ابن عمار الموصلي: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
Abdullah h1 (نقاش | مساهمات) ←مراجع: اضافة قالب مراجع وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول |
ط بوت :عنونة مرجع غير معنون |
||
| سطر 51: | سطر 51: | ||
== روى عنه == |
== روى عنه == |
||
إبراهيم بن المفرج البلدي، وإبراهيم بن موسى الجوزي، وأحمد بن الحسين الصوفي، وأحمد بن شعيب النسائي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن أبي يحيى الأنماطي، وإدريس بن سليم، وإسحاق بن إبراهيم بن سعيد، وإسحاق بن دليل، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن سليمان الفزراي قبيطة، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، والحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل، وزيد بن عبد العزيز الموصلي، وأبو أيوب سليمان بن أيوب الخياط، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي، وعلي بن حرب الموصلي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وأبو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والهيثم بن خلف الدوري، والهيذام بن قتيبة المروزي، والوليد بن مضاء الموصلي، ويعقوب بن سفيان الفسوي.<ref>تهذيب الكمال 25/510</ref> |
إبراهيم بن المفرج البلدي، وإبراهيم بن موسى الجوزي، وأحمد بن الحسين الصوفي، وأحمد بن شعيب النسائي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن أبي يحيى الأنماطي، وإدريس بن سليم، وإسحاق بن إبراهيم بن سعيد، وإسحاق بن دليل، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن سليمان الفزراي قبيطة، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، والحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل، وزيد بن عبد العزيز الموصلي، وأبو أيوب سليمان بن أيوب الخياط، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي، وعلي بن حرب الموصلي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وأبو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والهيثم بن خلف الدوري، والهيذام بن قتيبة المروزي، والوليد بن مضاء الموصلي، ويعقوب بن سفيان الفسوي.<ref name="مولد تلقائيا1">تهذيب الكمال 25/510</ref> |
||
== روى عن == |
== روى عن == |
||
أحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وزيد بن أبي الزرقاء، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن مهدي، وعفيف بن سالم الموصلي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمر بن زريق، وعمرو بن هارون بن حيان البرجمي، وعيسى بن يونس، وأبي نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن مالك، والقاسم بن يزيد الجرمي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبي هاشم محمد بن علي الموصلي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومعاذ بن معاذ العنبري، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعن بن عيسى، وهشام بن إسماعيل العطار، وهشام بن عمار، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، والوليد بن كثير بن سنان المزني، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، ويحيى بن اليمان، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبي بكر بن عياش.<ref |
أحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وزيد بن أبي الزرقاء، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن مهدي، وعفيف بن سالم الموصلي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمر بن زريق، وعمرو بن هارون بن حيان البرجمي، وعيسى بن يونس، وأبي نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن مالك، والقاسم بن يزيد الجرمي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبي هاشم محمد بن علي الموصلي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومعاذ بن معاذ العنبري، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعن بن عيسى، وهشام بن إسماعيل العطار، وهشام بن عمار، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، والوليد بن كثير بن سنان المزني، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، ويحيى بن اليمان، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبي بكر بن عياش.<ref name="مولد تلقائيا1" /> |
||
== أقوال العلماء فيه == |
== أقوال العلماء فيه == |
||
قال أبو طالب: سمعتُ أحمد بن حنبل وسئل عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، فقال: ((الأزدي؟)) قيل له: نعم. قال: ((رأيتُه عند يحيى القطَّان)).<ref>الكامل لابن عدي 7/535</ref> |
قال أبو طالب: سمعتُ أحمد بن حنبل وسئل عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، فقال: ((الأزدي؟)) قيل له: نعم. قال: ((رأيتُه عند يحيى القطَّان)).<ref name="مولد تلقائيا5">الكامل لابن عدي 7/535</ref> |
||
قال علي بن أحمد بن النضر: ((ورأيتُ عليَّ بنَ المديني يُقدِّمه)).<ref>تاريخ بغداد 3/36.</ref> |
قال علي بن أحمد بن النضر: ((ورأيتُ عليَّ بنَ المديني يُقدِّمه)).<ref name="مولد تلقائيا2">تاريخ بغداد 3/36.</ref> |
||
قال أبو حاتم الرازي: ((لا بأس به، لَمْ أكتب عنه)).<ref>الجرح والتعديل 7/302</ref> |
قال أبو حاتم الرازي: ((لا بأس به، لَمْ أكتب عنه)).<ref>الجرح والتعديل 7/302</ref> |
||
قال صالح جزرة: ((ثقة كيس)).<ref>تهذيب الكمال 25/512</ref> |
قال صالح جزرة: ((ثقة كيس)).<ref>تهذيب الكمال 25/512</ref> |
||
قال النسائي: ((ثقةٌ صاحب حديث)).<ref>مشيخة النسائي 44.</ref> |
قال النسائي: ((ثقةٌ صاحب حديث)).<ref>مشيخة النسائي 44.</ref> |
||
قال الفسوي: ((ومحمد بن عمار ثقة)).<ref>المعرفة والتاريخ 2/452</ref> |
قال الفسوي: ((ومحمد بن عمار ثقة)).<ref name="مولد تلقائيا4">المعرفة والتاريخ 2/452</ref> |
||
قال محمد بن غالب تمتام: ((حدثني محمد بن عبد الله بن عمار الثقة، كان مِن أهل الحديث)).<ref>المعرفة والتاريخ 2/452 </ref> |
قال محمد بن غالب تمتام: ((حدثني محمد بن عبد الله بن عمار الثقة، كان مِن أهل الحديث)).<ref>المعرفة والتاريخ 2/452 </ref> |
||
قال ابن عقدة: ((وسألتُ عبدَ الله بن أحمد عنه، فقال: ثقة)).<ref |
قال ابن عقدة: ((وسألتُ عبدَ الله بن أحمد عنه، فقال: ثقة)).<ref name="مولد تلقائيا4" /> |
||
قال ابن حبان: ((حَدَّثَنا عنه الحسينُ بن إدريس والمَواصِلة)).<ref>الثقات 15479</ref> |
قال ابن حبان: ((حَدَّثَنا عنه الحسينُ بن إدريس والمَواصِلة)).<ref>الثقات 15479</ref> |
||
قال ابن عدي: ((محمد بن عبد الله هو حسن الرواية عن أهل الموصل، معافى بن عمران وعفيف بن سالم وعمر بن أيوب وغيرهم، وعنده فيهم إفرادات وغرائب. وقد شهد له أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان. ولم أَرَ أحداً مِن مشايخنا الذين حدَّثوا عنه يذكرونه بغير الجميل أو يتكلَّمون عنه في باب الحديث، وكان عندهم ثقة)).<ref |
قال ابن عدي: ((محمد بن عبد الله هو حسن الرواية عن أهل الموصل، معافى بن عمران وعفيف بن سالم وعمر بن أيوب وغيرهم، وعنده فيهم إفرادات وغرائب. وقد شهد له أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان. ولم أَرَ أحداً مِن مشايخنا الذين حدَّثوا عنه يذكرونه بغير الجميل أو يتكلَّمون عنه في باب الحديث، وكان عندهم ثقة)).<ref name="مولد تلقائيا5" /> |
||
قال يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتاب طبقات العلماء مِن أهل الموصل: ((محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي مِن الأزد، كان فَهِماً بالحديث وبعلله، رحَّالاً فيه جمَّاعاً له)).<ref |
قال يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتاب طبقات العلماء مِن أهل الموصل: ((محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي مِن الأزد، كان فَهِماً بالحديث وبعلله، رحَّالاً فيه جمَّاعاً له)).<ref name="مولد تلقائيا2" /> |
||
قال أيضاً: ((حدثني عبيد العجل قال: سمعت أبا يوسف القلوسي يقول لإسماعيل القاضي: محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي مثل علي بن المديني- يعني في علم الحديث. ورأيت عبيداً يُعظم أمره ويرفع قدره)).<ref>تهذيب التهذيب 9/266</ref> |
قال أيضاً: ((حدثني عبيد العجل قال: سمعت أبا يوسف القلوسي يقول لإسماعيل القاضي: محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي مثل علي بن المديني- يعني في علم الحديث. ورأيت عبيداً يُعظم أمره ويرفع قدره)).<ref>تهذيب التهذيب 9/266</ref> |
||
قال الدارقطني: ((ثقة)).<ref>تهذيب التهذيب 9/266.</ref> |
قال الدارقطني: ((ثقة)).<ref>تهذيب التهذيب 9/266.</ref> |
||
قال مسلمة بن قاسم: ((ثقة صاحب حديث)).<ref>تاريخ بغداد 3/35.</ref> |
قال مسلمة بن قاسم: ((ثقة صاحب حديث)).<ref>تاريخ بغداد 3/35.</ref> |
||
قال الخطيب البغدادي: ((كان أحد أهل الفضل والمتحقِّقين بالعلم، حسن الحفظ كثير الحديث .. وكان تاجراً، قَدِمَ بغداد غير مَرَّةٍ، وجالَس بها الحُفَّاظ وذاكرهم وحدَّثهم)).<ref |
قال الخطيب البغدادي: ((كان أحد أهل الفضل والمتحقِّقين بالعلم، حسن الحفظ كثير الحديث .. وكان تاجراً، قَدِمَ بغداد غير مَرَّةٍ، وجالَس بها الحُفَّاظ وذاكرهم وحدَّثهم)).<ref name="مولد تلقائيا1" /> |
||
قال المزي: ((أحد الحُفَّاظ المكثرين)).<ref>تذكرة الحفاظ 2/61</ref> |
قال المزي: ((أحد الحُفَّاظ المكثرين)).<ref name="مولد تلقائيا3">تذكرة الحفاظ 2/61</ref> |
||
قال الذهبي: ((الحافظ الإمام الحُجَّة)).<ref |
قال الذهبي: ((الحافظ الإمام الحُجَّة)).<ref name="مولد تلقائيا3" /> |
||
قال الزركشي: ((الموصلي الحافظ وله كلامٌ جيدٌ في الجرح والتعديل)).<ref>النكت على مقدمة ابن الصلاح 3/443</ref> |
قال الزركشي: ((الموصلي الحافظ وله كلامٌ جيدٌ في الجرح والتعديل)).<ref>النكت على مقدمة ابن الصلاح 3/443</ref> |
||
قال ابن حجر: ((ثقة حافظ)).<ref>تقريب التهذيب 6036</ref> |
قال ابن حجر: ((ثقة حافظ)).<ref>تقريب التهذيب 6036</ref> |
||
| سطر 81: | سطر 81: | ||
قال الدارقطني<ref>المؤتلف والمختلف 2/712</ref>: ((وحدثنا أيضاً أبو بكر النقاش، عن الحسين بن خُرَم، عن محمد بن عمار الموصلي بكتاب التاريخ لابن عمار)). |
قال الدارقطني<ref>المؤتلف والمختلف 2/712</ref>: ((وحدثنا أيضاً أبو بكر النقاش، عن الحسين بن خُرَم، عن محمد بن عمار الموصلي بكتاب التاريخ لابن عمار)). |
||
وقال ابن ماكولا<ref>الإكمال 2/453</ref>: ((وكان الحسين مِن الحُفَّاظ المكثرين، رَوَى عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي تاريخه)). وقال الخطيب البغدادي<ref>تاريخ بغداد 3/35</ref>: ((ورَوَى عنه الحسينُ بن إدريس الهروي كتاباً في علل الحديث ومعرفة الشيوخ)). وقال المزي<ref>تهذيب الكمال 25/511</ref>: ((ورَوَى عنه الحسين بن إدريس الأنصاري كتاباً نفيساً في علل الحديث ومعرفة الشيوخ)). وقال الذهبي<ref |
وقال ابن ماكولا<ref>الإكمال 2/453</ref>: ((وكان الحسين مِن الحُفَّاظ المكثرين، رَوَى عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي تاريخه)). وقال الخطيب البغدادي<ref>تاريخ بغداد 3/35</ref>: ((ورَوَى عنه الحسينُ بن إدريس الهروي كتاباً في علل الحديث ومعرفة الشيوخ)). وقال المزي<ref>تهذيب الكمال 25/511</ref>: ((ورَوَى عنه الحسين بن إدريس الأنصاري كتاباً نفيساً في علل الحديث ومعرفة الشيوخ)). وقال الذهبي<ref name="مولد تلقائيا3" />: ((وله كتابٌ كبيرٌ في الرجال والعلل)). وقال ابن حجر<ref>تهذيب التهذيب 9/265</ref>: ((والحسين بن إدريس الهروي له عنه سؤالاتٌ في العلل والرجال)). |
||
ولإبن عمار أقوالٌ أخرى في الرجال والعلل تُروى عنه مِن غير طريق الحسين بن إدريس، يرويها يعقوب بن سفيان وغيرُه. |
ولإبن عمار أقوالٌ أخرى في الرجال والعلل تُروى عنه مِن غير طريق الحسين بن إدريس، يرويها يعقوب بن سفيان وغيرُه. |
||
نسخة 09:36، 18 فبراير 2018
| إبن عمار الموصلي | |
|---|---|
| محمد بن عبدالله بن عمار بن سوادة الغامدي | |
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 162 هـ بغداد |
| الوفاة | 242 هـ العراق |
| الإقامة | بغداد |
| اللقب | أبو جعفر البغدادي |
| الديانة | الإسلام |
| المذهب الفقهي | سني |
| الحياة العملية | |
| أعمال | علل الحديث والرجال التاريخ |
| المهنة | عالم حديث |
| مجال العمل | الحديث النبوي |
تعديل مصدري - تعديل  | |
أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار بن سوادة المخرمي الغامدي من اهل بغداد نزل الموصل وكان أحد اهل الفضل والمتحققين بالعلم حسن الحفظ كثير الحديث كان تاجرا قدم بغداد غير مرة وجالس الحفاظ وذاكرهم وحدثهم ولد عام 162 هـ وتوفى عام 242 هـ وصفه ابن حجر بانه أحد الحفاظ المكثرين.[1]
روى عنه
إبراهيم بن المفرج البلدي، وإبراهيم بن موسى الجوزي، وأحمد بن الحسين الصوفي، وأحمد بن شعيب النسائي، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأحمد بن أبي يحيى الأنماطي، وإدريس بن سليم، وإسحاق بن إبراهيم بن سعيد، وإسحاق بن دليل، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسن بن سفيان الشيباني، والحسن بن سليمان الفزراي قبيطة، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي، والحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل، وزيد بن عبد العزيز الموصلي، وأبو أيوب سليمان بن أيوب الخياط، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي، وعلي بن حرب الموصلي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وأبو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، والهيثم بن خلف الدوري، والهيذام بن قتيبة المروزي، والوليد بن مضاء الموصلي، ويعقوب بن سفيان الفسوي.[2]
روى عن
أحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وزيد بن أبي الزرقاء، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن مهدي، وعفيف بن سالم الموصلي، وعمر بن أيوب الموصلي، وعمر بن زريق، وعمرو بن هارون بن حيان البرجمي، وعيسى بن يونس، وأبي نعيم الفضل بن دكين، والقاسم بن مالك، والقاسم بن يزيد الجرمي، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبي هاشم محمد بن علي الموصلي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومعاذ بن معاذ العنبري، والمعافى بن عمران الموصلي، ومعن بن عيسى، وهشام بن إسماعيل العطار، وهشام بن عمار، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، والوليد بن كثير بن سنان المزني، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، ويحيى بن اليمان، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبي بكر بن عياش.[2]
أقوال العلماء فيه
قال أبو طالب: سمعتُ أحمد بن حنبل وسئل عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، فقال: ((الأزدي؟)) قيل له: نعم. قال: ((رأيتُه عند يحيى القطَّان)).[3]
قال علي بن أحمد بن النضر: ((ورأيتُ عليَّ بنَ المديني يُقدِّمه)).[4]
قال أبو حاتم الرازي: ((لا بأس به، لَمْ أكتب عنه)).[5]
قال صالح جزرة: ((ثقة كيس)).[6]
قال النسائي: ((ثقةٌ صاحب حديث)).[7]
قال الفسوي: ((ومحمد بن عمار ثقة)).[8]
قال محمد بن غالب تمتام: ((حدثني محمد بن عبد الله بن عمار الثقة، كان مِن أهل الحديث)).[9]
قال ابن عقدة: ((وسألتُ عبدَ الله بن أحمد عنه، فقال: ثقة)).[8]
قال ابن حبان: ((حَدَّثَنا عنه الحسينُ بن إدريس والمَواصِلة)).[10]
قال ابن عدي: ((محمد بن عبد الله هو حسن الرواية عن أهل الموصل، معافى بن عمران وعفيف بن سالم وعمر بن أيوب وغيرهم، وعنده فيهم إفرادات وغرائب. وقد شهد له أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان. ولم أَرَ أحداً مِن مشايخنا الذين حدَّثوا عنه يذكرونه بغير الجميل أو يتكلَّمون عنه في باب الحديث، وكان عندهم ثقة)).[3]
قال يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتاب طبقات العلماء مِن أهل الموصل: ((محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي مِن الأزد، كان فَهِماً بالحديث وبعلله، رحَّالاً فيه جمَّاعاً له)).[4]
قال أيضاً: ((حدثني عبيد العجل قال: سمعت أبا يوسف القلوسي يقول لإسماعيل القاضي: محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي مثل علي بن المديني- يعني في علم الحديث. ورأيت عبيداً يُعظم أمره ويرفع قدره)).[11]
قال الدارقطني: ((ثقة)).[12]
قال مسلمة بن قاسم: ((ثقة صاحب حديث)).[13]
قال الخطيب البغدادي: ((كان أحد أهل الفضل والمتحقِّقين بالعلم، حسن الحفظ كثير الحديث .. وكان تاجراً، قَدِمَ بغداد غير مَرَّةٍ، وجالَس بها الحُفَّاظ وذاكرهم وحدَّثهم)).[2]
قال المزي: ((أحد الحُفَّاظ المكثرين)).[14]
قال الذهبي: ((الحافظ الإمام الحُجَّة)).[14]
قال الزركشي: ((الموصلي الحافظ وله كلامٌ جيدٌ في الجرح والتعديل)).[15]
قال ابن حجر: ((ثقة حافظ)).[16]
آثاره
صنَّف ابنُ عمار كتاباً في علل الحديث والرجال، جَرَّحَ فيه وعَدَّل وأفادَ وعَلَّل. وكانوا يُشيرون إليه اختصاراً باسم التاريخ. وهذا الكتاب يرويه عن ابنِ عمارٍ الحسينُ بن إدريس، ويرويه عنه: محمد بن الحسن أبو بكر النقاش وهو الذي ينقل ابنُ شاهين والدارقطنيُّ مِن روايته. ويرويه أيضاً عن الحسينِ محمدُ بن عبد الله بن خميرويه، وهو الذي ينقل الخطيبُ البغداديُّ وغيرُه مِن رواية أبي بكر البرقاني عنه.
قال الدارقطني[17]: ((وحدثنا أيضاً أبو بكر النقاش، عن الحسين بن خُرَم، عن محمد بن عمار الموصلي بكتاب التاريخ لابن عمار)). وقال ابن ماكولا[18]: ((وكان الحسين مِن الحُفَّاظ المكثرين، رَوَى عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي تاريخه)). وقال الخطيب البغدادي[19]: ((ورَوَى عنه الحسينُ بن إدريس الهروي كتاباً في علل الحديث ومعرفة الشيوخ)). وقال المزي[20]: ((ورَوَى عنه الحسين بن إدريس الأنصاري كتاباً نفيساً في علل الحديث ومعرفة الشيوخ)). وقال الذهبي[14]: ((وله كتابٌ كبيرٌ في الرجال والعلل)). وقال ابن حجر[21]: ((والحسين بن إدريس الهروي له عنه سؤالاتٌ في العلل والرجال)).
ولإبن عمار أقوالٌ أخرى في الرجال والعلل تُروى عنه مِن غير طريق الحسين بن إدريس، يرويها يعقوب بن سفيان وغيرُه.
مراجع
- ^ تاريخ بغداد 3/36
- ^ أ ب ت تهذيب الكمال 25/510
- ^ أ ب الكامل لابن عدي 7/535
- ^ أ ب تاريخ بغداد 3/36.
- ^ الجرح والتعديل 7/302
- ^ تهذيب الكمال 25/512
- ^ مشيخة النسائي 44.
- ^ أ ب المعرفة والتاريخ 2/452
- ^ المعرفة والتاريخ 2/452
- ^ الثقات 15479
- ^ تهذيب التهذيب 9/266
- ^ تهذيب التهذيب 9/266.
- ^ تاريخ بغداد 3/35.
- ^ أ ب ت تذكرة الحفاظ 2/61
- ^ النكت على مقدمة ابن الصلاح 3/443
- ^ تقريب التهذيب 6036
- ^ المؤتلف والمختلف 2/712
- ^ الإكمال 2/453
- ^ تاريخ بغداد 3/35
- ^ تهذيب الكمال 25/511
- ^ تهذيب التهذيب 9/265
