أصل: الفرق بين النسختين
| [مراجعة غير مفحوصة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل |
نقل إلى أصل (نبات) |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
'''الأصل''' هو ما يبنى عليه غيره.<ref>[[الشريف الجرجاني]]. [[كتاب التعريفات]]</ref> ويقابله [[فرع|الفرع]] عند أهل اللغة وغيرهم، [[فصل|والفصل]] كما في قولهم "لا أصل ولا فصل له"، [[نسخة (كتاب)|والنسخة]] [[كتب|للكتب]]، [[وصف (فقه)|والوصف]] عند الفقهاء. |
|||
يتم التعامل مع مصطلح '''أصل''' في الاستخدام العام باعتباره بديلاً لكلمة أصلي، والذي يعني شيئًا فطريًا. |
|||
ويطلق عند [[الفقهاء]] [[أصول الفقه|والأصوليين]] على معان منها: |
|||
==الاستخدام في علم النبات== |
|||
*[[دليل (فقه)|الدليل]] |
|||
إلا أن هذا المصطلح استخدم لأول مرة في مجال علم النبات تحديدًا في عام 1918 بواسطة ليبرتي هايد بيلي ((1858–1954)، وهو بستاني وعالم نبات أمريكي فضلاً عن كونه أحد مؤسسي الجمعية الأمريكية المعنية بعلوم البساتين) ووصفت كنبات <blockquote> "''ذي موطن معروف'' ".<ref>Bailey, L.H. 1918. The indigen and the cultigen. ''Science'' ser. 2, 47:306-308.</ref> |
|||
*[[القاعدة الكلية]] |
|||
</blockquote> بعد ذلك، قام بيلي في عام 1923 بتعريف كلمة الأصل رسميًا على النحو التالي: |
|||
*[[راجح (فقه)|الراجح]] |
|||
*[[مستصحب (فقه)|المستصحب]].<ref>[[التهانوي]]. [[كشاف اصطلاحات الفنون]]</ref> |
|||
ومنه أيضا: |
|||
=== التعريف النباتي === |
|||
*[[أصل (نبات)]] |
|||
<blockquote> " ... ''أنواع نعرف أصلها وموطنها، - تلك التي يتم تسجيلها في مكان ما باعتبارها أصلية''. "</blockquote> إلا أن هذا المصطلح يتعارض مع مصطلح [[مستنبت]] الذي قام بتعريفه في أبحاثه عام 1923 : <blockquote> "هي ''الأنواع أو شبيهة الأنواع التي ظهرت بطريقة الاستئناس، ويطلق على هذه النباتات اسم المستنبتة.''"</blockquote><ref> Bailey, L.H. 1923. Various cultigens, and transfers in nomenclature. ''Gentes Herb''. 1: 13-136.</ref> |
|||
| ⚫ | |||
لقد خضع تعريف مصطلح مستنبت واستخدامه لتغييرات لاحقة (انظر الإدخال المدرج تحت مصطلح [[مستنبت]]). |
|||
*[[أصلي]] |
|||
*[[أصول]] |
|||
*[[أصل كلمة]] |
|||
*[[أصل قياس]] |
|||
*[[بديهية|أصل موضوع]] |
|||
==مراجع== |
|||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
* [[مستنبت]] |
|||
{{توضيح}} |
|||
* غريبة (علم الأحياء) |
|||
* أصلية |
|||
* المجنسة |
|||
| ⚫ | |||
{{Reflist}} |
|||
[[Category:علم النبات]] |
|||
[[en:Indigen]] |
|||
نسخة 18:26، 5 يوليو 2013
الأصل هو ما يبنى عليه غيره.[1] ويقابله الفرع عند أهل اللغة وغيرهم، والفصل كما في قولهم "لا أصل ولا فصل له"، والنسخة للكتب، والوصف عند الفقهاء.
ويطلق عند الفقهاء والأصوليين على معان منها:
ومنه أيضا:
انظر أيضا
مراجع
هذه صفحة توضيح تحتوي قائمةَ صفحاتٍ مُتعلّقةٍ بعنوان أصل.
إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة.
إذا وصلت لهذه الصفحة عبر وصلةٍ داخليّةٍ، فضلًا غيّر تلك الوصلة لتقود مباشرةً إلى المقالة المعنيّة.