نفيسة بنت الحسن: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
أن أحمد بن طولون ولد بعد وفاة السيدة نفيسة بـ 12 عاماً فكيف تكون السيدة نفيسة قد عاصرت أحمد بن طولون ومنعته من ظلم الناس؟!
وسوم: تمت إضافة وسم nowiki تكرار محارف تحرير مرئي
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:الإبلاغ عن رابط معطوب أو مؤرشف V4.2 (تجريبي)
سطر 44: سطر 44:


== سيرتها ==
== سيرتها ==
ولدت نفيسة بنت الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن [[الحسن بن علي بن أبي طالب|الحسن]] بن [[علي بن أبي طالب|علي]] بن [[أبو طالب بن عبد المطلب|أبي طالب]] في [[مكة]] في 11 ربيع الأول 145 هـ، وأمها زينب بنت [[الحسن المثنى|الحسن]] بن الحسن بن علي بن أبي طالب،<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/> وقيل أن أمها أم ولد، وأن زينب أم إخوتها.<ref>[http://www.sunna.info/Lessons/islam_1283.html السيدة نفيسة] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170529235521/http://www.sunna.info:80/Lessons/islam_1283.html |date=29 مايو 2017}}</ref> انتقل بها أبوها إلى [[المدينة المنورة]] وهي في الخامسة؛ فكانت تذهب إلى [[المسجد النبوي]] وتسمع إلى شيوخه، وتتلقى [[حديث نبوي|الحديث]] و[[فقه إسلامي|الفقه]] من علمائه، حتى لقبها الناس بلقب «نفيسة العلم» قبل أن تصل لسن الزواج.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/>
ولدت نفيسة بنت الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن [[الحسن بن علي|الحسن]] بن [[علي بن أبي طالب|علي]] بن [[أبو طالب بن عبد المطلب|أبي طالب]] في [[مكة]] في 11 ربيع الأول 145 هـ، وأمها زينب بنت [[الحسن المثنى|الحسن]] بن الحسن بن علي بن أبي طالب،<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/> وقيل أن أمها أم ولد، وأن زينب أم إخوتها.<ref>[http://www.sunna.info/Lessons/islam_1283.html السيدة نفيسة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170529235521/http://www.sunna.info/Lessons/islam_1283.html |date=29 مايو 2017}}</ref> انتقل بها أبوها إلى [[المدينة المنورة]] وهي في الخامسة؛ فكانت تذهب إلى [[المسجد النبوي]] وتسمع إلى شيوخه، وتتلقى [[حديث نبوي|الحديث]] و[[فقه إسلامي|الفقه]] من علمائه، حتى لقبها الناس بلقب «نفيسة العلم» قبل أن تصل لسن الزواج.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/>


تقدّم الكثيرون للزواج من نفيسة لدينها وعبادتها، إلى أن قبل أباها بتزويجها بإسحاق المؤتمن بن [[جعفر الصادق|جعفر]] بن [[محمد الباقر|محمد]] بن [[علي زين العابدين|علي]] بن [[الحسين بن علي بن أبي طالب|الحسين]] بن علي بن أبي طالب، وتم الزواج في رجب 161 هـ، فأنجبت له القاسم وأم كلثوم.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/> وفي سنة 193 هـ، رحلت نفيسة مع أسرتها إلى [[مصر]]، مروا في طريقهم بقبر [[إبراهيم|الخليل]]، وحين علم أهل مصر بقدومهم خرجوا لاستقبالهم في [[العريش]]. وصلت نفيسة إلى [[القاهرة]] في 26 رمضان 193 هـ، ورحّب بها أهل مصر، وأقبلوا عليها يلتمسون منها العلم حتى كادوا يشغلونها عما اعتادت عليه من عبادات، فخرجت عليهم قائلة: {{اقتباس مضمن|كنتُ قد اعتزمت المقام عندكم، غير أني امرأة ضعيفة، وقد تكاثر حولي الناس فشغلوني عن أورادي، وجمع زاد معادي، وقد زاد حنيني إلى روضة جدي المصطفى.}} ففزعوا لقولها، ورفضوا رحيلها، حتى تدخَّل والي مصر السري بن الحكم وقال لها: {{اقتباس مضمن|يا ابنة رسول الله، إني كفيل بإزالة ما تشكين منه}}. فوهبها دارًا واسعة، وحدد يومين في الأسبوع يزورها الناس فيهما طلبًا للعلم والنصيحة، لتتفرغ هي للعبادة بقية الأسبوع. فرضيت وبقيت. ولمَّا وفد [[محمد بن إدريس الشافعي|الشافعي]] إلى مصر سنة 198 هـ، توثقت صلته بنفيسة بنت الحسن، واعتاد أن يزورها وهو في طريقه إلى حلقات درسه في [[جامع عمرو بن العاص|مسجد الفسطاط]]، وفي طريق عودته إلى داره، وكان يصلي بها التراويح في مسجدها في [[رمضان]]، وكلما ذهب إليها سألها الدعاء. وأوصى أن تصلي عليه السيدة نفيسة في جنازته، فمرت الجنازة بدارها حين وفاته عام 204هـ، وصلّت عليها إنفاذًا لوصيته.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/>
تقدّم الكثيرون للزواج من نفيسة لدينها وعبادتها، إلى أن قبل أباها بتزويجها بإسحاق المؤتمن بن [[جعفر الصادق|جعفر]] بن [[محمد الباقر|محمد]] بن [[علي زين العابدين (توضيح)|علي]] بن [[الحسين بن علي|الحسين]] بن علي بن أبي طالب، وتم الزواج في رجب 161 هـ، فأنجبت له القاسم وأم كلثوم.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/> وفي سنة 193 هـ، رحلت نفيسة مع أسرتها إلى [[مصر]]، مروا في طريقهم بقبر [[إبراهيم|الخليل]]، وحين علم أهل مصر بقدومهم خرجوا لاستقبالهم في [[العريش]]. وصلت نفيسة إلى [[القاهرة]] في 26 رمضان 193 هـ، ورحّب بها أهل مصر، وأقبلوا عليها يلتمسون منها العلم حتى كادوا يشغلونها عما اعتادت عليه من عبادات، فخرجت عليهم قائلة: {{اقتباس مضمن|كنتُ قد اعتزمت المقام عندكم، غير أني امرأة ضعيفة، وقد تكاثر حولي الناس فشغلوني عن أورادي، وجمع زاد معادي، وقد زاد حنيني إلى روضة جدي المصطفى.}} ففزعوا لقولها، ورفضوا رحيلها، حتى تدخَّل والي مصر السري بن الحكم وقال لها: {{اقتباس مضمن|يا ابنة رسول الله، إني كفيل بإزالة ما تشكين منه}}. فوهبها دارًا واسعة، وحدد يومين في الأسبوع يزورها الناس فيهما طلبًا للعلم والنصيحة، لتتفرغ هي للعبادة بقية الأسبوع. فرضيت وبقيت. ولمَّا وفد [[محمد بن إدريس الشافعي|الشافعي]] إلى مصر سنة 198 هـ، توثقت صلته بنفيسة بنت الحسن، واعتاد أن يزورها وهو في طريقه إلى حلقات درسه في [[مسجد عمرو بن العاص (توضيح)|مسجد الفسطاط]]، وفي طريق عودته إلى داره، وكان يصلي بها التراويح في مسجدها في [[رمضان]]، وكلما ذهب إليها سألها الدعاء. وأوصى أن تصلي عليه السيدة نفيسة في جنازته، فمرت الجنازة بدارها حين وفاته عام 204هـ، وصلّت عليها إنفاذًا لوصيته.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/>


== شخصيتها ==
== شخصيتها ==
عُرف عن نفيسة بنت الحسن زهدها وحسن عبادتها وعدلها، فيُروى أنها لما كانت بالمدينة كانت تمضي أكثر وقتها في المسجد النبوي تتعبد، وتروي زينب ابنة أخيها يحيى المتوج قائلة: {{اقتباس مضمن|خدمتُ عمّتي السيدة نفيسة أربعينَ عامًا، فما رأيتها نامَت بلَيل، ولا أفطرت إلا العيدين وأيام التشريق، فقلت لها: أمَا ترفُقِين بنفسِك؟ فقالت: كيف أرفُق بنفسي وأمامي عَقَبات لا يقطَعُهُنّ إلا الفائزون؟ وكانت تقول: كانت عمتي تحفَظ القرآن وتفسِّره، وكانت تقرأ القرآنَ وتَبكي.}} وقيل أنها حفرت قبرها الذي دُفنت فيه بيديها، وكانت تنزل فيه وتصلي كثيرًا، وقرأت فيه المصحف مائة وتسعين مرة وهي تبكي بكاءً شديدًا. كما ذكروا أنها حجّت أكثر من ثلاثين حجة أكثرها ماشية،<ref name="قصة">[http://islamstory.com/ar/السيدة-نفيسة-كريمة-الدارين السيدة نفيسة .. كريمة الدارين] 29/11/2012 [[قصة الإسلام]] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160510061250/http://islamstory.com/ar/السيدة-نفيسة-كريمة-الدارين |date=10 مايو 2016}}</ref><ref name="الأهرام">[http://islam.ahram.org.eg/NewsQ/2241.aspx السيدة نفيسة .. كريمة الدارين] 06/01/2013 [[الأهرام (جريدة)|الأهرام]] البوابة الدينية {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20151222123828/http://islam.ahram.org.eg/NewsQ/2241.aspx |date=22 ديسمبر 2015}}</ref> كانت فيها تتعلق بأستارالكعبة و تقول: {{إقتباس|إلهي و سيدي و مولاي متعني و فرحني برضاك عني، و لا تسبب لي سبباً يحجبك عني<ref>مجلة الأشراف بمصر، العدد 10، فقرة مساجد و أولياء، عام 1999م</ref>}} كما كانت شديدة في الحق لا تهاب الأمراء، فقد ذكر المؤرخ أحمد بن يوسف القرماني في تاريخه أن الناس استغاثوا بنفيسة بنت الحسن من ظلم [[أحمد بن طولون]] فكتبت له رسالة، وانتظرت حتى مرور موكبه فخرجت له، فلما رآها نزل عن فرسه، فأعطته الرسالة، وكان فيها: {{اقتباس مضمن|ملكتم فأسرتم، وقدرتم فقهرتم، وخوّلتم ففسقتم، ورُدَّت إليكم الأرزاق فقطعتم، هذا وقد علمتم أن سهام الأسحار نفّاذة غير مخطئة، لا سيّما من قلوب أوجعتموها، وأكباد جوّعتموها، وأجساد عرّيتموها، فمحال أن يموت المظلوم ويبقى الظالم، اعملوا ما شئتم فإنَّا إلى الله متظلِّمون، وسيعلم الذين ظلموا أيَّ منقلب ينقلبون!}}، فخشع ابن طولون لقولها، وعدل من بعدها.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/>
عُرف عن نفيسة بنت الحسن زهدها وحسن عبادتها وعدلها، فيُروى أنها لما كانت بالمدينة كانت تمضي أكثر وقتها في المسجد النبوي تتعبد، وتروي زينب ابنة أخيها يحيى المتوج قائلة: {{اقتباس مضمن|خدمتُ عمّتي السيدة نفيسة أربعينَ عامًا، فما رأيتها نامَت بلَيل، ولا أفطرت إلا العيدين وأيام التشريق، فقلت لها: أمَا ترفُقِين بنفسِك؟ فقالت: كيف أرفُق بنفسي وأمامي عَقَبات لا يقطَعُهُنّ إلا الفائزون؟ وكانت تقول: كانت عمتي تحفَظ القرآن وتفسِّره، وكانت تقرأ القرآنَ وتَبكي.}} وقيل أنها حفرت قبرها الذي دُفنت فيه بيديها، وكانت تنزل فيه وتصلي كثيرًا، وقرأت فيه المصحف مائة وتسعين مرة وهي تبكي بكاءً شديدًا. كما ذكروا أنها حجّت أكثر من ثلاثين حجة أكثرها ماشية،<ref name="قصة">[http://islamstory.com/ar/السيدة-نفيسة-كريمة-الدارين السيدة نفيسة .. كريمة الدارين] 29/11/2012 [[قصة الإسلام (موقع)|قصة الإسلام]] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160510061250/http://islamstory.com/ar/السيدة-نفيسة-كريمة-الدارين |date=10 مايو 2016}}</ref><ref name="الأهرام">[http://islam.ahram.org.eg/NewsQ/2241.aspx السيدة نفيسة .. كريمة الدارين] 06/01/2013 [[الأهرام (جريدة)|الأهرام]] البوابة الدينية {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151222123828/http://islam.ahram.org.eg/NewsQ/2241.aspx |date=22 ديسمبر 2015}}</ref> كانت فيها تتعلق بأستارالكعبة و تقول: {{إقتباس|إلهي و سيدي و مولاي متعني و فرحني برضاك عني، و لا تسبب لي سبباً يحجبك عني<ref>مجلة الأشراف بمصر، العدد 10، فقرة مساجد و أولياء، عام 1999م</ref>}} كما كانت شديدة في الحق لا تهاب الأمراء، فقد ذكر المؤرخ أحمد بن يوسف القرماني في تاريخه أن الناس استغاثوا بنفيسة بنت الحسن من ظلم [[أحمد بن طولون]] فكتبت له رسالة، وانتظرت حتى مرور موكبه فخرجت له، فلما رآها نزل عن فرسه، فأعطته الرسالة، وكان فيها: {{اقتباس مضمن|ملكتم فأسرتم، وقدرتم فقهرتم، وخوّلتم ففسقتم، ورُدَّت إليكم الأرزاق فقطعتم، هذا وقد علمتم أن سهام الأسحار نفّاذة غير مخطئة، لا سيّما من قلوب أوجعتموها، وأكباد جوّعتموها، وأجساد عرّيتموها، فمحال أن يموت المظلوم ويبقى الظالم، اعملوا ما شئتم فإنَّا إلى الله متظلِّمون، وسيعلم الذين ظلموا أيَّ منقلب ينقلبون!}}، فخشع ابن طولون لقولها، وعدل من بعدها.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/>


ملحوظة: يلاحظ أن أحمد بن طولون ولد بعد وفاة السيدة/ نفيسة باثنى عشر سنة!! ؛ حيث ولد أحمد بن طولون في: ([[23 رمضان]] [[220 هـ]] - [[10 ذو القعدة]] [[270 هـ]]/ [[20 سبتمبر]] [[835]] - [[10 مايو]] [[884]]), بينما توفيت السيدة/ نفيسة في 15 رمضان سنة 208هـ, كما أن أحمد بن طولون حكم في الفترة من: [[15 سبتمبر]] [[868]] - [[10 مايو]] [[884]]<nowiki/>م. فلما تزيفون التاريخ؟!
ملحوظة: يلاحظ أن أحمد بن طولون ولد بعد وفاة السيدة/ نفيسة باثنى عشر سنة!! ؛ حيث ولد أحمد بن طولون في: ([[23 رمضان]] [[220 هـ]] - [[10 ذو القعدة]] [[270 هـ]]/ [[20 سبتمبر]] [[835]] - [[10 مايو]] [[884]]), بينما توفيت السيدة/ نفيسة في 15 رمضان سنة 208هـ, كما أن أحمد بن طولون حكم في الفترة من: [[15 سبتمبر]] [[868]] - [[10 مايو]] [[884]]<nowiki/>م. فلما تزيفون التاريخ؟!


وقد غالى البعض في شخصيتها ونسبوا لها كرامات كثيرة يقول [[الذهبي|شمس الدين الذهبي]] عنها في كتابه [[سير أعلام النبلاء]]: {{اقتباس مضمن|ولجهلة المصريين فيها اعتقاد يتجاوز الوصف، ولا يجوز مما فيه من الشرك، ويسجدون لها، ويلتمسون منها المغفرة، وكان ذلك من دسائس دعاة [[الدولة الفاطمية|العبيدية]].}}<ref>[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1681&idto=1681&bk_no=60&ID=1565 المكتبة الإسلامية - سير أعلام النبلاء للذهبي - الطبقة العاشرة: نفيسة بنت الحسن] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20160615012228/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1681&idto=1681&bk_no=60&ID=1565 |date=15 يونيو 2016}}</ref> ومن تلك المزاعم عن الكرامات أن جارة لها يهودية تركت ابنتها المشلولة عندها لما أرادت أن تذهب إلى [[حمام عام|الحمام]]، ثم [[وضوء|توضأت]] نفيسة بنت الحسن فجرى ماء وضوئها إلى البنت فأخذت منه شيئًا بيدها ومسحت به على رجليها فوقفت وشفيت من [[شلل|الشلل]]، فأسلمت الأم وزوجها وابنتها وجملة من جيرانهم اليهود. وأن [[النيل]] لم يفض في عام، فشكا لها الناس، فأعطتهم قناعها وقالت لهم ألقوه في النيل، ففاض. وأن امرأة [[أهل الذمة|ذمّية]] أُسر ابنها، فأتت إلى نفيسة وسألتها الدعاء ليردّ الله ابنها. فلما كان الليل رجع ابنها، فسألته عن خبره، فقال: {{اقتباس مضمن|يا أمّاه لم أشعر إلاّ ويد قد وقعت على القيد الذي كان في رجليَّ، وقائل يقول: أطلقوه قد شفعت فيه نفيسة بنت الحسن. فوالذي يُحلَفُ به يا أمّاه لقد كُسر قيدي وما شعرت بنفسي إلاّ وأنا واقف بباب هذه الدار.}}، فأسلمت المرأة وابنها.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/>
وقد غالى البعض في شخصيتها ونسبوا لها كرامات كثيرة يقول [[شمس الدين الذهبي]] عنها في كتابه [[سير أعلام النبلاء]]: {{اقتباس مضمن|ولجهلة المصريين فيها اعتقاد يتجاوز الوصف، ولا يجوز مما فيه من الشرك، ويسجدون لها، ويلتمسون منها المغفرة، وكان ذلك من دسائس دعاة [[الدولة الفاطمية|العبيدية]].}}<ref>[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1681&idto=1681&bk_no=60&ID=1565 المكتبة الإسلامية - سير أعلام النبلاء للذهبي - الطبقة العاشرة: نفيسة بنت الحسن] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160615012228/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1681&idto=1681&bk_no=60&ID=1565 |date=15 يونيو 2016}}</ref> ومن تلك المزاعم عن الكرامات أن جارة لها يهودية تركت ابنتها المشلولة عندها لما أرادت أن تذهب إلى [[حمام عام|الحمام]]، ثم [[وضوء|توضأت]] نفيسة بنت الحسن فجرى ماء وضوئها إلى البنت فأخذت منه شيئًا بيدها ومسحت به على رجليها فوقفت وشفيت من [[شلل|الشلل]]، فأسلمت الأم وزوجها وابنتها وجملة من جيرانهم اليهود. وأن [[نهر النيل|النيل]] لم يفض في عام، فشكا لها الناس، فأعطتهم قناعها وقالت لهم ألقوه في النيل، ففاض. وأن امرأة [[أهل الذمة|ذمّية]] أُسر ابنها، فأتت إلى نفيسة وسألتها الدعاء ليردّ الله ابنها. فلما كان الليل رجع ابنها، فسألته عن خبره، فقال: {{اقتباس مضمن|يا أمّاه لم أشعر إلاّ ويد قد وقعت على القيد الذي كان في رجليَّ، وقائل يقول: أطلقوه قد شفعت فيه نفيسة بنت الحسن. فوالذي يُحلَفُ به يا أمّاه لقد كُسر قيدي وما شعرت بنفسي إلاّ وأنا واقف بباب هذه الدار.}}، فأسلمت المرأة وابنها.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/>


== وفاتها ==
== وفاتها ==


في رجب 208 هـ، أصاب نفيسة بنت الحسن المرض، وظل يشتد عليها حتى توفيت في مصر في رمضان سنة 208 هـ، فبكاها أهل مصر، وحزنوا لموتها حزنًا شديدًا، وكان يوم دفنها مشهودًا، ازدحم فيه الناس لتشييعها.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/> ولنفيسة بنت الحسن [[جامع السيدة نفيسة|جامع مشهور]] في مصر يختلف إليه الكثيرين من مريدي السيدة نفيسة.
في رجب 208 هـ، أصاب نفيسة بنت الحسن المرض، وظل يشتد عليها حتى توفيت في مصر في رمضان سنة 208 هـ، فبكاها أهل مصر، وحزنوا لموتها حزنًا شديدًا، وكان يوم دفنها مشهودًا، ازدحم فيه الناس لتشييعها.<ref name="قصة"/><ref name="الأهرام"/> ولنفيسة بنت الحسن [[مسجد السيدة نفيسة (القاهرة)|جامع مشهور]] في مصر يختلف إليه الكثيرين من مريدي السيدة نفيسة.


== المراجع ==
== المراجع ==

نسخة 17:54، 5 سبتمبر 2019

نفيسة بنت الحسن
 

معلومات شخصية
الميلاد الأربعاء 11 ربيع الأول 145هـ
مكة المكرمة
الوفاة رمضان 208 هـ
القاهرة
مكان الدفن القاهرة
الديانة الإسلام
الأب الحسن الأنور
الحياة العملية
اللغات العربية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات

نفيسة بنت الحسن (ربيع الأول 145 هـ - رمضان 208 هـ) من سيدات أهل البيت، اشتهرت بالعبادة والزهد، وهي صاحبة الجامع المشهور بالقاهرة.

سيرتها

ولدت نفيسة بنت الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن الحسن بن علي بن أبي طالب في مكة في 11 ربيع الأول 145 هـ، وأمها زينب بنت الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب،[1][2] وقيل أن أمها أم ولد، وأن زينب أم إخوتها.[3] انتقل بها أبوها إلى المدينة المنورة وهي في الخامسة؛ فكانت تذهب إلى المسجد النبوي وتسمع إلى شيوخه، وتتلقى الحديث والفقه من علمائه، حتى لقبها الناس بلقب «نفيسة العلم» قبل أن تصل لسن الزواج.[1][2]

تقدّم الكثيرون للزواج من نفيسة لدينها وعبادتها، إلى أن قبل أباها بتزويجها بإسحاق المؤتمن بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وتم الزواج في رجب 161 هـ، فأنجبت له القاسم وأم كلثوم.[1][2] وفي سنة 193 هـ، رحلت نفيسة مع أسرتها إلى مصر، مروا في طريقهم بقبر الخليل، وحين علم أهل مصر بقدومهم خرجوا لاستقبالهم في العريش. وصلت نفيسة إلى القاهرة في 26 رمضان 193 هـ، ورحّب بها أهل مصر، وأقبلوا عليها يلتمسون منها العلم حتى كادوا يشغلونها عما اعتادت عليه من عبادات، فخرجت عليهم قائلة: «كنتُ قد اعتزمت المقام عندكم، غير أني امرأة ضعيفة، وقد تكاثر حولي الناس فشغلوني عن أورادي، وجمع زاد معادي، وقد زاد حنيني إلى روضة جدي المصطفى.» ففزعوا لقولها، ورفضوا رحيلها، حتى تدخَّل والي مصر السري بن الحكم وقال لها: «يا ابنة رسول الله، إني كفيل بإزالة ما تشكين منه». فوهبها دارًا واسعة، وحدد يومين في الأسبوع يزورها الناس فيهما طلبًا للعلم والنصيحة، لتتفرغ هي للعبادة بقية الأسبوع. فرضيت وبقيت. ولمَّا وفد الشافعي إلى مصر سنة 198 هـ، توثقت صلته بنفيسة بنت الحسن، واعتاد أن يزورها وهو في طريقه إلى حلقات درسه في مسجد الفسطاط، وفي طريق عودته إلى داره، وكان يصلي بها التراويح في مسجدها في رمضان، وكلما ذهب إليها سألها الدعاء. وأوصى أن تصلي عليه السيدة نفيسة في جنازته، فمرت الجنازة بدارها حين وفاته عام 204هـ، وصلّت عليها إنفاذًا لوصيته.[1][2]

شخصيتها

عُرف عن نفيسة بنت الحسن زهدها وحسن عبادتها وعدلها، فيُروى أنها لما كانت بالمدينة كانت تمضي أكثر وقتها في المسجد النبوي تتعبد، وتروي زينب ابنة أخيها يحيى المتوج قائلة: «خدمتُ عمّتي السيدة نفيسة أربعينَ عامًا، فما رأيتها نامَت بلَيل، ولا أفطرت إلا العيدين وأيام التشريق، فقلت لها: أمَا ترفُقِين بنفسِك؟ فقالت: كيف أرفُق بنفسي وأمامي عَقَبات لا يقطَعُهُنّ إلا الفائزون؟ وكانت تقول: كانت عمتي تحفَظ القرآن وتفسِّره، وكانت تقرأ القرآنَ وتَبكي.» وقيل أنها حفرت قبرها الذي دُفنت فيه بيديها، وكانت تنزل فيه وتصلي كثيرًا، وقرأت فيه المصحف مائة وتسعين مرة وهي تبكي بكاءً شديدًا. كما ذكروا أنها حجّت أكثر من ثلاثين حجة أكثرها ماشية،[1][2] كانت فيها تتعلق بأستارالكعبة و تقول:

«إلهي و سيدي و مولاي متعني و فرحني برضاك عني، و لا تسبب لي سبباً يحجبك عني[4]»

كما كانت شديدة في الحق لا تهاب الأمراء، فقد ذكر المؤرخ أحمد بن يوسف القرماني في تاريخه أن الناس استغاثوا بنفيسة بنت الحسن من ظلم أحمد بن طولون فكتبت له رسالة، وانتظرت حتى مرور موكبه فخرجت له، فلما رآها نزل عن فرسه، فأعطته الرسالة، وكان فيها: «ملكتم فأسرتم، وقدرتم فقهرتم، وخوّلتم ففسقتم، ورُدَّت إليكم الأرزاق فقطعتم، هذا وقد علمتم أن سهام الأسحار نفّاذة غير مخطئة، لا سيّما من قلوب أوجعتموها، وأكباد جوّعتموها، وأجساد عرّيتموها، فمحال أن يموت المظلوم ويبقى الظالم، اعملوا ما شئتم فإنَّا إلى الله متظلِّمون، وسيعلم الذين ظلموا أيَّ منقلب ينقلبون!»، فخشع ابن طولون لقولها، وعدل من بعدها.[1][2]

ملحوظة: يلاحظ أن أحمد بن طولون ولد بعد وفاة السيدة/ نفيسة باثنى عشر سنة!! ؛ حيث ولد أحمد بن طولون في: (23 رمضان 220 هـ - 10 ذو القعدة 270 هـ/ 20 سبتمبر 835 - 10 مايو 884), بينما توفيت السيدة/ نفيسة في 15 رمضان سنة 208هـ, كما أن أحمد بن طولون حكم في الفترة من: 15 سبتمبر 868 - 10 مايو 884م. فلما تزيفون التاريخ؟!

وقد غالى البعض في شخصيتها ونسبوا لها كرامات كثيرة يقول شمس الدين الذهبي عنها في كتابه سير أعلام النبلاء: «ولجهلة المصريين فيها اعتقاد يتجاوز الوصف، ولا يجوز مما فيه من الشرك، ويسجدون لها، ويلتمسون منها المغفرة، وكان ذلك من دسائس دعاة العبيدية.»[5] ومن تلك المزاعم عن الكرامات أن جارة لها يهودية تركت ابنتها المشلولة عندها لما أرادت أن تذهب إلى الحمام، ثم توضأت نفيسة بنت الحسن فجرى ماء وضوئها إلى البنت فأخذت منه شيئًا بيدها ومسحت به على رجليها فوقفت وشفيت من الشلل، فأسلمت الأم وزوجها وابنتها وجملة من جيرانهم اليهود. وأن النيل لم يفض في عام، فشكا لها الناس، فأعطتهم قناعها وقالت لهم ألقوه في النيل، ففاض. وأن امرأة ذمّية أُسر ابنها، فأتت إلى نفيسة وسألتها الدعاء ليردّ الله ابنها. فلما كان الليل رجع ابنها، فسألته عن خبره، فقال: «يا أمّاه لم أشعر إلاّ ويد قد وقعت على القيد الذي كان في رجليَّ، وقائل يقول: أطلقوه قد شفعت فيه نفيسة بنت الحسن. فوالذي يُحلَفُ به يا أمّاه لقد كُسر قيدي وما شعرت بنفسي إلاّ وأنا واقف بباب هذه الدار.»، فأسلمت المرأة وابنها.[1][2]

وفاتها

في رجب 208 هـ، أصاب نفيسة بنت الحسن المرض، وظل يشتد عليها حتى توفيت في مصر في رمضان سنة 208 هـ، فبكاها أهل مصر، وحزنوا لموتها حزنًا شديدًا، وكان يوم دفنها مشهودًا، ازدحم فيه الناس لتشييعها.[1][2] ولنفيسة بنت الحسن جامع مشهور في مصر يختلف إليه الكثيرين من مريدي السيدة نفيسة.

المراجع

وصلات خارجية