همزة: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[نسخة منشورة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط استرجاع تعديلات 95.187.181.165 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة Salsabil rajhi
وسم: استرجاع
الرجوع عن التعديل 27056377 بواسطة Salsabil rajhi (نقاش)
وسم: رجوع
سطر 1: سطر 1:
{{أيضا|ألف مهموزة فوق}}
{{أيضا|ألف مهموزة فوق}}
{{حرف عربي|ء}}
{{حرف عربي|ء}}
'''ء.''' '''الهمزة''' هي أول حرف من [[حروف الهجاء]] وتسمى بالألف كذلك، وهي [[حنجري وقفي|صوت حنجري انفجاري (توقفي) مهموس]] مرقق{{بحاجة لتوضيح}}، وتكتب مستقلة أو متصلة حسب قواعد معينة لرسمها كما في ('''أكل''') و('''سأل''') و('''بدأ''') و('''ذئب''') و('''سؤال''') و('''سماء''') و('''بدء''') و('''يجيء''').<ref>المعجم العربي الأساسي</ref>
'''ء.''' '''الهمزة''' هي أول حرف من [[حروف الهجاء]] وتسمى بالألف كذلك، وهي [[حنجري وقفي|صوت حنجري انفجاري (توقفي)]]، وتكتب مستقلة أو متصلة حسب قواعد معينة لرسمها كما في ('''أكل''') و('''سأل''') و('''بدأ''') و('''ذئب''') و('''سؤال''') و('''سماء''') و('''بدء''') و('''يجيء''').<ref>المعجم العربي الأساسي</ref>


== أنواع الهمزة ==
== أنواع الهمزة ==
سطر 7: سطر 7:


=== همزة القطع ===
=== همزة القطع ===
هي الهمزة التي ينطق بها سواء كانت في بدء الكلام أم آخره.
هي الهمزة التي ينطق بها سواء أفي بدء الكلام كانت أم في آخره.


==== مواضع همزة القطع ====
==== مواضع همزة القطع ====
* جميع [[اسم|الأسماء]] عدا عشرة أسماء وهي: ايم، ايمن، امرؤ، امرأة، اثنان، اثنتان، اسم، ابن، ابنة، است.
* كل [[اسم|الأسماء]] إلى عشرة أسماء وهي: ايمُن/ايم، ابنم، امرؤ، امرأة، اثنان، اثنتان، اسم، ابن، ابنة، است.
(انظر همزة الوصل).
(انظر همزة الوصل).
* [[فعل|الأفعال]] التالية: ماضي الثلاثي والرباعي ومصدرهما وأمر الرباعي وجميع أفعال المضارعة.
* [[فعل|الأفعال]] التالية: ماضي الثلاثي والرباعي ومصدرهما وأمر الرباعي وجميع أفعال المضارعة.
سطر 35: سطر 35:
3 ـ على ال[[نبرة]]:
3 ـ على ال[[نبرة]]:
* مكسورة: طائِر
* مكسورة: طائِر
* وقعت بعد كسر: السَيِّئَة
* وقعت بعد كسر: سَيِّئَة
* وقعت بعد ياء مد: مشِيئْة
* وقعت بعد ياء مد: مشِيئَة


4 ـ على [[واو|الواو]]:
4 ـ على [[واو|الواو]]:
سطر 58: سطر 58:
=== همزة الوصل ===
=== همزة الوصل ===
[[ملف:00-Alif-Wasla.png|تصغير|علامة همزة الوصل في [[اليونيكود]] ويختلف رمزها من مكان لآخر]]
[[ملف:00-Alif-Wasla.png|تصغير|علامة همزة الوصل في [[اليونيكود]] ويختلف رمزها من مكان لآخر]]
تكتب '''ٱ''' ([[يونيكود]]: U+0671) أو أَلِفًا بلا همزة، وتثبت لفظًا في حال الابتداء، أما في حال الوصل فإنها تسقط، وهي همزة يتم بها الوصل للنطق بالحرف الساكن الواقع في ابتداء الكلام، وتحرك في بداية الكلمة على حسب الحرف الثالث إما بكسرة أو غيرها.
تكتب '''ٱ''' ([[يونيكود]]: U+0671) أو أَلِفًا بلا همزة، وتثبت لفظًا في حال الابتداء، أما في حال الوصل فإنها تسقط، وهي همزة يتم بها الوصل للنطق بالحرف الساكن الواقع في ابتداء الكلام، وتحرك في بداية الكلمة على حسب الحرف الثالث إما بكسرة أو غيرها. ولا تكتب القطعة أي الـ(ء) فوقها أو تحتها سواء في الابتداء أو في الوصل، ولا يُخشَى الخلطُ بينها وبين الألف العادية؛ فالألف العادية لا تأتي في أول أي كلام عربي.

والأصل في اسمها أنها '''ألف الوصل'''، وهي ليست همزة من هذا الجانب، ولا تكتب القطعة أي الـ(ء) فوقها أو تحتها سواء في الابتداء أو في الوصل، ولا يخشى الخلط بينها وبين الألف العادية؛ فالألف العادية لا تأتي في أول أي كلام عربي.


==== مواضع همزة الوصل ====
==== مواضع همزة الوصل ====

نسخة 07:09، 27 يناير 2018

همزة
خط
مفرد ء
مركب ء‍ ‍ء‍ ‍ء
كتابة عربية

ء. الهمزة هي أول حرف من حروف الهجاء وتسمى بالألف كذلك، وهي صوت حنجري انفجاري (توقفي)، وتكتب مستقلة أو متصلة حسب قواعد معينة لرسمها كما في (أكل) و(سأل) و(بدأ) و(ذئب) و(سؤال) و(سماء) و(بدء) و(يجيء).[1]

أنواع الهمزة

وهي على نوعان: همزة قطع وهمزة وصل.

همزة القطع

هي الهمزة التي ينطق بها سواء أفي بدء الكلام كانت أم في آخره.

مواضع همزة القطع

  • كل الأسماء إلى عشرة أسماء وهي: ايمُن/ايم، ابنم، امرؤ، امرأة، اثنان، اثنتان، اسم، ابن، ابنة، است.

(انظر همزة الوصل).

  • الأفعال التالية: ماضي الثلاثي والرباعي ومصدرهما وأمر الرباعي وجميع أفعال المضارعة.
  • جميع الحروف عدا (ال) التعريف.

ويمكن أن تأتي في أول أو وسط أو آخر الكلمة، وتكتب على ألف إن كانت مضمومة أو مفتوحة وتحتها إذا كانت مكسورة.

همزة القطع أول الكلمة
  • تكتب على الألف في حالة الضم أو الفتح: أحمد، أُكرم
  • تكتب تحت الألف في حالة الكسر: إِكرام
الهمزة المتوسطة

للهمزة المتوسطة أربع حالات:

1 ـ مفردة على السطر:

  • مفتوحة وما قبلها ألف: قراءَة
  • مفتوحة وما قبلها واو مد: مقروءَة

2 ـ على الألف:

  • مفتوحة وما قبلها مفتوح: سَأًلَ
  • مفتوحة وما قبلها ساكن: مسْأَلة
  • ساكنة وماقبلها مفتوح: فَأْس

3 ـ على النبرة:

  • مكسورة: طائِر
  • وقعت بعد كسر: سَيِّئَة
  • وقعت بعد ياء مد: مشِيئَة

4 ـ على الواو:

  • مضمومة وما قبلها ساكن: مَسْؤُول
  • مضمومة وما قبلها مفتوح: يَؤْمُّ
  • مضمومة وما قبلها مضموم: شُؤُون
  • ساكنة وما قبلها مضموم: رُؤْية
  • مفتوحة وما قبلها مضموم: سُؤَال
الهمزة المتطرفة
  • تكتب على ألف إذا سبقت بفتح: ملجَأ
  • تكتب على الواو إذا سبقت بضم: تباطُؤ
  • تكتب على الياء إذا سبقت بكسر: موانِئ
  • تكتب على السطر إذا سبقت بحرف ساكن: دفْء، سوْء، شَيْء، مَاْء
  • تكتب على السطر إذا سبقت بواو مضمومة مشددة: تنبوُّء
  • تكتب على السطر إذا سبقت بحرف من حروف المد (وفق إحدى المدارس النحوية) - مثال: لجُوْء.
  • إذا لحق الهمزة المتطرفة تنوين نصب فإنها تكتب كما يلي:
    • إذا سبقت بساكن غير الألف كتبت على ألف تنوين منفصلة إذا لم يكن اتصالها بما قبل الهمزة، وعلى نبرة إذا أمكن اتصالها بما قبل الهمزة: جزءاً، شيئاً.
    • إذا كان الاسم الذي فيه همزة القطع ممدودا لا حاجة لإضافة ألف التنوين: سماءً، وعاءً.

همزة الوصل

علامة همزة الوصل في اليونيكود ويختلف رمزها من مكان لآخر

تكتب ٱ (يونيكود: U+0671) أو أَلِفًا بلا همزة، وتثبت لفظًا في حال الابتداء، أما في حال الوصل فإنها تسقط، وهي همزة يتم بها الوصل للنطق بالحرف الساكن الواقع في ابتداء الكلام، وتحرك في بداية الكلمة على حسب الحرف الثالث إما بكسرة أو غيرها. ولا تكتب القطعة أي الـ(ء) فوقها أو تحتها سواء في الابتداء أو في الوصل، ولا يُخشَى الخلطُ بينها وبين الألف العادية؛ فالألف العادية لا تأتي في أول أي كلام عربي.

مواضع همزة الوصل

  • أمر الفعل الثلاثي: اقرأ
  • ماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما: اسْتَمَعَ، اسْتَمِعْ، اِسْتِمَاع، استغْفَرَ، استَغْفِرْ، استِغْفار
  • (ال) التعريف: المدرسة
  • الأسماء العشرة: اسم، است، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ايمن الله، ايم الله

التفريق بين همزة القطع وهمزة الوصل

خطأ إملائي في اسم مقر رسمي حيث أن همزة كلمة «اتحاد» همزة وصل لا تكتب

هناك طريقة بسيطة للتمييز بين همزتي القطع والوصل، قم بإدخال حرف الفاء أو الواو قبل الهمزة فإذا نطقتها كانت همزة قطع، وإذا اختفت بالنطق كانت همزة وصل.

  • الهمزة في "إذا" هي همزة قطع لأنه بنطق "فإذا" يظهر لفظ الهمزة.
  • الهمزة في "اِعْمَلْ" فعل الأمر من عَمِلَ هي همزة وصل لأنه بنطق "واعمل" لا يظهر لفظ الهمزة.

يقول ابن مالك في ألفيته المشهورة ألفية بن مالك:

للوَصْلِ هَمْزٌ سابقٌ لا يَثْبُتُ إلَّا إذا ابْتُدِي بهِ كاسْتَثْبِتُوا
وَهُوَ لفِعْلٍ ماضٍ احْتَوَى على أَكثرَ مِنْ أربعةٍ نَحْوُ انْجَلَى
والأمْرِ والمصدَرِ منهُ وكَذَا أَمْرُ الثلاثِي كاخْشَ وامْضِ وانْفُذَا
وفي اسمٍ اسْتٍ ابنٍ ابْنِمٍ سُمِعْ واثنَيْنِ وامْرِئٍ وتأنيثٍ تَبِعْ
وايْمُنُ هَمْزُ ألْ كذا ويُبْدَلُ مَدًّا في الاستفهامِ أوْ يُسَهَّلُ


الشرح: فصلٌ في زيادةِ همزةِ الوصلِ

  • لِلوَصْلِ هَمْزٌ سَابِقٌ لا يُثْبَتُ = إلا إذا ابْتُدِي بِهِ كَاسْتَثْبِتُوا([1])

لا يُبْتَدَأ بساكنٍ كما لا يُوقَفُ على متحرِّكٍ، فإذا كانَ أوَّلُ الكلمةِ ساكنًا وَجَبَ الإتيانُ بهمزةٍ متحرِّكَةٍ تَوَصُّلاً للنطقِ بالساكنِ وتُسَمَّى هذه الهمزةُ همزةَ وصلٍ، وشأنُها أنَّها تُثْبَتُ في الابتداءِ، وتسقطُ في الدَّرْجِ نحوَ: اسْتَثْبِتُوا، أمرٌ للجماعةِ بالاستثباتِ.

  • وَهُوَ لِفِعْلٍ ماضٍ احْتَوَى عَلَى = أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةٍ نَحْوَ: انْجَلَى([2])
  • وَالأَمْرُ وَالمَصْدَرُ مَنْهُ وَكَذَا = أَمْرُ الثُّلاَثِي كَاخْشَ وَامْضِ وَانْفُذَا([3])

لمَّا كانَ الفعلُ أصلاً في التصريفِ اختصَّ بكثرةِ مجيءِ أوَّلِهِ ساكنًا فاحتاجِ إلى همزةِ الوصلِ، فكلُّ فعلٍ ماضٍ احتوى على أكثرِ مِنْ أربعةِ أحرفٍ يجِبُ الإتيانُ في أوَّلِه بهمزةِ الوصلِ نحو: اسْتَخْرَجَ، وانْطلَقَ َوكذلك الأمرُ منه نحو: اسْتَخْرِجْ وانْطَلِقْ، والمصدرُ نحوَ: اسْتِخْرَاجٍ،وَانْطِلاَقٍ، وكذلك تجِبُ الهمزةُ في أَمْرِ الثلاثيِّ نحوَ: اخْشَ وامْضِ وانْفُذْ، مِنْ خَشِيَ ومَضَى وَنَفَذَ.

  • وفي اسمٍ استٍ ابنِ ابنُمٍ سُمِعَ = وَاثْنَيْنِ وامْرِئٍ وتَأْنِيثٍ تَبِعْ([4])
  • وَايْمَنُ، هَمْزُ أَلْ كَذَا، وَيُبْدَلُ = مدًا فِي الِاسْتِفْهَامِ أَوْ يُسَهَّلُ([5])

لم تُحفظْ همزةُ الوصلِ في الأسماءِ التي ليستْ مصادرَ لفعلٍ زائدٍ على أربعةٍ إلا في عشرةِ أسماءَ: اسمٍ وَاسْتٍ، وابنٍ، وابْنُمٍ، وَاثْنَيْنِ، وَامْرِئٍ وامْرَأَةٍ، وَابْنَةٍ، واثْنَتَيْنِ وايْمَنُ - في القسمِ ولم تُحْفَظُ فِي الحروفِ إلا في "أل"، ولمَّا كانتِ الهمزةُ مع "أل" مفتوحةً، وكانَتْ همزةُ الاستفهامِ مفتوحةً، لم يَجُزْ حَذْفُ همزةِ الاستفهامِ لئلا يلتبسَ الاستفهامُ بالخبرِ، بل وَجَبَ إبدالُ همزةِ الوصلِ ألفًا نحو: آلأميرُ قائمٌ؟ أوْ تَسْهِيلُها ومنه قولُه: 358- أَأَلْحَقُّّ إِنَّ دَارَ الربَابِ تَبَاعَدَتْ = أَوِ انْبَتَّ حَبْلٌ أنَّ قَلْبَكَ طَائرُ([6])

([1])(للوصل) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم (همز) مبتدأ مؤخر (سابق) نعت لهمز (لا) نافية (يثبت) فعل مضارع، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى همز، والجملة من يثبت المنفي بلا وفاعله المستتر فيه في محل رفع نعت ثان لهمز (إلا) أداة استثناء لإيجاب النفي (إذا) ظرف متعلق بقوله (يثبت) (ابتدي) فعل ماض مبني للمجهول (به) جار ومجرور متعلق بابتدي (كاستثبتوا) الكاف جارة لقول محذوف، والباقى يعلم إعرابه مما سبق مكررا.

([2]) و(هو) مبتدأ (لفعل) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (ماض) صفة لفعل (احتوى) فعل ماض وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى فعل (على أكثر) جار ومجرور متعلق باحتوى، وجملة احتوى وفاعله في محل جر صفة ثانية لفعل (من أربعة) جار ومجرور متعلق بأكثر (نحو) خبر المبتدأ محذوف، أي: وذلك نحو، ونحو مضاف و(انجلى) قصد لفظه: مضاف إليه.

([3]) و(الأمر) معطوف على (فعل) في البيت السابق و(المصدر) مثله (منه) جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من المصدر و(كذا) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم (أمر) مبتدأ مؤخر، وأمر مضاف و(الثلاثي) مضاف إليه (كاخش) الكاف جارة لقول محذوف، كما علمت مرارا، واخش: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت (وامض وانفذا) معطوفان على اخش.

([4])(وفي اسم) جار ومجرور متعلق بقوله (سمع) الآتي (است ابن ابنم) معطوفات على اسم (سمع) فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى همز الوصل و(اثنين، وامرئ، وتأنيث) معطوفات على ما قبله (تبع) فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى تأنيث والجملة من تبع وفاعله المستتر فيه في محل جر نعت لتأنيث.

([5]) و(أيمن) معطوف على اسم في البيت السابق، ورفعه على الحكاية، لأنه ملازم للرفع، إذ هو لا يستعمل إلا مبتدأ (همز) مبتدأ، وهمز مضاف و(أل) مضاف إليه (كذا) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، و(يبدل) فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل – وهو المفعول الأول ليبدل – ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى همز أل (مدا) مفعول ثان ليبدل (في الاستفهام) جار ومجرور متعلق بيبدل (أو) حرف عطف وتخيير (يسهل) فعل مضارع مبني للمجهول معطوف على قوله (يبدل) السابق، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه.

([6])358 - نسب قوم من العلماء هذا البيت لحسان بن يسار التغلبي، وهو واقع ثاني أبيات قطعة عدتها عشرة أبيات لعمر بن أبي ربيعة المخزومي، فانظر هذه القطعة في ديوان عمر (القطعة رقم 4 ص 101 بشرحنا) اللغة: أألحق هو بهمزتين أولاهما همزة الاستفهام وثانيتهما همزة أل وقد سهلت الثانية، فلم تحذف لئلا يلتبس الاستخبار بالخبر، ولم تحقق لأنها همزة وصل (الرباب) – بفتح الراء، بزنة سحاب – اسم امرأة (انبت) انقطع (حبل) أراد به التواصل والألفة (طائر) أراد أنه غير مستقر. الإعراب: (أألحق) الهمزة الأولى للاستفهام ألحق: منصوب على الظرفية متعلق بمحذوف خبر مقدم، فإن رفعته فهو مبتدأ (إن) شرطية (دار) فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده أي: إن تباعدت دار، ودار مضاف و(الرباب) مضاف إليه (تباعدت) تباعد: فعل ماض، والتاء علامة التأنيث (أو) عاطفة (انبت) فعل ماض (حبل) فاعل انبت (أن) حرف توكيد ونصب (قلبك) قلب: اسم أن، وقلب مضاف والكاف مضاف إليه (طائر) خبر أن، و(أن) ومعمولها في تاويل مصدر مرفوع مبتدأ مؤخر إن أعربت (ألحق) ظرفا متعلقا بمحذوف خبر مقدم، أو خبر المبتدأ إن أعربت (ألحق) مبتدأ، وجواب الشرط محذوف يدل عليه سياق الكلام، والتقدير: إن تباعدت دار الرباب فإن قلبك طائر. الشاهد فيه: قوله (أألحق) حيث سهل همزة الوصل الواقعة بعد همزة الاستفهام على ما قررناه لك في لغة البيت.

انظر أيضًا

مراجع

  1. ^ المعجم العربي الأساسي
الحروف العربية الأصل
ألف باء تاء ثاء جيم حاء خاء دال ذال راء زاي سين شين صاد ضاد طاء ظاء عين غين فاء قاف كاف لام ميم نون هاء واو ياء
أشكال العين والغين
ء* ڠ ۼ
تاريخ  · اشتقاق  · خط  · تشكيل