أعيان (تصوف)
إنَّ الوجود له مرحلتان[1]
- الباطن
- الظاهر
الباطن اسمه الأعيان الثابتة
الظاهر اسمه الأعيان الخارجة
العين الثابتة هي حقيقة في الحضرة العلمية ليست بموجودة في الخارج، بل معدومة ثابتة في علم الله
مراجع[عدل]
- ^ "تفصيلات عن أعيان المتصوفة | التصوف والمتصوِّفة". مؤرشف من الأصل في 2022-12-27.