الأشعث بن قيس: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
إكمال النسب
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
تم إصلاح النحو
وسم: تعديل في تطبيق الأجهزة المحمولة
سطر 22: سطر 22:
}}
}}


'''معد يكرب بن قيس''' ([[599]]م - [[661]]م) صحابي من صحابة [[النبي محمد]] ممن أسلم [[عام الوفود]]<ref>سير أعلام النبلاء 2 ص 37</ref><ref>عقائد السنة وعقائد الشيعة - صالح الورداني ص 189</ref> غلب عليه لقب الأشعث فبه عرف في كتب الإخباريين. كان أحد ملوك كندة حتى الإسلام فهو من بني '' جبلة بن عدي '' أحد بيوت بني الحارث الأصغر من بني معاوية من [[كندة الحضرمية]] ولم تتفق كندة عليه ولا على جده ملكا بعد وفاة [[إمرؤ القيس|إمرؤ القيس بن حجر]] آخر ملوك كندة <ref>الأنساب للصحاري (1/44)</ref> ارتد الأشعث وتبعته أقوام من بني معاوية <ref>سير أعلام النبلاء 2 ص 39</ref> وقيل امتنع عن الزكاة <ref>البلاذری ص 106</ref>
'''معد يكرب بن قيس''' ([[599]]م - [[661]]م) عدو من اعداء [[النبي محمد]] ممن أسلم [[عام الوفود]]<ref>سير أعلام النبلاء 2 ص 37</ref><ref>عقائد السنة وعقائد الشيعة - صالح الورداني ص 189</ref> غلب عليه لقب الأشعث فبه عرف في كتب الإخباريين. كان أحد ملوك كندة حتى الإسلام فهو من بني '' جبلة بن عدي '' أحد بيوت بني الحارث الأصغر من بني معاوية من [[كندة الحضرمية]] ولم تتفق كندة عليه ولا على جده ملكا بعد وفاة [[إمرؤ القيس|إمرؤ القيس بن حجر]] آخر ملوك كندة <ref>الأنساب للصحاري (1/44)</ref> ارتد الأشعث وتبعته أقوام من بني معاوية <ref>سير أعلام النبلاء 2 ص 39</ref> وقيل امتنع عن الزكاة <ref>البلاذری ص 106</ref>


هو إبن خال [[معاوية بن خديج|معاوية بن خديج التجيبي]] أحد ولاة بني أمية <ref>الإصابة في تمييز الصحابة, أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي دار الجيل - بيروت الطبعة الأولى، 1412، تحقيق : علي محمد البجاوي (8/92)</ref> وزوج أخت [[أبي بكر الصديق]] <ref>الطبقات الكبرى لإبن سعد جـ10/ص 236</ref> كبير أمراء [[موقعة صفين]] وكان ممن أشار على [[علي بن أبي طالب]] بالتحكيم وهو سبب موقف [[إثنا عشرية|الإثنا عشرية]] منه <ref>بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني، ج5 (377)</ref> غلب الأعور السلمي على الماء في تلك الموقعة وتولى ولاية [[أذربيجان]] في عهد [[عثمان بن عفان]] <ref>الأخبار الطوال - الدينوري - الصفحة ١٥٦</ref> قاتل في [[اليرموك]] و [[القادسية]] وكان ممن أجزل لهم [[خالد بن الوليد]] في العطاء مما أثار غضب [[عمر بن الخطاب]] لإن إبن الخطاب أرادها لضعاف وفقراء المسلمين <ref>Gil, Moshe (1997), A history of Palestine, 634–1099, Cambridge University Press, ISBN 0521599849 p.49</ref> توفي عام 40 للهجرة بعد وفاة علي بن أبي طالب بأربعين ليلة وإبنته عند [[الحسن بن علي]] <ref>سير أعلام النبلاء ص 42</ref> وهو والد محمد بن الأشعث وجد [[عبد الرحمن بن الأشعث|عبد الرحمن بن محمد]] صاحب المواقع المشهورة مع [[الحجاج بن يوسف]].
هو إبن خال [[معاوية بن خديج|معاوية بن خديج التجيبي]] أحد ولاة بني أمية <ref>الإصابة في تمييز الصحابة, أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي دار الجيل - بيروت الطبعة الأولى، 1412، تحقيق : علي محمد البجاوي (8/92)</ref> وزوج أخت [[أبي بكر الصديق]] <ref>الطبقات الكبرى لإبن سعد جـ10/ص 236</ref> كبير أمراء [[موقعة صفين]] وكان ممن أشار على [[علي بن أبي طالب]] بالتحكيم وهو سبب موقف [[إثنا عشرية|الإثنا عشرية]] منه <ref>بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني، ج5 (377)</ref> غلب الأعور السلمي على الماء في تلك الموقعة وتولى ولاية [[أذربيجان]] في عهد [[عثمان بن عفان]] <ref>الأخبار الطوال - الدينوري - الصفحة ١٥٦</ref> قاتل في [[اليرموك]] و [[القادسية]] وكان ممن أجزل لهم [[خالد بن الوليد]] في العطاء مما أثار غضب [[عمر بن الخطاب]] لإن إبن الخطاب أرادها لضعاف وفقراء المسلمين <ref>Gil, Moshe (1997), A history of Palestine, 634–1099, Cambridge University Press, ISBN 0521599849 p.49</ref> توفي عام 40 للهجرة بعد وفاة علي بن أبي طالب بأربعين ليلة وإبنته عند [[الحسن بن علي]] <ref>سير أعلام النبلاء ص 42</ref> وهو والد محمد بن الأشعث وجد [[عبد الرحمن بن الأشعث|عبد الرحمن بن محمد]] صاحب المواقع المشهورة مع [[الحجاج بن يوسف]].

نسخة 16:54، 26 يوليو 2016

الأشعث بن قيس الكندي الحضرمي
معد يكرب بن قيس بن معاوية الكندي
معلومات شخصية
الميلاد 23 ق هـ / 599م
شبوة - حضرموت
الوفاة 661م
الكوفة
مواطنة الخلافة الراشدة  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الأولاد
إخوة وأخوات
الحياة العملية
المهنة عسكري  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
الخدمة العسكرية
الولاء الخلافة الراشدة  تعديل قيمة خاصية (P945) في ويكي بيانات
الفرع جيش الخلفاء الراشدين  تعديل قيمة خاصية (P241) في ويكي بيانات
المعارك والحروب الفتح الإسلامي للشام  تعديل قيمة خاصية (P607) في ويكي بيانات


معد يكرب بن قيس (599م - 661م) عدو من اعداء النبي محمد ممن أسلم عام الوفود[1][2] غلب عليه لقب الأشعث فبه عرف في كتب الإخباريين. كان أحد ملوك كندة حتى الإسلام فهو من بني جبلة بن عدي أحد بيوت بني الحارث الأصغر من بني معاوية من كندة الحضرمية ولم تتفق كندة عليه ولا على جده ملكا بعد وفاة إمرؤ القيس بن حجر آخر ملوك كندة [3] ارتد الأشعث وتبعته أقوام من بني معاوية [4] وقيل امتنع عن الزكاة [5]

هو إبن خال معاوية بن خديج التجيبي أحد ولاة بني أمية [6] وزوج أخت أبي بكر الصديق [7] كبير أمراء موقعة صفين وكان ممن أشار على علي بن أبي طالب بالتحكيم وهو سبب موقف الإثنا عشرية منه [8] غلب الأعور السلمي على الماء في تلك الموقعة وتولى ولاية أذربيجان في عهد عثمان بن عفان [9] قاتل في اليرموك و القادسية وكان ممن أجزل لهم خالد بن الوليد في العطاء مما أثار غضب عمر بن الخطاب لإن إبن الخطاب أرادها لضعاف وفقراء المسلمين [10] توفي عام 40 للهجرة بعد وفاة علي بن أبي طالب بأربعين ليلة وإبنته عند الحسن بن علي [11] وهو والد محمد بن الأشعث وجد عبد الرحمن بن محمد صاحب المواقع المشهورة مع الحجاج بن يوسف.

حاله في الجاهلية

ولد في شبوة - حضرموت عام 23 قبل الهجرة [12] وكان جده معد يكرب بن معاوية أول ملوك كندة في هذه الناحية واقتتل مع قبائل من كندة من بنو تجيب مع بني عمرو بن معاوية وقبائل أخرى فانقسمت القبيلة على أكثر من ملك [13] أقتتل والد الأشعث مع قبيلة مراد وقتل في المعركة وهو الذي عرف بالأشج [14] خلف الأشعث أباه وكان آخر الملوك في قومه وذكرت كتب الشيعة أنه وأباه كانا يهوديان [15] وهو مالم يظهر في كتب الأخبار الأخرى. ملك على أهل نجران في الجاهلية قبل الإسلام وسقطت عنهم العبودية في خلافة عمر بن الخطاب [16]

إسلامه

أسلم عام الوفود وورد أنه قدم في ستين إلى ثمانين راكب من قومه وفي الروايات إختلاف عن ما كان بين الأشعث والنبي محمد. فرواية تقول أنه دخل على النبي مرتديا حريرا على عنقه فسأله النبي: " أو لم تسلموا؟ " قالوا بلى فسألهم عن الحرير في أعناقهم وشقوه ثم قال الأشعث: " يا رسول الله نحن بنو آكل المرار وأنت إبن آكل المرار " فتبسم النبي قائلا: " ناسبوا هذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث " ذلك بأنهما كانا يقولان بأنهما أبناء آكل المرار عند ترحالهما. ثم قال رسول الله لهم: " لا نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا، ولا ننتفي من أبينا " فقال لهم الأشعث: " والله يا معشر كندة لا أسمع رجلا يقولها إلا ضربته بثمانين ".[17] وفي هذه الرواية نظر لإن كتب الإخباريين لم تذكر حجر بن عمرو المعروف بآكل المرار من أجداد الأشعث بل إن جد الأشعث اقتتل مع أبناء آكل المرار جد الشاعر الجاهلي إمرؤ القيس [18] ومن أخذ بهذه الرواية قال أن للنبي محمد جدة من كندة هي أم كلاب بن مرة إياها أراد الأشعث وهي من قصدها النبي بقوله "لانقفوا أمنا" أي لا نتبع أنساب أمهاتنا [19] بينما المثبت عند الإخباريين أن أم كلاب بن مرة هذا كانت من كنانة فلا يوجد سبب لقول النبي "لانقفوا أمنا" فوضعت الرواية على الأشعث [20]

فسكت رواة عن هذه الرواية مكتفين بذكر أن الأشعث قدم على رأس سبعين راكب على النبي [21]

و ورد أنه قدم على الرسول وشعره يصل لمنكبه فقال رجل عندما رأى الأشعث :" الحمد لله يا أشعث الذي نصر دينه وأعز نبيه وأدخلك وقومك في هذا الدين كارهين " فأمر الأشعث أحد عبيده ليضربه وجاء في نفس الرواية أن الأشعث وقومه مكثوا بضعة أيام في المدينة ينحرون الجزر ويطعمون الناس [22] وورد أن الأشعث قال للرسول :"أتتكافؤ دماؤنا" فرد النبي :"نعم ولو قتلت رجلا من باهلة لقتلتك به [23]

أدواره لصالح الخلافة

ولاه عثمان بن عفان ولاية أذربيجان وكان ممن شارك في يوم اليرموك وأصيبت عينه فيها. شارك في القادسية وأصفهان مع النعمان بن مقرن والمدائن وجلولاء ونهاوند، واختط بالكوفة دارًا في كندة ونزلها. وشهد تحكيم الحكمين، وكان آخر شهود الكتاب. وكان كبير أمراء جيش علي بن أبي طالب في معركة صفين.

وفاته

توفي سنة 40 للهجرة وقال بعضهم بعد علي بن أبي طالب بأربعين ليلة. أمر الحسن بن علي أن يغسل بالكافور وأن يوضؤوه. كانت ابنة الأشعث جعدة وقيل جعيدة زوجة للحسن بن علي وصلى عليه الحسن. خلف الأشعث إبنا اسمه محمد كان من كبار الأمراء وأشرافهم وهو والد الأمير عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث المعروف ابن الأشعث وإسحاق، وإسماعيل، و حبابة، وقريبة، وأمهم أم فروة أخت أبي بكر الصديق.

المراجع

  1. ^ سير أعلام النبلاء 2 ص 37
  2. ^ عقائد السنة وعقائد الشيعة - صالح الورداني ص 189
  3. ^ الأنساب للصحاري (1/44)
  4. ^ سير أعلام النبلاء 2 ص 39
  5. ^ البلاذری ص 106
  6. ^ الإصابة في تمييز الصحابة, أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي دار الجيل - بيروت الطبعة الأولى، 1412، تحقيق : علي محمد البجاوي (8/92)
  7. ^ الطبقات الكبرى لإبن سعد جـ10/ص 236
  8. ^ بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني، ج5 (377)
  9. ^ الأخبار الطوال - الدينوري - الصفحة ١٥٦
  10. ^ Gil, Moshe (1997), A history of Palestine, 634–1099, Cambridge University Press, ISBN 0521599849 p.49
  11. ^ سير أعلام النبلاء ص 42
  12. ^ الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980
  13. ^ كتاب الأنساب للصحاري (1/151)
  14. ^ الأعلام، خير الدين الزركلي
  15. ^ المحبر - محمد بن حبيب البغدادي ص244
  16. ^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام المؤلف الدكتور جواد علي الناشر دار الساقي الطبعة : الطبعة الرابعة 1422 هـ/ 2001 م
  17. ^ البداية والنهاية ويكي مصدر
  18. ^ الطبري 3 / 139
  19. ^ زاد المعاد الإمام شمس الدين أبي عبد الله ابن القيم الجوزية ص 540
  20. ^ الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج1 - الصفحة 65
  21. ^ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم الجزء الرابع
  22. ^ لإصابة ابن حجر ج6 ص 503
  23. ^ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ابن خلكان ج4 ص 90

طالع كذلك