أبو القاسم القشيري: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [نسخة منشورة] |
ط بوت:تدقيق إملائي V1.7 وسم: مُسترجَع |
الرجوع عن 3 تعديلات معلقة من 2001:16A2:2C9:6100:8C4F:852E:46:E9C9 و JarBot إلى نسخة 50428518 من JarBot. وسم: استرجاع يدوي |
||
سطر 3: | سطر 3: | ||
| صورة = |
| صورة = |
||
| حقبة = [[376 هـ]] - [[465 هـ]] |
| حقبة = [[376 هـ]] - [[465 هـ]] |
||
| اللون = |
| اللون =#B0C4DE |
||
| الاسم = '''أبو القاسم القشيري''' |
| الاسم = '''أبو القاسم القشيري''' |
||
| مكان الميلاد |
| مكان الميلاد= "إستو" من قرى "نيسابور" |
||
| ميلاد = [[ربيع الأول (شهر)|ربيع الأول]] سنة [[376 هـ]] |
| ميلاد = [[ربيع الأول (شهر)|ربيع الأول]] سنة [[376 هـ]] |
||
| وفاة = [[465 هـ]] |
| وفاة = [[465 هـ]] |
||
| الفقه = [[شافعية|شافعي]] |
| الفقه = [[شافعية|شافعي]] |
||
| العقيدة = [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]]، [[أشعرية]] |
| العقيدة = [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]]، [[أشعرية]] |
||
| اهتمامات رئيسية |
| اهتمامات رئيسية= [[صوفية|تصوف]] |
||
| تأثرات = |
| تأثرات =أبو علي الدقاق<br/> [[أبو إسحاق الإسفراييني]]<br/>أبو بكر بن فورك<br/>[[ابن باكويه]] |
||
| تأثيرات = |
| تأثيرات = |
||
| |
|أفكار مميزة= |
||
⚫ | |||
| النسب = من بني عامر من [[هوازن]] |
|||
| القبيله = بني قشير |
|||
⚫ | |||
'''عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسم القشيري [[ |
'''عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسم القشيري''' إمام [[صوفية|الصوفية]]، وصاحب [[الرسالة القشيرية]] في علم التصوف، ومن كبار العلماء في [[فقه إسلامي|الفقه]] و[[علم التفسير|التفسير]] و[[حديث نبوي|الحديث]] و[[أصول الدين|الأصول]] و[[أدب|الأدب]] والشعر، ([[376 هـ]] - [[465 هـ]])، الملقب بـ "زين الإسلام".<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Session 9: Tasawwuf, Selections from al-Qushayri's al-Risala al-Qushayriyya|مسار=http://suraj.lums.edu.pk/~ss182/common/tasawwuf.html|ناشر=[[Lahore University of Management Sciences]] |تاريخ الوصول=26 February 2013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170326051455/http://suraj.lums.edu.pk/~ss182/common/tasawwuf.html | تاريخ أرشيف = 26 مارس 2017 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Knysh|الأول1=Alexander|عنوان=Al-Qushayri’s Epistle on Sufism|تاريخ=2007|ناشر=Garnet Publishing Limited|مكان=Reading UK|isbn=978-1-85964-185-9|صفحة=xxi|مسار=http://privat.bahnhof.se/wb449823/00_DATA/Kutub/English/Qushayri_Risala.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180712170020/http://privat.bahnhof.se/wb449823/00_DATA/Kutub/English/Qushayri_Risala.pdf | تاريخ أرشيف = 12 يوليو 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Spevack|الأول=Aaron|عنوان=The Archetypal Sunni Scholar: Law, Theology, and Mysticism in the Synthesis of Al-Bajuri |ناشر=State University of New York Press|تاريخ=2014|isbn=143845371X|صفحة=73}}</ref> |
||
== مولده ونشأته == |
== مولده ونشأته == |
||
سطر 35: | سطر 33: | ||
== مؤلفاته == |
== مؤلفاته == |
||
صنف القشيري العديد من الكتب والرسائل، غير أن مصادر التاريخ تذكر أن أغلب مصنفاته فقدت، ومن أهمها: |
صنف القشيري العديد من الكتب والرسائل، غير أن مصادر التاريخ تذكر أن أغلب مصنفاته فقدت، ومن أهمها: |
||
* [[الرسالة القشيرية]] في |
* [[الرسالة القشيرية]] في التصوف. |
||
* [[لطائف الإشارات]]، تفسير للقرآن الكريم في ست مجلدات. |
* [[لطائف الإشارات]]، تفسير للقرآن الكريم في ست مجلدات. |
||
* كتاب القلوب الصغير، والكبير. |
* كتاب القلوب الصغير، والكبير. |
||
سطر 45: | سطر 43: | ||
* الحقائق والرقائق، مخطوط بمكتبة جيستر بيتي (دبلن) أيرلندة رقم 3052. |
* الحقائق والرقائق، مخطوط بمكتبة جيستر بيتي (دبلن) أيرلندة رقم 3052. |
||
* فتوى محررة في ذي القعدة سنة 436 هجرية أوردها السبكي في طبقاته الجزء الثالث. |
* فتوى محررة في ذي القعدة سنة 436 هجرية أوردها السبكي في طبقاته الجزء الثالث. |
||
* آداب |
* آداب الصوفية، مفقود. |
||
* كتاب الجواهر، مفقود |
* كتاب الجواهر، مفقود |
||
* كتاب المناجاة، مفقود. |
* كتاب المناجاة، مفقود. |
نسخة 20:48، 21 سبتمبر 2020
| ||||
---|---|---|---|---|
معلومات شخصية | ||||
الميلاد | ربيع الأول سنة 376 هـ "إستو" من قرى "نيسابور" |
|||
الوفاة | 465 هـ نيسابور |
|||
الإقامة | مسلم | |||
مواطنة | الدولة العباسية | |||
الديانة | أشعرية[1] | |||
المذهب الفقهي | شافعي | |||
العقيدة | أهل السنة، أشعرية | |||
الحياة العملية | ||||
الحقبة | 376 هـ - 465 هـ | |||
تعلم لدى | عبد القاهر البغدادي[2]، وأبو إسحاق الإسفراييني[3]، وابن فورك[3][1]، وابن باكويه، وأبو علي الدقاق النيسابوري[4][3]، وأبو بكر الطوسي[5] | |||
المهنة | فيلسوف، وكاتب | |||
اللغات | العربية | |||
مجال العمل | الفقه، وصوفية، وعلم الكلام | |||
الاهتمامات | تصوف | |||
أعمال بارزة | الرسالة القشيرية، والتحبير في التذكير شرح أسماء الله الحسنى، وتفسير القشيري | |||
مؤلف:أبو القاسم القشيري - ويكي مصدر | ||||
تعديل مصدري - تعديل |
عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسم القشيري إمام الصوفية، وصاحب الرسالة القشيرية في علم التصوف، ومن كبار العلماء في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر، (376 هـ - 465 هـ)، الملقب بـ "زين الإسلام".[6][7][8]
مولده ونشأته
ولد القشيري بقرية تدعى "إستو" من قرى "نيسابور" في ربيع الأول من سنة 376 هـ. توفي أبوه وهو طفل صغير وبقي في كنف أمه إلى أن تعلم الأدب، والعربية، ثم رحل بعد ذلك من "إستوا" إلى نيسابور قاصدا تعلم ما يكفيه من طرق الحساب لحماية أهل قريته من ظلم عمال الخراج. فكانت هذه الرحلة تعبر في جوهرها عن أهم حلقات الآثار النفسية التي ترسبت في شخصية القشيري، والتي اتضحت فيما بعد في مواقفه أمام السلطة الزمنية.
رحلته العلمية
و أثناء هذه الرحلة حضر حلقة الإمام الصوفي الشهير بأبي علي الدقاق (توفي 406 هـ) وكان لسان عصره في التصوف، وعلوم الشريعة، فقبل القشيري في حلقته بشرط أن يكتسب الشريعة، ويتقن علومها. وهذا ما يفسر دعوة القشيري في مشروعه الإصلاحي إلى الملازمة بين علوم الشريعة والتصوف. وقد قبل هذا الشرط وعكف على دراسة الفقه عند أئمته. ولما انتهى منه حضر عند الإمام أبي بكر بن فورك (توفي 406 هـ) ليتعلم الأصول. فبرع في الفقه والأصول معا، وصار من أحسن تلاميذته ضبطا، وسلوكا.
وبعد وفاة أبي بكر اختلف إلى الأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني (توفي 418 هـ)، وقعد يسمع جميع دروسه، وبعد أيام، قال له الأستاذ: هذا العلم لا يحصل بالسماع، فأعاد عليه ما سمعه منه، فقال له : لست تحتاج إلى دروسي بل يكفيك أن تطالع مصنفاتي، وتنظر في طريقتي وإن أشكل عليك شيء طالعتني به: ففعل ذلك وجمع بين طريقته وطريقة ابن فورك.
ثم نظر في كتب القاضي أبي بكر بن الطيب الباقلاني، وبذلك صار القشيري بارعا في الفقه، والأصول مما دفع بالجويني إمام الحرمين أن يصاحبه، ويحج معه رفقة أبي بكر البيهقي. ولم يقتصر القشيري على الفقه والأصول، بل كان متحققا في علم الكلام ومفسرا، متفننا نحويا ولغويا، أديبا كاتبا شاعرا، شجاعا بطلا، له في الفروسية واستعمال السلاح الآثار الجميلة.
و هكذا حقق الإمام القشيري ما طلبه منه أستاذه "الدقاق" في تحصيل علوم الشريعة. كل ذلك وهو يحضر حلقات أستاذه "الدقاق" في التصوف والمباحث النفسانية إلى أن رأى فيه قبسا من النبوغ، والعطاء فزوجه كريمته ومات أبو علي الدقاق وهو في غاية الاطمئنان على محاضرات التصوف بين يدي تلميذه الذي أجمع أهل عصره على أنه سيد زمانه، وقدوة وقته، وبركة المسلمين في ذلك العصر. وعندما نال القشيري هذه الشهادة أصبح أستاذ خراسان بدون منازع.
مؤلفاته
صنف القشيري العديد من الكتب والرسائل، غير أن مصادر التاريخ تذكر أن أغلب مصنفاته فقدت، ومن أهمها:
- الرسالة القشيرية في التصوف.
- لطائف الإشارات، تفسير للقرآن الكريم في ست مجلدات.
- كتاب القلوب الصغير، والكبير.
- شكاية أحكام السماع.
- شكاية أهل السنة.
- ناسخ الحديث ومنسوخه.
- ديوان شعر.
- القصيدة الصوفية.
- الحقائق والرقائق، مخطوط بمكتبة جيستر بيتي (دبلن) أيرلندة رقم 3052.
- فتوى محررة في ذي القعدة سنة 436 هجرية أوردها السبكي في طبقاته الجزء الثالث.
- آداب الصوفية، مفقود.
- كتاب الجواهر، مفقود
- كتاب المناجاة، مفقود.
- رسالة ترتيب السلوك، ظهرت مترجمة بالألمانية سنة 1962 م بقلم فرتزماير Fritz Meier بمجلة Oriens. وتوجد مخطوطة بالخزانة الملكية بالرباط.
- بُلغة القاصد.
- منثور الخطاب في مشهور الأبواب. مخطوط بالخزانة الملكية بالرباط.
- المنشور في الكلام على أبواب التصوف. مخطوط بالخزانة الملكية بالرباط.
- عيون الأجوبة في أصول الأسئلة. مفقود.
- شرح أسماء الله الحسنى، أو التحبير في التذكير.
وفاته
توفي القشيري سنة 465 هـ.
انظر أيضا
روابط خارجية
- أبو القاسم القشيري على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)
مراجع
- ^ أ ب Abdel Rahman Badawi (1972). "Histoire de la philosophie en Islam". Études de Philosophie Médiévale (بالفرنسية). Paris: Librairie philosophique J. Vrin. 60: 343. ISSN:0249-7921. OCLC:615476969. QID:Q111630476.
- ^ Sabine Schmidtke (3 Mar 2014), The Oxford Handbook of Islamic Theology (بالإنجليزية), Oxford University Press, DOI:10.1093/OXFORDHB/9780199696703.001.0001, QID:Q60895458
- ^ AA.VV. (1986), Encyclopédie de l’Islam (بالفرنسية والإنجليزية والألمانية), p. 526, QID:Q1145236
- ^ Ehsan Yarshater, ed. (1982), Encyclopædia Iranica (بالإنجليزية), United States of America: Columbia University, ISSN:2330-4804, OCLC:59605200, QID:Q1139550
- ^ AA.VV. (1913), Encyclopédie de l’Islam (بالفرنسية والإنجليزية والألمانية), vol. 5, p. 526, QID:Q1145236
- ^ "Session 9: Tasawwuf, Selections from al-Qushayri's al-Risala al-Qushayriyya". Lahore University of Management Sciences. مؤرشف من الأصل في 2017-03-26. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-26.
- ^ Knysh، Alexander (2007). Al-Qushayri’s Epistle on Sufism (PDF). Reading UK: Garnet Publishing Limited. ص. xxi. ISBN:978-1-85964-185-9. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-07-12.
- ^ Spevack، Aaron (2014). The Archetypal Sunni Scholar: Law, Theology, and Mysticism in the Synthesis of Al-Bajuri. State University of New York Press. ص. 73. ISBN:143845371X.
- طبقات الشافعية الكبرى: السبكي، ج5، ص 153 ط الأولى، 1967م.
- بنية العقل العربي: محمد عابد الجابري، ص324 ، ط1، المركز الثقافي العربي – المغرب 1986م.
- البداية والنهاية: الحافظ بن كثير، تحقيق: علي نجيب عطوي، ج 12، ص 114 دار الكتب العلمية ببيروت (د.ت)
- تراث الإنسانية: ج1، ص465.