البهائية في مصر

          التسلسل الزمني لأبرز الأحداث البهائية في مصر 

• تواصل أرض الكنانة مصر دورها الروحاني والتاريخي والإنساني منذ أقدم حلقاتها المدونة في تاريخ البشرية والتي تجلت في نشيد إخناتون (1) للتوحيد، وآخر حلقاتها البهائية (2).

• والبهائية هي أحدث الأديان للبشرية (1853-1892 م) التي تؤكد على راية التوحيد ، ولكنها تضيف رؤية جديدة هي وحدة الجنس البشري.
• وتعود جذور رسول البهائية حضرة بهاء الله إلى سيدنا إبراهيم (أبي المؤمنين) عن زوجته قتّورة، كما ينتمي إلى زرادشت ويزدجرد آخر ملوك بني ساسان، كما أنّه من سلالة يسّي (3).
• وبهاء الله لشيعة الإسلام هو رجعة الإمام الحسين، ولأهل السّنة هو نزول "الرّوح" [عيسى المسيح]، وإليه أشار القرآن الكريم ب"النّبأ العظيم".
• وللعالم المسيحيّ عودة السّيّد المسيح "في مجد أبيه"، وإليه أشار السّيد المسيح ب"رئيس هذا العالم" "المعزّي" الّذي "يبكت العالم على خطيّة وعلى برّ وعلى دينونة" و"روح الحقّ يرشدكم إلى جميع الحقّ".
• ولبني إسرائيل هو"الأب الأبديّ" و"ربّ الجنود" الّذي "أتى من ربوات القدس".

1864

• تأسّس أوّل مركز بهائي في مصر حين استقرّ بها السّيد حسين الكاشاني والحاج باقر الكاشاني، وكان هذا بعد الإعلان عن الرسالة البهائية (1863)، الذي تم في بغداد (العراق)(4).

1867

• أول اضطهاد للبهائيين في مصر وسجن بعضهم ومنهم ميرزا حيدر على (5).

1868

• أرسل حضرة بهاء الله نبيل اعظم الى مصر ليشرح لخديوي مصر أمر حيدر على ولكنه اقتيد إلى سجن الإسكندرية بمعرفة القنصل الإيراني، وقد نجح نبيل أعظم في اجتذاب روح الطبيب فارس، وكان أسقفا، داخل سجن الإسكندرية إلى الأمر البهائي.

1868

• 27 أغسطس وصول السفينة المقلة لحضرة بهاء الله لميناء الإسكندرية وتبديلها لسفينة أخرى خلال يوم وتمكن نبيل وفارس من إرسال رسالة إلي حضرته.ثم رست السفينة في بورسعيد لفترة الليل في 29 أغسطس أثناء رحلة النفي والإبعاد إلى عكاء.

1877

• ذهاب الحاج ملا على تبريزى إلى مصر بأمر من حضرة بهاء الله وزواجه من سيدة مصرية . وقد ناقش الأمر مع السيد جمال الدين الأفغاني.

1878

• وصول محمد تقي أصفهاني للقاهرة وكان مدافعا عن الأمر البهائي وتوفى في القاهرة 1946 ونقل رفاته إلى الروضة الأبدية بالقاهرة. نال لقب أيادي أمر الله بعد وفاته، وهو الذي كتب ردا على مزاعم الناقض محمد على.

1895

• وصول الميرزا الجلبيقانى الملقب "أبو الفضائل" لمصر، وأحد حواري حضرة بهاء الله، عمل شيخا في الأزهر و كان يدرس المنطق، وآمن بعض الطلاب بالبهائية على يديه، وكان له اتصالات واسعة مع بعض الأدباء والشعراء والصحفيين المشهورين مثل الشيخ على يوسف وخليل مطران وحافظ إبراهيم وحسين هيكل. وكتب عدة مقالات فى عدة جرائد واسعة الانتشار مثل الأهرام والمؤيد والمقتطف.
• ألف أبو الفضائل عدة كتب وطبعت بالقاهرة مثل كتاب الفرائد والدرر البهية والحجج البهية.
• حضرة ولى الأمر يواظب على حضور دروس أبو الفضائل أثناء إقامته في مصر.
• توفي في عام 1914، ودفن في المقبرة البهائية في القاهرة.

1896

• نشرت جريدة الأهرام الواسعة الانتشار في 18 يوليو في صدر صفحتها الأولى مقال عن ”البابية ” عن قصة استشهاد حضرة الباب بكل صدق ويقال ان كاتب المقال هو الشيخ محمد عبده ولم يذكر اسمه لأنه كان منفيا خارج مصر في هذا التاريخ.

1910 -1913

• عبد البهاء بمصر وزيارته إلى بورسعيد والإسماعيلية والمنصورة وطنطا والقاهرة والإسكندرية حيث حظيت بأطول فترة إقامة لحضرته بمصـر . تلاها بورسعيد فقد كان يعشق الحياة بالسواحل.
• حضرت معه زوجته السيدة منيرة خانم وشقيقته السيدة بهية خانم وبعض من أفراد عائلته.
• في أثناء زيارته لمصر لقي الخديوي عباس حلمي باشا الثّاني غير مرّة، وعرّف للّورد كتشنر والتقى بالشّيخ محمّد بخيت مفتى الديار المصرية وبالشّيخ محمّد رشيد إمام الخديوي، واتّصل بكثير من العلماء والباشوات، وأقطاب الإيرانيّين، وعدد من أعضاء البرلمان التّركيّ، ومحرّري أمّهات الصّحف في القاهرة والإسكندريّة مثل الشيخ على يوسف رئيس تحرير جريدة المؤيد وجورج زيدان رئيس تحرير الهلال وغيرهم من أقطاب الهيئات الدّينيّة والدّنيويّة الشّهيرة وممثّليها.

                    ص 331  من كتاب القرن البديع

1910

• فتوى شيخ الأزهر سليم البشرى بالردة ضد حضرة عبد البهاء والبهائية في مصر.
• رأى الإمام الشيخ محمد عبده وكان شيخا بالأزهر ذو منهج تنويري وقابل حضرة عبد البهاء في بيروت وعين مفتى للديار المصرية حتى وفاته.
• في حوار حول البابية والبهائية والذي دار بين الأستاذ الإمام والشيخ رشيد رضا. يسأل الشيخ رضا عن رأي الأستاذ الإمام قائلا: وماذا عن عباس أفندي؟ اسمع أنه بارع في العلم والسياسة، وأنه عاقل يرضي كل من في مجلسه!! فيجيب الأستاذ الإمام قائلا "نعم .. إن عباس أفندي فوق هذا إنه رجل كبير، هو الرجل الذي يصح إطلاق هذا اللقب-(كبير)- عليه. *

     دكتور محمد عمارة - الأعمال الكاملة للشيخ محمد عبده - الجزء الثالث المعنون          بـ "الإصلاح الفكري، والتربوي، والإلهيات"، في 557 - 562

1911

• نشرت الأهرام في 9 سبتمبر مقالة عن محاضرة ألقاها حضرة عبد البهاء في تونون بسويسرا باللغة العربية وكان عنوان المقال: زعيم البهائية“.

1915

• تكوين أول محفل محلى في القاهرة، مصر.

1916

• أول أحداث عنف ضدالبهائيين في مدينة بورسعيد،القاهرة.

1924

• أول محفل مركزي للبهائيين في مصر.

1925

• حكم قضية ببا، صدر حكم محكمة بنى سويف الكلية للأحوال الشخصية للولايـــــة على النفس بالجلسة الجزئية المنعقدة علنا بمحكمـــة ببا الشرعية فى يوم 10 مايو سنة 1925 وصادقت عليه الدوائر الدينية العليا في القاهرة . صدر الحكـــــــم بتفريق الأزواج فى قضية الحسبة الجزئية المرفوعة من محمــــد أبو بكر هنداوى مأذون بلدة كوم الصعــــــــايدة التابعة لمركز ببا مدعى حسبة بإذن وزارة الحقانية بكتابها للمحكمة المؤرخ 31 مايو سنة 1924 ضد حافظ محمــــــد زيدان وزوجته حميدة بنت فرغلى حسانين ومحمــد عبده وزوجته بدرة بنت حسن عبده وحسن مرعى طنطاوى وزوجته آمنة بنت حسن احمد الروبى المقيمين جميعا في هذا البلد.
• هذاالحكم صرح تصريح ايجابي وتاريخي حيث جاء في حيثياته: اعتراف رسمي محلى وعالمي بالمحفل الروحاني المركزي للبهائيين في مصر والسودان.

1934

• تم تسجيل المحفل المركزي للبهائيين في القطر المصري في 26 ديسمبر 1934 أمام محكمة القاهرة المختلطة.

1940 - 1948

• على اثر الحادثين السابقين طلب المحفل من الحكومة إعطائه ارض لدفن البهائيين. وقام عبد الجليل بك سعد رئيس المحفل المركزي بالتفاوض مع الحكومة في ذلك حتى صدر مرسوم بهذا الشأن في 13 نوفمبر وقد حدث وأعطيت لنا 3 قطع أرض مدافن في القاهرة والإسماعيلية وبورسعيد.

• توجت خدمات عبد الجليل بك سعد القاضي الجسور المدافع عن الأمر البهائي، ومترجم كتاب النبيل بمنحه لقب أيادي أمر الله بعد وفاته. وهو أيادي أمر الله الوحيد المصري والعربي أيضا.

• تسجيل المحفل الروحاني المركزي للبهائيين بمصر والسودان كمنظمة عالمية غير حكوميــــة بالأمم المتحدة مع 7 محافل مركزية أخرى تحت اسم :** ”الجامعة البهائية العالمية ” والمحافل هي: أمريكا الشمالية، الجزر الإنجليزية، ألمانيا، النمسا، استراليا، نيوزيلاند، الهند، باكستان، بورما، العراق، إيران ,, **.

             * قرن بديع ص 413
             Baha'i world news 1968-1973 page 358 **

1940

• صورة ضوئية لموافقة وزارة الصحة لإعطاء البهائيين قطعة ارض مدافن:

1950

• ذكرت جريدة اليومية أن عدد البهائيين في مصر 5000 فرد.

1954

• أعطيت قطعة أرض مدافن في السويس بمرسوم رئاسي من الرئيس محمد نجيب ودفن به 4 بهائيين.

السنوات العجاف 1960 - 2009

• لم يخل الأمر أيضاً من ظهور معارضين للبهائية خاصة بين بعض رجال الدين، ولكن بدون تعد جسيم على حقوق البهائيين، في ظل روح التســــــامح والمودة التي جُبل عليها المصريون. ودام هذا الوضع الطبيعي إلى منتصف القرن الماضي حيث اشتدت مطالبة المتزمتين لتدخل الدولة للحدّ من الحرية الدينية للبهائيين حتى تمكنوا من استصدار القرار الجمهوري بالقانون رقم ٢٦٣ لسنة ١٩٦٠ بحل المؤسسات الروحانية للبهائيين وحذر نشاطها، وتصفية أموالها، وتسليم مقرها الرئيسي بقرار من وزير الداخلية إلى جمعية المحافظة على القرآن الكريم، وصدر هذا القرار أثناء إعلان حالة الطــــــــوارئ وفى ظل دستور عام 1958 المؤقت للجمهورية العربية المتحدة أثناء الوحدة مع سوريا (1958-1961) وهو الدستور الوحيد في مصر الذي لم يتضمن نص على حماية حرية العقيدة وقد اقتصر القرار بقانون على حظر الأنشطة العلنية للبهائيين ولكنة فتح الباب لسلسلة من انتهاكات حقوق الإنسان.
• بعد هذا القرار بُذلت عدة محاولات لاستصدار أحكام جنائية ضد عدد من البهائيين باتهامهم بمخالفة القرار الجمهوري المذكور أو بتهمة ازدراء الأديان وانتهت جميعها بدون صدور حكم واحد بالإدانة ضد أي مواطن بهائي، وقد صاحبتها حملات إعلامية مهينة لتشويه سمعة البهائيين، وتشبث البهائيون في كل هذه المحن بالصبر الجميل، حريصين ألاّ تؤثر تلك السنوات العجاف على ولائهم للوطن أو احترامهم للقانون أو طاعتهم للدولة.

1965

• استدعاء 36 من البهائيين للتحقيق ثم أفرج عنهم تدريجيا خلال 36 يوما.

1967

• استدعاء 26 من البهائيين للتحقيق ثم أفرج عنهم تدريجيا خلال خمسة شهور.

1970

• استدعاء 10 من البهائيين في سوهاج للتحقيق ثم أفرج عنهم تدريجيا خلال 30 يوما.

1972

• استدعاء 72 من البهائيين للتحقيق ثم أفرج عنهم تدريجيا خلال 40 يوما.

1985

• استدعاء 50 من البهائيين في طنطا للتحقيق ثم أفرج عنهم تدريجيا خلال 10 أيام.

2001

• استدعاء 11 من البهائيين في سوهاج للتحقيق ثم أفرج عنهم تدريجيا خلال 20 يوما.

2007

• أول ظهور إعلاني للبهائيين في القنوات الفضائية الحرة في برنامج الحقيقة لقناة 2 دريم :

https://www.youtube.com/watch?v=PvNudXwFkkc

2009

• حكم قضائي يسمح للبهائيين باستخراج شهادات ميلاد بوضع شرطة في خانة الديانة:

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=128568#.Us0BA_QW2xM

2011

• رسالة البهائيين للمجتمع المصري بعد ثورة 25 يناير، ونصها في هذا الموقع

http://bahaieg.org/

2013

• مشاركة وفد من البهائيين المصريين في تقديم اقتراحات للجنة الدستور.

http://www.copts-united.com/article.php?I=581&A=114152

المراجع References

1) إخناتون https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%AE%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%88%D9%86

2) الدين البهائي http://info.bahai.org/arabic/index.html

3) كتاب القرنُ البديع، ص 122-123 http://reference.bahai.org/ar/t/se/GPB

4) المرجع 3)، ص 210

5) المرجع 3)، ص 212

6) المرجع 3)، ص 216

7) 8)

الروابط Links

1) مكتبة غرفـة المنتـدى البهـائي http://www.bahaichatroom.org/Books/Index.htm

2) 3) 4) 5) 6) 7) 8)