يوم قتل الزعيم

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
يوم قتل الزعيم
(بالعربية: يوم قتل الزعيم)‏  تعديل قيمة خاصية (P1476) في ويكي بيانات
المؤلف نجيب محفوظ  تعديل قيمة خاصية (P50) في ويكي بيانات
اللغة العربية  تعديل قيمة خاصية (P407) في ويكي بيانات
الناشر دابلداي  تعديل قيمة خاصية (P123) في ويكي بيانات
تاريخ النشر 1983  تعديل قيمة خاصية (P577) في ويكي بيانات
النوع الأدبي رواية سياسية  [لغات أخرى]  تعديل قيمة خاصية (P136) في ويكي بيانات
المواقع
ردمك 0-385-49922-1  تعديل قيمة خاصية (P957) في ويكي بيانات
OCLC 43499501  تعديل قيمة خاصية (P243) في ويكي بيانات

يوم قُتِل الزعيم هي رواية سياسية ذات طبيعة جمالية للكاتب المصري نجيب محفوظ الحائز على جائزة نوبل للآداب عام 1998.صدرت في عام 1985. تتبع الرواية سرديات متعددة مكتوبة بأسلوب سيل الوعي. تدور أحداثها في أوائل الثمانينيات من القرن العشرين. بينما كان الرئيس المصري أنور السادات يُدخل سياسات الانفتاح أو سياسات السوق الحرة الاقتصادية المفتوحة التي أدت إلى اضطرابات واسعة النطاق. مثل العديد من روايات نجيب محفوظ، يستخدم في هذا كتابه التاريخ المصري والمجتمع لتحليل موضوعات عالمية مثل العلاقة بين الحب والاقتصاد، والعلاقات المألوفة، والموت، واللاعقلانية من المشاعر الإنسانية.[1][2]

عنوان[عدل]

في رأي محمد الجوادي أن عنوان" يوم قتل الزعيم "لهذه الرواية ليس إلا كناية عن 6 أكتوبر 1981، يوم اغتيال السادات، فعبّر عن فعل الإغتيال بفعل القتل. «يبدو لنا بوضوح أن هذا هو جوهر موقف نجيب محفوظ من حادث الاغتيال.. ونحن حين نقرأ القصة ونصل إلى اللحظة التي قرر فيها علوان فواز محتشمي أن يقتل رئيسه في العمل أنور علام فإننا نجد نجيف محفوظ يدير الواقعة على أنها نوع من العبث أو من المصادفة غير المقصودة وغير الرامزة إلى شيء، بيد أنه كان لابد لها من أن تقع.» [3]

موضوع[عدل]

تتميز رواية " يوم قتل الزعيم " بطابعها السياسي، فهي إبتداء من العنوان تعرض لشخص حاكم، تدور في الزمن السياسي، في ذروة احتدامه، «قبيل مصرح هذا الحاكم - السادات - الذي تخلع عليه بمفارقة مدهشة لقب الزعيم وتنفيه عنه في اللحظة ذاتها، لأن الزعيم الفعلي يأتي تعبيرًا عن إرادة جماعية حرة في اختياره، وحريصه على حمايته، مما يجعل من الصعب قتله، غير أنها تقدم هذا الموقف السياسي في جذوره الاقتصادي المباشر الذي يمسّ حياة الناس العاديين وما أصابها من خلل، نتيجة الانفتاح الأستهلاكي الذي أدى إلى اهتزاز الأبنية القيمية وخلخلة العلاقات الإنسانية..» [4] وهي أيضا تمثل رؤية عما كان يجول في ذهن نجيب محفوظ عن سياسة الرئيس الراحل " السادات" وعن دور الشباب في تغيير الواقع للافضل بجعل صوتهم صدّاحا وعدم الركون إلى الكسل والسأم في مقارعة عوادي الدهر. وقد عبّر عن ذلك كله بأسلوب وجيز طيّع .

سرد وحبكة[عدل]

تتخذ حبكة الرواية الطريق المعتاد في الرواية تسمي السائدة . وهو تصاعد الأحداث منذ البداية حتى ذروتها في النهاية. في البداية، يقدم الشخصيات ثم تنعقد الأمور حتى نهاية الرواية. وعملية القحص لا تتم عن طريق شخصية واحدة بل عن طريق ثلاث شخصيات مشتركة في الأحداث. [5] برأي صلاح فضل أن أول ما يثير الانتباه عند بحث الإيقاع في هذه الرواية، أنها ليست تقليدية تقص الأحداث بطريقة متسلسلة لا يصيبها سوى التقطيع في شريط الزمن، بل تعمد إلى توظيف منظور الشخصيات في مستوى متطور من تيار الوعي، ما يجعل قياس الزمن فيها شديد التعقيد، حيت تتراكم المواقف واللحظات من منظور شخصيات أخرى في وحدات متوازية، الأمر الذي يؤدي إلى استثمار الزمن في عدة مستويات تنفذ إلى عمق الأحداث وتضاعف إيقاعها.[4]

أحداث الرواية[عدل]


تدور أحداث هذه الرواية على ثلاث فترات بين الشتاء والربيع والصيف، ويأخذ الشتاء أطول فترة. التناقض يحدث بين جيل الشباب في جيل عبد الناصر "القائد" والجيل المنفتح للسادات، وكأن الكاتب يريد أن ينقل فكرة خاصة عن الجيلين الثوري لعبد الناصر وجيل السادات. من هو المنفتح على العالم من أوسعه، ومن هنا أخذت المراجع السياسية مكانة مميزة في عمق السرد، لذلك كانت الرواية سياسية بشكل أدبي اعتمد بشكل كبير على المفارقات في بنية الرواية بين السطح والعمق الذي أدى إلى انسجام النظام المتأصل في البنية السرديّة للعمل السردي. هذا التباين يجعل العمل الدرامي يحقق شعار الشكل الدرامي في عملية السرد تدور أحداثها في ثلاث فترات بين الشتاء والربيع والصيف ويأخذ الشتاء الفترة الأطول، وتحدث المفارقة بين جيل الشباب في جيل عبد الناصر «الزعيم» وجيل السادات الانفتاحي، و«كأن الكاتب يريد توصيل فكرة خاصة عن الجيلين جيل عبد الناصر الثوري وجيل السادات المنفتح على العالم من أوسع، ، ومن هنا أخذت الاشارات السياسية مكانا متميزا في العمق الروائي، فكانت الرواية سياسية ذات صيغة أدبية اعتمدت اعتمادا كبيرا على المفارقات في بنية الرواية بين السطح والعمق، والتي أدت إلى انسجام النظام الكامن في البنية الروائية للعمل السردي فهذا التضاد يجعل من العمل ذا طابع درامي يحقق شعار النموذج الدرامي في عملية السرد.»[6][7]

شخصيات[عدل]

شخصيات رئيسية في هذه الرواية، هم محتشمي زايد، وعلوان فواز محتشمي، ورندة سليمان. في هذه الرواية يقوم نجيب محفوظ بعملية السرد ثلاث شخصيات رئيسية. ويستفيد من بلاغة النثر الفني من حيث اختيار اللفظ المناسب في مكان المناسب والإيجاز واستعمال المجاز. يعجل شخصياته أحيانًا تعبر عن نفسها وعن مواقفها بشكل بليغ وأحيانًا أخرى بطريقة كاشفة مكثفة بشكل يكاد يقترب من التلخيص ربما تحسبًا من أي سوء تفسير من جانب القارئ. {{اقتباس مضمن|وهو استخدام محسوب بحيث لا يطغى التعبير البليغ أو التعبير الموجز على التعبير الذي يشف عن مذاق وطعم وطابع الشخصية والواقع الخارجي لأن الجزء الأكبر هو تعبير عما تحسه الشخصية من مشاعر ومن ردود أفعال للواقع الخارجي."
يرسم محفوظ من خلال الشخصيات التي تحكي الرواية صورتين غير متعارضتين «وإن كانتا متداخلتين الأولى مفصلة والأخرى موجزة تؤكد الواحدة الأخرى، تمثل الأولى - والغالبة - الأحاسيس والمشاعر في سخونتها وطزاجتها وعفويتها وصدقها وتمثل الثانية التلخيص البليغ الجميل الشارح للموقف أو المعلق عليه.»[5]

شخصيات الرواية وأحداثها[عدل]

محتشمي زايد[عدل]

هو شخص طاعن في السن فقد نيف على الثمانين عاما .يسكن مدينة القاهرة مع ابنه فواز وحفيده علوان وهناء زوجة الابن وهما يعملان في شركة للقطاع الخاص .يقضي جل وقته في داره مستمعا تارة للقرآن وأخرى للأغاني والأخبار .يشكو وطأة الزمن وعلقم الوحدة .لكنه كبقية الكهول وجد سلواه في قراءة القرآن تارة وفي نهمه بتناول الطعام وفي ذكر أطلال ماغبر من أيام عمله كمدرس وربيع أيامه أبان مشاركته في ثورة 1919 كثائر. شأنه شأن أترابه في عشرينات القرن العشرين وهو يمثل وجه الحكمة في الرواية ورؤية محفوظ عن ماض قد سلف ألا أنه له الأثر كل الأثر في نشأة جيل صلب المراس . [8]


علوان محتشمي زايد[عدل]

هو أبن فواز محتشمي زايد وحفيد محتشمي زايد. شابا في ربيع شبابه . فهو لمّا يزل في منتصف عقده الثاني . غلبت عليه صفة الشكوى والتبرم فهو في نفرة عن كل ما وقع تحت ناظريه كونه يشكو شظف العيش والفاقة . يعمل في شركة الأغئية وهي إحدى شركات القطاع العام في قسم العلاقات العامة والترجمة .تربطه وجده صداقة بل يكاد يكون أنيسه وخدينه . اما زمام قلبه فتمسك به رندة . كتب لهما القدر حبا ورفقة مذ خلقا. فكأن للقدر قد رسم لهما مساغا وأحبب به مساغ ، فهما في ذات الحي وذات العمل . ألا أن الايام لم تكن سخية معهم حيث باغتتهم بتراشق للأوبال قد بددت ما توقد في نفسيهما من براءة الأحلام ونظرة الحب الفتي وما رامت إليه نفسيهما في حياة لا تخلو من دفيء وحب بعيدا عن منغصات العيش وكدر الايام ولكن هيهات . حيث تنتهي الرواية بسجن علوان على إثر ما أقدم عليه من قتل مرؤوسه بالعمل وكان ذلك اليوم المشؤوم هو ذاته يوم قتل الزعيم" السادات ".[8]

رندة سليمان مبارك[عدل]

وهي فتاة في السادسة والعشرين من عمرها محبوبة علوان حفيد محتشمي زايد وقد توج حبهما بخطبة منذ أحد عشر عاما!. تشاطره ذات الحي والزقاق بل ويتشاطران العمل أيضا . تسكن رندة مع اب لها وام وأخت لها مطلقة تدعى سناء

فتاة وقور تتوقد حماسا وحبا لعلوان ورغبة في الاقتران به الا ان الدهر لم يدعها وشأنها ، بل سرعان ما حادت المسرات عنها ففسخت والدتها خطبتها من علوان لتجد رندة نفسها في ملاحاة بين ثأر لكرامتها وبين نار يتضرم به فؤادها في ذكرى ايام قد خلت. لينتهي بها الحال وقد أقترنت بمدير لها في العمل . تمر عليها الحوادث الجسام لتكشف لها ما تطويه سريرته في حبه الجمّ للمال ولو كان ثمنا لشرفه فتقدم على طلب الطلاق منه وكان لها ما أرادت.

[8]

نقدها[عدل]

في رأي إبراهيم عبد العزيز كاتب" ليالي نجيب محفوظ في شبرد "هذه الرواية «تندد بالعهد الساداتى وسياسات الانفتاح الاقتصادى الذي التهم الطبقة المتوسطة، وتفاقم الأزمات الطائفية بالمجتمع». [9] أما كه يلان محمد قال :«أن نجيب محفوظ الذي كان مؤيدا لسياسة أنور السادات في خطوطها العامة، غير أنَّ في روايته "يوم قُتل الزعيم" يسخر من مُحاكاة السادات للزُعيم النازي هتلر، إذن ثمة مسافة بين العمل الإبداعي وآراءِ مؤلفه.» [10]

كما تتحدث الرواية عن واقع يعيشه العربي تحت وطأة الفوضى والقتل.[11]
Naguib Mahfouz in 1980s.jpg

أعمال نجيب محفوظ الكاملة[عدل]

الروايات[عدل]

الثلاثية التاريخية[عدل]

عبث الأقدار · رادوبيس · كفاح طيبة،ثلاثية القاهرة،بين القصرين  · قصر الشوق  · السكرية  · قائمة شخصيات ثلاثية نجيب محفوظ

القاهرة الجديدة  · خان الخليلي  · زقاق المدق  · السراب  · بداية ونهاية  · أولاد حارتنا  · اللص والكلاب  · السمان والخريف  · الطريق  · الشحاذ  · ثرثرة فوق النيل  · ميرامار  · المرايا  · الحب تحت المطر  · الكرنك  · حكايات حارتنا  · قلب الليل  · حضرة المحترم  · ملحمة الحرافيش  · عصر الحب  · أفراح القبة  · ليالي ألف ليلة  · الباقي من الزمن ساعة  · رحلة ابن فطومة  · العائش في الحقيقة  · يوم قتل الزعيم  · حديث الصباح والمساء  · قشتمر  · زعبلاوي

المجموعات القصصية[عدل]

همس الجنون  · دنيا الله  · بيت سيء السمعة  · خمارة القط الأسود  · تحت المظلة  · حكاية بلا بداية ولا نهاية  · شهر العسل  · الجريمة  · الحب فوق هضبة الهرم  · الشيطان يعظ  · رأيت فيما يرى النائم  · التنظيم السري  · صباح الورد  · الفجر الكاذب  · القرار الأخير  · صدى النسيان  · فتوة العطوف

أخرى[عدل]

مصر القديمة  · أمام العرش  · أصداء السيرة الذاتية  · أحلام فترة النقاهة

أفلام[عدل]

الاختيار · التوت والنبوت · الجوع · الحب تحت المطر · الحب فوق هضبة الهرم · الحرافيش · الحل اسمه نظيرة · الخادمة · السراب · السكرية · السمان والخريف · الشحات · الشريدة · الشيطان يعظ · الطريق · الطريق المسدود · الفتوة · القاهرة 30 · الكرنك · اللص والكلاب · الله أكبر  · المتهم · المج بين السماء والأرض · بين القصرين · بئر الحرمان · تحقيق · توحيده · ثرثرة فوق النيل · 3 قصص · ثمن الحرية · جعلوني مجرما · جميلة · خان الخليلي · خطة بعيدة المدى · خيال العاشق · درب المهابيل · دلال المصرية · ذات الوجهين · ريا وسكينة · زقاق المدق · ساحر النساء · سمارة الأمير · شهد الملكة · شيء من العذاب · صاحب الصورة · صور ممنوعة: القصة الأولى (ممنوع) · صور ممنوعة: القصة الثالثة (حكاية الأصل والصورة) · عصر الحب · فتوات الحسينية · فتوات بولاق · قاهر الظلام · قصر الشوق · قطط بلدي · قلب الليل · لك يوم يا ظالم · لمح البصر · ليل وخونة · مجرم في إجازة · من فضلك واحسانك · ميرامار · نساء الجزائر · نور العيون · وصمة عار · وكالة البلح

مسلسلات[عدل]

الأقدار · الباقي من الزمن ساعة · الجريمة · الدنيا الجديدة · الرجل الذي فقد ذاكرته مرتين · السمان و الخريف · الحرافيش (ج1) · الحرافيش (ج2) · القرار الأخير · اللص والكلاب · اللص والكلاب · المعمورة · أفراح القبة · أمشير · بين القصرين · حديث الصباح والمساء · حضرة المحترم · حكاية بلا بداية ولا نهاية · حلم نصف الليل · حوادث مثيرة · خان الخليلي · صباح الورد · عصر الحب · في قلب الليل · قسمتي ونصيبي · قشتمر · قصر الشوق · نور القمر

مسرحيات[عدل]

الحالة عادية · اللص والكلاب · النجاة · بداية ونهاية · بداية ونهاية · بين القصرين · حكايات حارتنا · خان الخليلي · زقاق المدق · قسمتي ونصيبي · قهوة التوتة · ميرامار

أعمال درامية أخرى[عدل]

الجرس يرن · الحب فوق هضبة الهرم · الحفل الأخير · الخوف · السراب · الشر المعبود · الشيخ محرم · الغرفة رقم 12 · المعطف · النشوة في نوفمبر · أولاد حارتنا · أيام الحب والجنون · بيت سيء السمعة · زال الشر · زكريا · زهور لا تذبل · صاحبة العصمة · عبث الأقدار · عصر الحب · قبل الرحيل · قشتمر · قصر الشوق · ميراماررم · المذنبون · المسطول والقنبلة · المطارد · المنتقم · الناصر صلاح الدين · النمرود · الهاربة · الوحش · إحنا التلامذة · إمبراطورية ميم · أسعد الله مساءك · أصدقاء الشيطان · أميرة حبي أنا · أنا حرة · أهل القمة · أيوب · بداية ونهاية ·[12]

مراجع[عدل]

  1. ^ يوم قتل الزعيم. 2008. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  2. ^ صدى البلد: عن رواية يوم قُتل الزعيم لنجيب محفوظ
  3. ^ الجوادي, محمد (2002). "الرابع". في ظلال السياسة: نجيب محفوظ الروائي بين المثالية والواقع (الطبعة الأولى). القاهرة: جهاد للنشر والتوزيع. صفحات 191–201. ISBN 9775684692. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  4. أ ب صلاح فضل (ديسمبر 2006). "مقاربة سردية لموقف سياسي". العربي (ورقية). العدد 577. صفحة 99. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  5. أ ب جمال عبد المقصود (15 يناير 1989). "رواية "يوم قتل الزعيم" دراسة تطبيقية - صورتان للحدث الواحد". القاهرة (ورقية). العدد 91. صفحة 16. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  6. ^ رؤى / يوم قتل الزعيم ... لنجيب محفوظ - الراي نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ https://web.archive.org/web/20201013051108/https://meo.news/نظرة-أخرى-تعاين-الشخصيات-المهزومة-في-الرواية-العربية/
  8. أ ب ت نجيب محفوظ, نجيب. يوم قتل الزعيم. مكتبة مصر/3 شارع كامل صدقي. مصر: دار مصر للطباعة. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  9. ^ أسبوع نجيب محفوظ.. كتب جديدة تؤكد عبقرية عميد الرواية العربية - اليوم السابع نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  10. ^ الرواية والمُحرّم | كه يلان محمد | MEO نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  11. ^ "أدب حديث-الجزء الثاني بقلم:حسين علي الهنداوي". pulpit.alwatanvoice.com. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  12. ^ علی محمد, علاء الدین (2013-09-01). "سرعة النص بین الزمن والمساحة النصیة -دراسة فی روایة "الأرض" لعبدالرحمن الشرقاوی و"أولاد حارتنا" لنجیب محفوظ". مجلة کلیة الآداب بقنا. 23 (2): 337–354. doi:10.21608/qarts.2013.115400. ISSN 1110-709X. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2021. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)