أولاد حارتنا: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
Elsayed Taha (نقاش | مساهمات) ←وصلات خارجية: تعديل خطأ في الرابط |
Elsayed Taha (نقاش | مساهمات) ط إضافة عمل درامي مبني على الرواية. |
||
| سطر 33: | سطر 33: | ||
تجدد الجدل حول "أولاد حارتنا" نهاية 2005، حيث أعلنت مؤسسة دار الهلال عن نشر الرواية في سلسلة "روايات الهلال" الشهرية ونشرت الصحف غلافا للرواية التي قالت دار الهلال أنها قيد الطبع حتى لو لم يوافق محفوظ بحجة أن الإبداع بمرور الوقت يصبح ملكا للشعب لا لصاحبه إلا أن قضية حقوق الملكية الفكرية التي حصلت عليها دار الشروق حالت دون ذلك. وأعلنت دار الشروق مطلع 2006 أنها ستنشر الرواية مقدمة للكاتب الإسلامي أحمد كمال أبو المجد<ref>[http://www.daralhayat.com/archivearticle/128027 عبدة وازن - «الحياة» تتفرد بنشرها قبل صدور رواية نجيب محفوظ «شرعياً»... مقدمة إسلامية معتدلة... لـ «أولاد حارتنا»، الحياة 30/01/2006]عن [http://www.daralhayat.com/ موقع دار الحياة]. تاريخ الولوج 5-6-2009{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100716175820/http://www.daralhayat.com/archivearticle/128027 |date=16 يوليو 2010}} </ref> أطلق عليها اسم "شهادة" كانت قد نُشِرت في السابق في [[الأهرام (جريدة)|صحيفة الأهرام]] بتاريخ 29 كانون الأول (ديسمبر) 1994 ونشرت العديد من الصحف نص هذه الشهادة وتم نشر الرواية في مصر في آخر 2006. |
تجدد الجدل حول "أولاد حارتنا" نهاية 2005، حيث أعلنت مؤسسة دار الهلال عن نشر الرواية في سلسلة "روايات الهلال" الشهرية ونشرت الصحف غلافا للرواية التي قالت دار الهلال أنها قيد الطبع حتى لو لم يوافق محفوظ بحجة أن الإبداع بمرور الوقت يصبح ملكا للشعب لا لصاحبه إلا أن قضية حقوق الملكية الفكرية التي حصلت عليها دار الشروق حالت دون ذلك. وأعلنت دار الشروق مطلع 2006 أنها ستنشر الرواية مقدمة للكاتب الإسلامي أحمد كمال أبو المجد<ref>[http://www.daralhayat.com/archivearticle/128027 عبدة وازن - «الحياة» تتفرد بنشرها قبل صدور رواية نجيب محفوظ «شرعياً»... مقدمة إسلامية معتدلة... لـ «أولاد حارتنا»، الحياة 30/01/2006]عن [http://www.daralhayat.com/ موقع دار الحياة]. تاريخ الولوج 5-6-2009{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100716175820/http://www.daralhayat.com/archivearticle/128027 |date=16 يوليو 2010}} </ref> أطلق عليها اسم "شهادة" كانت قد نُشِرت في السابق في [[الأهرام (جريدة)|صحيفة الأهرام]] بتاريخ 29 كانون الأول (ديسمبر) 1994 ونشرت العديد من الصحف نص هذه الشهادة وتم نشر الرواية في مصر في آخر 2006. |
||
== أعمال درامية == |
|||
* تحولت الرواية إلى مسلسل إذاعي من إنتاج [[إذاعة صوت العرب]]، كتبه عبد الرحمن فهمي، والأغاني من تأليف [[عبد الفتاح مصطفى]] ووضع الألحان محمود مندور وأدى الأغاني الثلاثي المرح وسيد فرج السيد، وأخرجها حسين أبو المكارم. قام بالتسجيل عبد العال هلال، طلعت وهب، وأحمد حمود. مثل الشخصيات فيها: [[سميحة أيوب]]، [[عبد الله غيث]]، [[عبد الرحمن أبو زهرة]]، [[محمد رضا]]، عبد العزيز غنيم، سيد زيان، رجاء أمين، حسني كلو، حمدي حجازي، قدرية عبد القادر، [[أحمد توفيق]]، [[كريمة مختار]]، [[توفيق الدقن]]، [[علي الغندور]]، [[المرسي أبو العباس (ممثل)|المرسي أبو العباس]]، ونجيب عبده. |
|||
== المراجع == |
== المراجع == |
||
| سطر 39: | سطر 42: | ||
== وصلات خارجية == |
== وصلات خارجية == |
||
* [https://www.youtube.com/watch?v= |
* [https://www.youtube.com/watch?v=FiEIXrhLvH8 أولاد حارتنا مسلسل إذاعي من البرنامج العام من القاهرة] |
||
* [https://www.youtube.com/watch?v=649yqAqRJC4 نجيب محفوظ مدافعاً عن رواية أولاد حارتنا] |
* [https://www.youtube.com/watch?v=649yqAqRJC4 نجيب محفوظ مدافعاً عن رواية أولاد حارتنا] |
||
* [https://www.youtube.com/watch?v=FiEIXrhLvH8 مسرحية رواية أولاد حارتنا] |
* [https://www.youtube.com/watch?v=FiEIXrhLvH8 مسرحية رواية أولاد حارتنا] |
||
نسخة 16:07، 15 أكتوبر 2019
| أولاد حارتنا | |
|---|---|
| أولاد حارتنا | |
 | |
| معلومات الكتاب | |
| المؤلف | نجيب محفوظ |
| البلد | مصر |
| اللغة | العربية |
| الناشر | مكتبة مصر |
| تاريخ النشر | 1959 |
| النوع الأدبي | رواية |
| التقديم | |
| عدد الأجزاء | واحد |
| عدد الصفحات | 553 |
| المواقع | |
| ردمك | 9770915343 |
تعديل مصدري - تعديل  | |
أولاد حارتنا هي رواية من تأليف نجيب محفوظ الحائز على جائزة نوبل للآداب عام 1988[1]، وتُعد إحدى أشهر رواياته وكانت إحدى المؤلفات التي تم التنويه بها عند منحه جائزة نوبل[2]. أثارت الرواية جدلا واسعا منذ نشرها مسلسلة في صفحات جريدة الأهرام وصدرت لأول مرة في كتاب عن دار الآداب ببيروت عام 1962 ولم يتم نشرها في مصر حتى أواخر عام 2006 عن دار الشروق[3].
خلفيتها
كانت أولاد حارتنا أول رواية كتبها نجيب محفوظ بعد ثورة يوليو إذ انتهى من كتابة الثلاثية عام 1952 وبعد حدوث ثورة يوليو رأى أن التغيير الذي كان يسعى إليه من خلال كتاباته قد تحقق فقرر أن يتوقف عن الكتابة الأدبية وعمل كاتب سيناريو فكتب عدة نصوص للسينما. لكن بعد انقطاع دام 5 سنوات قرر العودة للكتابة الروائية بعد أن رأى أن الثورة انحرفت عن مسارها فكتب أولاد حارتنا التي انتهج فيها أسلوبا رمزيا يختلف عن أسلوبه الواقعي وقد قال عن ذلك في حوار :".. فهي لم تناقش مشكلة اجتماعية واضحة كما اعتادت في أعمالي قبلها .. بل هي أقرب إلى النظرة الكونية الإنسانية العامة."[4] ولكن هذه الرواية لا تخلو من خلفية اجتماعية فرغم أنها تستوحي من قصص الأنبياء إلا أن هدفها ليس سرد حياة الانبياء في قالب روائي بل الإستفادة من قصصهم لتصوير توق المجتمع الإنساني للقيم التي سعى الأنبياء لتحقيقها كالعدل والحق والسعادة وتلك هي فالرواية نقد مبطن لبعض ممارسات الثورة وتذكيراً لقادتها بغاية الثورة الأساسية وقد عبر محفوظ عن ذلك بقوله:"فقصة الأنبياء هي الإطار الفني ولكن القصد هو نقد الثورة والنظام الإجتماعي الذي كان قائما."
تناولها للذات الإلهية والجدل حولها
تعتبر الرواية أكثر جرأةً في تناولها للذات الإلهية فيتحدث بها عن الظلم الإلهي الذي حلّ بالبشر وخصوصًا الضعفاء مما عطّل الصفات الألوهية عند الرب مثل العدل.[5]
هذا أدى إلى أزمة كبيرة منذ أن ابتدأ نشرها مسلسلة في صفحات جريدة الأهرام حيث هاجمها شيوخ الأزهر وطالبوا بوقف نشرها، ولكن محمد حسنين هيكل رئيس تحرير الأهرام حينئذ ساند نجيب محفوظ ورفض وقف نشرها فتم نشر الرواية كاملة على صفحات الأهرام، ولم يتم نشرها كتابا في مصر، فرغم عدم إصدار قرار رسمي بمنع نشرها إلا أنه وبسبب الضجة التي أحدثتها تم الاتفاق بين محفوظ وحسن صبري الخولي -الممثل الشخصي للرئيس الراحل جمال عبد الناصر- بعدم نشر الرواية في مصر إلا بعد أخذ موافقة الأزهر.[6] فطُبعت الرواية في لبنان من إصدار دار الأداب عام 1962 ومنع دخولها إلى مصر رغم أن نسخا مهربة منها وجدت طريقها إلى الأسواق المصرية.
كُفّرَ نجيب محفوظ بسبب هذه الرواية، واتهم بالإلحاد والزندقة، وأُخرج عن الملة، وقُرءت الرواية كما فسر النقاد والشيوخ رموزها وفق قواميسهم ومفرداتهم. حتى أن الشيخ عمر عبد الرحمن قال: - بعد نشر سلمان رشدي "رواية آيات شيطانية" - "أما من ناحية الحكم الإسلامي فسلمان رشدي الكاتب الهندي صاحب آيات شيطانية ومثله نجيب محفوظ مؤلف أولاد حارتنا مرتدان وكل مرتد وكل من يتكلم عن الإسلام بسوء فلابد أن يقتل ولو كنا قتلنا نجيب محفوظ ما كان قد ظهر سلمان رشدي" ويعتقد البعض أن لهذا التصريح علاقة مباشرة مع محاولة اغتيال محفوظ إذ حاول شاب اغتياله بسكين في أكتوبر تشرين الأول عام 1994 وقال "إنهم" قالوا له أن هذا الرجل (محفوظ) مرتد عن الإسلام[7].
تمت عدة محاولات لنشر الرواية فبعد فوزه بجائزة نوبل أعلنت صحيفة المساء الحكومية القاهرية إعادة نشر الرواية مسلسلة وبعد ما نشرت الحلقة الأولى اعترض محفوظ عليه فتم ايقاف النشر. كما كانت محاولة أخرى بعد محاولة اغتياله عام 1994 نظرا للمناخ المتعاطف معه تحدياً للتيار الأصولي .. فتنافست عدة صحف على نشر "أولاد حارتنا" ما بين صحف حكومية "أخبار اليوم" و"المساء" وأخرى يسارية "الأهالي" لكن نجيب محفوظ عارض النشر وأعلن انه لن يوافق على نشرها إلا بعد حصوله على موافقة الأزهر[8]. وقد صدرت أولاد حارتنا كاملة بعد أيام من الحادث في عدد خاص من "الاهالي" يوم الأحد 30 أكتوبر/تشرين الأول 1994 وأعلن أنه نفد بالكامل[7]. وعقب نشر الرواية في الاهالي أصدر كتاب وفنانون بيانا طالبوا فيه بعدم نشر الرواية في مصر بدعوى حماية حقوق المؤلف الذي نجا قبل أيام من الذبح. في حين وصف كتاب أخرون ذلك البيان بأنه "محزن".
تجدد الجدل حول "أولاد حارتنا" نهاية 2005، حيث أعلنت مؤسسة دار الهلال عن نشر الرواية في سلسلة "روايات الهلال" الشهرية ونشرت الصحف غلافا للرواية التي قالت دار الهلال أنها قيد الطبع حتى لو لم يوافق محفوظ بحجة أن الإبداع بمرور الوقت يصبح ملكا للشعب لا لصاحبه إلا أن قضية حقوق الملكية الفكرية التي حصلت عليها دار الشروق حالت دون ذلك. وأعلنت دار الشروق مطلع 2006 أنها ستنشر الرواية مقدمة للكاتب الإسلامي أحمد كمال أبو المجد[9] أطلق عليها اسم "شهادة" كانت قد نُشِرت في السابق في صحيفة الأهرام بتاريخ 29 كانون الأول (ديسمبر) 1994 ونشرت العديد من الصحف نص هذه الشهادة وتم نشر الرواية في مصر في آخر 2006.
أعمال درامية
- تحولت الرواية إلى مسلسل إذاعي من إنتاج إذاعة صوت العرب، كتبه عبد الرحمن فهمي، والأغاني من تأليف عبد الفتاح مصطفى ووضع الألحان محمود مندور وأدى الأغاني الثلاثي المرح وسيد فرج السيد، وأخرجها حسين أبو المكارم. قام بالتسجيل عبد العال هلال، طلعت وهب، وأحمد حمود. مثل الشخصيات فيها: سميحة أيوب، عبد الله غيث، عبد الرحمن أبو زهرة، محمد رضا، عبد العزيز غنيم، سيد زيان، رجاء أمين، حسني كلو، حمدي حجازي، قدرية عبد القادر، أحمد توفيق، كريمة مختار، توفيق الدقن، علي الغندور، المرسي أبو العباس، ونجيب عبده.
المراجع
- ^ موقع جائزة نوبل (باللغة الإنجليزية) نسخة محفوظة 02 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ نص بيان لجنة التحكيم للصحافة (بالإنجليزية) نسخة محفوظة 11 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ صفحة الرواية في موقع دار الشروق الرسمي [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
- ^ رجاء النقاش، نجيب محفوظ صفحات من مذكراته وأضواء جديدة على أدبه وحياته. الطبعة الأولى ص141-142، مركز الأهرام للترجمة والنشر 1998.
- ^ أولاد حارتنا - ابجد نسخة محفوظة 7 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ رجاء النقاش، نجيب محفوظ صفحات من مذكراته وأضواء جديدة على أدبه وحياته. الطبعة الأولى ص 143، مركز الأهرام للترجمة والنشر 1998.
- ^ أ ب خالد عويس، نجيب محفوظ رفض إعادة طباعة "أولاد حارتنا" خوفا على أسرته عن العربية.نت تاريخ الولوج 6-6-2009. نسخة محفوظة 04 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ نظرة إلى نجيب محفوظ في لحظة صعود سيد قطب، المستقبل - الاثنين 19 كانون الأول 2005 - العدد 2131 - ثقافة وفنون - صفحة 20. تاريخ الولوج 6-6-2009. [وصلة مكسورة]
- ^ عبدة وازن - «الحياة» تتفرد بنشرها قبل صدور رواية نجيب محفوظ «شرعياً»... مقدمة إسلامية معتدلة... لـ «أولاد حارتنا»، الحياة 30/01/2006عن موقع دار الحياة. تاريخ الولوج 5-6-2009نسخة محفوظة 16 يوليو 2010 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية
- أولاد حارتنا مسلسل إذاعي من البرنامج العام من القاهرة
- نجيب محفوظ مدافعاً عن رواية أولاد حارتنا
- مسرحية رواية أولاد حارتنا
- آراء القراء على موقع أبجد حول رواية أولاد حارتنا
- قراءة صوتية لرواية أولاد حارتنا
- رواية أولاد حارتنا على موقع جود ريدز
