مساهمات المستخدم معزي الأيوبي
المظهر
مستخدم له في سجله 34 تعديلًا. أُنشِئَ الحساب في 21 يونيو 2023.
21 سبتمبر 2023
- 08:5708:57، 21 سبتمبر 2023 فرق تاريخ 0 الطاهريون بعد خلع اخر الوالي طاهري وهو / محمد بن طاهر سنة 873 من قبل الصفاريين حدثت معركة العاقول تمت أعادة الوالي / محمد بن طاهر الئ حكم خرسان وبتالي انقضت دولة الطاهرين في خرسان بوفاته سنة 910 ولم يعقب احد علئ الحكم من الطاهريين بعده - المصدر عبد الحميد حمودة. تاريخ الدول الإسلامية المستقلة في المشرق. الدار الثقافية للنشر بالقاهرة 2010م وسوم: تعديلات قصيرة تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
25 يونيو 2023
- 13:5013:50، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +35 مروانيون تعديل الإملاء وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 13:5013:50، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ −28 مروانيون تعديل مصادر كتب انساب بني مروان وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 13:4813:48، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +26 مروانيون تعديلها حسب المصادر المعتبره وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 13:1713:17، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +4 شروان ←العصور الصفوية والأفشارية والقاجارية: تعديل خطأ إملائي وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 13:1413:14، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +37 أبو الأسوار شاوور بن فضل ←أصله: تعديلها حسب المصادر المعتبره وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 13:1213:12، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +13 أبو الأسوار شاوور بن فضل توضيح نسب ابوالأساور شاور بن شداد كما في المصادر المعتبره وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 12:0912:09، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ −11 شداديون تعديل املائي وتوضيع بعض المفاهيم وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 12:0612:06، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +30 الدولة الإسلامية ←الدولة المملوكية: تعديل املائي وتوضيع بعض المفاهيم وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 12:0512:05، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +35 الدولة الإسلامية ←الدولة العثمانية: تعديل املائي وتوضيع بعض المفاهيم وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 12:0412:04، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +90 الدولة الإسلامية ←الدولة الفاطمية: تعديل املائي وتوضيع بعض المفاهيم وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 12:0112:01، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +11 الدولة الإسلامية ←الدولة الأموية: تعديل املائي وتوضيع بعض المفاهيم وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 12:0012:00، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +47 الدولة الإسلامية ←الدولة العباسية: تعديل املائي وتوضيع بعض المفاهيم وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 11:5811:58، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +46 الدولة الإسلامية ←الدولة الأموية: تعديل إملائي وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 11:5711:57، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +17 الدولة الإسلامية ←الدولة الأموية: تعديل إملائي وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 11:4711:47، 25 يونيو 2023 فرق تاريخ +65 الدولة الإسلامية ←الدولة الأيوبية: تم تعديلها حسب المصادر المعتبره في انساب اجدادنا بني ايوب واهمها كتاب الفرائد الناصرية للمؤرخ للحسن بن دواد الأيوبي أيد صحة شجرة انساب ال ايوب الئ مرة بن عوف من قبيلة غطفان وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
23 يونيو 2023
- 20:1920:19، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ +407 نقاش المستخدم:أحمد ناجي ←سؤال: ردّ وسوم: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول ردّ
- 20:1320:13، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ −2 محمد بن خالد بن يزيد الشيباني تعديل املائي وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 20:1220:12، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ −41 محمد بن خالد بن يزيد الشيباني تعديل املائي وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 19:5619:56، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ +1 بابانيون تعديل املائي وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 19:5519:55، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ +11 بابانيون تعديل املائي وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 19:5419:54، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ +7 بابانيون تعديل املائي وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 19:5319:53، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ −126 بابانيون تم توضيح نسب ال بابان الئ الصحابي الجليل /خالد بن الوليد المخزومي حسب المصادر المعتبره والموثوقة في علم النسب وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 18:0618:06، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ +3 بهدينان تعديل املائي وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 18:0518:05، 23 يونيو 2023 فرق تاريخ −9 بهدينان تم تعديل نسب سلالة بهدينان الئ سلالة عربية عباسية سليلة الخليفة العباسي المستعصم بالله وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
21 يونيو 2023
- 13:1813:18، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +3 شداديون تم تعديل نسب الشداديون الئ سلالة عربية بدلا للكرديه لما يتوافق مع المصادر المعتبره والموثوقة ونأمل من وكيبيديا تقصي الحقائق حيال اصول وانساب الاسر الحاكمة وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 00:5300:53، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ −39 شداديون تم تعديلها بما يتوافق مع المصادر المعتبره والموثوقه وهي المستشرق زامباور (1400 هـ). معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي. بيروت: دار الرائد العربي - أخرجه زكي محمد حسن بك وحسن احمد محمود وآخرون. ص. 275. ^ أبو المنذر سلمة بن أبراهيم الصحاري العوتبي، أبو المنذر. "أولاد الأزد". الأزد. عمان: وزارة التراث والثقافة في عمان. فمن غامد: مُسافر الشاري ^ ابن رزيق، ابن رزيق. حميد بن محمد (المحرر). في معرفة أنساب القحطانية. سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة. ص. وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 00:5100:51، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ −34 محمد بن شداد تم تحسينها بما يتوافق مع المصادر المعتبره والموثقه وهي المستشرق زامباور (1400 هـ). معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي. بيروت: دار الرائد العربي - أخرجه زكي محمد حسن بك وحسن احمد محمود وآخرون. ص. 275. ^ أبو المنذر سلمة بن أبراهيم الصحاري العوتبي، أبو المنذر. "أولاد الأزد". الأزد. عمان: وزارة التراث والثقافة في عمان. فمن غامد: مُسافر الشاري ^ ابن رزيق، ابن رزيق. حميد بن محمد (المحرر). في معرفة أنساب القحطانية. سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة. ص. وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 00:4600:46، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ −2 بنو سلار تم تحسينها حسب المصادر المعتبره الموثقه حيال نسب السلالة والمصادر هي : المستشرق زامباور (1400 هـ). معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي. بيروت: دار الرائد العربي - أخرجه زكي محمد حسن بك وحسن احمد محمود وآخرون. ص. 275. ^ أبو المنذر سلمة بن أبراهيم الصحاري العوتبي، أبو المنذر. "أولاد الأزد". الأزد. عمان: وزارة التراث والثقافة في عمان. فمن غامد: مُسافر الشاري ^ ابن رزيق، ابن رزيق. حميد بن محمد (المحرر). في معرفة أنساب القحطانية. سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة. ص. وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 00:4000:40، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +50 الأشرف موسى شرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف بن أسامة ب... وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 00:3600:36، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +16 توران شاه ←نسبه: شرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف... وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 00:3300:33، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +82 الظاهر غازي شرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف بن أسامة ب... وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 00:2900:29، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +26 العزيز عماد الدين عثمان شرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف بن أسامة ب... وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
- 00:2200:22، 21 يونيو 2023 فرق تاريخ +10 صلاح الدين الأيوبي شرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه «الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية»[13] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: «ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب». كما أن الحسن بن داود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي محمد بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمرو بن مُرَّة بن عوف بن أسامة ب... وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول