نقاش المستخدم:Abu aamir: الفرق بين النسختين

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 471: سطر 471:
من برأيك يجب أن يحكم ويكيميديا و كيف يتم اخياره؟ هل يجب أن تكون المسؤوليات على المستوى المحلي أو العالمي أو معا؟ هل يجب أن يكون هنالك ممثل للبلد أو مجموعة المستخدمين أو على المستوى العربي؟
من برأيك يجب أن يحكم ويكيميديا و كيف يتم اخياره؟ هل يجب أن تكون المسؤوليات على المستوى المحلي أو العالمي أو معا؟ هل يجب أن يكون هنالك ممثل للبلد أو مجموعة المستخدمين أو على المستوى العربي؟


هاته الأسئلة و غيرها محورية لمستقبل الموسوعة, حيث أنها ستحدد كيف سيتم قيادة الحركة في المستقبل. لا تترد بالتعبير عن رأيك إما بالاتصال بي مباشرة, أو بالإدلاء برأيك على صفحة النقاش الخاصة بالأدوار و المسؤوليات على [https://meta.wikimedia.org/wiki/Strategy/Wikimedia_movement/2018-20/2019_Community_Conversations/Roles_%26_Responsibilities/arhttps://meta.wikimedia.org/wiki/Strategy/Wikimedia_movement/2018-20/2019_Community_Conversations/Roles_%26_Responsibilities/ar الرابط التالي]
هاته الأسئلة و غيرها محورية لمستقبل الموسوعة, حيث أنها ستحدد كيف سيتم قيادة الحركة في المستقبل. لا تترد بالتعبير عن رأيك إما بالاتصال بي مباشرة, أو بالإدلاء برأيك على صفحة النقاش الخاصة بالأدوار و المسؤوليات على [https://meta.wikimedia.org/wiki/Strategy/Wikimedia_movement/2018-20/2019_Community_Conversations/Roles_%26_Responsibilities/ar الرابط التالي]



مع التحيات,
مع التحيات,

نسخة 10:39، 14 أبريل 2019

ويكيبيديا هي مشروع تحرير جماعي لـموسوعة علمية وثقافية بمختلف اللغات. لطلب المساعدة في أي وقت تجد وصلة (مساعدة) في هامش كل صفحة على اليمين.

لا تتردد في قراءة الوصايا الأولى للتحرير و التعديل و إنشاء المقالات الجديدة و تنسيقها وفقا لمعايير ويكيبيديا. تم تخصيص ساحة التجربة لاحتواء تجاربك وخطواتك الأولى في التحرير والتعديل.

يمكنك الاستفسار و طرح الأسئلة المتعلقة بطبيعة العمل في ويكيبيديا، كما يمكنك أيضا طرح الأسئلة العلمية أو الأدبية.

يمكنك أيضا التعريف بنفسك في صفحتك الشخصية، بكتابة معلومات عنك: اللغات التي تتكلمها، من أي بلد أنت، ما هي محاور اهتمامك...

لا تنس التوقيع في صفحات النقاش بكتابة أربع مدّات، هكذا ~~~~. ولكن يجب عدم التوقيع في صفحات المقالات الموسوعية، لأنها تصبح ملكا للجميع لحظة إنشائها .

نرجو منك الاطلاع على ركائز ويكيبيديا الخمسة و المعايير المتبعة (الحياد، و عرض مصادر ومراجع التحرير، و أسلوب التحرير، و معايير السيرة الشخصية، وتفادي كتابة السيرة الذاتية). كما وجب ألاّ تنس عدم النسخ من الإنترنت لأسباب حقوق التأليف والنشر. يمكنك أيضا المساهمة في أحد مشاريع ويكيبيديا وانتقاء موضوع يعجبك.

نرحب بمساهمتك في رفع الصور لإثراء المقالات، مع الأخذ بعين الاعتبار احترام القوانين الصارمة المتعلقة باستعمال الصور واحترام حقوق التأليف والنشر. يوجد أيضا ويكيبيديون متطوعون في ورشة الصور لتحسين صورك وترجمة الصور المطلوبة.

أخيرا، وهو أهم شيء، نرجو منك أن تتمتع بالمساهمة معنا في هذا المشروع!

إذا كانت لديك أي استفسارات أو أسئلة أخرى، يمكنك طرحها في هذه الصفحة أو في صفحة نقاشي.

-- أبو حمزة أسعد بنقاشك 10:19، 3 يوليو 2011 (ت ع م)

أخي الكريم مدارس التعليم العام لاتحقق ملحوظية هنا إلا إذا كان لها شيء يميزها عن غيرها من المدارس ♦ أبو نواف ♦ "نقاش"?18:44، 16 ديسمبر 2011 (ت ع م)


الأرشيف

تصفح الأرشيف

123456789

*****

استفسار عن المراجعة

مرحباً السيد @Abu aamir: أشكرك على تعديل المقالة الأخير، لدي استفسار عن عدم مراجعة التعديلات الأخيرة للمقالة، علما بأني تطرقت إلى الكتابة في مجال جديد. انتظر ردك الكريم. Mohamedkhames24 (نقاش) 19:29، 10 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @Mohamedkhames24: الشكر لك على مشاركتك المفيدة، في ويكبيديا صفحة لمراجعة التعديلات المعقلة، كلما كتبت تعديلًا وأردت أن يراجع فيُقبل أو لا يُقبل، فيُرجى وضع المقالة في هذه الصفحة ويكيبيديا:طلبات مراجعة التعديلات، أما تعديلاتك في مقالة تقني قانوني فهي بغير مصدر، وتتضمن ألفاظ تفخيم (أعلى مستوى من الدقة. له خبرة قوية في مجال إدارة). إن شئت تطوير المقالة فانصحك بترجمة المقالة الإنكليزية المقابلة هذه لأن فيها مصادر يُمكن الاعتماد عليها. كذلك احتوت تعديلاتك على أهداف التقني القانوني "نشر الرسالة القانونية التي تهدف إليها قطاعات الخدمات القانونية"، وهذه عبارة تتطلب مصدرًا، لأن ويكيبيديا تعتمد على المصادر، ولا يُقبل الاستنباط والتحليل الفردي لأنه يُعتبر بحثًا أصليّا. Abu aamir (نقاش) 20:08، 10 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

استفسار عن تعديل همزة إن

مرحباً صديقي @Abu aamir: أردت أن أشكرك على تعديلاتك في مقالة بث مجموعاتي، ولكن لدي استفسار عن كسرك لهمزة إن في التعبير "في الأصل، كانت تقنية البثّ المجموعاتي غير محددة المصدر أي إن كل عضو في المجموعة يستقبل رزم البث المجموعاتي"، فهي في رأيي مفتوحة لأنها تؤول مع معموليها بمبتدأ مرفوع.--MichelBakni (نقاش) 13:43، 14 نوفمبر 2018 (ت ع م) @مصعب: لإبداء الرأي النحوي مشكوراً.--MichelBakni (نقاش) 13:43، 14 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@MichelBakni: كلاهما جائز غير أن عددا من النحويين ذهب إلى كسر همزة إن إذا وقعت بعد أي المفسرة في جميع الحالات إلا إذا كان ما بعدها يؤول بمصدر مفرد فعندها يرون فتحها لتصبح أن التي يؤول ما بعدها بمصدر مفرد. لا أجد فرقا حقيقة وربما التفضيل الصوتي لما تعتاده العين والأذن هنا وارد--مصعب (نقاش) 17:27، 14 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ
@MichelBakni: مرحبا أخي، ، لا مزيد فيما ذكره الأخ مصعب، وكنت متردداً في تصحيحها ولكن رأيت "أي" مفسرة، فما بعدها يكون كما قبلها فالجملة التي بعد أي هنا هي مفسرة لخبر كان "غيرَ محددة" فوضعت الجملة التي بعد أي في مكان خبر كان كالتالي
كانت تقنيةُ البثّ المجموعاتي غيرَ محددة المصدر = كانت تقنية البثّ المجموعاتي ان  كل عضو في المجموعة يستقبل رزم البث المجموعاتي

فإذا رجعنا إلى أصل الجملة بدون "كان" تصبح "تقنيةُ البثّ المجموعاتي أنّ أو إن كل عضو في المجموعة يستقبل..." وكلمة تقنية هي اسم ذات أقرب منها إلى اسم المعنى فيجب على ذلك كسر إن في جملة خبرها (زيدٌ إنه قائم)، هكذا كان تأويلي، وأنا اتجنب تصحيح الكلمات الخلافية ولكني سهوت هنا،شكراً على المحاورةالمفيدة Abu aamir (نقاش) 20:54، 14 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

أرشفة نقاشك

مرحيا. تم أرشفة صفحة نقاشك لأن حجمها أصبح كبيرا جدا، وهذا يصعب من عملية تواصل المستخدمين معك. يمكنك مشاهدة النقاشات السابقة في يسار الصفحة. --RCHVBot (نقاش) 12:07، 18 أبريل 2018 (ت ع م)ردّ

آرائكم وملاحظاتكم تهمنا: تذكير أخير للمشاركة في استبيان ويكيميديا العام

WMF Surveys, 00:24، 20 أبريل 2018 (ت ع م)ردّ

دعوة ليوم ويكيبيديا العربية الرابع عشر

حذف تعديلي بمقالة المعري

السلام عليكم,

أخي العزيز, أنا قمت بوضع المصادر التي تثبت القولين, قول من ارتاب وقول من قال بإيمانه, بالنسبة لمن ارتاب في ايمانه فلا يوجد في المقالة سوى مصدر واحد, وانا قمت بوضع أكثر من 10 مصادر لأناس باحثين أعلام منهم طه حسين وعائشة عبدالرحمن ومنهم استاذ مسيحي وهو الدكتور "توحيدي" كلهم يثبتون ايمانه واسلامه!! كيف تلغي تعديلي وأنا لم أحذف الرأي المخالف وانما اثبته وعدلته لأن المصدر وبعد الرجوع اليه, وهو نيكلسون, وجدت أن هناك أخطاء مثلا أنه سمى الحج "رحلة الوثني" وعند الرجوع الى المصدر وجدته أنه مكتوب "رحلة الجاهلي" واستند الى ميمية المعري وميميته لا تقول شيء من ذلك وقد وضعتها في المقالة. وأي رغبة في اظهار الحق وكاتب المقالة يبدؤها " كان المعري من المشككين" ولم يستند الا مصدر واحد لمستشرق, والمصادر التي اثبتها في المقالة لا تقل عن 10 وكلها قوية تؤكد ايمانه, وانا مع ذلك أثبت كلام نيكلسون ولم أمحه, أرجو اعادة النظر والانصاف يا أخي الكريم, ليست المسألة انتصار رأي على رأي ولكن الشمس ولا تغطى بغربال والحق أحق بالاتباع من الهوى, وكما قال المعري يوما: لا تظلموا الموتى وان طال المدى إني أخاف عليكم أن تلتقوا! فلا تظلمه رجاءً وشكرا.--Nasser almousa (نقاش) 09:23، 12 يوليو 2018 (ت ع م)ردّ

أنا اخو رئيس البلدية اولا لقبي بن عمار وثانيا لماذا حذفت الكثافة السكانية انها صحيحة انا اهددك بأن لا تغير الکثافة و اللقب. Islem chourôle (نقاش) 15:25، 2 سبتمبر 2018 (ت ع م)ردّ

تهانينا

الأسبوع الـ28 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الرابع
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:45، 16 يوليو 2018 (ت ع م)

تعديل على اللهجة النجدية

ابو امير الحبيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماني مزعلك ولاني معدل من جديد على المقالة كل الموضوع اني اضفت المصادر لمعلومة كانت بالأساس موجودة بالمقالة. ثم يا حبيب قلبي لايوجد لهجة خاصة بإقليم محدد واطلع على خارطة اللهجات ثم لهجة اقليم نجد الاصلية هي لهجة مضر وربيعة وزبيد اللي فيها الكشكشة واللي هي لهجة معتمدة من لهجات القرآن العظيم ولازالت الكشكشة في نجد حتى عصر بهيج بن ذبيان الزبيدي حاكم نجد الى ان اسقطته قبائل طي وشمر . وبدأ بعدها انتشار عصر الكسكسة وهي لهجة عربية ولكن ليست مستعملة لهجات القرآن السبع

سامحني على الاطالة وحفظك الله ورعاك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عبدالله الكرامي (نقاش) 03:38، 23 أغسطس 2018 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، مرحبا بك وعيدك مبارك، المقالة المسمّاة لهجة نجدية هي متعلقة بإقليم نجد المعروف حدوده وأرجاؤه، وتشابه اللهجات المجاورة لا يدل على نجديتها، وكذلك أصل العشائر لا يدل على بقائهم على اللهجة التي هاجروا منها، قد يظل تشابهٌ ولكن تطرأ تغييرات تجعل لكل إقليم لهجته. واما المصدر الذي كان مذكوراً فهو من جريدة قيل فيها إن لهجة شرق سورية قريبة من لهجة بدو نجد، ولم يُذكر فيها انها لهجة نجدية. إن أصررت على رأيك بأن لهجة شرق سورية هي لهجة نجدية، فلتكن إذن لهجة بدو غرب وشمال غرب العراق هي كذلك نجدية لأنهم يتكلمون بلهجة واحدة وعشائرهم واحدة (شمر والعقيدات والعبيد والدليم والجبور وعنزة) وتاريخهم واحد. وهذا لا يصح، واعلم أنني لا أزعل ولا ابتئس من تعديلاتك، ولكني مؤتمن على التثبّت من التعديلات ،ما استطعت، وقبول ما أراه صحيحاً و ردّ غير ذلك.أخوك أبو عامر --Abu aamir (نقاش) 15:31، 23 أغسطس 2018 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وانت بالف خير ابو عامر الحبيب تم سلمك الله عبدالله الكرامي (نقاش) 05:50، 25 أغسطس 2018 (ت ع م)ردّ

حذف سريع لـ نقاش:القائد الضرورة

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة نقاش:القائد الضرورة التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. JarBot (نقاش) 18:06، 5 أكتوبر 2018 (ت ع م)ردّ

حذف سريع لـ خديجة جنكيز

مرحبًا. تم ترشيح الصفحة خديجة جنكيز التي قمتَ بإنشائها للحذف السريع؛ وذلك بسبب أنها مستوفية لواحد أو أكثر من معايير الحذف السريع، وهذا يعني أن الصفحة ستُحذف في أقرب وقت ممكن. إذا كان لديك اعتراض على عملية الترشيح، يُمكنك إضافة أي نقاط هامة في صفحة نقاش المقالة، أو يُمكنك طلب استرجاعها إذا تم حذفها من خلال هذه الصفحة -إذا كنتَ متأكدًا أن الصفحة غير مخالفة-. شكرًا لك. JarBot (نقاش) 14:42، 7 أكتوبر 2018 (ت ع م)ردّ

مسترجع جديد

مرحبا Abu aamir!
تم منحك صلاحية مسترجع. بهذه الصلاحية يمكنك استرجاع أي مساهمة بنقرة واحدة، وتستخدم هذه الخاصية فقط في:
  1. استرجاع المساهمات التخريبية أو التجريبية.
  2. تعديلاتك ومساهماتك الشخصية.
  3. تعديلات البوتات إذا كانت خاطئة.

لا تستخدم الصلاحية في حالة الحروب التحريرية أو نزاع حول محتوى أنت طرف فيه، ولا تسترجع أي مساهمة لا تحتوي علي تخريب واضح. إساءة استغلال الصلاحية قد يؤدي إلى سحبها منك. يمكنك الآن استخدام برنامج هغل، ويمكنك أيضا إضافة قالب {{مستخدم مسترجع}} لصفحتك الشخصية.

-- عَلاء راسِلني 14:16، 19 أكتوبر 2018 (ت ع م)ردّ

تهانينا

الأسبوع الـ43 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثالث
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:46، 29 أكتوبر 2018 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ44 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثالث
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:45، 5 نوفمبر 2018 (ت ع م)

انتبه

مرحبا Abu aamir ، ارجو منك الانتباه أثناء استرجاعك للتعديلات في مقال عبد ربه منصور هادي ، فلقد قمت باسترجاع تعديل لي كنت قد حدفت فيه كلمة مضافة من طرف مستخدم مجهول .تحياتي لك وسيم منجاح (نقاش) 08:52، 5 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

 تعليق: مرحباً ب@Wassim menjah: ، شكراً لك.

ن Mohamed.201140 (نقاش) 19:21، 14 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

المسجد الأزرق (يريفان)

السلام عليكم Abu aamir ، أريد أن أسأل منك لماذا قمت بحذفها تعديلاتي؟--لاله171 (نقاش) 12:49، 5 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ
 تعليق: وعليكم السلام، مرحباً ب@لاله171:، ذكرتُ لك سبب ردّي لتعديلك لأنه تضمن حذفاً بغير سبب، كان حذفك هو جملة "هو مسجد شيعي فارسي".

شكرا لك على ردك @Abu aamir:. و لكن هو تاريخ. خانات يريفان كان أراضي أذلابيجاني تاريخيا. و ليس أراضي فارسي.--لاله171 (نقاش) 07:10، 6 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

 تعليق: مرحباً بك @لاله171: النُسبة إلى فارس تدلّ على الدولة الفارسية لا على الجمهورية الإسلامية الإيرانية اليوم، وحين بُنيَ المسجد الازرق كانت بريفا في حكم الدولة الصفوية، اطلع على حدود الدولة الصفوية في الخارطة.


Safavid Empire 1501 1722 AD-ar

رد:صوري المحذوفة

مرحبًا أخي.يمكنك اتباع الخطوات المذكورة هنا للمناشقة حول الصور.شكرًا الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاشمساهماتسجلاتصفحاتي الفرعية) 12:39، 7 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

تهانينا

الأسبوع الـ45 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثاني
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:45، 12 نوفمبر 2018 (ت ع م)

السلام عليكم

لقد قمت بحذف تغييري الصائب وهو ان سليمان الراجحي قيد الحياة واتمنى عدم التبلي عليه بالوفاة وهو الان مقيم بالرياض اريد ان افهم لماذا قمت بتغيير تعديلي؟ Jkhltn (نقاش) 21:01، 17 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@Jkhltn: ,وعليك السلام، مرحبا بك، لم أرفض تعديلاتك إلا لأنها على غير الصياغة الموسوعية، الآن بعد التثبت حذفتُ تاريخ الوفاة من مقالة سليمان الراجحي وهي وقد قُبلت سهواً من محرر غيري،تحياتي.Abu aamir (نقاش) 21:24، 17 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

من اين استدليت بأن سليمان يقيم في جده اخي العزيز؟ Jkhltn (نقاش) 21:38، 17 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@Jkhltn: لم اكتب إقامته ولم أغيرها، هي تعديل سابق.Abu aamir (نقاش) 21:42، 17 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

ايضا

اتمنى عدم حذف تعديلي ووضع ان سليمان الراجحي مقيم في جده لانه مقيم لدينا بالرياض Jkhltn (نقاش) 21:30، 17 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@Jkhltn: مرحبا بك، لا أدري أين يقيم ولن أغيرها بغير مصدر، إن كان لك مصدر من موقع ألكتروني للتثبت فأرسله لي، وإن لم يكن لك مصدر وأصررت على طلبك، فارجع الى المقالة وعدّل ما تراه خطأ ثم اذهب إلى هذه الصفحة. Abu aamir (نقاش) 21:39، 17 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

مصدري هو ان سليمان هو جاري وشكرا Jkhltn (نقاش) 21:43، 17 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@Jkhltn: نِعم الجار انت وهو، لكن المصادر الألكترونية مطلوبة، إن اصررت على التعديل فافعل ما أوصيتك به. Abu aamir (نقاش) 21:46، 17 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

تهانينا

الأسبوع الـ46 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الرابع
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:45، 19 نوفمبر 2018 (ت ع م)

إضافتي في موضوع (قبيلة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تحبة طيبة وبعد: إضافتي على مقالة (قبيلة) هي إقراء علمي للمعاومة الصحيحة ومعزوة إلى مصادر حيث أنني نسابة الإضافة كالتالي:-

القبائل في العصر الحديث

  • قبيلة بنو هاشم وهي إمتداد علمي لقريش وتسكن الحجاز بالمملكة العربية السعودية في مكة والمدينة وجدة، ومن فروعها: الأشراف، السادة العباسيين، والأسر الهاشمية المتحضرة.[2]
Kalabbas (نقاش) 04:20، 22 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ
@Kalabbas: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، مرحبا بك، ذكرت لك في رفض التعديل السابق أسباب الرفض، والآن رفضت تعديلاتك مرة ثانية وذكرت الأسباب وزدتها سبباً آخر أن التعديلات تتضمن رأياً شخصياً ، أوصيك بالاطلاع على سياسة التحرير ويكيبيديا:ويكيبيديا ليست ويكيبيديا:مقالتك الأولى ويكيبيديا:دليل الأسلوب ويكيبيديا:الاستشهاد بمصادر ويكيبيديا:ملحوظية ، فإن بدا لك بعدئذٍ أن تعديلاتك لم تخالف قواعد ويكيبيديا،فاطلب استرجاعها في هذه الصفحة ويكيبيديا:طلبات مراجعة التعديلات.Abu aamir (نقاش) 07:13، 22 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ
@Abu aamir: قبيلة فىيش هي قبيلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومون حكومة آل سعود لاتقر بها فهذا شأنهم وكذلك قبيلة بني هاشم فهي قبيلتي ونحن من آل البيت ولايمكن أن تعرفني بنسبي الهاشمي كما أن سياسة ويكبيظيا لاتلبي طلبات النظام السعودي لأنه ليس قرشيا وبالتالي لابمكن أن يصبح خليفة بموجب الفقه الإسلامي.
@Kalabbas: مرحباً بك، جوابك يبين اهتماماتك وخواطرك التي لا علاقة لي بها، اقرأ السياسات المذكورة في جوابي الأول وزد عليها هذه المقالة ويكيبيديا:تعارض المصالح فإن رأيت بعدئذٍ أن تعديلاتك موافقة لسياسة ويكيبيديا فاكتب رأيك في صفحة النقاش ثم اطلب استرجاع تعديلاتك في هذه الصفحة.

Abu aamir (نقاش) 09:43، 22 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

تهانينا

الأسبوع الـ47 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثالث
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:48، 26 نوفمبر 2018 (ت ع م)

Hi

Hi

حيدر عبدالله (نقاش) 16:54، 1 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@حيدر عبدالله: مرحباً بك. Abu aamir (نقاش) 17:04، 1 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

تهانينا

الأسبوع الـ48 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الرابع
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:45، 3 ديسمبر 2018 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ49 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الرابع
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:45، 10 ديسمبر 2018 (ت ع م)

تخريب صفحة ..

مرحبا هناك تخريب لصفحة بركان (مدينة) من طرف مجهول .. (يا ريت لو أضفتم زر تبليغ عن الصفحات) Amghari (نقاش) 21:42، 11 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@Amghari: مرحبًا بك، رفضت تعديلات التخريب، شكرا لك. Abu aamir (نقاش) 21:51، 11 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

بخصوص صفحة الدكتور أيمن العتوم

السلام عليكم كيف الحال؟ أنا أضفت الموقع الرسمي للدكتور أيمن على مدونات الجزيرة وعدد الأبناء وروابطه على التواصل الإجتماعي فيسبوك وإنستاغرام وهو صديقي الدكتور أيمن وأعرفه لماذا لم تقبل هذه التعديلات أخي ؟ مع أنها صحيحة ؟alialsuleiman96 05:01، 15 ديسمبر 2018 (ت ع م) @Alialsuleiman96: وعليكم السلام، مرحبًا بك، لأنك وضعت معها رابطًا لمدونة "alsuleiman"، وهي غير صحيحة وليس لها علاقة بأيمن، إن أردت أن تُقبل تعديلاتك فلا تخلط الصحيح والخطأ. Abu aamir (نقاش) 05:12، 15 ديسمبر 2018 (ت ع م) تمّ التصحيح أعتذر إليكَ انظر الآن واقبل التعديل alialsuleiman96 08:38، 15 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@Alialsuleiman96: مرحبا بك، قبلت تعديلك بعد أن حذفت لفظ التباهي Abu aamir (نقاش) 08:52، 15 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم كيف الحال؟ من الممكن أن تقبل التعديلات التي أضفتها على صفحة أيمن العتوم فقد حصلت على هذه المعلومات شخصيًا منه حتّى أُضيفها لصفحته وشكرًا لك طبعًا مع المراجع كلها أضفتها للصفحة علي أبو عمر 09:27، 22 ديسمبر 2018 (ت ع م) السلام عليكم كيف الحال؟ هل من الممكن أن تقبل التعديلات التي أضفتها على صفحة أيمن العتوم وأضفت له رواية طريق جهنم كذلك أتمنى قبول تعديلاتي وشكرًا لك علي أبو عمر 04:43، 23 ديسمبر 2018 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ50 2018

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الثاني
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:45، 17 ديسمبر 2018 (ت ع م)

سؤال!

مرحباً اخي، يمكنني معرفة لماذا إسترجعت تعديلاتي في صفحة إبريق شاي مع أنه ليس تخريبيّ ومفيد ؟. {{نسخ:مستخدم:ALFRNSE/توقيع}} (نقاش) 20:16، 20 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

أهلا ومرحبًا بك، لان التعديل 1-تضمن زيادة كلمة "حديد" بغير مصدر، 2-حذف صورة بغير سبب،3- تغيير كلمة "المعمول" بكلمة "المحضر" وذلك غير صحيح، لان المقصود الاسلوب المعمول به، وليس التحضير، التحضير يكون للشاي لا للاسلوب. تحياتي لك Abu aamir (نقاش) 20:25، 20 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

شكر

شكرا ابو امير ، على رحابة الصدر ، وعلى المقال المفيد والجيد عن جعفر بن ابي سفيان ، اود ان اطلب منك ان ترشدني حول كيفية تصنيف المقالات ، وتقبل شكري

مرحبا بك @الشيخ الحافظ:، تذكر أن تضع توقيعك بعد كل نقاش (ما عدا صفحات المقالات فلا يوضع التوقيع)، يتحقق تصنيف المقالة أولا بالنظر في الموضوع، هل هو سياسي؟ إن كان كذلك فابحث في صندوق بحث ويكيبيديا بكتابة "تصنيف:فراغ" وضع مكان الفراغ التصنيف الذي تبحث عنه، وتستطيع البحث في جوجل بكتابة "تصنيف سياسيون ويكيبيديا" أو "تصنيف صحابة ويكيبيديا" أو ما شئت من التصنيفات، وسوف تجد أكثر التصنيفات المتعلقة بالموضوع الذي تريد تصنيفه، للتصنيف طريقة أخرى تتحقق بالمصناف الفوري الذي لن يظهر للمستخدم ما لم يفعّل قائمة "تفضيلات" الموجودة في اعلى الصفحة على يسار اسم المستخدم. فإذا وجدت التصنيف المناسب فاذهب إلى المقالة وضع التصنيف في أسفلها، تستطيع تغيير التصنيف بالضغط على "عدل المصدر" في أعلى المقالة أو في قسم "المراجع أو المصادر"، أوصي بقراءة هذه المقالة ويكيبيديا:تصنيف وبقراءة بعض المقالات الجيدة لكي تكون نماذج تقتدي بها. Abu aamir (نقاش) 20:13، 21 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

صفحة "لهجة الشوام"

إستغربت تعديلك لتغييري، علماً أنني أضفت كتاب واحد للصفحة مع إسمين جديدان لها ليكون العثور عليها في خانة البحث سهلاً "بالمقارنة مع الإسم غير الشائع لـ (لهجة الشوام)" وأزلت إضافة أضفتها شخصياً وهي وإن كانت صحيحة لكن لم تكن في المصدر الموثق فأردت أن أزيلها لأضيفها لاحقاً مع مصدر موثَّق مع الكلام عن المصادر غير الموثقة (لأنه بعد التعديل السابق لم تعد غير موثَّقة). --Mark Enlightenment (نقاش) 12:31، 24 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

@Mark Enlightenment: مرحبًا بك، لم تذكر علاقة الكتاب بالمقالة؟ وحذفت قالب "المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر" وهو من اختصاص المحررين، أما العبارة التي أضفتها ثم أردت أن تحذفها، فسوف أحذفها الآن. Abu aamir (نقاش) 12:38، 24 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

استرجاع مقالة

مرحبا أخي الكريم لو تكرمت باسترجاع هذه المقالة لك مني جزيل الشكر Amghari (نقاش) 11:48، 27 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @Amghari:، استرجعتها. Abu aamir (نقاش) 12:33، 27 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

مطابقة التعديل لمصدره

مرحبا والمعذرة سيتم مراجعة المصادر.--Yafa.naif (نقاش) 14:56، 27 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

سؤال

مرحباً، هل من الممكن أن اعرف سبب إسترجاع تعديلاتي في هذه الصفحة، وشكراً. -- عبد المسيحراسلني (👉) 14:18، 28 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @عبد المسيح:، لم يذكر سبب حذف الشهور السريانية، وهذا مذكور في صفحة الاسترجاع. Abu aamir (نقاش) 14:23، 28 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ


@Abu aamir:، لقد حذفتهم إقتداءً بتنسيق صفحات باقي السنوات هذه الصفحة وهذه وغيرها الكثير. -- عبد المسيحراسلني (👉) 14:32، 28 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ
مرحبًا @عبد المسيح:، سبب مقنع، أرجو أن يُذكر سبب كل تعديل أو مصدره،لأن ذلك أجدر بالنظر في التعديل، قبلت تعديلاتك الآن. Abu aamir (نقاش) 14:38، 28 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

الحيادية

مرحباً أخ ابو عامر، انت مسترجع أي انه عليك حماية الموسوعة من التخريب والحفاظ على الحيادية بها ولهذا أتعجب منك في تعديلك التخريبي في هذه المقالة إن كانت وجهة نطرك للمسيحيين بأنهم كفار فعليك الاحتفاظ بها لنفسك لأن ويكيبيديا تعتمد على وجهة النظر المحايدة، ملاحظة: لو لم تكن مسترجع لَمَّ نبهتُكَ، أتمنى عدم تكرار هذا الشيء وشكراً لتفهمك -- عبد المسيحراسلني (👉) 00:53، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

مرحبا اخ @عبد المسيح:، يسعدني أن أحمي الموسوعة من التخريب وأن أحرص على حياديتها، ومن ذلك حماية مقالة بابا نويل من التخريب الذي ذكرتَه، ويكيبيديا لها نسخ غير مفحوصة يكتبها مستخدمون مجهولون ، اطّلع على آخر نسخة فحصتها أنا، وسوف تجدها غير مخربة هنا. Abu aamir (نقاش) 08:06، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ
@Abu aamir:، نعم هذا صحيح، لكن قبل تعديلك الأخير يوجد تعديل لك قد قمت به بحذف الفاصلة و إضافة (عند الكفار) وتم إضافة 29 بايت في التعديل وتاريخ التعديل 25 ديسمبر 09:02. -- عبد المسيحراسلني (👉) 09:23، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ
@عبد المسيح:إن كان قصدك هذا فهو غير مفحوص، كان في صدد التعديل (استرجاع آخر تعديل ثم الرجوع عن الأخير وعن قبل الأخير). Abu aamir (نقاش) 10:05، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ
@Abu aamir: نعم أقصد هذا لكن لم أفهم تبريرك -- عبد المسيحراسلني (👉) 11:27، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ
@عبد المسيح: ليس كلامي تبريرًا بل هو شرح، وتكملة الشرح هي أنّ مستخدمًا مجهولًا كتب تعديلًا مخالفًا ثم تبعه مستخدم آخر فكتب التصحيح، يأتي المحرر ويسترجع التعديل التصحيحي الثاني ثم يحذفه ويحذف معه التعديل المخالف الأول، فتعود المقالة إلى سيرتها الأولى، وكان اطلاعك على مرحلة الاسترجاع فظننتَ أنها رفض للتعديل التصحيحي وإقرار بالتعديل المخالف Abu aamir (نقاش) 11:39، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

اللواء فهد العساف

ماهو سبب ازالة اللواء فهد العساف من الصفحة Alassaf229 (نقاش) 19:56، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

مرحبًا @Alassaf229: إن لم يكن مشاهير منطقة ما من الشخصيات الموسوعية فلا يُذكرون في ويكيبيديا ضمن قائمة المشاهير، بدون ذلك يكتب كل إنسان اسم أقاربه أو أصدقائه، يُوصى بقراءة هذه المقالة Abu aamir (نقاش) 20:05، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

اللواء فهد العساف

ماهي المواصفات التي تجعل الشخص مشهور في المنطقة؟؟؟

 Alassaf229 (نقاش) 20:08، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ
مرحبًا بك @Alassaf229:، ارجو قراءة هذه المقالة ويكيبيديا:ملحوظية، والمشهور في ويكيبيديا هو من يُذكر في وسائل الإعلام أو الكتب بدرجة كبيرة، فتصبح له ملحوظية لما له من أعمال يلحظها الناس، ليست الملحوظية أن يُذكر على لسان أهل منطقته فيما بينهم. Abu aamir (نقاش) 20:18، 31 ديسمبر 2018 (ت ع م)ردّ

القناعات لا ينتمون الى قبيلة السهول ابداً

السلام عليكم .. كل عام وانت بخير اخي الفاضل .. بخصوص نسب القناعات فهم ليسوا من قبيلة السهول ولا ينتون إليهم ، فلذا برجاء تعديل المعلومة وشكرا Abuomar1978 (نقاش) 04:35، 3 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

شكرًا لكونك ضمن أكثر المُستخدمين مساهمةً في مشروع ويكي طب لعام 2018!

وسام المساهم الطبي
حسب إحصاءات 2018، تبين أنك من ضمن أكثر المستخدمين مساهمة في مشروع ويكي طب في ويكيبيديا العربية. شكرًا لمساهمتك مَعنا في تطوير وصيانة المحتوى الطبي على ويكيبيديا العربية.

مع التحية -- عَلاء راسِلني 21:19، 3 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

القناعات لا ينتمون الى قبيلة السهول ابدا

السلام عليكم صباح الخير .. اخي الفاضل هناك ملاحظة عن انتماء عائلة القناعات الى قبيلة السهول وهذا الشيء خطأ القناعات لا ينتمون الى قبيلة السهول ونحن كقبيلة نعرف هذا الشيء والقبائل العربية تعرف هذا الشيء ايضا لذلك وجب التنوية والتصحيح وشكرا لك عمر الجاسر الجاسر (نقاش) 12:33، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

@عمر الجاسر الجاسر: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، مرحبًا بك، هل تقصد أنك تعلم بأنّ القناعات ينتسبون إلى السهول، ولا يُقرّهم على ذلك عشائر السهول؟ Abu aamir (نقاش) 15:07، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

لاينتمون

انا احد ابناء هذه القبيلة القناعات لا ينتمون الينا وهم يعرفون ذلك .. ونحن نعرف ذلك والعرب مؤتمنه على انسابها ، لذلك فضلاً لا امراً ان تعدل هذا الشيء وشكرا عمر الجاسر الجاسر (نقاش) 18:26، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @عمر الجاسر الجاسر:، ليس لي فضل على أحد، بل الشكر لك على ملاحظتك، ويكيبيديا موسوعة يشترك في كتابتها كل مستخدم، وتعتمد على المصادر، والقناعات ينتسبون إلى السهول وفق هذا المصدر وهذا. Abu aamir (نقاش) 18:41، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

المصدر

المصدر الذي اشرت له هو موقع هذه العائلة نفسه .. لذلك فهو مصدر مضروب و ركيك وانا اربء ان تكون مواضيعك ليست ذات مصداقية عند القارئ وشكرا عمر الجاسر الجاسر (نقاش) 18:53، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @عمر الجاسر الجاسر: إذن القناعات عشيرة ينتسبون إلى فخذ آلزقاعين من السهول، ولا يقرّهم على ذلك عشائر السهول الأخرى، هذه هي الخلاصة. Abu aamir (نقاش) 18:57، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

لاينتمون

القناعات لا ينتمون الى قبيلة السهول .. المصدر الذي اشرت اليه هو موقع عائلة القناعات الذين هم يدعون انهم ينتسبون الى قبيلة تميم وليس السهول عمر الجاسر الجاسر (نقاش) 19:02، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @عمر الجاسر الجاسر: كلا المصدرين مذكور فيهما الانتساب إلى الزقاعين من السهول، ولم يُذكر فيهما بنو تميم.

أرجو أن يكون جوابك واحدًا، فقد سألتك السؤال الأول وكان جوابك أن القناعات لا ينتسبون إلى السهول وقلتَ هم يعلمون ذلك، ثم لما وضعت لك المصدرين اللذين ذُكِرَ فيهما انتسابهم، قلتَ هم يدّعون الانتساب إلى السهول، ثم قلت إنهم يدعون الانتساب إلى تميم. أرجو المصارحة والاحتكام إلى المصادر فهي وحدها الحكم، علمًا بأنّ أحد المصدرين عائلي وفيه استناد إلى وثيقة قضائية، الآخر ليس عائليًا بل هو من كتاب مؤلفه الباحث عبد الله خلف هذا المصدر الأول وهذا الثاني. Abu aamir (نقاش) 19:21، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

استنادك

مرحبا فيك .. استنادك على مواقع لايعني انهم ينتمون الى قبيلة السهول .. وهذا الشيء سوف تُسأل عليه يوم القيامة عمر الجاسر الجاسر (نقاش) 19:32، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @عمر الجاسر الجاسر:، الاختلاف في النسب شائع بين العرب، والسؤال يوم القيامة بين المختلفين وحدهم، وانا لا أخالفك ولا أوافقك، إنما أعتمد في ويكيبيديا على المصادر، مع الشكر والتقدير لمشاركتك Abu aamir (نقاش) 19:57، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

اضفت لك شجرة القبيلة وهذا سند قوي

سند قوي عمر الجاسر الجاسر (نقاش) 20:11، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

@عمر الجاسر الجاسر: مرحبًا بك، أين هو؟ Abu aamir (نقاش) 20:21، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم

اخوي المصادر قبيلة مطير تتواجد في جميع دول الخليج وبلاد الشام و ليبيا ومصر ولنا اقرباء هناك ونحن على تواصل معهم وان اردت التأكد ادخل اليوتيوب واكتب وبتشوف بنفسك فا ارجو منك عدم التغيرر وشكرا Naldoo 20:29، 11 يناير 2019 (ت ع م) @Naldoo:مرحبًا بك أخي الكريم، تعتمد ويكييديا على المصادر، أرجو ذكر المصدر من كتاب أو جريدة أو مجلة على الأقل، إن رأيت أنّ تعديلك صحيح ومعه مصدر موثوق فاكتب التعديل واذهب إلى هذه الصفحة، واطلب مراجعة التعديل. Abu aamir (نقاش) 20:39، 11 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

تهانينا

الأسبوع الـ2 2019

تهانينا لك
Abu aamir
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الرابع
بعدد مراجعة التعديلات المعلقة
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

6:46، 14 يناير 2019 (ت ع م)

مساعدة

الأخ الفاضل مستخدم:Abu aamir ، قمت بترجمة مقالة وتحسين الترجمة وتطوير المحتوى فيها وأضافة مصادر جديدة وصور جديدة ،المقالة تحت عنوان التاريخ الاستعماري للولايات المتحدة أرجو أن تقوم بأخذ جولة إستطلاعية بهدف تحسينها للإفضل. أسامة عيد 23:13، 19 يناير 2019 (ت ع م)

الأخ الفاضل @Osps7:، مرحبًا بك، ما زلت أراجع إحدى المقالات، وسوف أراجع مقالتك حين التفرّغ إن شاء الله، يوصى بإدراج التوقيع في ختام كل نقاش ومحادثة.Abu aamir (نقاش) 10:30، 20 يناير 2019 (ت ع م)ردّ

مراجعة صفحة

مرحباً أخي أحمد: لو تركمت فضلاً انت أو أحد الزملاء بمراجعة هذه الصفحة لأن بها تخريب وتم تصنيفها كمنظورة 👍🏻  شكرًا جزيلًا! Amghari (نقاش) 16:09، 5 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا أخي Amghari ، استرجعت التخريب.Abu aamir (نقاش) 16:12، 5 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ

ملاحظة

مرحبًا عزيزي، أرجو أن تكون بخير. أرجو في المرات القادمة في حال مُلاحظتك تخريب مُتكرر في المقالات (مثل مقالة صلاح الراشد) أن تُقدم طلب في لحماية المقالة، طبعًا إذا كان التخريب من أكثر من حساب ومتكرر بشكلٍ كثيف (طالع سياسة الحماية)، أما في حالة حدوث التخريب من حساب واحد فقط يُمكن تقديم طلب لمنعه بعد تنبيهه عبر استخدام قوالب التنبيه {{تنبيه}}. تحياتي -- عَلاء راسِلني 01:21، 7 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @علاء:، شكرًا جزيلا للملاحظة المفيدة والوصلات ، سأعمل بها.Abu aamir (نقاش) 06:55، 7 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ

الصورة

السلام عليكم، أنا لا أضمن عدم حذف الصورة إن رفعتها أنا، كما أنني لا أعرف الترخيص المناسب لها.--البراء صالح راسلني 15:27، 13 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام @البراء صالح: مرحبًا بك، وشكرا جزيلا لاهتمامك الكريم، لا بأس، سوف أسأل أحد الإداريين عن الترخيص المناسب، ولن أنشرها إلا في ويكيبيديا العربية. Abu aamir (نقاش) 15:53، 13 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ

عواد البندر

سلام عليكم أخ أبو أمير لماذا قمت باسترجاع تعديلي في مقالة عواد البندر حول تاريخ الميلاد وعدد القتلى تاريخ الميلاد المذكور في الصفحة خطأ وميلاد عواد البندر الصحيح هو في عام 1944 وقد ذكر هو بنفسه تاريخ ميلاده في محاكمة صدام حسين في قضية الدجيل في الجلسة ال16 التي عقدت بتاريخ 13 مارس 2006 وبإمكانك مشاهدة الجلسة على يوتيوب. ونقطة أخرى عدد قتلى حادثة الدجيل هو 148 وليس 143 لقد تم ذكر هذا الشيء في كل جلسات المحاكمة سابقة الذكر. وشيء آخر هناك أيضا خطأ في تاريخ ميلاد عدد من رجال صدام حسين غير عواد البندر مثل:

1- علي حسن المجيد تاريخ ميلاده هو في عام 1944 وقد ذكر هو بنفسه تاريخ ميلاده في محاكمة صدام حسين في الجلسة الأولى لقضية الأنفال التي عقدت بتاريخ 21 أغسطس 2006.

2- طه ياسين رمضان تاريخ ميلاده الحقيقي في عام 1939 أيضا هو ذكر تاريخ ميلاده في محاكمة صدام حسين ايضا في قضية الدجيل في الجلسة ال16 التي عقدت بتاريخ 13 مارس 2006.

3- سلطان هاشم أحمد تاريخ ميلاده هو في عام 1945 وقد ذكر هو بنفسه تاريخ ميلاده في محاكمة صدام حسين في قضية الأنفال في الجلسة الأولى أيضا والتي عقدت بتاريخ 21 أغسطس 2006.

انا قمت بتصحيح تواريخ ميلاد هؤلاء الثلاثة لكن التعديلات لا تزال معلقة للمراجعة لكن ارجوا ان تقوم بثبيتها لأنها صحيحة واذا لم تكن تثق بتعديلاتي فبامكانك مشاهدة الجلسات التي ذكرتها لك على موقع يوتيوب والتأكد من صحة كلامي. محمد ماجد السورميري (نقاش) 13:25، 28 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ

وعليكم السلام أخي @محمد ماجد السورميري: مرحبًا بك، أن أثق بك، ولكن المقالة كان لها مصدر إنكليزي، وحين قارنت تعديلاتك بذلك المصدر، وجدتها لا تتوافق معه، هذا سبب رفض التعديل وكذلك لم يُذكر في تعديلك مصدر يمكن الرجوع إليه، هذه هي المقالة الإنكليزية، وهذا هو تعديلك. وأمّا الفيديو، فيجب أن يُذكر الرابط والدقيقة التي يقال فيها تاريخ الميلاد والأوصاف الأخرى، لكي يتيسّر التثبت  للمحررين، ولم يُذكر مصدر مذهب عواد البندر Abu aamir (نقاش) 13:59، 28 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ
@Abu aamir: بالنسبة للروابط فأنا صراحة لا أعرف كيف اقوم بذلك. لكن بالنسبة للفيديو فالفيديوات موجودة على مقطع يوتيوب بالنسبة لعواد البندر فشاهد المقطع على يوتيوب الذي هو بعنوان (محاكمة الرئيس العراقي السابق صدام حسين - الجلسة 16-2) شاهد الفيديو من الدقيقة 28 و50 ثانية إلى الدقيقة 29 و20 ثانية وفيها يذكر للقاضي ان اسمه الكامل هو عواد حمد بدر البندر السعدون وهو من مواليد 1944 كما ذكرت انا في تعليقي. أما بالنسبة إلى مذهب عواد الذي هو من الشيعة فالمصدر هو موقع www.alhayat.com والمقالة هي بعنوان (8 متهمين في قضية الدجيل خمسة منهم من الشيعة والمحكمة المختصة توضح الإطار القانوني . محاكمة صدام وسبعة من معاونيه تبدأ اليوم وممثل هيئة الدفاع سيطلب التأجيل).

اما بالنسبة لمواليد باقي رجال صدام حسين:

1- طه ياسين رمضان: شاهد مقطع الفيديو على يوتيوب الذي هو بعنوان (محاكمة الرئيس العراقي السابق صدام حسين الجلسة 16-3) شاهد الفيديو من الدقيقة 1 و18 ثانية إلى 1 و20 ثانية وفيها القاضي يذكر أن تولده 1939.

2- سلطان هاشم أحمد: شاهد المقطع على يوتيوب الذي هو بعنوان (محاكمة صدام ق الأنفال 2) شاهد الفيديو من الدقيقة 3 و56 ثانية إلى الدقيقة الرابعة فيها يذكر انه من مواليد 1945.

3- علي حسن المجيد: شاهد نفس مقطع الفيديو الذي ذكرته في فقرة سلطان هاشم لكن هذه المرة شاهده في الدقيقة 13 و57 ثانية إلى الدقيقة 14 والثانية ال2 وفيها يذكر انه من مواليد 1944.

@محمد ماجد السورميري: أحسنت، سأراجع التعديلات قريبًاإن شاء الله، هذا فديو مختصر لطريقة الاستشهاد بمصدر، تستطيع التجربة في ملعبك. Abu aamir (نقاش) 16:12، 28 فبراير 2019 (ت ع م)ردّ

تسمیت او تشمیت

سلام علیکم و رحمة الله التسمیت العاطس و التشمیت العاطس کلاهما صحیح و لکن التسمیت افصح کما نشاهد فی لسان العرب: "...التَّسْمِيتُ ذِكْرُ الله على الشيءِ وقيل التَسْمِيتُ ذكر الله عز وجل على كل حال والتَّسْمِيتُ الدُّعاء للعاطِس وهو قولك له يَرْحَمُكَ الله وقيل معناه هَدَاك اللهُ إِلى السَّمْت وذلك لما في العاطس من الانزِعاج والقَلَق هذا قول الفارسي وقد سَمَّتَه إِذا عَطَسَ فقال له يَرْحَمُك اللهُ أُخِذَ من السَّمْتِ إِلى الطريقِ والقَصْدِ كأَنه قَصَدَه بذلك الدعاء أَي جَعَلَكَ اللهُ على سَمْتٍ حَسَنٍ وقد يجعلون السين شيناً كسَمَّر السفينة وشَمَّرها إِذا أَرْساها قال النَّضْرُ بن شُمَيْل التَّسْميتُ الدعاء بالبَركة يقول بارك الله فيه قال أَبو العباس يقال سَمَّتَ العاطِسَ تَسْميتاً وشَمَّتَه تَشْميتاً إِذا دعا له بالهَدْيِ وقَصْدِ السَّمْتِ المستقيم والأَصل فيه السين فقُلِبَتْ شيناً قال ثعلب والاختيار بالسين لأَنه مأْخوذ من السَّمْتِ وهو القَّسْدُ والمَحَجَّة وقال أَبو عبيد الشين أَعلة في كلامهم وأَكثر وفي حديث الأَكل سَمُّوا اللهَ ودَنُّوا وسَمِّتُوا أَي إِذا فَرَغْتم فادْعُوا بالبركة لِمَن طَعِمْتُم عنده والسَّمْتُ الدُّعاء"؛ انتهی. الاصل فی التشمیت هی الشمت والشماتة و هی بالمعنی فرح بالجزع العدوّ او فی مصدر آخر "شمِت بعدوِّه : فرِح بمكروه أصابه" --DRIS92 (نقاش) 10:53، 6 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

الأخ @DRIS92: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، مرحبًا بك، شكرًا لمشاركاتك المفيدة، إذا تعدد هجاء الكلمة فإن ويكيبيديا تعتمد على الأشهر الصحيح (ليس الأشهر فقط ولا الصحيح فقط) ، وهجاء الكلمة الذي ذكرته أنت صحيح لغويًا ولكنه غير مشهور في كتب الحديث، ابحث في موقع الدرر الحديثية وسوف تجد أنّ الهجاء "تشميت" لها 56 نتيجة وأكثر أحاديثها صحيحة، أما "تسميت" بالسين فلها نتيجة واحدة من حديث ضعيف. Abu aamir (نقاش) 11:04، 6 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

دعوة لمشروع 750 ألف مقالة

أزلام صدام حسين

سلام عليكم أخي هناك عدد من المقالات معلقة بسبب تعديلاتي عليها ارجوا ان تقوم بحفظ تعديلاتي فيها لتصبح نسخ المقالات مستقرة والمقالات هي بخصوص عدد من رجال الرئيس العراقي السابق صدام حسين والمقالات هي 1- علي حسن المجيد 2- طه ياسين رمضان 3- سلطان هاشم أحمد 4- مزهر عبد الله رويد (هؤلاء الاربعة عدلت تاريخ ميلادهم) 5- عبد الله كاظم رويد 6- محمد عزاوي علي (هؤلاء اجريت عليهم تعديلات ثم تراجعت عنها) صحيح انها عدد كبير من المقالات لكن كل واحد فيها فقط فيه تعديل واحد او تعديلان معلقان يعني ان كل التعديلات المعلقة هي بحدود 10 وبالنسبة للمواليد اؤكد لك صحتها اما اذا لم تكن تثق فهذه هي الادلة على كلامي:

1- طه ياسين رمضان: شاهد مقطع الفيديو على يوتيوب الذي هو بعنوان (محاكمة الرئيس العراقي السابق صدام حسين الجلسة 16-3) شاهد الفيديو من الدقيقة 1 و18 ثانية إلى 1 و20 ثانية وفيها القاضي يذكر أن تولده 1939.

2- سلطان هاشم أحمد: شاهد المقطع على يوتيوب الذي هو بعنوان (محاكمة صدام ق الأنفال 2) شاهد الفيديو من الدقيقة 3 و56 ثانية إلى الدقيقة الرابعة فيها يذكر انه من مواليد 1945.

3- علي حسن المجيد: شاهد نفس مقطع الفيديو الذي ذكرته في فقرة سلطان هاشم لكن هذه المرة شاهده في الدقيقة 13 و57 ثانية إلى الدقيقة 14 والثانية ال2 وفيها يذكر انه من مواليد 1944.

4- مزهر عبدالله رويد: شاهد مقطع الفيديو على يوتيوب والذي هو بعنوان (محاكمة الرئيس العراقي السابق صدام حسين الجلسة 15-1) شاهد المقطع من الثانية 18 الى الثانية 23 يذكر فيها انه من مواليد 1952. محمد ماجد السورميري (نقاش) 13:06، 16 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

@Abu aamir: شكراً لك أخي على تنفيذ طلبي لكن فقط لقد نسيت شخصاً واحدا من رجال صدام حسين الا وهو (محمد عزاوي علي) لم تقم بحفظ تعديلاتي المعلقة فيه ارجوا ان تقوم بحفظ هذه الصفحة أيضا وشكراً.

@محمد ماجد السورميري:شكرًا على مشاركتك، احرص على كتابة سبب التعديل ودليله كلما أردت تعديل مقالة، اكتب ذلك في مربع التعديل، وانسخ الرابط الذي تعتبره دليلاً، بهذه الطريقة، سينظر المحررون في تعديلاتك بدون رفضها سريعًا.Abu aamir (نقاش) 10:00، 17 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

المراجع

  1. ^ الدهلوي، عبدالستار. تحفة الأحباب في بيان إتصال الأنساب (مخطوط بمكتبة الحرم المكي الشريف).
  2. ^ الهاشمي، فهد وعبدالإله ابنا حسين بن محمد علي بن محمد حسن العباس وعباس بن حسين بن بصري الغنيمي العباسي. نبذات الوصل لذرية أمير المؤمنين الخليفة أبي جعفر منصور المستنصربالله العباسي (PDF). جمهورية مصر العربية: دار ركابي للنشر والتوزيع. {{استشهاد بكتاب}}: |website= تُجوهل (مساعدة)
  3. ^ السويدي العباسي، محمد أمين (أبوالفوز). سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب (PDF).

تعديلك لمكان ميلاد معالي الشيخ عبدالله التركي ..

ميلاد معالي الشيخ هو في مدينة حرمة وليست المجمعه .. المجمعة هي محافظة وحرمة هي المدينة التي ولد فيها معالي الشيخ.

اتمنى عدم التعديل في حالة عدم تأكدك ! انا إبنة معالي الشيخ وشكراً حصة التركي (نقاش) 20:53، 21 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

@حصة التركي: مرحبًا بك، وشكرًا جزيلا لمشاركتك، ميلاد الشيخ في حرمة، وذلك مذكور في المقالة، وأما علامة القوسين () فهي للدلالة على أن هذه المدينة تابعة لمحافظة المجمعة لا مدينة حرمة الأخرى القريبة من الرياض، أما تاريخ الميلاد، فلم أجد مصدرًا يبين الشهر أو اليوم، ولا يصح للمحرر أن يقبل تعديلاً لا يستطيع التثبت منه، اقرئي هذه المقالة، إن كنت لا تزالين تريدين تعديل تاريخ الميلاد، فاقترح عرض المقالة هنا لعل محررًا غيري يقبل تعديلك، وتحياتي للشيخ. Abu aamir (نقاش) 21:06، 21 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

سلطان هاشم أحمد

سلام عليكم أخي ابو أمير هناك مستخدم مجهول عدل تاريخ ميلاد سلطان هاشم احمد الى 1942 ووضع مصدرا لها وحفظ تعديليه ارجوا ان ترجع بتعديله لان المصدر الذي ذكرته انا اوثق لان من سلطان هاشم نفسه في فيديو مصور ارجوا ارجاع نسخة المقالة محمد ماجد السورميري (نقاش) 20:52، 22 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

فيصل كركوش

مرحبا أخي الكريم لدي استفسار عن مدى ملحوظية هذه الصفحة فيصل كرشوش (منشؤها فيصل كركوش و مصادرها شبه وحيدة (موقع radioalgerie.dz) لا أريد التسرع لكني أرى ترشيحها للحذف فما رأيك؟ Amghari (نقاش) 11:36، 25 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا بك @Amghari:، شكرًا لجهودك، الملحوظية هي الأهمية والشهرة، ولا يظهر ذلك في المقالة، إن كانت ملحوظية الصفحة ضعيفة فيجوز لك ترشيحها للحذف السريع وفق المذكور هنا، أمّا إن ترددتَ في استحقاقها للحذف السريع المادة 7، فيجوز ترشيحها لنقاش الحذف. Abu aamir (نقاش) 12:39، 25 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

رد: معنى شعار مغولي

مرحبتين. لم أسمع بِهذه التسمية قبلًا. قد تكون مغوليَّة أو بِإحدى اللُغات التُركيَّة البائدة. إن تمكنت من العُثُور على طريقة كتابتها بِالأحرف اللاتينيَّة فرُبما أستطيع فهم المعنى. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎) 11:19، 26 مارس 2019 (ت ع م)ردّ

سلام عليكم اخي لماذا مقالات تحتوي على شريط مزعج

سلام عليكم اخي لماذا مقالات تحتوي على شريط مزعج

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، مرحبا بك @Abdo99a99: ما هي الصفحة التي تقصدها؟ اذكر مثالاً. Abu aamir (نقاش) 14:30، 10 أبريل 2019 (ت ع م)ردّ

المفالات التي قمت بعملها انا جديد لماذا

تكون شريط مزعج اصفر يقود اعيد مراجعتها

تحديد الأدوار و المسؤوليات في استراتيجية ويكيميديا

أهلا أبو عامر,

أنا أناس من مؤسسة ويكيميديا, و أتواصل معك بصفتي الرابط بين مؤسسة ويكيميديا و المجتمع الويكيميدي العربي, في كل ما يتعلق بمستقبل و استراتيجية الموسوعة في المستقبل.

في إطار نقاش مستقبل ويكيميديا لسنة 2030 يعتبر تحديد الأدوار و المسؤوليات أمرا أساسيا. حاليا عندك الفرصة للإدلاء برأيك حول مختلف المسؤوليات المتعلقة بويكيميديا.

من برأيك يجب أن يحكم ويكيميديا و كيف يتم اخياره؟ هل يجب أن تكون المسؤوليات على المستوى المحلي أو العالمي أو معا؟ هل يجب أن يكون هنالك ممثل للبلد أو مجموعة المستخدمين أو على المستوى العربي؟

هاته الأسئلة و غيرها محورية لمستقبل الموسوعة, حيث أنها ستحدد كيف سيتم قيادة الحركة في المستقبل. لا تترد بالتعبير عن رأيك إما بالاتصال بي مباشرة, أو بالإدلاء برأيك على صفحة النقاش الخاصة بالأدوار و المسؤوليات على الرابط التالي


مع التحيات,

أناس.--ASedrati (WMF) (نقاش) 10:31، 14 أبريل 2019 (ت ع م)ردّ