انتقل إلى المحتوى

شجرة مقدسة: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
سطر 18: سطر 18:
==== الصربية ====
==== الصربية ====
تعتبر شجرة '''زابيس''' (запис- Zapis) الشجرة المقدسة في التقاليد الصربية، فهي تحمي القرية التي تقع ضمن حدودها.<ref name="agapkina">{{cite encyclopedia |year=2001 |title=Запис |encyclopedia=Словенска митологија: енциклопедијски речник [Slavic Mythology: Encyclopedic Dictionary] |publisher=Zepter Book World |location=Belgrade |last=Agapkina |first=T. A. |authorlink= |editor=Svetlana Mikhaylovna Tolstaya and Ljubinko Radenković |pages=189–90 |language=Serbian |isbn=86-7494-025-0}}</ref> تصبح الشجرة المختارة زابيس من خلال طقوس التكريس التي يؤديها كاهن أرثوذكسي صربي، حيث يتم نقش صليب على لحائها. يتم اختيار الزابي من الأشجار الكبيرة، وخاصة البلوط، ولكن أيضًا الدردار والرماد وكستناء الحصان والزيزفون كبير الأوراق وأشجار الجوز وأشجار الموروس والزان وأشجار التفاح وأشجار الكمثرى والبندق. قد يتم نصب صليب كبير، غالبًا ما يكون مصنوعًا من الحجر، بجانب الزابي، وقد يتم تسييج المنطقة المحيطة. للزابيس حرمتها: من المعتقد أن مصيبة كبيرة ستحل بأي شخص يجرؤ على قطعها. ويحرم تسلقها والنوم تحتها وقطف ثمارها وأغصانها. وحتى الأغصان والثمار التي تسقط من الشجرة لا ينبغي جمعها.<ref name="agapkina" /> قد يكون للقرية أكثر من زابيس: الزابي الرئيسي في المستوطنة أو بالقرب منها، والعديد من الزابي الأخرى في حقول القرية،<ref name="cajkanovic">{{cite book|last=Čajkanović|first=Veselin|publisher=[[Serbian Literary Guild]]|year=1994|place=Belgrade|pages=271–2|language=Serbian|script-title=sr:Речник српских народних веровања о биљкама|trans-title=Dictionary of Serbian Folk Beliefs about Plants|chapter=Запис|ref=cajkanovic1994|authorlink=Veselin Čajkanović}}</ref> يتم اختيارها عادةً بحيث تحيط بالمستوطنة.<ref name="agapkina" />
تعتبر شجرة '''زابيس''' (запис- Zapis) الشجرة المقدسة في التقاليد الصربية، فهي تحمي القرية التي تقع ضمن حدودها.<ref name="agapkina">{{cite encyclopedia |year=2001 |title=Запис |encyclopedia=Словенска митологија: енциклопедијски речник [Slavic Mythology: Encyclopedic Dictionary] |publisher=Zepter Book World |location=Belgrade |last=Agapkina |first=T. A. |authorlink= |editor=Svetlana Mikhaylovna Tolstaya and Ljubinko Radenković |pages=189–90 |language=Serbian |isbn=86-7494-025-0}}</ref> تصبح الشجرة المختارة زابيس من خلال طقوس التكريس التي يؤديها كاهن أرثوذكسي صربي، حيث يتم نقش صليب على لحائها. يتم اختيار الزابي من الأشجار الكبيرة، وخاصة البلوط، ولكن أيضًا الدردار والرماد وكستناء الحصان والزيزفون كبير الأوراق وأشجار الجوز وأشجار الموروس والزان وأشجار التفاح وأشجار الكمثرى والبندق. قد يتم نصب صليب كبير، غالبًا ما يكون مصنوعًا من الحجر، بجانب الزابي، وقد يتم تسييج المنطقة المحيطة. للزابيس حرمتها: من المعتقد أن مصيبة كبيرة ستحل بأي شخص يجرؤ على قطعها. ويحرم تسلقها والنوم تحتها وقطف ثمارها وأغصانها. وحتى الأغصان والثمار التي تسقط من الشجرة لا ينبغي جمعها.<ref name="agapkina" /> قد يكون للقرية أكثر من زابيس: الزابي الرئيسي في المستوطنة أو بالقرب منها، والعديد من الزابي الأخرى في حقول القرية،<ref name="cajkanovic">{{cite book|last=Čajkanović|first=Veselin|publisher=[[Serbian Literary Guild]]|year=1994|place=Belgrade|pages=271–2|language=Serbian|script-title=sr:Речник српских народних веровања о биљкама|trans-title=Dictionary of Serbian Folk Beliefs about Plants|chapter=Запис|ref=cajkanovic1994|authorlink=Veselin Čajkanović}}</ref> يتم اختيارها عادةً بحيث تحيط بالمستوطنة.<ref name="agapkina" />

=== المسيحية ===
تعتبر العديد من الأشجار والبساتين والحدائق مقدسة في [[المسيحية]]. كما تبنى العديد من المسيحيين ممارسة تبجيل الأشجار دائمة الخضرة في مهرجانات الشتاء في ديسمبر. كانت هذه ممارسة شائعة بسبب الاعتقاد بأن النباتات دائمة الخضرة لها حياة طويلة وسيتم قطعها والتزيين بها. في النهاية أصبحت هذه الممارسة جزءًا من عيد الميلاد المسيحي. أبرزها [[جثسيماني|الجثسيماني]]، الموقع الذي تعرض فيه يسوع [[اعتقال يسوع|للخيانة]] على يد [[يهوذا الإسخريوطي]] (العذاب في البستان) وفقًا للكتاب المقدس. وبذلك أصبحت الحديقة موقعًا مشتركًا [[حج|للحج]].<ref>{{Cite journal|title=CONTESTED HERITAGE: MULTI-LAYERED POLITICS AND THE FORMATION OF THE SACRED SPACE – THE CHURCH OF GETHSEMANE AS A CASE-STUDY|journal=The Historical Journal|url=https://www.academia.edu/19167156|last=Halevi|first=Masha|date=November 10, 2015|volume=58|issue=4|pages=1031–1058|via=www.academia.edu|s2cid=157552007|doi=10.1017/S0018246X14000776}}</ref> أصبح القديسون المرتبطون بأشجار ومواقع محددة أيضًا مواقع للحج في [[مسيحية مبكرة|المسيحية المُبكرة]].<ref>{{Cite book|last=Gay|first=David Elton|url=https://doi.org/10.1057/9780230524316_3|title=Charms and Charming in Europe|date=November 10, 2004|publisher=Palgrave Macmillan UK|editor-last=Roper|editor-first=Jonathan|pages=32–46|via=Springer Link|doi=10.1057/9780230524316_3}}</ref><ref>{{Cite journal|title=What Do Reliquaries Do for Relics?|journal=Numen|url=https://brill.com/view/journals/nu/57/3-4/article-p284_2.xml|last=Hahn|first=Cynthia|date=January 1, 2010|volume=57|issue=3–4|pages=284–316|via=brill.com|doi=10.1163/156852710X501324}}</ref>


== المراجع ==
== المراجع ==

نسخة 18:59، 1 أكتوبر 2023

تمثال بوذا وهو يتأمل تحت شجرة مها بودي في بود جايا، الهند.

الشجرة المُقدَّسة أو المُطهَّرة أو الربانية أو الإلهية (بالإنجليزية: Sacred tree)‏، هي شجرة تعتبر مقدسة، أو تستحق الاحترام أو التبجيل الروحي. تظهر مثل هذه الأشجار عبر تاريخ العالم في ثقافات مختلفة بما في ذلك الأساطير الهندوسية القديمة والأساطير اليونانية والسلتية والجرمانية. كما أنها لا تزال تحمل معنى عميقًا في الثقافة المعاصرة في أماكن مثل اليابان (شجرة شينبوكو)، وكوريا (دانغسان نامو)، والهند (شجرة بودي)، والفلبين، وغيرها. وعبادة الأشجار هي جزء أساسي من الأديان التي تشتمل على جوانب أرواحية كعناصر أساسية في معتقداتها، وهذا الاعتقاد هو اعتقاد البيئة الصديقة القائل بأن الأشجار والغابات والأنهار والجبال وما إلى ذلك لها قوة حياة ("أنيما anime" أي حية) وتحتاج إلى الحفاظ عليها واستخدامها بطريقة مستدامة.

تسوكيسي نو أوسوجي (Tsukise no Osugi) هي شجرة مقدسة عمرها 1800 عام في محافظة ناغانو اليابانية.

ومن الأمثلة على الأهمية المستمرة للأشجار المقدسة في الثقافة الحضرية المعاصرة هو نبات الكافور الذي يبلغ عمره 700 عام والذي ينمو في وسط محطة كاياشيما. واحتج السكان المحليون على نقل الشجرة عندما كان لا بد من توسيع محطة السكة الحديدية، لذلك تم بناء المحطة حولها.[1] شجرة بانيان المقدسة هي الشجرة الوطنية للهند، كما أن شجرة بودي التي يقال إن بوذا تأمل تحتها في بود جايا، تحظى أيضًا بالتبجيل باعتبارها مقدسة. تُزرع الأشجار المقدسة أحيانًا في البساتين المقدسة، والتي يمكن أن تحتوي أيضًا على نوع آخر من الأشجار أيضًا.[2]

الأشجار المقدسة في ديانات العالم

الديانات الوثنية الأوروبية

الكلتية أو القلطية

المقالة الرئيسة: أشجار القلط المقدسة

تعتبر العديد من أنواع الأشجار الموجودة في الدول السلتية مقدسة، سواء كرموز، أو بسبب خصائصها الطبية، أو لأنها تعتبر مسكنًا لبعض أرواح الطبيعة. تاريخيًا وفي الفولكلور، يختلف الاحترام الممنوح للأشجار في أجزاء مختلفة من العالم السلتي. غالبًا ما تشير عبارة "شجرة الجنيات" في جزيرة مان إلى الشجرة الأكبر سنًا.[3]

الجرمانية

المقالة الرئيسة: الأشجار والبساتين المقدسة في الوثنية والأساطير الجرمانية

تلعب الأشجار دورًا خاصًا في الوثنية الجرمانية والأساطير الجرمانية، سواء كانت فردية (أشجار مقدسة) أم في مجموعات (بساتين مقدسة). يُلاحظ الدور المركزي للأشجار في الديانة الجرمانية في الرويات المكتوبة المبكرة حول الشعوب الجرمانية، إذ ذكر المؤرخ الروماني تاسيتس أن ممارسات العبادة الجرمانية انحصرت في البساتين بدلًا من المعابد.

الصربية

تعتبر شجرة زابيس (запис- Zapis) الشجرة المقدسة في التقاليد الصربية، فهي تحمي القرية التي تقع ضمن حدودها.[4] تصبح الشجرة المختارة زابيس من خلال طقوس التكريس التي يؤديها كاهن أرثوذكسي صربي، حيث يتم نقش صليب على لحائها. يتم اختيار الزابي من الأشجار الكبيرة، وخاصة البلوط، ولكن أيضًا الدردار والرماد وكستناء الحصان والزيزفون كبير الأوراق وأشجار الجوز وأشجار الموروس والزان وأشجار التفاح وأشجار الكمثرى والبندق. قد يتم نصب صليب كبير، غالبًا ما يكون مصنوعًا من الحجر، بجانب الزابي، وقد يتم تسييج المنطقة المحيطة. للزابيس حرمتها: من المعتقد أن مصيبة كبيرة ستحل بأي شخص يجرؤ على قطعها. ويحرم تسلقها والنوم تحتها وقطف ثمارها وأغصانها. وحتى الأغصان والثمار التي تسقط من الشجرة لا ينبغي جمعها.[4] قد يكون للقرية أكثر من زابيس: الزابي الرئيسي في المستوطنة أو بالقرب منها، والعديد من الزابي الأخرى في حقول القرية،[5] يتم اختيارها عادةً بحيث تحيط بالمستوطنة.[4]

المسيحية

تعتبر العديد من الأشجار والبساتين والحدائق مقدسة في المسيحية. كما تبنى العديد من المسيحيين ممارسة تبجيل الأشجار دائمة الخضرة في مهرجانات الشتاء في ديسمبر. كانت هذه ممارسة شائعة بسبب الاعتقاد بأن النباتات دائمة الخضرة لها حياة طويلة وسيتم قطعها والتزيين بها. في النهاية أصبحت هذه الممارسة جزءًا من عيد الميلاد المسيحي. أبرزها الجثسيماني، الموقع الذي تعرض فيه يسوع للخيانة على يد يهوذا الإسخريوطي (العذاب في البستان) وفقًا للكتاب المقدس. وبذلك أصبحت الحديقة موقعًا مشتركًا للحج.[6] أصبح القديسون المرتبطون بأشجار ومواقع محددة أيضًا مواقع للحج في المسيحية المُبكرة.[7][8]

المراجع

  1. ^ "Japanese Train Station Protectively Built Around a 700-Year-Old Tree". 27 يناير 2017.
  2. ^ Cusack, Carole M. (25 May 2011). The Sacred Tree: Ancient and Medieval Manifestations (بالإنجليزية). Cambridge Scholars Publishing. pp. 171–172. ISBN:978-1-4438-3031-7.
  3. ^ McKillop, James (1998). 'Fairy tree.' A Dictionary of Celtic Mythology. Oxford: Oxford University Press, 1998. Oxford Reference Online. Oxford University Press
  4. ^ ا ب ج Agapkina, T. A. (2001). "Запис". In Svetlana Mikhaylovna Tolstaya and Ljubinko Radenković (ed.). Словенска митологија: енциклопедијски речник [Slavic Mythology: Encyclopedic Dictionary] (بالصربية). Belgrade: Zepter Book World. pp. 189–90. ISBN:86-7494-025-0.
  5. ^ Čajkanović, Veselin (1994). "Запис". Речник српских народних веровања о биљкама [Dictionary of Serbian Folk Beliefs about Plants] (بالصربية). Belgrade: Serbian Literary Guild. pp. 271–2.
  6. ^ Halevi، Masha (10 نوفمبر 2015). "CONTESTED HERITAGE: MULTI-LAYERED POLITICS AND THE FORMATION OF THE SACRED SPACE – THE CHURCH OF GETHSEMANE AS A CASE-STUDY". The Historical Journal. ج. 58 ع. 4: 1031–1058. DOI:10.1017/S0018246X14000776. S2CID:157552007 – عبر www.academia.edu.
  7. ^ Gay، David Elton (10 نوفمبر 2004). Roper، Jonathan (المحرر). Charms and Charming in Europe. Palgrave Macmillan UK. ص. 32–46. DOI:10.1057/9780230524316_3 – عبر Springer Link.
  8. ^ Hahn، Cynthia (1 يناير 2010). "What Do Reliquaries Do for Relics?". Numen. ج. 57 ع. 3–4: 284–316. DOI:10.1163/156852710X501324 – عبر brill.com.
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=شجرة_مقدسة&oldid=64923871»