انتقل إلى المحتوى

نقاش المستخدم:High surv

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
أضف موضوعًا
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أحدث تعليق: قبل سنة واحدة من Ajwaan في الموضوع رمضان كريم

مرحبًا، وأهلًا وسهلًا بك في ويكيبيديا العربية. ويكيبيديا هي مشروع موسوعة حرة، يمكن للجميع تحريرها. كي تستطيع تحرير ويكيبيديا بشكل أفضل؛ هذه بعض الإرشادات لبداية جيدة:

لاحظ أنه يجب إضافة المصادر ما أمكن للمعلومات التي تضيفها إلى ويكيبيديا، كما ينبغي أن لا تخرق حقوق النشر. إذا ما أردت إنشاء مقالة جديدة، يفضل أن تبدأها في الملعب أولًا، ثم نقلها إلى النطاق الرئيسي. أخيرًا، لا تتردد في طلب المساعدة إذا ما واجهتك أي مشكلة، وذلك بطرح سؤالك على فريق المساعدة. بالتوفيق.

-- --علاء راسلني 20:57، 27 يوليو 2020 (ت ع م)ردّ

رد[عدل]

وعليكم السلام، لان إضافتك خاطئة هم ليسوا خلافة وإن تسموا بذلك. إـا قرأت المقالة بالتفصيل ستلاحظ أن المقالة عن الخلافات الإسلامية الكبرى وما ينافسها. هل ليست بخلافة أصلا. ألم تلاحظ عدم وجود العديد من الدول الإسلامية (الأيوبية، الخوازمية، المماليك، الحمدانية .. إلى آخره.) مع أنها ذو صيت وانجازات أكثر مما أضفته. تحياتي--Bo hessin (نقاش) 10:23، 13 أكتوبر 2020 (ت ع م)ردّ

@Bo hessin: خلفاء صكوتو اعتبروا أنفسهم خلافة، وتبعهم ملايين المسلمين في نيجيريا، وحتى يومنا هذا يعتبرهم الملايين من المسلمين خلافة، والخلافة هي منصب ديني . ولحيادية الصفحة ليس لك أن تحدد الخلافة حسب رأيك الشخصي.
أمراء الدولة الأيوبية والخوازمية والمماليك والحمدانية لم يعتبروا أنفسهم خلفاء، ولم يعتبرها أي جماعة من المسلمين خلافة. بل بالعكس، جميع الدول التي ذكرتها كانت رسمياً تحت الخلافة العباسية. High surv (نقاش) 21:25، 13 أكتوبر 2020 (ت ع م)ردّ

التمهّل في النقل[عدل]

مرحيًا High surv، أرجو منك التمّهل في نقل المقالات الخلافية كما حدث هنا وطرحها في طلبات النقل ليجري نقاشها --Mohanad نقاش

استفسار[عدل]

السلام عليكم ومرحبًا بك في ويكيبيديا، بخصوص مقالة قحطان (شخص) ذكرت "أنه يوجد شخصيتان من أصول مختلفة (قحطان ويقطان) وربطهم ببعض هو رأي"؛ فلو توضح لنا هذا الإختلاف في الأصول والأبناء أكون لك من الشاكرين .. تحياتي Wil13 (نقاش) 16:17، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)ردّ

أهلا High surv. أتتك رسائل جديدة في صفحة نقاش Wil13.
يمكنك إزالة هذا البلاغ متى شئت بإزالة قالب {{رد}} من الصفحة.
يقطان اسم عبري مذكور في التوراة كأحد أبناء عابر. أما قحطان فهو اسم أصله يمني (عربي جنوبي) وجد في بعض آثار خطوط المسند، وثم صار اسم شخصية في علم الأنساب، وكان في البداية من أحفاد إسماعيل مثل معد، ثم ربطه البعض بيقطان لتشابه الأسماء وربطوا هوداً بعابر، فأصبح نسب أهل اليمن إلى أحد الأنبياء العرب (فقوم هود عاد من العرب البائدة)، وبقى نسب المعديون إلى إسماعيل العبري، وبذلك صار أهل اليمن هم العرب العاربة. فقحطان صار شخصية عربية تراثية، ويقطان شخصية توراتية، فالأفضل التفرقة بينهما مثل التفرقة بين هود وعابر وإن ربطهم البعض.
أُفضّل حصر مقال يقطان في ما ذكر في التوراة والمصادر اليهودية، وحصر مقال قحطان (شخص) في المصادر العربية والإسلامية. High surv (نقاش) 18:56، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)ردّ

جيد، ولو اني اختلف معك في نقطتين: 1-اسماعيل عليه السلام عربي بل هو أبو العرب. 2-قحطان في التراث العربي هو يقطان الذي في التوراة بل أن عامود نسب سبأ وساميتهم قائمة ومعتمدة اعتماد كلي على النص التوراتي "شبا بن يقطان بن عابر" (في التراث العربي والإسلامي هود ابو القحطانية هو عابر وقحطان هو يقطان؛ المصادر العربيه والإسلاميه إستندت على النص التوراتي وجعلته الأساس الذي بُني عليه وكما قال ابن خلدون "قحطان هو معرب 'يقطان'"؛ وفصل قحطان عن يقطان سيهدم أنساب العاربة لعدم وجود اي مستند حقيقي يعول عليه في إيصال نسبهم بهود عليه السلام، كما أن نقش 'قحطن' الذي عثر عليه يُبطل وجود جد جامع اسمه قحطان لما يسمى العرب العاربة أو المتعربة على الأصح فلفظ 'قحطن' جاء في النقش كقبيلة صغيرة تحاربت مع سبأ وحالفت كندة).

كما أن وجود يعرب في صفحة قحطان (شخص) يخلط بين قحطان ويقطان بالضرورة، عمومًا إن كنت ترى أن هذا الفصل مُجدي فلك ذلك. تحياتي Wil13 (نقاش) 21:18، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)ردّ

أهلا High surv. أتتك رسائل جديدة في صفحة نقاش Wil13.
يمكنك إزالة هذا البلاغ متى شئت بإزالة قالب {{رد}} من الصفحة.
  1. ما أقصده هو أن العدنانيون سموا بالعرب المستعربة لنسبتهم لإسماعيل (وهو اسم عبري، ووالده إبراهيم من بابل) الذي استعرب حسب قصة زواجه بقبيلة جرهم.
  2. قحطان شخصية تغيرت عبر التاريخ وظهرت عدة أقوال فيه مذكورة في المقال، والقول أنه يقطان بن عابر ليس القول الوحيد.
  3. يعرب نُسب لقحطان ولا يوجد ذكر له في خارج علم أنساب العرب، وقد نسب يعرب إلى قحطان حتى في الروايات التي لم تربط قحطان بيقطان أو هود.
  4. الربط بين الشخصيات التراثية أمر شائع تاريخيا، ولذلك يجب التحدث عنهم كشخصيات منفصلة، وإلا فقد ندمج تحوت وهيرميز، أو هرمس الهرامسة وإدريس، أو أفروديت وعشتار، أو ذو القرنين والإسكندر الأكبر. High surv (نقاش) 22:31، 23 أكتوبر 2020 (ت ع م)ردّ

تعديلات[عدل]

لو سمحت لا تخرب موضوع الدولة العصفورية مالهم علاقة في بني خالد !! بني خالد من طيء و الدولة العصفورية من عامر بن صعصعة رجاء لا تخرب !!!!— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه الشامخ20 (نقاشمساهمات)

أهلا High surv. أتتك رسائل جديدة في صفحة نقاش الشامخ20.
يمكنك إزالة هذا البلاغ متى شئت بإزالة قالب {{رد}} من الصفحة.

إذا عندك مشكلة مع فقرة موثقة بمصدر فالرجاء مناقشتها في صفحة النقاش. الفقرة التي أعدتها لم تنسب الدولة العصفورية لبني خالد فلا أفهم اعتراضك.

عنوان طلب[عدل]

مرحبًا High surv، مجرد ملاحظة بسيطة، أرجو عدم تعديل عنوان الطلب في الإخطارات كما حدث هنا، فالنقل يجري بحسب النقاش لا داعي لتعديل العنوان --Mohanad نقاش 00:16، 1 يناير 2021 (ت ع م)ردّ

تنبيه![عدل]

مرحبًا، أرجو منك ان تتوقف عن أي إضافة خلافية في مقالات اللهجات السعودية! يُمكنك طرح أي تعديل خلافي في صفحة نقاش المقالة. تحياتي. -- Ajwaan ناقِشني 11:52، 21 أبريل 2021 (ت ع م)ردّ

@Ajwaan: عذرا، يبدو لي أن هذا التوجه رجعي، فأنا لم أضف تعديلات في الأصل وأنا أعلم أن أحد سيعترض عليها، ثم جلبتي اعتراضك واعتراض بندر، وشرحت رأيي بعمق وأرفقت خمس مصادر أكاديمية طويلة، ولم يأتيني رد بعد أسبوعين، فاسترجعتها في أحد المقالات، وطرحت التعديل في صفحة النقاش. أنا مستعد للنقاش وأدعو له، وعمداً لم أدخل في حروب تحرير.
وأسأل ما هو الغرض بالضبط من المراجعة؟ هل هو الحماية من تعديلات ركيكة أو بحوث أصيلة، أو للنقاش للوصول إلى توافق، أم أنه فرض لآراء المراجعين بدون مناقشة أو مصادر، بل وبناء على أبحاث أصيلة؟ High surv (نقاش) 16:09، 21 أبريل 2021 (ت ع م)ردّ

توضيح[عدل]

يجب أن تستخدم هذا القالب {{استشهاد بكتاب}} وفي هذا القالب موجود معلومات للردمك ودار النشر وغيرها. يُمكنك أن تضعها بسهولة، وأيضًا بالنسبة للصحف يُمكنك أن تستخدم {{استشهاد ويب}} بسهولة، لكي يسهل على المحررين الإطلاع على المراجع والمصادر بسهولة.--بــندر (نقاش) 09:23، 27 أبريل 2021 (ت ع م)ردّ

الأرقام الديوناكرية[عدل]

@High surv:، مرحبًا، لقد ترجمتُ مقالة الأرقام الديوناكرية آمل أن تخبرني رأيك في الترجمة. الأفعى (نقاش) 04:34، 5 يناير 2022 (ت ع م)ردّ

أشكرك على المبادرة. أضفت إليه قالب صندوق. High surv (نقاش) 08:55، 5 يناير 2022 (ت ع م)ردّ

استبيان جارٍ حول مؤتمر ويكي عربية 2022[عدل]

مرحبًا High surv،

استبيان جارٍ من قبل مجموعة مستخدمي الإمارات العربية المتحدة، يهدف إلى التعرف على تطلعات المجتمع العربي من «مؤتمر ويكي عربية 2022»، الذي يُعمل على تنظيمه حضوريًا وعن بعد، كيف ينظر إليه، والتاريخ المتوقع، والمحتوى المنشود، والمخرجات، والأماني وغيرها من التطلعات. تُقدّر مدة الإجابة على الاستبيان ما بين 5 إلى 10 دقائق، وهو متاح حتى نهاية 20 فبراير (شباط) 2022. للمشاركة في الاستبيان: «اضغط هنا».
بانتظار مشاركتك، مع خالص التحيات.

-- صالح (نقاش) 00:46، 16 فبراير 2022 (ت ع م)ردّ

استبيان ورشات يوم ويكيبيديا العربية الثامن عشر[عدل]

مرحبًا، استبيان جارٍ من قِبل فريق ورشات يوم ويكيبيديا العربية الثامن عشر، يهدف إلى تنظيم وتصميم ورشات تتماشى مع المجتمع العربي من حيث توقيت تنظيمها، والمحتوى المرجوّ. تُقدّر مدة الإجابة على الاستبيان ما بين 5 إلى 10 دقائق، وهو متاح حتى 1 مايو 2022. للمشاركة في الاستبيان: «اضغط هنا». ننتظر مشاركتك، مع خالص التحيات.-- Ajwaan راسلني 19:02، 16 أبريل 2022 (ت ع م)ردّ

رمضان كريم[عدل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نهنئكم بشهر رمضان المُبارك، ونسأل الله تعالى أنَّ يُبارك لنا ولكم فيه، وأن يوفقنا لاغتنام أوقاته بالأعمال الصالحة وقبولها. كل عام وأنتم بخير عساكم دومًا من عواده.--Ajwaan نقاش 17:39، 21 مارس 2023 (ت ع م)ردّ