حقيقة ومجاز: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
'''المعنى الحقيقي''' هو المعنى الذي وضع له اللفظ في الأصل. '''المعنى المجازي''' هو المعنى الذي نقل إليه اللفظ لمناسبته للمعنى الحقيقي. |
'''المعنى الحقيقي''' هو المعنى الذي وضع له اللفظ في الأصل. '''المعنى المجازي''' هو المعنى الذي نقل إليه اللفظ لمناسبته للمعنى الحقيقي. |
||
'''الجد''' هو أن يراد باللفظ معناه الحقيقي أو المجازي وضده '''الهزل''' وهو ألا يراد به هذا ولا ذاك. |
'''الجد''' هو أن يراد باللفظ معناه الحقيقي أو المجازي وضده '''الهزل''' وهو ألا يراد به هذا ولا ذاك. |
||
والهزل عند [[علم البديع|البديعيين]] أن يراد به الجد وهو أن يذكر الشيء على سبيل اللعب والمطايبة بحسب الظاهر والغرض أمر صحيح بحسب الحقيقة.<ref>[[كشاف اصطلاحات الفنون]]</ref> |
|||
== انظر أيضا == |
== انظر أيضا == |
||
نسخة 17:40، 5 مارس 2014
المعنى الحقيقي هو المعنى الذي وضع له اللفظ في الأصل. المعنى المجازي هو المعنى الذي نقل إليه اللفظ لمناسبته للمعنى الحقيقي. الجد هو أن يراد باللفظ معناه الحقيقي أو المجازي وضده الهزل وهو ألا يراد به هذا ولا ذاك. والهزل عند البديعيين أن يراد به الجد وهو أن يذكر الشيء على سبيل اللعب والمطايبة بحسب الظاهر والغرض أمر صحيح بحسب الحقيقة.[1]
