عرض (منطق): الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط استرجاع تعديلات Mervat Salman (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة MaraBot |
ط بوت: نقل التصنيف: تصنيف:ما بعد الطبيعة إلى تصنيف:ما وراء الطبيعة |
||
سطر 18: | سطر 18: | ||
[[تصنيف:فلسفة]] |
[[تصنيف:فلسفة]] |
||
[[تصنيف:مصطلحات فلسفية]] |
[[تصنيف:مصطلحات فلسفية]] |
||
[[تصنيف:ما |
[[تصنيف:ما وراء الطبيعة]] |
نسخة 21:15، 23 يوليو 2017
العرض (محركة) الموجود الذي يحتاج في وجوده إلى موضع، أي محل، يقوم به، كاللون المحتاج في وجوده إلى جسم يحله ويقوم به. والأعراض على نوعين: قار الذات، وهو الذي يجتمع أجزاؤه في الوجود، كالبياض والسواد، وغير قار الذات، وهو الذي لا يجتمع أجزاؤه في الوجود، كالحركة والسكون.
والعرض العام: كلي مقول على أفراد حقيقة واحدة وغيرها قولا عرضيا، فبقولنا: وغيرها يخرج النوع والفصل والخاصة، لأنها لا تقال إلا على حقيقة واحدة فقط، وبقولنا: قولا عرضيا يخرج الجنس، لأنه قول ذاتي. والعرض اللازم: هو ما يمتنع انفكاكه عن الماهية، كالكاتب بالقوة بالنسبة إلى الإنسان. والعرض المفارق: هو ما لا يمتنع انفكاكه عن الشيء، وهو إما سريع الزوال، كحمرة الخجل، وصفرة الرجل، وإما بطيء الزوال، كالشيب والشباب.[1]