باروسيا: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 1: | سطر 1: | ||
{{مصدر|تاريخ=يناير_2012}} |
{{مصدر|تاريخ=يناير_2012}} |
||
{{ويكي|تاريخ=يناير_2012}} |
{{ويكي|تاريخ=يناير_2012}} |
||
== الباروسيا == |
== الباروسيا == <ref>[[en:parousia]]</ref> |
||
⚫ | |||
[[en:Parousia]] |
|||
⚫ | |||
===المعنى اللاهوتي=== |
===المعنى اللاهوتي=== |
||
يأتي الاستخدام الرئيسي لهذه الكلمة في علم اللاهوت بمعنى القدوم الثاني للمسيح أو [[ عودة المسيح]]، واستخدمها البعض في إشارة إلى أحد القيامة (أي قيامة يسوع) لذا لم يعد استخدامها قاصرا فقط بمعنى القدوم الثاني والنهائي للمسيح. |
يأتي الاستخدام الرئيسي لهذه الكلمة في علم اللاهوت بمعنى القدوم الثاني للمسيح أو [[ عودة المسيح]]، واستخدمها البعض في إشارة إلى أحد القيامة (أي قيامة يسوع) لذا لم يعد استخدامها قاصرا فقط بمعنى القدوم الثاني والنهائي للمسيح. |
||
{{بذرة}} |
{{بذرة}} |
||
{{غير مصنفة|تاريخ=يناير_2012}} |
{{غير مصنفة|تاريخ=يناير_2012}} |
||
==المراجع== |
|||
{{ثبت المراجع}} |
نسخة 04:43، 3 فبراير 2012
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. (يناير_2012) |
== الباروسيا == [1]
الباروسيا (Parousia) هي كلمة يونانية قديمة تعني الحضور أو القدوم أو [2].
المعنى اللاهوتي
يأتي الاستخدام الرئيسي لهذه الكلمة في علم اللاهوت بمعنى القدوم الثاني للمسيح أو عودة المسيح، واستخدمها البعض في إشارة إلى أحد القيامة (أي قيامة يسوع) لذا لم يعد استخدامها قاصرا فقط بمعنى القدوم الثاني والنهائي للمسيح.
هذه المقالة غير مصنفة. (يناير_2012) |