أبو العباس القلقشندي

أبو العباس القلقشندي
معلومات شخصية
الميلاد	1355 دلتا النيل
الوفاة	16 يوليو 1418 القاهرة
الحياة العملية
تعلم لدى	ابن الملقن
المهنة	رياضياتي،  وكاتب،  وموسوعي ‏،  وسياسي
اللغة الأم	العربية
اللغات	العربية
مجال العمل	التَّاريخ الإسلامي،  ورياضيات،  وسياسة،  والفقه
أعمال بارزة	صبح الأعشى،  ونهاية الأرب في معرفة أنساب العرب،  وقلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان
مؤلف:القلقشندي  - ويكي مصدر

أبو العباس القلقشندي (756 هـ / 1355م - 821 هـ /1418م) مؤرخ، ومؤلف صبح الأعشى.

حياته

هو أبو العباس شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ثم الفزاري نسبة إلى قبيلة فزارة الغطفانية العربية، ولد في قرية قلقشندة بمحافظة القليوبية سنة 765 هـ.

درس في القاهرة والإسكندرية، وبرع في الأدب والفقه الشافعي، وذاع صيته في البلاغة والإنشاء، مما لفت إليه أنظار رجال البلاط المملوكي، فالتحق بديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق سنة 791هـ، واستمر فيه حتى نهاية عهد برقوق، أي حوالي عام 801هـ.

مع مطلع القرن التاسع الهجري خطرت للقلقشندي فكرة وضع موسوعته الضخمة صبح الأعشى في صناعة الإنشا، الذي بدأ في تأليفه سنة 805هـ، وفرغ منه في شوال سنة 814هـ. وقضى القلقشندي أيامه الأخيرة في عزلة عن المناصب العامة، بيد أنه ظل محتفظاً بمكانة رفيعة في البلاط المملوكي. رحل القلقشندي سنة 821هـ

صبح الأعشى

المقالة الرئيسة: صبح الأعشى

رتب القلقشندي مؤلفه الضخم على مقدمة وعشر مقالات:

• المقدمة: تناول فيها المسائل التمهيدية، كفضل الكتابة، وصفات الكتاب وأدابهم، وتاريخ الإنشاء، وتطور فنه عبر العصور، وفضل النثر على النظم، والتعريف بديوان الإنشاء وقوانينه،
• المقالة الأولى: يتناول فيها دراسات الكاتب اللغوية والأدبية لكي يستطيع إتقان عمله في ديوان الإنشاء من وضع الكتب والرسائل وما شابه، كذلك معلومات مهمة عن أنواع الأوراق والأحبار، ونبذة عن الخط العربي.
• المقالة الثانية: وهي فصل جغرافي عن المسالك والممالك وتنظيمها منذ ظهور الإسلام في ديار الإسلام، وفيه تفصيل خاص لشئون الديار المصرية وما يتبعها.
• المقالة الثالثة: وهي تفصيل واف لترتيب المكاتبات وأنواع الرسائل وأنواع المراسيم وأقلام الترجمة.
• المقالة الرابعة: وهي أهم مقالات الكتاب، وفيها فهرسة مطولة للملوك والسلاطين والأمراء والعلماء والمتصوفة والقضاة وأمراء الجيوش، وذكر لألقابهم وشروحها، واستعراض للعديد من رسائل ديوان الإنشاء المملوكي.
• المقالة الخامسة: تتناول مسألة الولايات وتنظيمها وطبقاتها من الخلافة والسلطنة والإمارة وأنواع البيعات.
• المقالة السادسة: يتحدث فيها عن الوصايا الدينية والمسامحات وتصاريح الخدمة السلطانية والمقابلات.
• المقالة السابعة: عن الإقطاعات وأنواعها وأصلها ونشأتها.
• المقالة الثامنة: عن الأيمان وأنواعها منذ الجاهلية، ثم الدولة الإسلامية.
• المقالة التاسعة: يتحدث عن عهود الأمان وعقدها لأهل الكفر وما يتعلق منها بأهل الذمة، والهدن وأنواعها.
• المقالة العاشرة: يعرض نماذج من الرسائل الملوكية في المديح والفخر والصيد وغيرها من أمور الملوك، ثم يتحدث عن تاريخ البريد في مصر والشام، وعن الحمام الزاجل واستخداماته وأبراجه ومطاراته.

هذا عرض موجز لصبح الأعشى الذي يشهد لمؤلفه برفيع المكانة بين طبقات المؤرخين والأدباء المسلمين في كل العصور.

مؤلفات أخرى له

• مآثر الإنافة في معرفة الخلافة.
• صبح الأعشى
• نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب.
• قلائد الجمان في معرفة عرب الزمان، وهذان الكتابان في الأنساب.

وله مختصر لصبح الأعشى عنوانه ((ضوء الصبح المسفر، وجنى الدوح المثمر))

وله في الفقه الشافعي:

• الغيوث الهوامع في شرح جامع المختصرات ومختصرات الجوامع

قالب:الأعمال والآثار الأدبية العربية في العصر العباسي