جنس (منطق): الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط تغيير القوالب: ثبت المراجع |
ط تهذيب، وتنسيق ويكي.. باستخدام أوب |
||
سطر 1: | سطر 1: | ||
ال'''جنس''' اسم دال على كثيرين مختلفين [[نوع (منطق)|بأنواع]]. و[[كلي]] مقول على كثيرين مختلفين [[حقيقة (منطق)|بالحقيقة]] في جواب ما هو من حيث هو كذلك، فالكلي جنس. وقوله مختلفين بالحقيقة يخرج النوع، [[خاصة (منطق)|والخاصة]] [[فصل قريب|والفصل القريب]]، وقوله في جواب ما هو يخرج [[فصل بعيد|الفصل البعيد]] [[عرض عام|والعرض العام]]. وهو [[جنس قريب|قريب]] إن كان الجواب عن [[ماهية|الماهية]] وعن بعض ما يشاركها في ذلك الجنس هو الجواب عنها وعن كل ما يشاركها فيه، كالحيوان [[نسبة|بالنسبة]] إلى الإنسان؛ [[جنس بعيد|وبعيد]] إن كان الجواب عنها وعن بعض ما يشاركها فيه غير الجواب عنها وعن البعض الآخر، كالجسم النامي بالنسبة إلى الإنسان.<ref>[[الشريف الجرجاني]]. [[كتاب التعريفات]]</ref> |
|||
ويرتب للجنس مراتب ثلاثا: جنس عال ليس ب[[نوع (منطق)|نوع]] البتة، و[[جنس متوسط]] هو نوع وجنس وتحته أجناس، و[[جنس سافل]] هو نوع وجنس ليس تحته جنس.<ref>[[ابن سينا]]. [[كتاب المنطق]]</ref> |
ويرتب للجنس مراتب ثلاثا: جنس عال ليس ب[[نوع (منطق)|نوع]] البتة، و[[جنس متوسط]] هو نوع وجنس وتحته أجناس، و[[جنس سافل]] هو نوع وجنس ليس تحته جنس.<ref>[[ابن سينا]]. [[كتاب المنطق]]</ref> |
نسخة 12:47، 15 أبريل 2015
الجنس اسم دال على كثيرين مختلفين بأنواع. وكلي مقول على كثيرين مختلفين بالحقيقة في جواب ما هو من حيث هو كذلك، فالكلي جنس. وقوله مختلفين بالحقيقة يخرج النوع، والخاصة والفصل القريب، وقوله في جواب ما هو يخرج الفصل البعيد والعرض العام. وهو قريب إن كان الجواب عن الماهية وعن بعض ما يشاركها في ذلك الجنس هو الجواب عنها وعن كل ما يشاركها فيه، كالحيوان بالنسبة إلى الإنسان؛ وبعيد إن كان الجواب عنها وعن بعض ما يشاركها فيه غير الجواب عنها وعن البعض الآخر، كالجسم النامي بالنسبة إلى الإنسان.[1]
ويرتب للجنس مراتب ثلاثا: جنس عال ليس بنوع البتة، وجنس متوسط هو نوع وجنس وتحته أجناس، وجنس سافل هو نوع وجنس ليس تحته جنس.[2]