إلحاد الدولة: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
ZkBot (نقاش | مساهمات)
2٬140٬655 edits
ط بوت التصانیف المعادلة (25) +ترتيب (8.6): + تصنيف:اضطهاد ديني من قبل شيوعيين
Jobas1 (نقاش | مساهمات)
74٬798 edits
لا ملخص تعديل
سطر 1: سطر 1:
[[File:Map of state atheism.svg|thumb|right|500px|{{longitem |font-size:105%;padding-bottom:0.3em;border-bottom:1px solid #aaa}}|خريطة تظهر دول العالم التي كانت تمارس والتي لا تزال تمارس سياسة إلحاد الدولة. وكانت معظم الدول التي مارست وتمارس إلحاد الدولة هي [[الدول الشيوعية]]، مع استثناءات ملحوظة شملت فرنسا خلال [[الجمهورية الفرنسية الأولى]] والمكسيك خلال [[حرب كريستيروس]]. وبالإضافة إلى ذلك، فإن بعض الدول الشيوعية مثل الصومال لم تتبن سياسة إلحاد الدولة، بل عمدت إلى خلط السياسات الاجتماعية [[ماركسية لينينية|الماركسية اللينينية]] مع دين الدولة القائم في البلاد في ذلك الوقت.
{{مصدر|تاريخ=فبراير 2016}}
{{legend|#F08080|الدول التي مارست سياسة إلحاد الدولة سابقًا}}
{{legend|#DC143C|الدول التي تمارس سياسة إلحاد الدولة}}
]]
'''إلحاد الدولة''' هو [[ترويج|الترويج]] الرسمي [[إلحاد|للإلحاد]] من قبل الحكومة، مع قمع فعلي للحرية الدينية وممارسة الشعائر.<ref>[https://books.google.com/books?id=XguDDQAAQBAJ&pg=PT74#v=onepage&q&f=false A Dictionary of Atheism By Lois Lee, Stephen Bullivant]</ref> وعلى النقيض من ذلك، فإن [[دولة علمانية|الدولة العلمانية]] تهدف إلى أن تكون محايدة رسميا في مسائل الدين، ولا تدعم الدين ولا تعارضه. قد يشير مصطلح إلحاد الدولة إلى الحكومة المناهضة لرجال الدين، حيث تعارض السلطة المؤسسية الدينية وتأثير الدين في جميع جوانب الحياة العامة والسياسية، بما في ذلك تورط الدين في الحياة اليوميَّة للمواطن.

بزر لأول مرة تعزيز الدولة للإلحاد كقاعدة عامة في المقام الأول في فرنسا الثورية بين السنوات [[1789]] حتى [[1799]].<ref>Latreille, A. FRENCH REVOLUTION, New Catholic Encyclopedia v. 5, pp. 972–973 (Second Ed. 2002 Thompson/Gale) {{ISBN|0-7876-4004-2}}.</ref> اتبعت المكسيك الثورية سياسات مماثلة من عام [[1917]]، كما فعلت غالبية الدول الماركسية - اللينينية. كان لكل من [[الجمهورية الروسية السوفيتية الاتحادية الاشتراكية]] ([[1917]]-[[1991]]) و[[الاتحاد السوفياتي]] ([[1922]]-[[1991]]) تاريخًا طويلاً من تعزيز [[الإلحاد]] في الدولة، على امتداد تاريخ [[الاتحاد السوفيتي]] أي بين الأعوام ([[1922]]-[[1991]])، قمعت السلطات السوفياتية واضطهدت مختلف أشكال [[المسيحية]] والدينية بدرجات مختلفة تبعًا لحقبة محددة. إن السياسة السوفياتية المعتمدة على الأيديولوجية [[الماركسية اللينينة]]، جعلت [[الإلحاد]] المذهب الرسمي للإتحاد السوفيتي، وقد دعت الماركسية اللينينية باستمرار السيطرة والقمع، والقضاء على [[معتقد ديني|المعتقدات الدينية]].<ref name="country-data.com">
{{مرجع ويب
| المسار = http://www.country-data.com/cgi-bin/query/r-12521.html
| العنوان = Soviet Union: Policy toward nationalities and religions in practice
|التاريخ=May 1989
| الموقع = www.country-data.com
| تاريخ الوصول = 2014-03-29
| اقتباس = Marxism-Leninism has consistently advocated the control, suppression, and, ultimately, the elimination of religious beliefs.
}}
</ref>
وكانت الدولة ملتزمة بهدم الدين،<ref name="Daniel, Wallace L 2009">
{{cite journal
| الأخير1 = Daniel
| الأول1 = Wallace L.
| العنوان = Father Aleksandr Men and the struggle to recover Russia's heritage
| المسار = http://www.alexandrmen.ru/english/demokratizatsia/Father_Aleksandr_Men_and_the_Struggle_to_Recover_Russia.html
| journal = Demokratizatsiya: The Journal of Post-Soviet Democratization
| الناشر = Institute for European, Russian and Eurasian Studies (George Washington University)
| publication-date = Winter 2009
| volume = 17
| issue = 1
| الصفحة =
| issn = 1940-4603
| تاريخ الوصول = 2014-03-29
| اقتباس = Continuing to hold to one's beliefs and one's view of the world required the courage to stand outside a system committed to destroying religious values and perspectives.
}}
</ref><ref name="Froese, Paul 2005">
Froese, Paul. "'I am an atheist and a Muslim': Islam, communism, and ideological competition." Journal of Church and State 47.3 (2005)</ref> ودمرت ال[[كنائس]] وال[[مساجد]] وال[[معابد]]، سَخِرت من القيادات الدينينة وعرضتهم للمضايقات ونفذت بهم أحكام الإعدام، وأغرقت المدارس ووسائل الإعلام بتعاليم الإلحاد، وبشكل عام روجت للإلحاد على أنه الحقيقة التي يجب على المجتمع تقبلها.<ref name="Paul Froese 2004 pp. 35-50">Paul Froese. Forced Secularization in Soviet Russia: Why an Atheistic Monopoly Failed. Journal for the Scientific Study of Religion, Vol. 43, No. 1 (Mar., 2004), pp. 35-50</ref><ref name="Haskins, Ekaterina V 2009">Haskins, Ekaterina V. "Russia's postcommunist past: the Cathedral of Christ the Savior and the reimagining of national identity." History and Memory: Studies in Representation of the Past 21.1 (2009)</ref> العدد الإجمالي لضحايا سياسات دولة السوفييت الإلحادية من المسيحيين تم تقديره بما يتراوح بين 12-20 مليون.<ref>”''Estimates of the total number all Christian martyrs in the former Soviet Union are about 12 million.''”, James M. Nelson, [http://books.google.com/books?id=LBv_K9Q0Z6gC&printsec=frontcover&hl=en&redir_esc=y#v=onepage&q=%22Estimates%20of%20the%20total%20number%20all%20Christian%20martyrs%20in%20the%20former%20Soviet%20Union%20are%20about%2012%20million%22&f=false “Psychology, Religion, and Spirituality”], Springer, 2009, ISBN 0-387-87572-7, p. 427</ref><ref>”''In all, it is estimated that some 15 to 20 million Christians were martyred under the Soviet regime''”, David Barrett, “World Christian Trends”, Pasadena: William Carey Library, 2001, cited by David Taylor, [http://books.google.com/books?id=_hucuXe0SkMC&printsec=frontcover&hl=en#v=onepage&q=%22In%20all,%20it%20is%20estimated%20that%20some%2015%20to%2020%20million%20Christians%20were%20martyred%20under%20the%20Soviet%20regime%22&f=false ”21 Signs of His Coming: Major Biblical Prophecies Being Fulfilled In Our Generation”], Taylor Publishing Group, 2009, ISBN 0-9762933-4-X, p. 220</ref><ref>”''over 20 million were martyred in Soviet prison camps''”, Todd M. Johnson, [http://icl.nd.edu/assets/84231/the_demographics_of_christian_martyrdom_todd_johnson.pdf “Christian Martyrdom: A global demographic assessment“], p. 4</ref>
استمرت المعتقدات والممارسات الدينية بين الغالبية العظمى من السكان،<ref name="Paul Froese 2004 pp. 35-50"/> في الميادين المحلية والخاصة ولكن أيضًا في الأماكن العامة المنتشرة المسموح بها من قبل الدولة التي اعترفت بفشلها في استئصال الدين والأخطار السياسية من اندلاع حرب ثقافية لا هوادة فيها.<ref name="Daniel, Wallace L 2009"/><ref>John Shelton Curtis, ''The Russian Church and the Soviet State'' (Boston: Little Brown, 1953); Jane Ellis, ''The Russian Orthodox Church: A Contemporary History'' (Bloomington: Indiana University Press, 1986); Dimitry V. Pospielovsky, ''The Russian Church Under the Soviet Regime 1917-1982'' (St. Vladimir’s Seminary Press, 1984); idem., ''A History of Marxist-Leninist Atheism and Soviet Anti-Religious Policies'' (New York; St. Martin’s Press, 1987); Glennys Young, P''ower and the Sacred in Revolutionary Russia: Religious Activists in the Village'' (University Park: Pennsylvania State University Press, 1997); Daniel Peris, ''Storming the Heavens: The Soviet League of the Militant Godless'' (Ithaca: Cornell University Press, 1998); William B. Husband, ''“Godless Communists”: Atheism and Society in Soviet Russia'' DeKalb: Northern Illinois University Press, 2000; Edward Roslof, ''Red Priests: Renovationism, Russian Orthodoxy, and Revolution, 1905-1946'' (Bloomington, Indiana, 2002)</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}


'''إلحاد الدولة''' هو [[ترويج|الترويج]] الرسمي [[إلحاد|للإلحاد]] من قبل الحكومة، مع قمع فعلي للحرية الدينية وممارسة الشعائر.
{{اضطهاد ديني والتمييز}}
{{اضطهاد ديني والتمييز}}
{{شريط بوابات|الاتحاد السوفيتي|شيوعية|السياسة|الأديان|إلحاد}}
{{شريط بوابات|الاتحاد السوفيتي|شيوعية|السياسة|الأديان|إلحاد}}

نسخة 20:59، 12 يوليو 2017

خريطة تظهر دول العالم التي كانت تمارس والتي لا تزال تمارس سياسة إلحاد الدولة. وكانت معظم الدول التي مارست وتمارس إلحاد الدولة هي الدول الشيوعية، مع استثناءات ملحوظة شملت فرنسا خلال الجمهورية الفرنسية الأولى والمكسيك خلال حرب كريستيروس. وبالإضافة إلى ذلك، فإن بعض الدول الشيوعية مثل الصومال لم تتبن سياسة إلحاد الدولة، بل عمدت إلى خلط السياسات الاجتماعية الماركسية اللينينية مع دين الدولة القائم في البلاد في ذلك الوقت.
  الدول التي مارست سياسة إلحاد الدولة سابقًا
  الدول التي تمارس سياسة إلحاد الدولة

إلحاد الدولة هو الترويج الرسمي للإلحاد من قبل الحكومة، مع قمع فعلي للحرية الدينية وممارسة الشعائر.[1] وعلى النقيض من ذلك، فإن الدولة العلمانية تهدف إلى أن تكون محايدة رسميا في مسائل الدين، ولا تدعم الدين ولا تعارضه. قد يشير مصطلح إلحاد الدولة إلى الحكومة المناهضة لرجال الدين، حيث تعارض السلطة المؤسسية الدينية وتأثير الدين في جميع جوانب الحياة العامة والسياسية، بما في ذلك تورط الدين في الحياة اليوميَّة للمواطن.

بزر لأول مرة تعزيز الدولة للإلحاد كقاعدة عامة في المقام الأول في فرنسا الثورية بين السنوات 1789 حتى 1799.[2] اتبعت المكسيك الثورية سياسات مماثلة من عام 1917، كما فعلت غالبية الدول الماركسية - اللينينية. كان لكل من الجمهورية الروسية السوفيتية الاتحادية الاشتراكية (1917-1991) والاتحاد السوفياتي (1922-1991) تاريخًا طويلاً من تعزيز الإلحاد في الدولة، على امتداد تاريخ الاتحاد السوفيتي أي بين الأعوام (1922-1991)، قمعت السلطات السوفياتية واضطهدت مختلف أشكال المسيحية والدينية بدرجات مختلفة تبعًا لحقبة محددة. إن السياسة السوفياتية المعتمدة على الأيديولوجية الماركسية اللينينة، جعلت الإلحاد المذهب الرسمي للإتحاد السوفيتي، وقد دعت الماركسية اللينينية باستمرار السيطرة والقمع، والقضاء على المعتقدات الدينية.[3] وكانت الدولة ملتزمة بهدم الدين،[4][5] ودمرت الكنائس والمساجد والمعابد، سَخِرت من القيادات الدينينة وعرضتهم للمضايقات ونفذت بهم أحكام الإعدام، وأغرقت المدارس ووسائل الإعلام بتعاليم الإلحاد، وبشكل عام روجت للإلحاد على أنه الحقيقة التي يجب على المجتمع تقبلها.[6][7] العدد الإجمالي لضحايا سياسات دولة السوفييت الإلحادية من المسيحيين تم تقديره بما يتراوح بين 12-20 مليون.[8][9][10] استمرت المعتقدات والممارسات الدينية بين الغالبية العظمى من السكان،[6] في الميادين المحلية والخاصة ولكن أيضًا في الأماكن العامة المنتشرة المسموح بها من قبل الدولة التي اعترفت بفشلها في استئصال الدين والأخطار السياسية من اندلاع حرب ثقافية لا هوادة فيها.[4][11]

مراجع

  1. ^ A Dictionary of Atheism By Lois Lee, Stephen Bullivant
  2. ^ Latreille, A. FRENCH REVOLUTION, New Catholic Encyclopedia v. 5, pp. 972–973 (Second Ed. 2002 Thompson/Gale) (ردمك 0-7876-4004-2).
  3. ^ "Soviet Union: Policy toward nationalities and religions in practice". www.country-data.com. مايو 1989. اطلع عليه بتاريخ 2014-03-29. Marxism-Leninism has consistently advocated the control, suppression, and, ultimately, the elimination of religious beliefs.
  4. ^ أ ب Daniel، Wallace L. (Winter 2009). "Father Aleksandr Men and the struggle to recover Russia's heritage". Demokratizatsiya: The Journal of Post-Soviet Democratization. Institute for European, Russian and Eurasian Studies (George Washington University). ج. 17 ع. 1. ISSN:1940-4603. اطلع عليه بتاريخ 2014-03-29. Continuing to hold to one's beliefs and one's view of the world required the courage to stand outside a system committed to destroying religious values and perspectives.
  5. ^ Froese, Paul. "'I am an atheist and a Muslim': Islam, communism, and ideological competition." Journal of Church and State 47.3 (2005)
  6. ^ أ ب Paul Froese. Forced Secularization in Soviet Russia: Why an Atheistic Monopoly Failed. Journal for the Scientific Study of Religion, Vol. 43, No. 1 (Mar., 2004), pp. 35-50
  7. ^ Haskins, Ekaterina V. "Russia's postcommunist past: the Cathedral of Christ the Savior and the reimagining of national identity." History and Memory: Studies in Representation of the Past 21.1 (2009)
  8. ^ ”Estimates of the total number all Christian martyrs in the former Soviet Union are about 12 million.”, James M. Nelson, “Psychology, Religion, and Spirituality”, Springer, 2009, ISBN 0-387-87572-7, p. 427
  9. ^ ”In all, it is estimated that some 15 to 20 million Christians were martyred under the Soviet regime”, David Barrett, “World Christian Trends”, Pasadena: William Carey Library, 2001, cited by David Taylor, ”21 Signs of His Coming: Major Biblical Prophecies Being Fulfilled In Our Generation”, Taylor Publishing Group, 2009, ISBN 0-9762933-4-X, p. 220
  10. ^ ”over 20 million were martyred in Soviet prison camps”, Todd M. Johnson, “Christian Martyrdom: A global demographic assessment“, p. 4
  11. ^ John Shelton Curtis, The Russian Church and the Soviet State (Boston: Little Brown, 1953); Jane Ellis, The Russian Orthodox Church: A Contemporary History (Bloomington: Indiana University Press, 1986); Dimitry V. Pospielovsky, The Russian Church Under the Soviet Regime 1917-1982 (St. Vladimir’s Seminary Press, 1984); idem., A History of Marxist-Leninist Atheism and Soviet Anti-Religious Policies (New York; St. Martin’s Press, 1987); Glennys Young, Power and the Sacred in Revolutionary Russia: Religious Activists in the Village (University Park: Pennsylvania State University Press, 1997); Daniel Peris, Storming the Heavens: The Soviet League of the Militant Godless (Ithaca: Cornell University Press, 1998); William B. Husband, “Godless Communists”: Atheism and Society in Soviet Russia DeKalb: Northern Illinois University Press, 2000; Edward Roslof, Red Priests: Renovationism, Russian Orthodoxy, and Revolution, 1905-1946 (Bloomington, Indiana, 2002)
أيقونة بذرة

هذه بذرة مقالة عن مواضيع أو أحداث أو شخصيات أو مصطلحات سياسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.

مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=إلحاد_الدولة&oldid=23819824»