الموضوعة في القائمة بجميع الإصدارات في المصادر سواء كانوا 100 إصدار أو 105 أو أكثر أو أقل لا أعلم حتى الآن العدد الحقيقي للقائمة!. وفي النهاية لا أحبذ موضوع الاسترجاع كوني أنا من رشحت الحذف الأخير؛ ولأنني بحثت كثيراً عن مصدر واحد موثوق وحقيقي ولم أجد، والشكر الوافر للجميع على هذا التعاون البناء تحياتي لكم مصطفى تناقش معي 02:06، 18 ديسمبر 2022 (ت ع م)[ردّ]
المطالبة بمصدرٍ من اتحاد كتاب العرب غير ممكنة لأن الاتحاد نفسه لا موقع له على شبكة الإنترنت، وهو قصور منهم ومن إمكانيات مؤسسات الأدب العربية بعمومها، وليس من المنطقي برأيي أن نُطبِّق على المصادر الشحيحة في هذا المجال المعايير الأكاديمية التي اختُرِعَت للمصادر والمؤسسات المتكاملة في الغرب والتي نقلناها إلى موسوعتنا العربية دون التفكير بسياقنا العربي، والذي لا تكترث فيه جُلّ المؤسسات الحكومية والرسمية بتوثيق معلوماتها على الإنترنت بطريقة يستطيع الناس الوصول لها. والمصادر الواردة أعلاه (مثل مصدر اليوم السابع) هو مصدرٌ معروف وموثوق إعلامياً، ولن يكون قد ابتدع هذه القائمة من عنده (والتي تنتشر في عشرات المصادر الأخرى). بنظري فإن هذه القائمة العربية والمُهمِّة للقارئ العربي أقيم بكثيرٍ من كل قوائم الكتب الأجنبية عديمة القيمة في موسوعتنا ولها ملحوظية أكبر بكثيرٍ للقُرَّاء العرب، ولها مصادر جيّدة، وأما تطبيق نفس معايير توثيق القوائم الأجنبية عليها في سياق التوثيق العربي التعيس فهو لن يُقدِّم أي خدمة للقراء ولا للموسوعة بحرمانهم من المحتوى القيِّم والملحوظ عندهم --عباد (نقاش) 13:24، 25 ديسمبر 2022 (ت ع م).[ردّ]