لاوي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

هذه نسخة قديمة من هذه الصفحة، وقام بتعديلها صالح (نقاش | مساهمات) في 04:04، 18 ديسمبر 2020 (تعديل تصنيفات: نقل من [[Category: using Cat-a-lot). العنوان الحالي (URL) هو وصلة دائمة لهذه النسخة، وقد تختلف اختلافًا كبيرًا عن النسخة الحالية.

لاوي
 

معلومات شخصية
الميلاد سنة 1566 ق م [1]  تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
بدن آرام  [لغات أخرى]‏  تعديل قيمة خاصية (P19) في ويكي بيانات
تاريخ الوفاة سنة 1429 ق م [2]  تعديل قيمة خاصية (P570) في ويكي بيانات
الأولاد
الأب يعقوب  تعديل قيمة خاصية (P22) في ويكي بيانات
الأم ليا  تعديل قيمة خاصية (P25) في ويكي بيانات
إخوة وأخوات

لاوي بن يعقوب (بالعبرية שבט לוי): هو ثالث أبناء النبي يعقوب (إسرائيل) من زوجته ليا بنت لابان ومؤسس سبط اللاويين. وفي التراث اليهودي، كان الكهنة اليهود من سبط اللاويين.

التسمية

تذكر التوراة أن ليا سمته لأوي لأنه ثمرة مجامعتها مع يعقوب إذ أن كلمة "يلاوي" العبرية تعني مجامعة. أما الباحثون في التوراة، فيقولون أن "لاوي" تعني ببساطة "كاهن". وبرروا أصلها من اللغة الماعنية (إذ أن كلمة لاوئي الماعنية تعني كاهن) أو نسبة للناس الذين التحقوا بتابوت العهد.[5]

أولاد لاوي

ذكر الطبري أن لاوي نكح نابتة ابنة ماري فولدت له "غرشون بن لاوى ومرزى بن لاوى ومردى بن لاوى وقاهث بن لاوى"[6]

سبط اللاويين

بعد خروج العبرانيين من مصر، وقع الاختيار على أبناء اللاويين لخدمة التابوت المقدس وذلك لأنه عندما نقض بقية الشعب العهد مع الرب وصنعوا العجل الذهبي ليعبدوه، رجع اللاويون وحدهم من تلقاء أنفسهم إلى عبادة الله [7] وبحسب التوراة، كان عدد اللاويين الذين خرجوا من مصر 22,300 شخص.[8] وكان اللاويين متوسطين بين الكهنة والشعب إذ سمح لهم بالاقتراب من التابوت المقدس إلا أنه لم يسمح لهم برؤيته.[9] وكانت مهمتهم نصب وفض خيمة الاجتماع في الترحال. في زمن داوود، كان اللاويون ينقسمون إلى أربعة أقسام: مساعدوا الكهنة، القضاة والكتبة، البوابون والموسيقيون.[10] 6. ولما انحلت المملكة الشمالية، نزح اللاويون إلى يهوذا في الجنوب وأرشليم.[11]

سفر اللاويون

هو السفر الثالث في التوراة ويعتبر دليل الكهنة الذي ينظم العلاقة بين الله وشعبه. فبه يشهر طريقة تقديم الأضاحي والواجبات المترتبة على الكاهن والعابد وعن شرائع الطهر والنجس من الأطعمة والأمراض والمدنسات وشرائع يوم الكفارة وشريعة القداسة.

قصته مع يوسف

اجتمع أخوة يوسف ليدبروا المكيدة لاخيهم، فقام احدهم باقتراح قتل يوسف ووافق الجميع عليه باستثناء لاوي الذي رفض فكرة القتل بتاتا، وطلب منهم التفكير في امر اخر لحل المشكلة دون ايذاء اخيهم، فاستقر رايهم على نفي يوسف إلى مكان بعيد عن ديارهم. لما وافق يعقوب على ان يخرج يوسف مع اخوته بعد الحاح منهم، عهد يعقوب بيوسف إلى اخيه لاوي لثقته الشديدة فيه، لكنهم ما أن أبتعدوا عن مكان ابيهم حتى انقضوا على يوسف واشبعوه ضربا وحاولوا قتله لكن لاوي غضب منهم ومنعهم من قتله وحال دون ذلك واقترح عليهم

من هذا رميه في بئر بعيدة لتلتقطه احدى القوافل التجارية، وهذا ما فعلوه.

وفاته

دفن في بلدة سيلة الظهر جنوب جنين

إخوته

إخوته هم أولاد النبي يعقوب (إسرائيل) ويـُدعـَون بني إسرائيل وهم:

انظر أيضاً

المراجع

  1. ^ Mattis Kantor (2004). The Jewish Time Line Encyclopedia, New Updated Edition (بالإنجليزية). p. 18. ISBN:978-0-87668-229-6. OL:1729303M. QID:Q27893345.
  2. ^ Mattis Kantor (2004). The Jewish Time Line Encyclopedia, New Updated Edition (بالإنجليزية). p. 25. ISBN:978-0-87668-229-6. OL:1729303M. QID:Q27893345.
  3. ^ "46", בְּרֵאשִׁית, Q34990 (بBiblical Hebrew), 11, QID:Q9184
  4. ^ "26", Numeri, Q34990 (باللغات المتعددة وBiblical Hebrew), 59, QID:Q43099
  5. ^ Jewish Encyclopedia
  6. ^ الطبري، تاريخ الطبري، ذكر نسب موسى بن عمران وأخباره
  7. ^ (خروج 32: 26-29: وعدد 3: 9 و11-13 و41 و45
  8. ^ عدد 3:39
  9. ^ عدد 54
  10. ^ 1أخبار 24-2
  11. ^ 2أخبار 11:13-15