إبراهيم بن علي الكفعمي: الفرق بين النسختين
| [مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
| سطر 40: | سطر 40: | ||
# السيّد علي بن عبدالحسين بن سلطان الموسوي الحسيني صاحب كتاب "رفع الملامة" |
# السيّد علي بن عبدالحسين بن سلطان الموسوي الحسيني صاحب كتاب "رفع الملامة" |
||
# الشيخ شمس الدين المشغري. |
# الشيخ شمس الدين المشغري. |
||
# الشيخ علي البياضي العاملي وهو الشيخ زين الدين علي بن يونس العاملي النباطي البياضي: ولد عام 791 هجرية، توفي عام 877 هجرية. من أساتذة الشيخ الكفعمي<ref>أنظر رياض العلماء - جزء 1 - صفحة 42</ref>. من مؤلفاته<ref>راجع ترجمة الشيخ علي البياضي في كتاب أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - جزء 42 - صفجة 31</ref>: (الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم)، ( الباب المفتوح إلى ما قيل في النفس والروح)، (رسالة في المنطق أسماها اللمعة)، (مختصر المختلف)، (مختصر مجمع البيان)، (مختصر الصحاح)، (رسالة في الكلام)، (رسالة في الإمامة). |
|||
# الشيخ علي البياضي العاملي. |
|||
==مؤلّفاته== |
==مؤلّفاته== |
||
له مؤلفات في العديد من المجالات وخاصة في الأدعية والآداب ومنها: |
له مؤلفات في العديد من المجالات وخاصة في الأدعية والآداب ومنها: |
||
نسخة 21:02، 9 فبراير 2012
| إبراهيم بن علي الكفعمي | |
|---|---|
| إبراهيم بن علي الكفعمي، وإبراهيم بن علي بن الحسن الحارثي العاملي الكفعمي[1] | |
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 840 هـ. كفرعيما |
| الوفاة | 905 هـ. كفرعيما |
| الجنسية |  لبناني |
| الحياة العملية | |
| المهنة | شاعر، وأديب[1]، وكاتب |
| اللغات | العربية |
| أعمال بارزة | مصباح الكفعمي، والبلد الأمين |
تعديل مصدري - تعديل  | |
هو إبراهيم بن عليّ بن حسن بن صالح. لقبه أبو التقي، هو فقيه وشاعر وأديب
ولادته ونسبه
ولد في بلدة كفرعيما سنة 840 هجرية[2]، وإليها نسبته (الكفعمي)وهي من قرى جبل عامل، قرب جبشيت واقعة في سفح جبل مشرفة على البحر، وهي اليوم خراب وآثارها وآثار مسجدها باقية.
أما أصل آبائه فمن قرية اللويزة وأبوه سكن جباع ثم انتقل إلى كفرعيما فولد ابنه الشيخ إبراهيم فيها.
إخوته
يظهر أن هذه العائلة من الوالد إلى الأبناء قد اشتغلت بتحصيل العلوم الشرعية، فبالإضافة إلى الشيخ إبراهيم أنجب والده كل من:
- الشيخ شمس الدين محمد الجبعي العاملي (ت ـ 886 هـ) وهو من كبار العلماء والجدّ الأعلى للشيخ البهائي.
- الشيخ جمال الدين احمد بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن إسماعيل اللويزي الكفعمي، من المؤلفين المشهورين للشيعة، من كتبه «زبدة البيان في عمل شهر رمضان»[3]، وهو معروف بالشيخ جمال الدين الجبعي.
وفاته ومدفنه
تاريخ وفاته مجهول، ففي بعض المصادر أنه توفي في سنة 905هـ، وفي بعض المواضع أنه توفي سنة 900هجرية. ودفن في كفرعيما وبعد حين خربت القرية، فلما خربت اختفى قبره، وظل مستوراً بالتراب إلى ما بعد المائة الحادية عشرة لا يعرفه أحد حتى ظهر عند حرث تلك الأرض، وعرف بما كتب عليه هو: هذا قبر الشيخ إبراهيم بن علي الكفعمي، وعُمِّر وصار مقصوداً من النّاس.
أساتذته
من أساتذته:
- والده الشيخ علي الكفعمي وهو من مشايخ الإجازة
- الشيخ حسين بن مساعد الحسيني
- السيّد علي بن عبدالحسين بن سلطان الموسوي الحسيني صاحب كتاب "رفع الملامة"
- الشيخ شمس الدين المشغري.
- الشيخ علي البياضي العاملي وهو الشيخ زين الدين علي بن يونس العاملي النباطي البياضي: ولد عام 791 هجرية، توفي عام 877 هجرية. من أساتذة الشيخ الكفعمي[4]. من مؤلفاته[5]: (الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم)، ( الباب المفتوح إلى ما قيل في النفس والروح)، (رسالة في المنطق أسماها اللمعة)، (مختصر المختلف)، (مختصر مجمع البيان)، (مختصر الصحاح)، (رسالة في الكلام)، (رسالة في الإمامة).
مؤلّفاته
له مؤلفات في العديد من المجالات وخاصة في الأدعية والآداب ومنها:
- الجُنة الواقية والجنة الباقية-المعروف بمصباح الكفعمي
- البلد الأمين والدرع الحصين
- شرح الصحيفة المسمّى: بالفوائد الطريفة ـ أو الشريفة ـ في شرح الصحيفة السجادية.
- رسالة المقصد الأسنى ـ أو المقام الأسنى ـ في شرح الأسماء الحسنى.
- رسالة في محاسبة النفس اللوّامة وتنبيه الروح النوّامة
- نهاية الإرب في أمثال العرب
- قراضة النضير
- مجموع الغرائب وموضوع الرغائب
- اللفظ الوجيز في قراءة الكتاب العزيز
- الرسالة الواضحة في شرح سورة الفاتحة
- حياة الأرواح ومشكاة المصباح
- التلخيص في مسائل العويص
- زهر الربيع في شواهد البديع
- لمع البرق في معرفة الفرق
- فرج الكرب وفرح القلب.
- تاريخ وفيات العلماء.
- الحديقة الناضرة.
- العين المبصرة
بلاغته
له العديد من الخطب المسجّعة، وله شعر ونثر وقصائد طوال وأراجيز جيدة. وجميع هذه القصائد والخطب مبثوثة في كتبه المتقدمة.
المصادر
- ^ أ ب ت خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 1، ص. 53، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
- ^ انظر ترجمة الشيخ في كتاب أمل الآمل - الحر العاملي - الجزء الأول- ترجمة رقم 5 - باب الأف
- ^ أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - جزء 3 - ترجمة رقم 93 - صفحة 40
- ^ أنظر رياض العلماء - جزء 1 - صفحة 42
- ^ راجع ترجمة الشيخ علي البياضي في كتاب أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - جزء 42 - صفجة 31